道德材料作文（通用25篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的道德材料作文（通用25篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
道德材料作文 篇1
八月的天，太陽太烈了。
抬起左手，粉紅色的Hello Kitty手表顯示1：40。一個(gè)夸張的大鈍角。
伸了伸懶腰，拉開窗簾。那一瞬，從拉開的簾縫兒里傾瀉進(jìn)來的陽光像是瀑布，驚天動地地嘩啦一聲沖走滿心的塵埃。
手中拿著名人名言錄，富有哲理的語言，在靈魂的窗口跳動：
一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)——但丁道德，這個(gè)詞語，使多少人成功，又使多少人在這兒功虧一簣。擁有道德，是一個(gè)社會、國家和民族的人必須具備的條件。有人說，道德是一種無形的東西，它，往往在人與人交流之間就真實(shí)的體現(xiàn)出來。
2008年北京奧運(yùn)會過去了，那一把把點(diǎn)燃圣火的奧運(yùn)火炬，聚集了我們無數(shù)中國人的熱情，它于每個(gè)中國人承載了太多太多。這一場激動人心的盛會，一場叱咤風(fēng)云的國際盛會，卻在2008年8月，出現(xiàn)了一個(gè)歷史性的污點(diǎn)。在射箭女子個(gè)人決賽上，中國選手張娟娟以一環(huán)的優(yōu)勢贏得了最后的勝利，獲得了比賽的冠軍。她，一個(gè)人，打敗了三個(gè)韓國人，成為了冠軍。
領(lǐng)獎(jiǎng)臺上，是炎黃子孫；賽場上鏗鏘有力的國歌，是曾經(jīng)不斷激勵(lì)中華人民在困難中用堅(jiān)實(shí)的脊梁崛起中國這個(gè)古老的民族的《義勇軍進(jìn)行曲》；而升在最高處的國旗，是五星紅旗！國歌奏起，五星紅旗緩緩在國家體育館升起，可是，韓國運(yùn)動員卻未脫帽，不管是接受不了被中國一個(gè)選手擊敗她們所謂的韓國射箭“夢之隊(duì)”的現(xiàn)實(shí)還是什么其他的理由，都不能被原諒！這是對中國的不敬，對中國選手的不尊重。
也許，這是無意的，但是在這細(xì)微的舉動之中，體現(xiàn)出了道德的價(jià)值。從古至今，百家爭鳴，道德為大，皇家百姓，道德為首�？梢姡赖略缫焉钊肴诵�。那么，在現(xiàn)代社會中為什么會有那么多的不道德的事情出現(xiàn)呢？是對道德教育的欠缺，還是對道德的輕視？一個(gè)民族，如果沒有了道德，即使是再廣闊的土地，也會百草荒蕪；一個(gè)人，如果沒有了道德，即使擁有再華麗的外表，心靈也是一片空虛。
還記得五月十二日四川汶川大地震嗎，那塊冰冷，被全國乃至全世界人民的一份炙熱的愛意所融化。人們捐款捐物，還有許許多多感人肺腑的場景。又一位老人的音容笑貌在我的腦海里縈繞。那是一位拾荒者，他，衣著簡樸，手中拿著一大堆硬幣，這是他幾天幾夜靠勞累積攢下來的，他全部捐給了災(zāi)區(qū)，回來時(shí)樂呵呵地笑著。就是這樣一個(gè)場景，讓在場所有的人淚流滿面。這是一個(gè)道德的體現(xiàn)。
有時(shí)候，道德只是一個(gè)微小的動作，只是在父母勞累時(shí)倒上一杯茶，說聲“你們辛苦了”；只是在馬路上看見有人亂扔垃圾及時(shí)制止，然后撿起；只是在擁擠的公車上主動讓個(gè)座……這些生活中的小事，都體現(xiàn)了道德。
從小事做起，從自己本身做起，注意自己的一言一行，那樣，你不管走到哪里，都會有文明的光環(huán)在你的頭頂閃耀。這樣，才能贏得別人對你的尊重。
道德如同一杯清茶，暢飲清茶，使我們感到清爽愉悅。
道德如同一縷清泉，沖刷著我們的心靈，給我們一方清靜澄澈的土地。
道德如同一面鏡子，反映出你靈魂的自己。
道德材料作文 篇2
有人說遵守規(guī)則是一種道德，有人說鐵面無私是一種道德而我卻認(rèn)為小小的舉動也是一種道德。
那天，爸爸帶上我去洗車。剛到洗車店門口，員工就在那熱情地招手，接著，他們指手畫腳地讓爸爸把車開進(jìn)來。他們的動作很熟練，左邊點(diǎn)一點(diǎn)右邊推一推，每一個(gè)動作都冒著熱情的火焰。
開始洗車了，只見全車上下滿是泡沫，他們噴了又噴，擦了又擦直到海綿碎了，毛巾黑了，才依依不舍地停下來，過了一會，噴水器響了起來，他把一層層的泡沫都請到了地上做客。就這樣，一切都很順利，但就在這時(shí)，噴水器的水流突然變大了，這可把員工們慌了神，趕緊把水射在了地上。不知過了多久才停下來，調(diào)節(jié)水流浪費(fèi)的水似乎要比洗車的水還多呢！
車，洗完了，我們父子倆愜意地坐了進(jìn)去，還沒來得及伸手關(guān)門，卻早已有人替我關(guān)上了，動作是那樣的溫暖，似乎冒著火焰。我們駕車回家了，那句溫暖的問候卻一直在我耳邊徘徊，徘徊……
是啊，其實(shí)道德并非只有在什么驚天動地的事上表現(xiàn)出來的，只要你有一顆真誠的心，小小的舉動也是一種道德。
道德材料作文 篇3
環(huán)境道德就是調(diào)節(jié)人與人、人與社會之間關(guān)于生態(tài)環(huán)境利益關(guān)系的規(guī)范。環(huán)境道德規(guī)范的核心主要是人類應(yīng)學(xué)會與自然和諧相處，共同發(fā)展。環(huán)境道德的建立把道德行為的領(lǐng)域從人與人、人與社會擴(kuò)展到人與自然之間，將善惡、良心、正義、義務(wù)等道德觀念應(yīng)用到處理人與自然、生態(tài)關(guān)系中去，從人類能動性的角度出發(fā)，倡導(dǎo)人們主動承擔(dān)起對自然界的道德責(zé)任和義務(wù)，它是新形勢下人類道德的進(jìn)步和完善。其基本內(nèi)容包括以下三個(gè)方面：
1、代內(nèi)公平
代內(nèi)公平系指當(dāng)代人在利用自然資源、滿足自身利益上機(jī)會均等。由于大自然是人類共同棲居的家園，因而，在空間和地域上不同國家和民族應(yīng)公平地享有地球，平等地享有生存和發(fā)展的權(quán)利。這就意味著任何國家和地區(qū)的發(fā)展都不能以犧牲其它國家和地區(qū)的利益為代價(jià)，但是由于種種歷史原因，當(dāng)代社會存在巨大的貧富差距。發(fā)達(dá)國家總是利用不平等手段和方式，廉價(jià)地過多地利用地球資源，掠奪不發(fā)達(dá)地區(qū)資源，因此，富裕地區(qū)的人們應(yīng)對自己的發(fā)展行為實(shí)行自律，并且履行扶持貧困的責(zé)任和義務(wù)，已成為人類真正平等的道德要求與道德責(zé)任。
2、代際公平
代際公平系指當(dāng)代人與后代人公平地享有自然資源與生態(tài)資源。由于地球資源的有限性，人類的經(jīng)濟(jì)活動方式，直接影響到資源的持續(xù)性。工業(yè)時(shí)代那種浪費(fèi)式、掠奪式的資源開發(fā)和利用方式，急功近利的短視行為導(dǎo)致人與自然的對立，威脅到人類的生存。因此，強(qiáng)調(diào)既要滿足當(dāng)代的需要，又不能對滿足后代人需求的能力構(gòu)成危害，不可以因當(dāng)代人的自私和無限度地消耗自然資源而使人類發(fā)展的鏈條中斷，而應(yīng)該給后代留下一個(gè)健全的生態(tài)環(huán)境。
3、人地公平
人地公平系指人與自然界保持一種公正的關(guān)系。這一全新的觀念要求尊重、實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自然價(jià)值，追求人與自然和諧共進(jìn)。尊重自然，擯棄對自然的極端功利主義態(tài)度，把人類與環(huán)境、社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境融合在一起，要求人類有意識地控制自己的行為，合理地控制利用、改造自然界的程度，維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整性，保護(hù)生物的多樣性。
