圣誕節(jié)的由來
圣誕節(jié)的由來1
圣誕節(jié)快到了，每年到了這個時候，我就很期待圣誕節(jié)的到來。因為英文班會辦一些好玩的活動和有趣的競賽，因此，每年的我都非常開心地渡過每個圣誕節(jié)。圣誕節(jié)主要是屬于宗教的節(jié)日，對他們來說是一個非常重要的日子，也可以說是他們的小過年。圣誕節(jié)是基督待紀(jì)念耶穌的一個節(jié)日。圣經(jīng)里也有寫著耶穌生在猶太的一座小城市伯利恒。該書記載圣母瑪利亞是因神的感動而懷孕，所以讓我們知道瑪利亞是多么偉大呢!
還有，圣誕樹的由來是大學(xué)在十六世紀(jì)，圣誕樹最先出現(xiàn)在德國，德國人把長青的松柏枝拿到屋中擺設(shè)，布置成圣誕樹。后來，德國人馬丁路德把蠟燭放在樹林中的棕樹枝上，然后再點燃蠟燭使它看起來像是引導(dǎo)人們的燈塔一樣。
當(dāng)我了解圣誕節(jié)由來之后，使我知道我們更要知福惜福、感恩。這一年就快要結(jié)束了，今年的我升上了三年級，學(xué)的知識也比以前更多更多，希望明年的我功課也越來越好，人氣越來越旺，更希望我會變得更懂事，也祝福我自己要做一個“人見人愛”的小學(xué)生喔!
圣誕節(jié)的由來2
為什么圣誕節(jié)要送蘋果？
蘋果，經(jīng)濟實惠、寓意豐富，成為了一種圣誕節(jié)必送的禮物，在平安夜和圣誕節(jié)送出的蘋果我們都稱之為“蘋安果”。據(jù)說，“平安果”象征著平安、祥和之意，之所以把“蘋果”當(dāng)成“平安果”的首選，是取了“蘋果”的字音。看來，平安夜在人們手中悄悄傳遞著“平安果”的同時，也在傳遞著一份美好的祝福。
為什么圣誕節(jié)要送蘋果？有人說，圣誕節(jié)送蘋果的由來源于德國和捷克。
在德國，傳說圣誕老人會扮成圣童把堅果和蘋果放在孩子們鞋里。他乘雙輪馬車四處漫游，觀察人們的行為，尤其是小孩，如果表現(xiàn)好，將會得到蘋果、堅果、糖等諸多獎品。壞孩子則得一鞭子。家長們靈機一動紛紛采用此傳說來鼓勵孩子們聽話，并贈送孩子蘋果來表揚孩子。
在捷克的圣誕傳統(tǒng)習(xí)俗中，切蘋果是一種對來年的預(yù)測。他們將蘋果切開，如果第一下能看見蘋果核，就預(yù)示來年好運氣，如果沒有就表示來年不順。
不過，平安夜送平安果，這個習(xí)俗據(jù)說是中國才有的。在中國，人們更把圣誕節(jié)平安夜的蘋果當(dāng)做一種“平安”的代名詞。于是圣誕送蘋果被當(dāng)做一種傳統(tǒng)，人們在圣誕節(jié)時收到蘋果表示收到祝福，一年都會過的很好，送蘋果的意思有平平安安，團團圓圓的意思。
蘋果是圓的，象征著祝福人家團圓幸福的意思。蘋字諧音“平”，即平安的意思！祝大家年年平安，年年快樂。送蘋果代表送的人祝福接受平安果的人新的一年平平安安。
平安夜吃蘋果的說法大致有三個起源：
1、從中國的大學(xué)生中流傳開的
時間大約是80年代中，地點是廣州或武漢。這些人是當(dāng)時的天之驕子，他們有這樣的學(xué)習(xí)機會，接觸了部份的外國留學(xué)生，外籍教師，了解一些外國的文化傳統(tǒng)，于是他們也過起了圣誕節(jié)，但是他們將圣誕節(jié)理解為外國人的新年，他們在這個節(jié)日里添加了中國的傳統(tǒng)元素，平安夜吃蘋果取意平平安安的意思。版本也有多個，有說要向24個不同姓氏的人要24個蘋果。有說要去24個不同的地方買24個蘋果。有說要6個蘋果，其中3個紅的，3個青的。等等……
2、從港澳臺的留學(xué)生中傳來的
時間大約是80年代初期，地點是廣州或廈門，當(dāng)時改革開放剛開始，從港澳臺來的留學(xué)生不多，中國社會的物資也不是很多，他們中的部份人有過圣誕節(jié)的習(xí)慣，但沒有火雞，也沒有圣誕大餐，有錢也買不到些什么東西。12月市面上只有蘋果這種水果賣，于是他們就吃蘋果慶祝。喻意有新年里，平平安安。
3、從賣蘋果的小販中流傳開的
