關(guān)于誠(chéng)信的名言警句55句精選
1.夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮
2.奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 —— 白居易
3.不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也。 —— 魏徵
4.歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
5.霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙? —— 王安石
6.侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光
7.奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也。 —— 羅大經(jīng)
8.半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人。 —— 徐特立
9.讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特
10.誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。 —— 薩迪
11.奢侈總是跟隨著淫,亂,淫,亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
12.奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
13.禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。 —— 約翰·洛克
14.善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 —— 管仲
15.天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾
16.我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語(yǔ)言來傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起。
17.禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內(nèi)吉
18.講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
19.不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 —— 薩迪
20.火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑,那是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。 —— 彼得·阿柏拉德
21.青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè),這樣學(xué)著去行正直。 —— 夸美紐斯
22.禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
23.禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
24.壞事情一學(xué)就會(huì),早年沾染的惡習(xí),從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來,不論是說話或行動(dòng)上的毛病,三歲至老,六十不改。 —— 克雷洛夫
25.禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情。 —— 梅里美
26.禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
27.脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。 —— 達(dá)爾文
28.如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅
29.我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 —— 貝多芬
30.裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。 —— 盧梭
31.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
32.讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩
33.對(duì)于事實(shí)問題的`健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。 —— 夸美紐斯
34.德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。 —— 夸美紐斯
35.教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
36.美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 —— 培根
37.陰謀陷害別人的人,自己會(huì)首先遭到不幸。 —— 伊索
38.智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
39.我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人。 —— 羅素
40.養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅
41.只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯
42.我們有無產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代。 —— 加里寧
43.當(dāng)前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。 —— 列寧
44.自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
45.知恥近乎勇。 —— 孔丘
46.辱,莫大于不知恥。 —— 王通
47.道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明
48.孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 —— 魯迅
49.不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
50.要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
51.靜以修身,儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮
52.君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
53.貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢
54.強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。 —— 荀況
55.侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非
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