道德材料作文 篇4
環(huán)境道德作為人類道德整體的一部分，從表面上看，是人與自然之間的道德，著重強(qiáng)調(diào)人對自然界的態(tài)度，實(shí)際效果卻是對人類的保護(hù)�，F(xiàn)代社會需要培育環(huán)境道德，這不僅是道德自身的要求，也是可持續(xù)發(fā)展的必要保障。要將環(huán)境道德觀付諸實(shí)踐，環(huán)境道德教育是一個(gè)首要和必要的有效途徑。
1、更新道德價(jià)值觀念
道德對象從人與人擴(kuò)展到人與自然，特別是可持續(xù)發(fā)展理念的提出，大大拓展了傳統(tǒng)價(jià)值觀的內(nèi)涵。首先要向人們揭示自然的內(nèi)在價(jià)值，使人們能夠?qū)⒆匀灰暈槿祟惖幕锇椋a(chǎn)生一種尊重自然的態(tài)度，產(chǎn)生對自然的親近感情和關(guān)懷。其次引導(dǎo)當(dāng)代人要自覺維護(hù)下一代的發(fā)展權(quán)利，學(xué)會正確處理當(dāng)代人之間、當(dāng)代人與子孫后代人之間、人與自然之間的利益關(guān)系，從而在平等的基礎(chǔ)上真正實(shí)現(xiàn)資源共享。
2、樹立合理的利益理念
利益是道德的基礎(chǔ)，道德與利益是統(tǒng)一的。正確對待利益問題也是一切道德的出發(fā)點(diǎn)。環(huán)境道德作為調(diào)節(jié)人與人、人與社會之間關(guān)于生態(tài)環(huán)境利益關(guān)系的規(guī)范，其基本原則就是生態(tài)整體利益和長遠(yuǎn)利益高于一切。在利用和改進(jìn)自然引導(dǎo)各種生產(chǎn)和生活的過程中，要注重自然界各個(gè)要素的互利共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。環(huán)境道德將我們置于一種挑戰(zhàn)性的困境中，因?yàn)椤八鼈兛赡軙笪覀儝仐壱恍┪镔|(zhì)理想，即我們的生活應(yīng)達(dá)到一定的水準(zhǔn)以及為了維持這種水準(zhǔn)應(yīng)該進(jìn)行各種各樣的活動”。盡管如此，培育環(huán)境道德并非是可有可無的精神游戲。人類應(yīng)重新規(guī)范人與自然的關(guān)系和利益分配，以生態(tài)優(yōu)先的原則重新定位一些產(chǎn)業(yè)。
3、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識
人類的生存和發(fā)展離不開自然的支持。人們應(yīng)熱愛自然、尊重自然，了解自然，與自然為友；只有掌握了自然規(guī)律，才有可能正確利用規(guī)律，滿足人類自身需求，改善和提高人類生活質(zhì)量。
4、建立適度消費(fèi)和綠色消費(fèi)觀念
據(jù)有關(guān)資料顯示，占世界人口20%的發(fā)達(dá)國家，每年消耗資源占全球的80%。如果所有國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都如此，那么，對全球生態(tài)影響將是毀滅性的。正如《只有一個(gè)地球》一書中所指出的：“對消費(fèi)的喜新厭舊成風(fēng)，無限制的使用能量，我們的前途只能是生態(tài)系統(tǒng)的災(zāi)難。因此，在消費(fèi)中考慮對資源環(huán)境的影響，以提高生活質(zhì)量為目的的適度消費(fèi)和綠色消費(fèi)應(yīng)作為可持續(xù)的生活方式。
人類開發(fā)利用自然資源，必須考慮它們的有限性和不可再生性。即使可以再生，也必須給它以喘息的機(jī)會，讓其能夠休養(yǎng)生息，否則人就在吃子孫飯、斷自己后代的生路。我們應(yīng)大力宣傳和引導(dǎo)人們購買那些生產(chǎn)使用中對環(huán)境和人體健康無害、符合環(huán)保要求的綠色產(chǎn)品，培育綠色消費(fèi)的情感和市場，從根本上杜絕一次性的消費(fèi)�？傊�，我們強(qiáng)調(diào)：“自然界能夠提供人類生存的資源，而人類消費(fèi)過的東西又能夠被自然界分解和吸收，成為自然界發(fā)育的有益養(yǎng)分，然后再以更多的財(cái)富回報(bào)人類。
道德材料作文 篇5
道德，像一顆星星，照亮著我們，使我們會去行動。其實(shí)，做一個(gè)有道德的人也不難，只要你有一顆金子般的心靈，這顆金子般的心會教你怎樣做一個(gè)有道德的人。
要做一個(gè)有道德的人，有時(shí)侯是舉手之牢，自己感到快樂，他們的心靈是多么的美好啊。老奶奶的這件事真令我感動，一個(gè)盲人，居然可以不顧一切地去幫助和她自己沒有血緣關(guān)系的人。這是為什么呢？這就是愛，人與人之間的愛著不是父愛、母愛這是一種勝似親人的愛。當(dāng)然，道德包括：寬容、感恩、報(bào)答、給予我見到一件關(guān)于道德的令人心血沸騰的事情。
記得我去坐公交車時(shí)，上車的人好多啊。我剛上車，好不容易找了個(gè)座位坐下。也有一個(gè)小女孩上了車。過了不久，有一位老奶奶上了車，小女孩連忙起來讓座，她們兩個(gè)人互相推讓著，最后還是老奶奶坐下了那個(gè)座位。我覺得此時(shí)車廂里充滿了溫暖。過了一會，司機(jī)突然剎車，小女孩摔倒了，她的腿流出了鮮血。一位叔叔連忙扶起，讓她坐自己的位置，可小女孩堅(jiān)持不坐，叔叔無可奈何，由她自己選擇了�？矗瑑H僅是讓座兩個(gè)字，卻體現(xiàn)了人們那金子般的心靈。車廂里發(fā)生的事大家都看得見，他會有愛心嗎？我希望人們會以這作為榜樣。每件小事，每一顆愛心，都時(shí)刻提醒我們要做一個(gè)有道德、有文明的人。
每當(dāng)我看到在身邊有些人做缺德的.事時(shí)，我會提醒他們：你知道道德怎么寫嗎？講道德的人才受人們的歡迎，道德里藏著多少令人感動、深思的意義啊。我們要從小做起，從小事做起，一點(diǎn)一滴樹立做一個(gè)講道德的人的榜樣，讓道德之花在人們中間綻放。
道德材料作文 篇6
道德，像一盞明燈，點(diǎn)亮了每個(gè)人的心靈深處。道德，像一把熊熊燃燒的火焰，點(diǎn)燃了每個(gè)人內(nèi)心的靈魂。如果你處處留意，就會發(fā)現(xiàn)，道德就在我們身邊。
怎樣做才算道德呢？其實(shí)，在路上撿起一塊不起眼的小紙團(tuán)或是幫助一位行動不便的老人過馬路，都能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德價(jià)值。如果每一個(gè)人都沒有道德，那么整個(gè)社會的風(fēng)氣也會變得很差。假如你生活在這樣的環(huán)境里，會感到舒服嗎？
我曾經(jīng)遇到過這樣的例子：一次，我與媽媽一起去書店買書。書店里，許多人都在靜靜地選書和看書，鴉雀無聲。突然，一對夫婦因?yàn)橘I哪本書而起了爭執(zhí)，大聲地吵了起來，許多人都向他們投來責(zé)備的目光和不滿的眼神，他們卻不甚在意，反而吵得更大聲了，書店的管理員怎么勸都沒用。我發(fā)現(xiàn)許多人都跑到安靜的地方去了�？梢�，一件小小的事件就造成了嚴(yán)重的后果。如果有想到別人，知道公共場合是不能大聲喧嘩的，改變一下方式，問題不就解決了嗎？
道德很重要，或許它會影響你一生，一個(gè)人不能沒有道德。許多成功的人士，或許他們也曾遇到過道德難題。而他們做出了明智的選擇，符合了道德的要求，那么終究會成功的。如果我們沒有養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，以后可能就難以補(bǔ)回了。
讓我們付出行動，做一個(gè)有道德的人吧！
道德材料作文 篇7