時間不清楚有說是90年代中，地點基本上遍布全中國，原因是外來的水果大量流入中國市場，價格便宜，本土生產(chǎn)的蘋果泄銷，于是販賣蘋果的商人就借平安夜賣蘋果。于是這個平安夜吃蘋果的中國傳統(tǒng)就正式產(chǎn)生了。
有的人說要夠24角買一個蘋果給喜歡的人有表白的意思，也有人說蘋果就是傳說中的智慧果，在圣誕節(jié)送蘋果是很好的。不過現(xiàn)在流行的情形是，女孩子在圣誕節(jié)送男友蘋果，祝他平安，也祝愿她們之間的愛情平安永恒而對于男孩來說呢，要記得要回送女孩子橙子哦，這個的含義是誠心，對愛情的真誠。
其實，蘋果是生活中最常見的一種水果，色澤鮮艷，清香宜人，營養(yǎng)豐富，富含各種營養(yǎng)元素，經(jīng)常食用可以起到很好的保健效果，如可以起到止瀉的作用，防治高血壓。圣誕節(jié)吃個蘋果，身體更健康哦！
圣誕節(jié)的由來3
每年12月25日是全世界大多數(shù)基督徒紀(jì)念耶穌誕生的日子。教會開始并無圣誕節(jié)，約在耶穌升天后百余年內(nèi)才有。據(jù)說：第一個圣誕節(jié)是在公元138年，由羅馬主教圣克里門倡議舉行。而教會史載第一個圣誕節(jié)則在公元336年。由于圣經(jīng)未明記耶穌生于何時，故各地圣誕節(jié)日期各異。直到公元440年，才由羅馬教廷定12月25日為圣誕節(jié)。公元1607年，世界各地教會領(lǐng)袖在伯利恒聚會，進一步予以確定，從此世界大多數(shù)的基督徒均以12月25日為圣誕節(jié)。其實哪一天并不要緊，重要的是應(yīng)該知道它是為紀(jì)念救主耶穌降生。
由于圣經(jīng)記載耶穌生于夜間，故傳統(tǒng)稱12月24日夜為“圣誕夜或平安夜”。在圣誕節(jié)人們會準(zhǔn)備圣誕樹，給朋友和心愛的人準(zhǔn)備圣誕節(jié)禮物并在圣誕夜放在他們的帽子里面，還會和朋友們一起唱歌，制作圣誕卡片，和家人朋友在圣誕樹下一起吃圣誕大餐等�？傊�，圣誕節(jié)是個象征著美好的日子！
五年級:星空吊墜
圣誕節(jié)的由來4
圣誕節(jié)前夕也就是俗話說的平安夜，當(dāng)晚，全家人會團聚在客廳中，圍繞在圣誕樹旁唱圣誕歌曲，互相交換禮物，彼此分享一年來生活中的喜怒哀樂，表達內(nèi)心的祝福及愛。在這天晚上都會看到一群可愛的小男生或小女生，手拿詩歌彈著吉他，一家一家的唱著詩歌報佳音。那么佳音隊這種節(jié)日活動是怎么來的呢?
耶穌誕生的那一晚，一位在曠野看守羊群的牧羊人，突然聽見有聲音自天上傳來，向他們報耶穌降生的好消息。根據(jù)圣經(jīng)記載，耶穌來是要作世人的王，因此天使便透過這些牧羊人把消息傳給更多的人知道。
后來人們就效仿天使，在平安夜的晚上到處報人傳講耶穌降生的消息，直到今日，報佳音已經(jīng)變成圣誕節(jié)不可缺少的一個節(jié)目。
通常佳音隊是由大約20名青年人，加上一個裝扮成天使的小女孩和一位圣誕老人組成。在平安夜晚上大約是9點過后，開始一家一家的去報佳音。每當(dāng)佳音隊到一個家庭時，先會唱幾首大家都熟悉的圣誕歌曲，然后再由小女孩念出圣經(jīng)的話語讓該戶人家知道今夜是耶穌降生的日子，過后大家一起禱告再唱一兩首詩歌，再由慷慨大方的圣誕老人派送圣誕禮物給那個家庭中的小孩子，整個報佳音的過程就完成了!
整個報佳音的過程大約要到第二天凌晨4點左右才結(jié)束。當(dāng)然這也要看各國的慶祝方式。
圣誕節(jié)的由來5
“圣誕節(jié)”是“基督彌撒”的縮寫，彌撒是教會的一種禮拜儀式。圣誕節(jié)是一個宗教節(jié)日，因為這天恰是耶穌的誕辰，故而“圣誕節(jié)”又叫“耶誕節(jié)”。
關(guān)于耶穌的誕生，還有一段神奇的傳說。據(jù)馬太福音記載，耶穌是由童女瑪利亞所生。據(jù)說，瑪利亞被天使稱為有福的女子，一日天使告訴瑪利亞，圣靈要她以童女之身懷孕耶穌。她感到驚奇，問道：“我沒有出嫁，怎么會懷孕呢?”
天使對她說：“圣靈要臨到你身上，至高無上的圣靈蔭庇你，你就會未婚而孕，你所生的圣者乃是上帝的兒子。”
接著，天使又以瑪利亞的親戚伊利莎白年老而懷孕為例，說明上帝要做的事，沒有不可能的。果然就在這天夜里，圣靈與瑪利亞夢中幽會，二人纏綿悱惻，行云雨之歡。次日，瑪利亞去拜訪伊利莎白詢問未婚而孕之事。伊麗莎白告訴她圣靈所做之事，千真萬確。不久瑪利亞就感到自己腹中有胎兒跳動。這時瑪利亞已與大衛(wèi)家族的約瑟訂婚，恰在這時，天使在夢中告訴約瑟：“不要因瑪利亞未婚而孕就嫌棄她，你要馬上與她成親，她所懷的孩子是上帝的兒子，你給這個孩子起名‘耶穌’，他的使命就是把百姓從罪惡中拯救出來。”約瑟牢記天使的話，很快與瑪利亞結(jié)婚。
當(dāng)瑪利亞快要臨盆時，恰逢羅馬政府下命令：全體臣民必須申報戶籍。約瑟和瑪利亞只好遵命，回到約瑟的家鄉(xiāng)伯利恒申報戶籍。當(dāng)他們到達伯利恒時，天色已晚，二人沒有找到旅館，只好在一個馬棚里歇息。就在這天夜里，瑪利亞在馬棚里生下了耶穌，并將他放在馬槽內(nèi)。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念耶穌的誕生，便定12月 25日為圣誕節(jié)，年年這天做彌撒，以紀(jì)念耶穌的誕辰。
每年的12月25日，全世界所有的基督教徒都會舉行特別的禮拜儀式，用以紀(jì)念耶穌的誕生。不過，后來的很多圣誕節(jié)活動和宗教幾乎沒有半點聯(lián)系，而是一種單純的娛樂活動。諸如交換禮物，寄圣誕卡，所有這些，都使圣誕節(jié)成為一個普天同慶的日子。
其實，教會開始并無圣誕節(jié)，是耶穌誕生后逐漸形成的。據(jù)說第一個圣誕節(jié)是在138年，由羅馬主教圣克里門倡議舉行的，而教會史中卻又記載第一個圣誕節(jié)是336年舉行的，直到440年，才由羅馬教廷確定12月25日為圣誕節(jié)。
1607年，世界各地教會領(lǐng)袖在伯利恒聚會，進一步確定圣誕節(jié)的日期為12月25日。從此世界上大多數(shù)基督徒都以12月25日為圣誕節(jié)。由于耶穌生于午夜，故又稱12月24日之夜為“圣誕夜”或“平安夜”。
圣誕節(jié)的習(xí)俗，西方各國有異，擇其要者介紹如下：
在法國，每年圣誕節(jié)前后，法國中部的色日爾斯必降大雪，白雪皚皚，空氣清新。在西方人眼里，白色是圣潔的象征，白色是一種吉祥，故而人們愛過過“白色圣誕”。
相傳耶穌是在馬槽旁邊誕生的，故而馬槽成為最富特色的圣誕標(biāo)志。人們在馬槽周圍，興高采烈地唱唱“圣誕歌”，之后開懷暢飲，而香檳和白蘭地則是法國人傳統(tǒng)的圣誕美酒。
在芬蘭，圣誕節(jié)前后，恰逢紫羅蘭盛開，漫山遍野的紫羅蘭，掩映在白色的大地上，放眼望去，一片紫紅色，令人心曠神怡，所以芬蘭人愛過“紫色圣誕”。
英國人和德國人，喜歡在圣誕節(jié)喝啤酒，吃烤鵝，還有許多人利用圣誕節(jié)外出旅游。
美國人，圣誕節(jié)時著重家庭布置，比如裝飾圣誕樹，在襪子中塞滿禮物，吃以火雞為主的圣誕大菜，舉行家庭舞會等等。
瑞士人，早在圣誕節(jié)前4個星期，就將4支巨型蠟燭點燃，放在由樹枝裝飾成的一個大環(huán)里，每周點燃1支蠟燭，當(dāng)點燃第4支蠟燭后，圣誕節(jié)就到了。
澳大利亞地理位置特殊，它處于南半球，正當(dāng)西歐各國在寒風(fēng)呼嘯中歡度圣誕節(jié)時，這兒卻是熱不可耐的炎熱夏季。因此，在澳大利亞，圣誕節(jié)時到處是汗水淋漓的小伙子和穿著超短裙的姑娘，恰與商店櫥窗里精心布置的冬日雪景、掛滿雪花的圣誕樹和穿著紅棉襖的圣誕老人，這種酷暑和嚴(yán)冬景象的強烈對比，在西方國家是獨一無二的。
在圣誕節(jié)這天，父母給子女最好的圣誕禮物，莫過于一副小水劃。圣誕節(jié)弄潮是澳大利亞人的一大特征。節(jié)日晚上，他們帶著飲料到森林里舉行“巴別居”野餐。人們在石頭壘成的露天灶中用枯樹枝生火，上面架上鐵板，把香腸、牛肉、鮮魚等放上去煎。酒足飯飽之后，就興高采烈地跳起“迪斯科”或“袋鼠舞”，一直歡鬧到深夜。喝醉了的人們，便往草地上一躺，在如雷的鼾聲中迎接圣誕老人的蒞臨。
在波蘭，每年12月25日、26日，家家戶戶都要裝飾圣誕樹。節(jié)日里親朋好友之間相互祝賀，互贈禮品。晚餐時桌布下邊還要放一些草，以示耶穌的誕生。晚餐雖很豐盛，但沒有魚肉。午夜12時之后，全家人就去教堂禮拜。之外，波蘭人在圣誕節(jié)期間，除主人盛情邀請外，一般不到朋友家做客。