朋友轉(zhuǎn)發(fā)了一條微博，內(nèi)容為譴責(zé)某地舉辦狗肉節(jié)的不良行徑。第二天晚上他卻在朋友圈里更新了一條動態(tài)，大曬晚上吃的狗肉火鍋。我倒抽了一口涼氣，心情突然有點(diǎn)沉重。
古往今來，以衛(wèi)道士自居者不可勝數(shù)。何為衛(wèi)道士，顧名思義，即捍衛(wèi)道德之勇士�，F(xiàn)在的衛(wèi)道士們出沒于各大社交網(wǎng)絡(luò)，唾沫橫飛，大肆鞭撻各種不道德現(xiàn)象，猛烈批判各類不道德行為，力圖借各大新興媒體、網(wǎng)絡(luò)為平臺，彰顯自己至高至上之光輝形象。于是我們臉頰發(fā)燙，低下了頭，在自慚形穢中欽佩其擔(dān)負(fù)起捍衛(wèi)道德之重任，感謝其于水深火熱處挽救起我們的人性與道德。
馬克思主義哲學(xué)中有這樣一條方法論：發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀實(shí)際為基礎(chǔ)，使主觀符合客觀。誠如此言，踐行中華民族傳統(tǒng)美德也應(yīng)于力所能及處。因?yàn)榈赖卤旧碛写笮≈郑褐倚⑷柿x之德為大，言談舉止之德為小。大道德為人之根本，固然不可拋。然倘若在生活中處處小心，時(shí)時(shí)關(guān)注自己的一言一行，使之不逾越小道德之框架，雖甚合遵守道德要從小事做起之論，然終非易事。
當(dāng)趕時(shí)間時(shí)不慎撞到他人引來一句“什么素質(zhì)”的譴責(zé)，梗在咽喉的道歉已難以說出口；當(dāng)?shù)皖^玩手機(jī)忽略了公交車上的弱勢群體，抬頭發(fā)現(xiàn)眾目怪罪的眼神，起身讓座顯然已非美德而成義務(wù)；撞到你出于無意，一句“對不起”顯然足以化干戈為玉帛，但卻引來素質(zhì)高低的懷疑。生活需要寬容，道德無需刻意。
當(dāng)郊游野外不再敢翻滾于茵茵草地，當(dāng)漫步河岸不再敢投石入水以泛起層層漣漪，那是因?yàn)槲遗聣簤牧诵〔�，我怕砸傷了小魚，我怕自己被硬扣上“沒道德”的帽子。生活需要詩意，道德無需嚴(yán)厲。
我心情郁悶至極卻把一句發(fā)泄的粗話干咽回肚；我勞作一天筋疲力盡卻硬著頭皮讓座站了半個(gè)多小時(shí)；我擦完鼻涕等了一分多鐘紅綠燈只為到對面扔垃圾；我饑腸轆轆卻把手中唯一的漢堡對乞丐拱手施與；我變得越來越不真實(shí)，越來越不像我自己，我做著自己不愿意做的事，只圖不落下“沒有道德”的罵名。
道德誠然重要，遵守道德也實(shí)需從小事做起，然若過分刻意追求道德，吹毛求疵，于道德制高點(diǎn)俯察人生百態(tài)，不但會發(fā)現(xiàn)事事不道德，人人沒素質(zhì)，而且大有宋明理學(xué)“存天理，滅人欲”之味。其實(shí)，當(dāng)我們評價(jià)別人的言行時(shí)，倘若能多些許忍讓、理解和寬容，社會也將在不知不覺中多幾分禮讓、友善與和諧……
我們最缺乏什么，就最反對什么，最不能容忍什么。一如馬克·吐溫所言，“人類是唯一會臉紅的動物，也是唯一該臉紅的動物。”由此觀之，衛(wèi)道士實(shí)是最與道德本意背道而馳之人。何為道德本意？無非四字：力所能及。
道德材料作文 篇8
南美洲的土著人走路時(shí)會喚自己的名字，問其緣由，得知這是土著人為防止靈魂丟失而想的方法。的確，人們在前進(jìn)和選擇前進(jìn)的路上會因?yàn)榉N種而丟棄靈魂，遺忘道德，于是適時(shí)地喚醒自己就顯得尤為重要了。
道德支撐著一個(gè)人的靈魂框架，一個(gè)人沒有了靈魂，就變得如行尸走肉般失去自我，而一個(gè)人若沒有道德，那他就不能稱作“人”了。道德如同希望，從一降生變扎根在人的心靈沃土上，時(shí)時(shí)用真、善、美來澆灌，道德便會茁壯成長。倘若一味追求欲望，道德就會在假、惡、丑的毒害下失去陽光，不能生長。
喚醒自己的道德，我們不允許“以惡小而為之”的心態(tài)，不允許“毒奶粉”、“瘦肉精”再禍害人們，不允許小悅悅的悲劇再次上演了！
當(dāng)今社會道德缺失的事情屢見不鮮，所以我們才要喚醒道德。喚醒道德這根標(biāo)桿，我們的社會才會變得愈加美好、和諧。胸懷道德，陳鴻道才會在汶川、玉樹地震上捐資數(shù)億元胸懷道德，才會有吳菊萍奮不顧身接住從10樓墜落的孩子的壯麗身影。這樣的人，這樣的行為沒有人說傻，人們感到的是從心中涌上的深深敬佩之情。他們是高尚的人，是登上了自己生命道德高峰的巨人！
是的，我們被道德的舉動感動著，也許有人會疑惑，怎樣才能喚醒道德呢？
首先，要從思想上真正認(rèn)識道德，進(jìn)而把遵從道德像堅(jiān)守人生信條一樣不舍棄。思想的力量是無窮的，道德亦如此。在社會這個(gè)大集體中，我們不就要喚醒道德，還要按道德的準(zhǔn)則去做人做事。喚醒只是一種手段、方法，而目的就是使每個(gè)人都能做自己命運(yùn)的建筑師，建設(shè)一個(gè)溫暖的、滅好的大家庭。
喚醒自己的道德吧，它會使你活得輕松、豁達(dá)；喚醒他人的道德吧，這樣人與人之間也能相處地融洽；喚醒社會的道德吧，那么世界處處都盛開著和諧之花。
時(shí)時(shí)喚醒，既拂拭了蒙在心靈的塵土，又升格了一個(gè)人的精神高度。喚醒道德，喚起社會的責(zé)任！
道德材料作文 篇9
你是否曾經(jīng)在考試的時(shí)候想到作弊而取得好成績，你是否曾經(jīng)在路邊隨手丟下垃圾而覺得心安理得，你是否曾經(jīng)為了追逐名利而采取卑劣手段……或許你會理直氣壯的回答：“別人都在這么做，我一個(gè)人堅(jiān)守道德也無濟(jì)于事�！蹦敲凑埬阆胂�，你偶然買到注水豬肉，吃到過度噴灑農(nóng)藥的蔬菜，走進(jìn)一個(gè)滿地狼藉的場所時(shí)，你的心情是什么？怕是在感嘆現(xiàn)今社會的道德淪喪吧。那么，請你想一想，若是人人都是你的想法，只會感嘆而自己不付出行動，那么和諧社會該如何建成？
人生途中，多停下來看看自己，回望人生路中，是否曾經(jīng)做出過逾越道德底線的事情。如今的道德底線一退再退，靈魂在如今逐漸頹敗的社會風(fēng)氣下麻木，對那些道德敗壞的實(shí)例也習(xí)以為常，日復(fù)一日下，我們又如何重新走進(jìn)理想中的那個(gè)美好的社會？
相信沒有人不會憧憬自己生活在和諧美好的社會里，但在一系列道德問題的影響下，使得很多人覺得，不遵守道德是正常的，遵守道德就會吃虧�，F(xiàn)代價(jià)值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使溫暖之風(fēng)拂遍大地。
意大利詩人但丁說過：“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)�！鄙鐣瞧灞P，我們是就是棋子，一步之錯(cuò)牽動全盤，一子之差影響大局，社會是由人組成的，有人的地方才有社會，萬物相互依存，同樣也相互影響。試想一下，如果你身邊的人都堅(jiān)守道德，那么你還會好意思去做那些違背道德的事情嗎？
成熟的稻子會彎腰，在你做出選擇的時(shí)候，不要忘記低頭看看。
道德材料作文 篇10
近期網(wǎng)上傳播一種輿論道德的對話，具體事件是于師傅是某縣的一名清潔工，一天下午打掃完衛(wèi)生正準(zhǔn)備休息，路對面的一對母子隨手就丟了垃圾，這一行為讓于師傅很生氣，對其子女教訓(xùn)，但子女不但不聽，反而罵了于師傅，于師傅生氣之下便打了女子一耳光，女子也將于師傅推倒帶在地，這件事引起網(wǎng)友廣泛傳播。
有商販指出于師傅工作非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，但不應(yīng)打人，也有人說于師傅不應(yīng)打人，但女子也不應(yīng)隨手丟垃圾，因此事于師傅被停職，于師傅這樣做著實(shí)有些不對，維護(hù)公共文明行為是點(diǎn)贊，但維護(hù)方式值得商鶴，這件事從一般的違反文明道德升級到打斗犯違法，這種以暴制暴的行為屬于故意傷害行為，已經(jīng)超越了隨手丟垃圾的危害，在希望懲罰陋習(xí)的迫切心情下，我們更希望仗義出手能心掛法律做好自我保護(hù)，以免出了氣的同時(shí)，自身卻遭受法律的制裁，對這位女子她不應(yīng)隨手丟了垃圾，應(yīng)接受于師傅的教訓(xùn)，觸犯了道德底線，在公共場所應(yīng)維護(hù)個(gè)人形象講文明，有公德心最重要的是要接受批評改正錯(cuò)誤，不會丟面子，給自己的兒女做到好的榜樣。
每一起公共事件都是一堂文明訓(xùn)練課，不管是當(dāng)事人還是圍觀者都應(yīng)該為自己的行為付出代價(jià)，在圍觀的風(fēng)波過程中也將更明確哪些行為是不文明的，哪些行為是值得鼓勵(lì)的？以更加理性的態(tài)度對待這些沖突對社會的進(jìn)步是正面作用更大，應(yīng)理性評論，讓社會正面的破解。
在現(xiàn)在的社會，道德也不在入口，有時(shí)候評價(jià)道德也有反面的，在一個(gè)運(yùn)作良好的社會，公共權(quán)力不可能也不必要壟斷，一切事務(wù)公共執(zhí)法與私人執(zhí)法應(yīng)保持平衡，相互配合和補(bǔ)充私人在法律的執(zhí)行中可以且應(yīng)當(dāng)發(fā)揮一定的作用。
有時(shí)候私人執(zhí)法是一把雙刃利劍，也可能產(chǎn)生危害，執(zhí)法過度甚至引發(fā)私刑，故不能超出一定限度。
道德材料作文 篇11
春風(fēng)輕輕地拂過我的臉龐，可我感受到的卻盡是污穢的氣息。春天來了，所謂的萬物復(fù)蘇去哪兒了呢？望著身邊那曾經(jīng)清澈的湖水，以及正踐踏在它身上的不明物體，我的腦海中中不禁閃過“道德”一詞。
什么是道德呢？
所謂道，指的是人們所向往的，即真理。而德指的是人們的精神思想，即品質(zhì)。而道德二字對于我們來說卻是即熟悉而又陌生的一個(gè)詞匯。
道德是美。
在春天的腳步再一次踏上了四季的開始點(diǎn)時(shí)，美麗的花朵兒也跟著竟相開放。瞧瞧，有羞澀地打著朵兒的，有嬌滴滴的綻放著的。星星點(diǎn)點(diǎn)，零零碎碎，像繁星般點(diǎn)綴著大地，又像一首首詩集般羞澀的侵入人們的心中。柔和地隨著微風(fēng)的旋律，舞動著自己的身軀。但在此時(shí)，可手下留情！道德是美。我們只需用我們善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛欣賞，用心記下最美的痕跡。
道德是愛。
人人都希望生活在充滿愛的世界中�？稍谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中，卻屢屢出現(xiàn)讓一些讓人覺得寒心的事件。小悅悅事件也許就是一個(gè)活生生的例子。人們怎么可能會忘記，忘記這個(gè)非�？蓯鄣男∩��？伤齾s在幾個(gè)鐘頭的時(shí)間內(nèi)與我們天人相隔。面對這樣的結(jié)局，你會想懲罰兇手嗎？但這究竟是那十幾位在事后也只是用“我沒看見”這幾個(gè)血淋淋的字回答的路人的錯(cuò)？還是社會治安問題的錯(cuò)？還是小悅悅的存在本身就是一個(gè)錯(cuò)誤？不！絕對不是這樣的！那是在我們的心中缺少了一樣名為愛的東西。是，道德是愛。我能遐想到當(dāng)世界充滿愛時(shí)，這個(gè)世界會變得有讓人充滿希望和活力。
道德是寬容。
世界的神奇，在于它的浩瀚和寬闊。但也正因?yàn)槭澜缰�，人與人之間也難免少不了摩擦和分歧。比如一些重大事件，也比如一些芝麻大的小事。但在人們的心中卻不這么認(rèn)為，只是錯(cuò)誤的認(rèn)為自己的利益才是最重要的，只要自己好，無論他人怎么樣！在爭執(zhí)時(shí)，毫不退讓。該說他們頑強(qiáng)好呢？還是堅(jiān)持不懈好呢？人，難免自私，但卻不只能為了自己。圣人曾經(jīng)說過：“以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。”道德是寬容，不管自己是正確還是錯(cuò)誤，我們也應(yīng)適當(dāng)?shù)卣驹趧e人的角度，以他們的角度稍稍思考——雖然這并不能解決事件。
道德是謙讓。
公交車，既便宜又方便，不失為一種出門的好工具。相信大家也都乘過吧！但是也正因?yàn)檫@樣子，公交車上常常會人山人海。所以經(jīng)常有人站著。這不，又上來一個(gè)人，可是位置卻沒了。他只好在原地繞了繞，站在道路中間。我細(xì)細(xì)的打量著眼見著面前的人。銀發(fā)幾乎覆蓋了他整個(gè)的頭，眼角的皺紋此時(shí)猶如嚴(yán)肅的符號，他佝僂著背的身軀隨著車的不停行駛和剎車不停搖晃。應(yīng)該給他讓座，我欲抬起身子，我心里暗暗想著。可是這樣做肯定會被我的朋友所笑的，想到這兒，我的身子突然變得沉重，感覺心里異常的難熬。時(shí)間一分一秒的流逝著，我的胸口仿佛被千斤石壓著一般。在恍惚之間，坐在我前面的朋友突然站了起來：“您做這兒吧！”那老人愣了一愣，隨即笑出了聲。嚴(yán)肅的符號消失了，換來了是一道弧線，一道燦爛的弧線。而我朋友對著我苦笑道：“沒位置了�！钡覅s聽得出，她心中的那份雀躍。道德是謙讓。不管在哪里，學(xué)會謙讓，這不僅僅幫助了別人，也開心了自己。
所謂道得，即真理和品質(zhì)。也許，在我們的眼中看起來似乎很難，其實(shí)所蘊(yùn)含的卻很簡單，關(guān)愛別人，關(guān)心別人，這便是其中之精華。
所謂道德！
道德材料作文 篇12
有媒體報(bào)道，社會上又出現(xiàn)了許多不和諧的音符，影響社會秩序。這使我想起了道德。一個(gè)沒有道德的民族難以屹立于世界民族之林。可何為道德？
道德是一個(gè)人活動的基本準(zhǔn)則。一個(gè)沒有道德的人，這個(gè)人的人生是一個(gè)缺失的人生。學(xué)校本是書香飄溢的地方，四月，花香與書香充滿著整個(gè)校園，書聲朗朗，可往往這其中的美好卻出現(xiàn)了不和諧的音符。說臟話玷污了校園的風(fēng)氣。時(shí)不時(shí)地從耳旁就能聽到臟話，雖然同學(xué)們都習(xí)以為常，甚至捧腹大笑，覺得好笑，難道不覺得這是在挾自己的肢窩逗自己笑嗎？臟話，只能證明你的品德不健全，社會價(jià)值觀不正確，影響的是一個(gè)整體，難道作為整體中的一份子，不應(yīng)該遵守嗎？
道德是形成良好社會風(fēng)氣的基本規(guī)范。社會良好風(fēng)氣的形成是個(gè)人努力的結(jié)果，局部的缺失同樣也會影響整體的缺失。社會上也同樣存在著許許多多不和諧的音符。如孤寡老人，社會詐騙，闖紅燈等，這些都是不好的現(xiàn)象。社會上，一些十字路口裝了紅綠燈，車子也慢慢地“溫順起來了”，但偶爾超速、闖紅燈的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。然而事物總是相對的，那些街區(qū)小道的十字路口，沒有紅綠燈的限制，已經(jīng)亂成一鍋粥了，在那過馬路還真的需要小心呀！這種現(xiàn)象，難道不關(guān)系到良好的社會風(fēng)氣嗎？不與個(gè)人利益相結(jié)合，與之統(tǒng)一嗎？
道德更是一個(gè)國家整體實(shí)力的重要折射。國家亡國，匹夫有責(zé)，不正說明個(gè)人與國家是相統(tǒng)一的嗎？隨著改革開放30年來，我國人民的物質(zhì)生活正在顯著提高，人們也有了出國旅游的機(jī)會。但許多國外著名景點(diǎn)區(qū)都有一個(gè)刺眼的標(biāo)牌：“中國人止步�！边@樣的意圖再明顯不過了，這不是在挑戰(zhàn)我國的權(quán)威嗎？實(shí)則不然。正是因?yàn)橹袊慰偷碾S地扔垃圾，涂丫等不好的行為，才會導(dǎo)致這一現(xiàn)象的發(fā)生，導(dǎo)致國家顏面盡失，也損害了自己的利益，難道這些不與個(gè)人的道德相關(guān)嗎？
綜上可知，一個(gè)人的道德的高低是會影響一個(gè)集體道德的水平，這種現(xiàn)象折射出中國人越來越淡化精神財(cái)富，重視物質(zhì)消費(fèi)了，這是扼殺一個(gè)民族的前奏曲，是不好的，應(yīng)摒棄。