圣誕節(jié)的由來6
圣誕節(jié)的由來
圣誕節(jié)(Christmas)又稱耶誕節(jié)，譯名為“基督彌撒”，西方傳統(tǒng)節(jié)日，在每年12月25日。彌撒是教會的一種禮拜儀式。圣誕節(jié)是一個宗教節(jié)，因為把它當(dāng)作耶穌的誕辰來慶祝，故名“耶誕節(jié)”。
大部分的天主教教堂都會先在24日的平安夜，亦即12月25日凌晨舉行子夜彌撒，而一些基督教會則會舉行報佳音，然后在12月25日慶祝圣誕節(jié);基督教的另一大分支——東正教的圣誕節(jié)慶則在每年的1月7日。
圣誕節(jié)也是西方世界以及其他很多地區(qū)的公共假日，例如：在亞洲的香港、澳門、馬來西亞和新加坡。圣經(jīng)實際上并無記載耶穌誕生日期，圣誕節(jié)是后人公定的。
元旦的由來
元旦，即世界多數(shù)國家通稱的“新年”，是公歷新一年的第一天。
元，謂“首”;旦，謂“日”;“元旦”意即“首日”�！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書》，但其含義已經(jīng)沿用4000多年。中國古代曾以臘月、十月等的月首為元旦，漢武帝起為農(nóng)歷1月1日，中華民國起為公歷1月1日，1949年中華人民共和國亦以公歷1月1日為元旦，因此元旦在中國也被稱為“陽歷年”。
圣誕節(jié)的由來7
圣誕節(jié)的由來
每年的12月25日，是基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節(jié)。
從12月24日于翌年1月6日為圣誕節(jié)節(jié)期。節(jié)日期間，各國基督教徒都舉行隆重的紀(jì)念儀式。圣誕節(jié)本來是基督教徒的節(jié)日，由于人們格外重視，它便成為一個全民性的節(jié)日，國家一年中最盛大的節(jié)日，可以和新年相提并論，類是西方似我國過春節(jié)。
西方人以紅、綠、白三色為圣誕色，圣誕節(jié)來臨時家家戶戶都要用圣誕色來裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的是圣誕樹。它是圣誕節(jié)的主要裝飾品，用砍伐來的杉、柏一類呈塔形的常青樹裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花，還點燃著圣誕蠟燭。
紅色與白色相映成趣的是圣誕老人，他是圣誕節(jié)活動中最受歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子，等候圣誕老人在他們?nèi)胨蟀讯Y物放在襪子內(nèi)。在西方，扮演圣誕老人也是一種習(xí)俗。
“圣誕節(jié)”這個名稱是“基督彌撒”的縮字。彌撒是教會的一種禮拜儀式。耶誕節(jié)是一個宗教節(jié)。我們把它當(dāng)作耶蘇的誕辰來慶祝，因而又名耶誕節(jié)。這一天，全世界所有的基督教會都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節(jié)的歡慶活動和宗教并無半點關(guān)聯(lián)。交換禮物，寄圣誕卡，這都使圣誕節(jié)成為一個普天同慶的日子。
耶穌的出生是有一段故事的，耶穌是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。
當(dāng)馬利亞快要臨盤的時候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。
他們到達伯利恒時，天色已昏，無奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個馬棚可以暫住。就在這時，耶穌要出生了！於是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀(jì)念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節(jié)，年年望彌撒，紀(jì)念耶穌的出世。