對此，重視精神財(cái)富吧！提高個(gè)人的道德素質(zhì)，做個(gè)完整的人。
道德材料作文 篇13
隨著互聯(lián)網(wǎng)的逐漸發(fā)展，現(xiàn)代越來越多的商品都附上了二維碼標(biāo)簽，不再需要現(xiàn)金的時(shí)代，“共享”已經(jīng)成為新的理念。
在我的日常生活中最常見的“共享”莫過于共享單車、共享雨傘、共享籃球等，它們大多與生活息息相關(guān)，也是為人們的生活提供了方便。
離我最近的大概就是共享單車了，“綠色出行”理念的深入人心，如今騎單車被認(rèn)作是綠色的“先行士”。然而，也有與共享單車的綠色和方便格格不入的地方。
在我家小區(qū)門口的大門上醒目的貼了一塊牌子，上面的字樣是“禁止共享單車進(jìn)入小區(qū)”，牌子是近幾個(gè)月才掛上的。那時(shí)，我想大概這是因?yàn)閷映霾桓F的共享單車亂停放問題吧。
出了小區(qū)門口，便能在路旁看到三三兩兩停放著的共享單車，“ofo”、“摩拜”等眾多類型的共享單車的牌子，共享單車沒有指定的停靠地點(diǎn)。有人說：這就是共享單車的優(yōu)點(diǎn)之一啊！你想去哪都可以去，就像在用自己家的自行車一樣，多方便啊！
的確，有許多使用共享單車的人都是這么認(rèn)為的，但是方便自己的同時(shí)也更要學(xué)會方便他人。
因?yàn)榍靶┤兆悠毓獬龅墓蚕韱诬嚿系能嚺贫S碼被刮花，共享單車成為私家車？這類事件，我在上下學(xué)的途中也留意觀察了一下，發(fā)現(xiàn)在我的身邊還真有這種事。
起初，只是發(fā)覺有幾輛單車總是在固定時(shí)間停在固定位置，后來再一仔細(xì)觀察這些車子才發(fā)覺它們的車牌都被刮花了和我在電視新聞中見到的被曝光車輛的車牌屬于同一種狀態(tài)。
經(jīng)過這么些天的留意觀察，不管是“耳聽”還是“眼見”，共享商品在帶給人們便捷，讓人們能夠跟上社會的快節(jié)奏，但是這一切又或是建立在道德觀念之上的。
研發(fā)共享商品的商家肯定是足夠信任社會消費(fèi)者，他們希圖以共享時(shí)代這一新的發(fā)展理念魔物自己的好品牌，高品質(zhì)和高利潤。
在我們消費(fèi)使用者這一方面，“共享”是考驗(yàn)全民道德素質(zhì)的一關(guān)，而共享時(shí)代新理念的開啟或許就是國民道德觀念上升的階梯。
心存”共享“或許又是心存”道德“的又一種體現(xiàn)。
道德材料作文 篇14
所謂道德美，愛，寬容，謙讓。
道，人們所向往之真理；德，人們所擁有之品質(zhì)。春意盎然的大地上，微風(fēng)拂動，花草盛開，蒼天大樹，星星碎碎，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，繁星般點(diǎn)綴著大地，點(diǎn)綴著人間。手下留情是道德，留住的是美。
扶起老人是勇敢，是對社會的認(rèn)可。于年輕人，扶起老人是道；于老年人，做好人盡本分，不敲不詐是德。世間，少一點(diǎn)猜疑，少一絲自私，從此，多了道德，從此世間充滿喜悅，道德是少了壞人，多了愛。
世界大嗎？大永遠(yuǎn)望不到邊際。但也因?yàn)槭澜缰�，什么人、什么事都會碰到，世間無奇不有。難免有爭執(zhí)，難免會起矛盾。但人，切莫自私，圣人有言曰：以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。道德，是寬容，寬容是社會的潤滑劑。
地鐵，公交車上，如今都隨處可見的有年輕人主動給老人讓位。奔波一生的老人到了這個(gè)年紀(jì)可以處處受到優(yōu)待，會有一種榮耀與自豪感，會感謝自己的一生，會慧眼重識這個(gè)美麗世界，一切都是那么美好又嶄新。這是謙讓，這是道，亦是德。
所謂道德，美，愛，寬容，謙讓。
道德材料作文 篇15
珊是一個(gè)小女孩，她們家十分貧窮。珊馬上就要過生日了，她想買一條新裙子，珊的爸爸知道了，眉頭緊鎖，一聲不吭。
一天，爸爸下班回來，急匆匆地拉著媽媽進(jìn)了房間，關(guān)上了門，小聲嘀咕著什么。珊好奇地豎起耳朵想聽，可他們壓低了聲音，什么也聽不見。
過了一會兒，門打開了，珊連忙跑過去問爸爸：怎么了？你們在說什么？珊的爸爸欲言又止，珊的媽媽想了想，對珊說：你爸爸撿了一千元錢，我們準(zhǔn)備把錢還給失主。
為什么？我想買一條新裙子。珊似乎要哭出來了。
珊，如果失主要用這一千元錢，那么她（他）肯定會很著急的，我們要把錢還給失主。
我不管，我不管，我就要新裙子。珊有些生氣了。
珊的爸爸和媽媽對看了一眼，珊的媽媽把那一千元錢遞給了珊，珊接過來，還順便問了一句：怎么啦？
珊接過來之后，才發(fā)現(xiàn)錢上面用紙包著，寫有姓名和電話。媽媽一定是想讓我看到錢上的姓名和電話，不過，既然有失主的聯(lián)系方式，那我還是還給別人吧珊想著。
好吧，還是還給別人吧珊說。
爸爸媽媽微笑地點(diǎn)了點(diǎn)頭，于是，爸爸打通了電話，失主領(lǐng)回了她掉的那一千元錢。
雖然珊沒有得到她想要的裙子，但她得到了更加寶貴的東西道德。
道德才是最重要的東西。
道德材料作文 篇16
如果擁有了道德，就好比一朵朵含苞待放的鮮花灑滿了晶瑩剔透的璀璨的露珠，惹人喜愛；如果擁有了道德，就好比一株株默默無聞的小草活躍在生機(jī)勃勃的大地，孕育生命；如果擁有了道德，就好比一個(gè)一貧如洗的人學(xué)會了讓自己“致富”的道理，心永不枯竭。
每當(dāng)早晨的道德之光照耀著你，心房也就被照亮了，是那么的絢麗！是那么的精彩！是那么的可愛！
其實(shí)道德處處在我們的身邊，只是我們沒有注意而已。
道德也許是個(gè)習(xí)慣，也許是個(gè)偶然的動作！
在腳邊有個(gè)空易拉罐，彎下腰拾起送入垃圾箱，這就是道德；一個(gè)盲人艱難地過馬路，你去扶他一把，這就是道德；到孤寡老人家?guī)退嵋稽c(diǎn)水，幫他掃一下房間，這就是道德。
道德也許是自己的一份愛心，在班級里有人需要幫忙，我們可以去幫忙；道德或是一次捐款活動，獻(xiàn)出一份愛心，哪怕那是一元，那一元錢的價(jià)值也就不是一元了，那一元也蘊(yùn)含不可計(jì)量的愛心；道德也許是一次誠實(shí)，一次守信，答應(yīng)人家的事就要完成，不要說謊，自己做了錯(cuò)事不要隱瞞家長，家長會幫助我們，讓我們改正錯(cuò)誤，下次小心，這樣仍然還是個(gè)好孩子，是誠實(shí)這種道德的體現(xiàn)！
每個(gè)人，每個(gè)行業(yè)，都有屬于自己的道德。比如教師，也有自己的教師職業(yè)道德，司機(jī)也有自己的司機(jī)職業(yè)道德，我們作為學(xué)生也有自己的道德
在馬路邊，我看見一個(gè)好似鄉(xiāng)下來的人，穿得十分土氣，看她的皮膚明顯是被曬黑的，人不漂亮，卻十分干凈，她快速的腳步突然停了下來，我一看，原來地上有一個(gè)垃圾，我不以為然的看著她，可她卻很利索的把垃圾輕輕放入垃圾箱，這是多么細(xì)微的動作啊！卻能體現(xiàn)出個(gè)人的素質(zhì)，她雖然相貌不怎樣，但是心很美，如果每個(gè)人都有這個(gè)習(xí)慣，那么環(huán)境還會被污染嗎？這就可以看出連鄉(xiāng)下這落后的地方都知道這個(gè)觀念，那我們是不是也有這個(gè)觀念呢？這就是道德。
一個(gè)人如果沒有道德，就好似一個(gè)虛有其表的人，毫無義意，道德是人的根本，就是在爸爸媽媽回家的時(shí)候端上一杯熱茶，老師來時(shí)一聲親切的問候，同學(xué)之間的幫助，學(xué)習(xí)時(shí)的一分熱心，這就是高尚的道德。我們每一個(gè)人都要做一個(gè)有道德的人。
有道德的人，不要問道德帶來的副產(chǎn)品，我們生活在一個(gè)母親的懷抱里，你為我，我為你，彼此幫助，你快樂，我快樂，彼此幸福，這不是很好嗎？人人擁有道德，也就擁有快樂和幸福，做一個(gè)有道德的人。
道德沒有重量，卻可以有泰山之重；道德沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人心靈高貴；道德沒有體積卻可以讓人情緒高昂，道德是做人的準(zhǔn)則，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
道德材料作文 篇17
何為道德？當(dāng)我想要為道德尋找一個(gè)定義的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)是那么的困難。而我又能否大膽定義：一萬個(gè)人心中有一萬種道德準(zhǔn)則。
我腦中不禁浮現(xiàn)發(fā)生地球另一邊的美國的一個(gè)有趣的故事。美國第一任總統(tǒng)——喬治華盛頓，他在小的時(shí)候?yàn)榱嗽囈辉囁男赂^，把父親最心愛的一顆櫻桃樹給砍倒了。父親回來后很生氣地對小喬治說：“是你把我的櫻桃樹砍到了嗎？”這時(shí)候小喬治才發(fā)現(xiàn)自己做錯(cuò)了，但是他并沒有撒謊，對父親說：“對不起，爸爸，我想試一試我的斧頭快不快。”父親聽了小喬治的話，不僅沒有批評他，還把他抱起來，說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實(shí)的孩子�！碑�(dāng)時(shí)的華盛頓的父親傳遞給兒子的何嘗不是一種道德——誠信。而之后，華盛頓總統(tǒng)把這份道德傳遞給了美國人民。
再看看我們鄰國日本，學(xué)生時(shí)刻感激教導(dǎo)自己的老師，商家感激購買商品的顧客，甚至感激幫助過自己和傷害過自己的人。我感受到，原來日本人的道德心，其中不缺情義，不缺感恩之心。
只有人類也有道德嗎？不，動物同樣也有道德。黑猩猩向來喜歡群居生活，而當(dāng)飼養(yǎng)員拿著長滿嫩葉的樹枝走進(jìn)時(shí)，會發(fā)生什么呢？在人類眼中，那肯定是一個(gè)混亂的過程。其實(shí)不然，它們不會爭搶，沒有暴力，反而還會互相交換，互相施舍。黑猩猩之間也會分享和幫助，這正是構(gòu)建道德的基礎(chǔ)。很多人認(rèn)為，動物想要得到食物，就必須要爭搶，搏斗，沒想到他們是如此的有序和道德，那么我們?yōu)槭裁床蛔鲆粋�(gè)有道德的人呢？
在我們校園生活中，也有許多點(diǎn)點(diǎn)滴滴體現(xiàn)了道德的存在。每天走進(jìn)教室，地面上干干凈凈，桌子擺放得整整齊齊，值日生們辛勤打掃，為大家創(chuàng)造了一個(gè)舒適整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境；辦公桌上一疊疊字跡工整的作業(yè)本，讓老師在批改的時(shí)候賞心悅目，為辛勤的汗水收獲喜悅；寢室里生活老師的提醒“明天冷，多穿點(diǎn)衣服”，“晚上睡覺被子蓋好”，讓我們感受到了家的溫暖，感受到了生活老師們給予的愛。
我們生活在這個(gè)時(shí)代，充斥著形形色色的道德觀。然而對我，一個(gè)平平凡凡的中學(xué)生來說，道德很簡單，就是為他人著想，對他人負(fù)責(zé)，也要對自己負(fù)責(zé)。
道德材料作文 篇18
可能有的人認(rèn)為，道德只有在與別人相處時(shí)才表現(xiàn)出來。其實(shí)，在我們獨(dú)處的時(shí)候，面對我們的內(nèi)心，道德同樣存在。
自有自強(qiáng)的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、自律的“吾日三省吾身”、自愛的“出淤泥而不染”。這些就是自主、自立、自尊、自信的精神力量，能自我約束、自我克制、自我反省，向好、學(xué)好，珍惜生命。
家也是溫馨的港灣，家庭生活中也要有它必須遵守的道德規(guī)范：要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、勤勞節(jié)儉的傳統(tǒng)美德，用樂觀向上的心態(tài)，勤勞的雙手創(chuàng)造財(cái)富。要知道勤儉是永不過時(shí)的價(jià)值觀。
我們要感恩父母，因?yàn)楦改附o了我們無微不至的關(guān)懷；我們感恩老師，因?yàn)槔蠋煘槲覀兇蜷_了智慧的大門；我們要感謝伙伴，因?yàn)橥瑢W(xué)帶給我們無限的快樂。
我國自古就是禮儀之邦。禮就是一種修養(yǎng)，是文明的標(biāo)志，當(dāng)然也是我們應(yīng)遵守的共同規(guī)范。如何是明禮呢？古人有云：“畏法度者最快活�！蔽覀儽仨氄嬲\、老實(shí)，講信譽(yù)。言必信，行必果。
除了這些，我們也要遵守自然規(guī)律。我們應(yīng)該與自然相互依存，和諧相處。種花植樹，愛花護(hù)草，不虐待、濫殺動物，踐行“低碳”生活，節(jié)約能源，減少污染，從一點(diǎn)一滴做起。
網(wǎng)絡(luò)不僅改變著人們的物質(zhì)生活，也影響著人們的精神生活。網(wǎng)絡(luò)，使我們開闊了事業(yè)，增長了見識�？墒牵W(wǎng)絡(luò)可以說，網(wǎng)絡(luò)如水，人類如舟，水可載舟，亦可覆舟。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是工具，而不是玩具。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人！
道德材料作文 篇19
道德，這個(gè)詞誰都知道，從小父母就教導(dǎo)我們，長大要做一個(gè)有道德的人，然而，不是每個(gè)人都能做到從小說到大的簡單道理的，我們常常會忘了做那些生活中微不足道的小事，而人的道德，正是從那些看似微不足道的小事中體現(xiàn)出來的。
他是一個(gè)送煤氣的老人，騎著一輛破舊不堪的三輪車，身上套著一件油膩膩的圍裙，穿一雙舊的不能在舊的老式深綠色軍旅帆布鞋。不管在烈日炎炎的夏天，還是在風(fēng)雪交加的嚴(yán)冬，他都一如既往得在城市里來往，沒人關(guān)注他，他默默得為這個(gè)城市的人們服務(wù)著。
那天媽媽一大早就去菜市場了，她吩咐我說，等一下要是送煤氣的老人來了，就叫他灌瓶煤氣上來。不一會，老人果然來了，我趕忙叫住了他。他扛著煤氣瓶，動作很穩(wěn)，卻還是顯出了一絲疲憊。他把煤氣瓶放好，然后用嫻熟的技巧擰緊瓶口，把手上的油漬直愣愣得抹在了他的大圍裙上，明明旁邊就有水龍頭，他也不洗，大概是習(xí)慣了吧�？此嗪昧嗣簹�，我才想起還沒給他錢，趕緊掏出媽媽交給我的一百元，遞給了他。他接過去說：“88塊，我要找你12塊錢，”說著，他掏出了一張十元紙幣，“你等等，還差兩塊錢，我找找看�！彼_始倒騰他的口袋，但只“搜刮”出了一元八角，他把一個(gè)個(gè)硬幣放到我手上，不知怎的，我覺得有種感覺，是他生活的艱辛，我的眼眶開始濕濕的，我趕忙說：“算了，才兩毛錢，不用找了�！笨伤麉s說：“不行不行，一定要找的，我再找找看�！彼芘Φ谜抑�，卻始終找不出一分零錢來了，我看著他無奈的樣子說：“不用找了，真的不用了�！彼缓猛Ｏ聛�，但還是倔強(qiáng)得說：“我明天早上來。”說著跨出了門。我心想，才兩毛錢而已，他肯定會忘的，也就沒把這事放在心上。誰知第二天早上，我推開家門真準(zhǔn)備去上學(xué)時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)門縫里塞著兩毛錢，我頓時(shí)感動得流下眼淚，這個(gè)普普通通的老人，在他簡樸的外表下，隱藏著的，是一顆高貴純潔的心靈。
那是我跟他的第一次交集，也是唯一一次。然而，他的行為和他的精神，我卻無法忘卻，他值得我學(xué)習(xí)，我深信他是一個(gè)有道德的人，一個(gè)愿意為兩毛錢起早的人，值得我相信。
有些人總喜歡長篇大論的說明自己，卻很少用行動來證明，他們都不如這個(gè)送煤氣的老人，舉手投足間就能讓人感受到所謂的道德，不需要用語言來描述，因?yàn)樗�，真是一個(gè)真正有道德的人。