圣誕節(jié)便是於十二月二十五日紀(jì)念耶穌的誕生，但真實的誕生日就沒有人知道了。十九世紀(jì)，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，圣誕節(jié)亦開始流行起來。
圣誕老公公的由來
圣誕節(jié)是令人雀躍期待的日子，尤其是小孩子。相信大家對圣誕老公公的事都耳熟能詳吧？從前有一個老人，名叫尼古拉斯，他一生最愛幫助貧窮的人家。其中有一次他幫助三個貧窮的少后送他們?nèi)鹱右蕴舆^被賣的不幸。當(dāng)尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送給其中一名女子時，他把金子從其中一個窗戶扔進去，恰好掉進景在壁上的`一長襪中。于是，將禮物放在圣誕襪子的送禮方法家挨戶地去要糖果喲！
據(jù)說平安夜的晚上，圣誕節(jié)老公公會駕著馴鹿雪橇滿載著禮物準(zhǔn)備送點這一年來表現(xiàn)很好的小朋友，他會悄悄地從煙囪爬進屋內(nèi)，禮物塞在掛在床頭的襪子里。所以孩子總會把一條條色彩繽紛的襪子掛在床頭，并在襪子旁邊放杯熱牛奶給勞苦功高的圣誕老人解渴，并送份大禮給自己。
隔天一每個小朋友都迫不及待地打開禮，想知道自己得到什么獎勵。
到了1822年，一位荷蘭傳教士把這位偉大慈善家的故事傳到美國之后，美國商人更以特殊的行銷手法，每年利用這個節(jié)日大張旗鼓地宣傳廣告，大賺一筆，在亞洲的日本及其它各國也群起效尤。因此裝扮圣誕老人來慶祝圣誕節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣也就漸漸地流行到世界各國了。
圣誕樹的由來
1.據(jù)說大約在十六世紀(jì)，德國人最先把長青的松柏枝拿到屋中去擺設(shè)，后來，德國傳教士馬丁路德把燭放在樹林中的樅樹枝上，然后點燃，使它看起來像是引導(dǎo)人們到伯利恒的星光，如同二千年前的東方三博士依照天上的星星找到耶穌一般。今日，人們已經(jīng)改用小燈泡代替蠟燭。
2.傳說在很久以前，有一位農(nóng)人，在圣誕節(jié)那天遇到一位窮苦的小孩，他熱情地接待了孩子，這個小孩臨走時折下根松枝插在地上，松枝立即變成一棵樹，上面掛滿了禮物，用來答謝農(nóng)人的好意。
然而圣誕樹真正出現(xiàn)在圣誕節(jié)，首先見于德國，之后又傳入歐洲和美國，成為圣誕節(jié)不可或缺的裝飾物。他們通常用五光十色的彩燈、蠟、禮物或天使來裝圣誕樹，尤其住在美國西北部的人們，因為當(dāng)?shù)刎S富的森林資源，他們會全家人一起去挑選一棵真正的樹做為圣誕樹。圣誕樹的種類繁多，有天然松柏圣誕樹、也有人造圣誕樹及白色圣誕樹。每棵圣誕樹上都掛滿琳瑯滿目的裝飾品，但每棵樹的頂端必定有一棵特大的星星，像征著那顆引導(dǎo)東方三博士找到耶穌的星星。而且在傳統(tǒng)習(xí)俗上，只有家庭的一家之主才可以把這顆希望之星掛上，旁人是不可以越俎代庖的。
平安夜的由來
圣誕節(jié)前夕也就是俗說的平安夜，當(dāng)晚，全家人會團聚在客廳中，圍繞在圣誕樹旁唱圣誕歌曲，互相交換禮物，彼此分享一年來生活中的喜怒哀樂，表達內(nèi)心的祝福及愛。在這天晚上都會看到一群可愛的小男生或小女生，手拿詩歌彈著吉他，一家一家的唱著詩歌報佳音。到底佳音隊這種節(jié)日活動是怎么來的呢？
耶穌誕生的那一晚，一在曠野看守羊群的牧羊人，突然聽見有聲音自天上傳來，向他們報耶穌降生的好消息。根據(jù)圣經(jīng)記載，耶穌來是要作世人的王，因此天使便透過這些牧羊人把消息傳給更多的人知道。
后來人們就效仿天使，在平安夜的晚上到處報人傳講耶穌降生的消息，直到今日，報佳音已經(jīng)變成圣誕節(jié)不可缺少的一個節(jié)目。
通常佳音隊是由大約二十名青年人，加上一備裝扮成天使的小女孩和一位圣誕老人組成。在平安夜晚上大約是九點過后，開始一家一家的去報佳音。每當(dāng)佳音隊去到一個家庭時，先會唱幾首大家都熟悉的圣誕歌曲，然后再由小女孩念出圣經(jīng)的話語讓該戶人家知道今夜是耶穌降生的日子，過后大家一起禱告再唱一兩首詩歌，再由慷慨大方的圣誕老人派送圣誕禮物給那個家庭中的小廳子，整個報佳音的過程就完成了！
父親節(jié)由來
世界上的第一個父親節(jié)，1910年誕生在美國。
1909年，華盛頓一位叫布魯斯-多德的夫人，在慶賀母親節(jié)的時候突然產(chǎn)生了一個念頭：既然有母親節(jié)，為什么不能有父親節(jié)呢?
多德夫人和她的5個弟弟早年喪母，他們由慈愛的父親一手養(yǎng)大的。許多年過去了，姐弟6人每逢父親的生辰忌日，總會回想起父親含辛茹苦養(yǎng)家的情景。在拉斯馬斯博士的支持下，她提筆給州政府寫了一封措辭懇切的信，呼吁建立父親節(jié)，并建議將節(jié)日定在6月5日她父親生日這天。州政府采納了她的建議，倉促間將父親節(jié)定為19日，即1909年6月第3個星期日。翌年，多德夫人所在的斯波堪市正式慶祝這一節(jié)日，市長宣布了父親節(jié)的文告，定這天為全州紀(jì)念日。以后，其他州也慶父親節(jié)。
為了使父親節(jié)規(guī)范化，各方面強烈呼吁議會承認(rèn)這個節(jié)日。1972年，尼克松總統(tǒng)正式簽署了建立父親節(jié)的議會決議。這個節(jié)日終于以法律的形式確定了下來，并一直沿用至今。
父親節(jié)中國起源
追溯到民國時代。民國三十四年的八月八日(1945年8月8日)，上海文人所發(fā)起了慶祝父親節(jié)的活動，市民立即響應(yīng)，熱烈舉行慶�；顒印？谷諔�(zhàn)爭勝利后，上海市各界名流紳士，聯(lián)名請上海市政府轉(zhuǎn)呈南京中央政府，定“爸爸”諧音的八月八日為父親節(jié)。實際上，這個規(guī)定比較符合中國文化，因為加入了中國漢字的諧音，并且八月八日的兩個八重疊在一起經(jīng)過變形就是“父”。有必要指出，中國官方并沒有規(guī)定采用六月的第三個星期天為父親節(jié)。
中國官方并沒有確定父親節(jié)的具體日期，目前網(wǎng)絡(luò)上最為盛傳的父親節(jié)是有李文豪提議的3月份的第二個星期三，屬于中國人自己的父親節(jié)。
父親節(jié)習(xí)俗
在父親節(jié)這天，人們選擇特定的鮮花來表示對父親的敬意。人們采納了杜德夫人建議，佩戴紅玫瑰向健在的父親們表示愛戴，佩戴白玫瑰對故去的父親表示悼念。后來在溫哥華，人們選擇了佩戴白丁香，賓夕法尼亞人用蒲公英向父親表示致意。紅色或白色玫瑰是公認(rèn)的父親節(jié)的節(jié)花。父親節(jié)在全美國作為節(jié)日確定下來，比母親節(jié)經(jīng)過的時間要長一些。因為建立父親節(jié)的想法很得人心，所以商人和制造商開始看到商機。他們不僅鼓勵做兒女的給父親寄賀卡，而且鼓動他們買領(lǐng)帶、襪子之類的小禮品送給父親，以表達對父親的敬重。
另外，在父親節(jié)的那一頓早餐是由子女們做的，父母早上不必早起，可以繼續(xù)睡，子女們做好早餐后拿到床前給父母親用。
表達對父親愛的方式有許多種， 視頻短片是比較創(chuàng)新類的表達。20xx年，臺灣留美學(xué)生紀(jì)柏舟創(chuàng)作了短片《光之塔》，這是個講述出國游子的心情與對父母的感謝的作品，令無數(shù)網(wǎng)友感動。
倒貼福字的來歷和傳說 倒貼福字的由來及原因倒貼福字的來歷和傳
第二種慈禧太后說
我國古代歷來有“臘月二十四，家家寫大字”的風(fēng)俗。清光緒某年臘月二十四，慈禧太后傳旨，叫翰林院的翰林們寫些慶賀春節(jié)的對聯(lián)。這些翰林們拿出渾身解數(shù)，用盡華美辭藻，寫好之后恭送太后過目。太后見其中連個“�！弊侄紱]有，很是不高興。翰林們見老佛爺生氣，嚇得忙跪在地上說：“請老佛爺教誨�！碧笳f：“去寫幾個‘福’字來�！焙擦謧兠厝懥艘欢选案！弊炙蜕�，太后從中挑了幾張，讓大總管李蓮英帶著太監(jiān)到宮內(nèi)各處去張貼。
誰知又惹出了風(fēng)波。有個太監(jiān)不識字，把一個“�！弊仲N倒了，當(dāng)晚誰也沒有發(fā)現(xiàn)。第二天，太后出來欣賞對聯(lián)和“福”字，正巧看到，剛要發(fā)怒，腦子轉(zhuǎn)得快的李蓮英急忙上前說：“老佛爺請息怒，這是奴才有意把它倒著貼的。這‘�！值官N，就是‘�！沽�。福到了，不是大吉大利嗎？”慈禧聽后，轉(zhuǎn)怒為喜，不但沒懲罰那個太監(jiān)，還賞了他幾兩銀子。后來這個習(xí)慣傳到了民間，成為一種風(fēng)俗。
第三種朱元璋、馬皇后說
這種說法很可能是從貼“�！弊值膩須v傳說中演繹出來的。明太祖朱元璋攻占南京后，命心腹悄悄在曾經(jīng)支持和幫助過自己的人家門上貼一“�！弊郑员愕诙鞂㈤T上沒有“�！弊值娜思彝ㄍò窗低ㄔ\殺掉。好心的馬皇后得知這一情況后，為消除這場災(zāi)禍，令全城大小人家必須連夜在各自門上貼一個“福”字。于是各家各戶都遵懿旨照辦，其中有戶人家不識字，還把“�！弊仲N倒了。
第二天，朱元璋令御林軍把沒貼“�！弊值娜思覞M門抄斬。不料不一會兒御林軍頭目回稟，全城家家都貼有“福”字。朱元璋氣得正不知如何是好，御林軍頭目又說，有一家人把“�！弊值怪N在了門上。朱元璋聽了大怒，立即命令御林軍把那家人一個不留全部殺掉。馬皇后一看事情不好，忙對朱元璋說：“那家人知道您今日來訪，故意把‘�！仲N倒了，這不是‘福到’的意思嗎？”朱元璋一聽有道理，便消除了殺人的念頭，一場大禍從而避免了。從此以后有些人便將“福”字倒貼起來