道德材料作文 篇20
看到“保護(hù)動物”這四個(gè)字，許多人腦海里也許會浮現(xiàn)出一些像熊貓、揚(yáng)子鱷、丹頂鶴等被稱為“國家保護(hù)動物”的珍稀動物的形象，而我則不然，看到這四個(gè)字，我想到了前幾天在電視上看到的少女“虐貓”事件，并聯(lián)想到前些年轟動一時(shí)的女子虐貓事件等故事。
的確，那些“國家保護(hù)動物”指的是一些現(xiàn)存數(shù)量較少的動物，實(shí)際上，也有相關(guān)的法律在嚴(yán)令禁止對此類動物的傷害，可是，在部分珍稀動物受到保護(hù)的同時(shí)，也有一部分沒有受法律保護(hù)的動物，他們也受到了人類“黑手”的傷害，面對這些無理由，無道德的傷害，他們顯得無助、可憐，他們只能選擇默默地忍受。
“一個(gè)人如果向往正直的生活，第一步就是要禁絕傷害動物”這是托爾斯泰所說過的話。反過來想，一個(gè)傷害動物的人，必定是一個(gè)缺乏愛護(hù)動物，尊重生命的意識的人，一個(gè)不“正直”的人。
也許你會認(rèn)為，傷害動物的行為，只有那些沒有文化，沒有道德的人才做得出來，可是你知道嗎，在2002年初，有一位22歲的清華大學(xué)的學(xué)生，做出用硫酸潑熊這等殘忍的舉動，無論他是否是有其他的想法，這都真真切切地反映出他沒有愛護(hù)動物的意識，難道你能說他文化水平低嗎？同樣的，哪怕是個(gè)沒有文化的人，身為大自然的一份子，也不能夠做出傷害動物的行為，尤其是對自然界中的野生動物更是要如此，要知道，保護(hù)它們，就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约骸?/p>
萬物平等，每樣事物都有它存在的價(jià)值，你也許想方設(shè)法想為保護(hù)珍稀動物出一份力，其實(shí)大可不必，要知道，保護(hù)好你身邊的小動物們，與保護(hù)珍稀動物有著相同的意義。
談到保護(hù)動物，另一個(gè)關(guān)于自然的問題也被提了出來，那就是“綠化環(huán)境”。地球曾是宇宙中一個(gè)美麗的藍(lán)色星球，山清水秀，鳥語花香，可現(xiàn)如今，一座座冒著黑煙的煙囪拔地而起，污水肆意橫流，森林被亂砍濫伐，取而代之的則是高聳的摩天大樓，大氣污染，溫室效應(yīng)……每每想到這些，都不由得一陣心寒。
保護(hù)環(huán)境，熱愛家園。許多人認(rèn)為，自己平時(shí)亂扔垃圾，不愛護(hù)一草一木，對環(huán)境的影響是微乎其微的，有了這種思想，人們便不再約束自己，隨意破壞環(huán)境。其實(shí)，“美化環(huán)境”，這不僅僅是一個(gè)口號，一句話，更不是一種命令，是要發(fā)自內(nèi)心地去行動，從身邊的小事做起，打造綠色生態(tài)家園。
“大自然是善良的母親，也是冷酷的屠夫”這是著名作家雨果所說過的話，“冷酷的屠夫”，自然是指近年來頻發(fā)的災(zāi)難性氣候奪取了無數(shù)人的性命，歸根結(jié)底，這些與我們?nèi)祟惖幕顒右灿兄薮蟮穆?lián)系。全球氣候變暖，隨著在哥本哈根舉行的聯(lián)合國氣候變化大會的結(jié)束，“低碳”一詞也迅速融入了我們的生活。千萬別以為低碳生活離我們很遙遠(yuǎn)，其實(shí)，多使用環(huán)保袋，節(jié)約用水，用電，這些看似很不起眼的小事，都是在為“低碳”貢獻(xiàn)自己的一份力量。
人與自然，相互依存。善待自然，保護(hù)自然，尊重自然，不僅僅是你熱愛生命的一種行為，更是一個(gè)人道德觀的體現(xiàn)。
道德材料作文 篇21
道德是什么呢？
媽媽說：“道德就是一個(gè)人受傷以后，別人會幫助他�！�
爸爸說：“道德是不以惡小而為之，不以善小而不為。”
爸爸和媽媽說的到底是誰對呢？我是一個(gè)有道德的人嗎？這些問題一直縈繞在耳旁，揮之不去。
早晨的冬天十分寒冷，我卻不得不趕著上學(xué)。在公共汽車上車處，這里的人并不多，因此不是很擁擠，凜烈的寒風(fēng)從空曠的馬路上席卷而過，我不得不瑟縮著脖子凍得直跺腳，哎，這該死的鬼天氣！
不遠(yuǎn)處就是一個(gè)簡易的棚子，靠著欄桿處立著一塊牌子，上面寫著“母子候車棚，幾個(gè)人瑟縮的躲在棚子里，哦，他們真幸福，那不是簡易棚，那分明是寒風(fēng)中的避風(fēng)港�。〔粚�，躲在避風(fēng)港里的分明是幾個(gè)年輕力壯的男人啊！
“嗚嗚，冷，媽媽，冷”循著凄慘的哭聲，我看見一對母子躲在欄桿的后面。瘦弱的母親帶著帽子，衣著單薄，懷里正抱著一個(gè)孩子，凍得縮成一團(tuán)，那孩子的臉蛋被凍得通紅，正無助的哭著。
那些人是文盲嗎？那些人難道看不見那五個(gè)字嗎？看站在最前面的那個(gè)人穿著大皮襖，兩手塞在兜里，矮矮的個(gè)子看著有點(diǎn)胖，低著頭，半閉著眼睛，顯得十分的有學(xué)問，難道他不明白“母子候車棚”的意思嗎？
再看站在第二個(gè)的人，高高的個(gè)子，帶著一頂禮帽，穿著毛領(lǐng)大衣，弓著腰，似乎正在閉目養(yǎng)神，難道他也沒看見那五個(gè)字嗎？其他的人都自顧自，將小小的候車棚擠得水泄不通。
突然，我明白了爸媽說的話，做一個(gè)有道德的人并不那么高深莫測，一個(gè)有道德的人會注重細(xì)節(jié)，在沒有任何人督促的前提的下，留意身邊的每件小事，公交車上主動讓座、隨手撿起地上的紙屑、給困境中的人幫助，不講動機(jī)，不講結(jié)果，如冰融于水那樣了無痕跡，如春風(fēng)拂面般溫暖。
我走近了候車棚，微笑著說：“叔叔，你們能讓個(gè)位嗎？你看，外面有個(gè)小孩都被凍哭了”那幾個(gè)人都好像觸電似地抬起頭，匆匆的朝外看，有的羞愧的疾步離開了候車棚，有的囁嚅的說：“剛剛看沒小孩候車，外面又冷，所以……”
其實(shí)每一個(gè)人心里都有一盞明燈，只是很多的時(shí)候我們都忘了擦拭罷了。我找到了我的答案，你們呢？
道德材料作文 篇22
中國人是怎么樣的？大概在外國有些人心里有一把標(biāo)尺：亂扔垃圾、浪費(fèi)食物。
別不承認(rèn)自己的不良現(xiàn)象，讓我們來看一看吧：陽光明媚，萬里無云，天氣好得出奇。一個(gè)男孩和一個(gè)女孩走在回家的路上。鮮花盛開，楊柳依依，每朵花都驕傲地昂起自己的頭，是那樣的高貴；楊柳飄起了柔順的長發(fā)，一切是那樣和諧。
一個(gè)平常的垃圾桶打破了這一刻的平靜。垃圾桶外骯臟的垃圾堆積如山，蒼蠅在上面狂妄、肆無忌彈地狂歡著，享受著人類給它們帶來的“上乘佳品”，真可謂“一紙一屑都煞風(fēng)景”。
那兩個(gè)孩子不約而同地皺了皺眉頭。男孩一臉不高興地嚷道：“這是誰扔的垃圾，真缺德，難道認(rèn)為環(huán)境還被污染得不夠多嗎？”女孩走上前去，指著垃圾桶，沮喪地說：“這樣下去，地球只會越來越糟的。我們一起把它們清理干凈吧！”
說著，她不嫌臟不嫌累地開始與骯臟做斗爭。她憋著氣，臉漲得像熟透了的紅蘋果。幾分鐘后，垃圾清掃干凈了。
男孩從女孩身后走了出來，手里拿著“文明只差一步”的標(biāo)語。女孩好奇地問：“這是什么？”男孩自豪地說：“這是我寫的宣傳標(biāo)語。你想啊，如果我們只把垃圾撿起來，一會兒還是有人亂扔。所以我寫了標(biāo)語以警示大家�！庇谑莾扇诵⌒囊硪淼匕褬�(biāo)語貼上了。
這雖然是一幅漫畫，但足以警示我們�；蛟S你，就是把垃圾扔在桶外的其中一員。文明只需向前一步，但實(shí)踐起來卻很難。如果禮儀之邦連這通往文明的一步都走不了，何來體現(xiàn)道德呢？讓我們從身邊的每一件小事做起，樹立自己正確的價(jià)值取向，弘揚(yáng)新風(fēng)尚，傳播正能量。讓我們一起努力吧！
道德材料作文 篇23
道德是人與人之間的尊重，道德是你對于這個(gè)世界的愛，道德是人與人之間的信任，道德也是讓別人和自己開心的禮品。
有一件事讓我知道道德是多么重要，如果你有道德它會成為你一生的榮耀，但是如果你沒有它，也許會成為你一生的污點(diǎn)和遺憾，后悔都無用。