關(guān)于中國年的來歷和傳說 過年的習(xí)俗及由來關(guān)于中國年的來歷和傳
“年”大驚失色，狼狽逃竄了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光.欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)獸的辦法.從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。另一種說法是，我國古代的字書把“年”字放禾部，以示風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申為歲名了。
我國古代民間雖然早已有過年的風(fēng)俗，但那時并不叫做春節(jié)。因為那時所說的春節(jié)，指的是二十四節(jié)氣中的“立春”。南北朝則把春節(jié)泛指為整個春季。據(jù)說，把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事。由于那時要改用陽歷，為了區(qū)分農(nóng)、陽兩節(jié)，所以只好將農(nóng)歷正月初一改名“春節(jié)”.
有關(guān)年的來歷，民間流傳著這樣一個傳說：古時，有一個叫“年”的妖怪，經(jīng)常騷亂百姓，殺人放火，無惡不做。百姓想了很多辦法都不能夠侵殺它。就在百姓叫天天不應(yīng)，叫地地不靈，準(zhǔn)備舉家外遷的時候，有一壯士出現(xiàn)了，他甘愿獻出自己的生命與“年”同歸于盡，以換得百姓的安居樂業(yè)。后來，壯士在“年”經(jīng)常出沒的地方與“年”展開了一場生死搏斗。最后，“年”被殺死，壯士也不幸犧牲。人們?yōu)榱藨涯钸@位壯士，祝賀獲得新生，便在“年”被殺死的這一天舉行各種各樣盛大的慶�；顒樱胰挤疟夼�，張貼門神對聯(lián)以驅(qū)趕邪惡，并逐漸形成一種習(xí)慣，流傳下來，此后，人類便有了“過年”之說。
年是春節(jié)的俗稱，說到春，自然就會想到夏、秋、冬，更會想到一年有24個節(jié)氣365天。那么，是誰將無序的世界變得有序，混沌的天地變得清晰？是帝堯。是帝堯最早站在科學(xué)研究的前列，步入愚暗的自然之中，去探求和追索規(guī)律，尋覓光明，洞察天地。
《華夏上古志·五千年演義》記載：做了首領(lǐng)的堯，仁德像蒼天那樣廣大，無所不被；智慧像神靈那樣微妙，無所不知�！瓐蜃屩睾屠鑼ｉT負(fù)責(zé)觀測天象，占卜天意。日久天長，重和黎居然成了兩位天文學(xué)家呢！他們還把所掌握的天文知識傳授給羲和、羲仲，讓更多的人懂得天象。堯任命了農(nóng)官后稷之后，農(nóng)耕日漸發(fā)達，他也越覺得播種、收獲，都須掌握四時，而是掌握四時必須懂得天象。于是，堯把羲和、羲仲等人召來，命羲和細(xì)心觀察天象，根據(jù)日月星辰的運行民政部來制定歷法，以便人們按時令從事生產(chǎn)。他命羲仲住到東方海濱，觀察記錄日出的方位與時間，以晝夜平分那天作為春分；命羲叔住到南方的明都，觀察太陽如何向南移動，以定夏至；命和種住到西方的昧谷，專門測定日落，以定秋分；命和叔住到北方的幽都，觀察太陽從南向北移動的方位，以定冬至。堯分派完之后，又說道：“我告訴你們，大概可以366日為一周期，剩下的天數(shù)，用閏月的辦法去解決，這樣，春夏秋冬就好確定了。確定了四季，自然就能確定出年來了�！�
翻閱《尚書·堯殿》可以看到：(帝堯)“乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，警授民時。分命羲仲，……帝曰：咨！汝羲暨和，期三百有六旬有六日，以閏月定四時，成歲……”據(jù)此可見，帝堯欽定農(nóng)歷是無可爭議的。
除夕
除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(jié)(正月初一)首尾相連�！俺Α敝械摹俺弊质恰叭�；易；交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。
周、秦時期每年將盡的時候，皇宮里要舉行“大儺”的儀式，擊鼓驅(qū)逐疫癘之鬼，稱為“逐除”，后又稱除夕的前一天為小除，即小年夜；除夕為大除，即大年夜。
唐朝以后，除了神荼、郁壘以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