我和奶奶邊走邊聊道德，她教育我一定要有道德，這是做人最重要的一點(diǎn)。聊了一路，奶奶有些累了，便一起走到公交站臺坐公交車�？墒俏覀冊捯魟偮洌粋�(gè)沒道德的人出現(xiàn)在我們的眼前。
“喂，趕緊讓開，這個(gè)陰涼座位肯定是我的，你們沒資格在這里……”奶奶沒說什么便拉著我走。我很生氣，奶奶也很自卑地說：“我這一大把年紀(jì)了被人嫌棄很正常�！薄澳棠涛覀儾灰芩�，他是沒道德遲早要遭報(bào)應(yīng)的，像他這種人也沒有人會尊重他。”我安慰奶奶也安慰了自己。奶奶微笑著朝我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我們要等一路公交車，可是一直都沒來。這時(shí)來了輛5路公交車，我看見一位駝背的老爺爺慢慢地走到了5路公交車的門口。我本以為他要上車，沒想到他沒上車正在幫助一位滿頭大汗的工人提袋子。工人輕松了許多，便向老爺爺說了聲謝謝。老爺爺望著遠(yuǎn)去的5路公交車微笑著走了。如果世界上都像老爺爺那樣樂于幫助他人，不求回報(bào)那該多好呀！
人沒了道德，別人會把你像垃圾一樣看待，討厭你、議論你。人有了道德別人便會喜歡你、尊重你、讓別人感到溫暖，我希望這種溫暖能一直傳遞下去！
道德材料作文 篇24
周六下午，我來到一家特別的圖書館。為什么說它特別呢？因?yàn)檫@個(gè)圖書館一點(diǎn)都沒有那種充滿書香氣的氛圍。
剛來到圖書館時(shí)，我的耳邊就傳來許多嘈雜的聲音，有人說話的聲音、用手機(jī)玩游戲的聲音、還有吃東西的聲音……真是太吵了，我心想：在這真的能看好書嗎？來到書架前，我看見這些書亂七八糟地被擺放在上面，一個(gè)個(gè)都“缺胳膊少腿”的。咦，這明明是放作文選的地方，這怎么會出現(xiàn)童話故事……好多好多不同類的書呀？唉，看來我的花點(diǎn)時(shí)間找書了。
拿到書后，想找個(gè)座位，結(jié)果，我一下子竟踩到“地雷”了。抬起腳一看，哎呀，一根薯?xiàng)l粘在我的鞋底了！仔細(xì)一看才發(fā)現(xiàn)原來地上有紙巾、零食袋……遠(yuǎn)處有一個(gè)阿姨拿著掃把在賣力地打掃著，時(shí)不時(shí)還抬起頭來擦汗。找到座位后，我打開這本有些皺巴巴的書。書上除了密密麻麻的文字外，還有用圓珠筆畫的一些小人，古里古怪的表情……只是，這些并沒能把我逗笑。
我的耳邊仍然響著大家嬉笑的聲音，一股食物的香氣在空氣中彌漫著，幾個(gè)像管理員的人圍坐在一起聊天、玩手機(jī)。我無心看書，便離開了圖書館。
這些圖書館的人似乎把道德弄丟了呢，調(diào)皮的道德“離家出走”了呢！我在此呼喚道德，請快點(diǎn)回來吧！人們需要你！
道德材料作文 篇25
道德是每個(gè)人必須遵循的準(zhǔn)則，無論在任何地方，始終要有一個(gè)良好的習(xí)慣，才能構(gòu)建和諧家園。
幸福的生活，美麗的家園是每個(gè)公民都希望的，我們每個(gè)人都要參與，但是，有些人并不是這樣，盡管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，這些提示，可還是會有人去扔垃圾，這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見，或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。
我們的世界是不斷發(fā)展的，每個(gè)人都要有自己的文化素養(yǎng)，才能構(gòu)建和諧社會，讓我們的世界更加美麗，干凈，抵制腐朽文化和落后文化，所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣，才能更加美好，才能提高國家的文化，保持一顆積極的心，不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。
在神廟浮雕上本是一件很好的物件，可是卻被人刻上了字，這不僅讓神廟浮雕失去了美感，而且讓外國人看到了也會恥笑，這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的，因?yàn)榈赖碌男摒B(yǎng)代表的不僅是個(gè)人的心文化素養(yǎng)，而且還是一個(gè)國家的修養(yǎng)，我們必須要加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)，才能不會讓人恥笑，一個(gè)國家是否繁榮昌盛，每個(gè)人的文化素養(yǎng)也很重要，道德是美德，它提升了一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，也為人們的行為作出了評價(jià)道德也體現(xiàn)了一個(gè)人和國家的形象，提升其國家的實(shí)力水平。
漢口，上海洋街寬平潔凈，而中國街道，狹隘擁擠，污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識到只會覺得嘔心，不會想走進(jìn)，當(dāng)一個(gè)人去旅游會選擇環(huán)境相對優(yōu)美的，人們可以從不同的環(huán)境來看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個(gè)人有良好的道德修養(yǎng)，會得到別人的尊重，為自己樹立良好的形象，豐富了其文化內(nèi)涵。
加強(qiáng)個(gè)人的道德，是每個(gè)人的責(zé)任，為了我們的世界更加和平，人生有“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已”。為什么呢，人在感性方面特別敏感，善、美可以影響，可以帶動，更可以改變周圍。典型的“破窗效應(yīng)”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了，沒有住也沒有人去修補(bǔ)，這個(gè)房子上其它窗戶的玻璃也會被人打破；一面墻，如果有人亂涂鴉，長時(shí)間不清洗，其他人也會在墻上亂七八糟畫東西；一個(gè)干凈的地方，一般人不好意思丟垃圾，但是一旦某個(gè)角落有垃圾又沒被人及時(shí)清理，其他人就會繼續(xù)往那里丟，更不會覺得不好意思。這個(gè)現(xiàn)象我觀察過也深慮過其中的原由。同理一個(gè)好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn)。公司也一樣，大多數(shù)人都道德高尚，那么一些原本不高尚的人肯定會受影響，如果真出了一些違背道德的事情及時(shí)制止住，也不會造成太大的影響。反過來，后果非�？膳�。所以我們每個(gè)人在專業(yè)技能方面提高的同時(shí)一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”。這就是中國的文化說話辦事都很有講究。你看曾子第一個(gè)講的就是“忠”，“忠”字比較大，一般講的是對“他人”盡沒盡心；然后才講“信”，守沒守信，這個(gè)事你答應(yīng)了做了沒有；最后才講“知識”，傳授的知識溫習(xí)了沒有、講的道理反思了沒有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng)。
企者不立，跨者不行。多精辟，這不就是這好幾本書上都提到的，做人要?jiǎng)?wù)實(shí)、要努力才能長遠(yuǎn)的道理嗎。
有一天初中班主任叫我去辦公室說著說著突然來一句，通過我平時(shí)對你的觀察，送你一句話希望你能記住�！拔鹨陨菩椴粸�，勿以惡小而為之”。當(dāng)時(shí)我還納悶，又那里犯錯(cuò)了�，F(xiàn)在常常想起，才知老師話語意義長遠(yuǎn)啊。
共同努力越來越好。
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