春節(jié)，在我國人民心目中是農(nóng)歷一年中的第一個也是最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)來臨，千家萬戶寫春聯(lián)、貼春聯(lián)，是上千年來流傳下來的象征吉祥、表達人們向往美生活的民族風(fēng)俗。這在世界上是絕無僅有的。按照當(dāng)代藝術(shù)大師周汝昌先生的話說，“春聯(lián)是舉世罕有倫比的最偉大、最瑰奇的文藝活動。”
早在兩千多年前的戰(zhàn)國時期，中原春節(jié)就戶懸“桃�！保址Q“桃符”。清代富察敦崇《燕京歲時記·春聯(lián)》記載：“春聯(lián)者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客，在市肆檐下書寫春聯(lián)，以圖潤筆，祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新。”從傳統(tǒng)春聯(lián)“爆竹一聲除舊；桃符萬象更新”和宋王安石詩句“千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符”中，也看出春聯(lián)與桃符的關(guān)系。
什么是桃符呢？據(jù)《淮南子》說，這種“桃符是用一寸寬、七八寸長的桃木做的。在桃木板上寫上神荼、郁壘二神的名字，懸掛在門兩旁�；蛘哌�畫上這兩個神象——左神荼、右郁壘。古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。這也就是民間俗稱的“門神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶親寫的“新年納余慶，嘉節(jié)號長春。”是我國最早的一副春聯(lián)。自孟昶題桃符以后，文人學(xué)士便群起效仿，把題春聯(lián)視為雅事，于是題春聯(lián)之風(fēng)便逐漸流傳。
但是，到時了宋代，“春聯(lián)”還是稱之為“桃符”的。聯(lián)語卻不限于題寫在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹聯(lián)”。宋代以后，宜春帖多用聯(lián)語，且把粉紅箋寫出。有些人集詩經(jīng)古語，有的集唐宋詩句。相傳可考的，有王沂公皇帝閣立春聯(lián)：“北陸凝陰盡，千門淑氣新�！边@是春聯(lián)中掛人齒頰的。
“桃符”真正稱之為“春聯(lián)”。那是明代的事。據(jù)明代文人陳云瞻記載，“春聯(lián)之設(shè)自明太祖始。帝都金陵，除夕前勿傳旨，公卿士庶家，門口須加春聯(lián)一副，，帝微行出觀�！敝煸安粌H親自微服出游，觀賞笑樂，他還親筆給學(xué)士陶安等人題贈春聯(lián)。帝王的提倡，使春聯(lián)日盛，終于形成了至今不衰的風(fēng)尚。對聯(lián)雅稱「楹聯(lián)」，俗稱對子。它言簡意深，對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的漢語語言獨特的藝術(shù)形式�？梢哉f，對聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。對聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)（包括諧趣聯(lián)....）等。
對聯(lián)文字長短不一，短的僅一、兩個字；長的可達幾百字。對聯(lián)形式多樣，有正對、反對、流水對、聯(lián)球?qū)Α⒓鋵Φ�。但不管何類對�?lián)，使用何種形式，卻又必須具備以下特點：
一、要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。
二、要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是「仄起平落」，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。
三、要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數(shù)量詞對數(shù)量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。
四、要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重覆。
此外，張掛的對聯(lián)，傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。
與對聯(lián)緊密相關(guān)的橫批，可以說是對聯(lián)的題目，也是對聯(lián)的中心。好的橫批在對聯(lián)中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。(
灶王爺?shù)膫髡f 灶王爺是誰,如何送灶王爺上天？
祭灶的風(fēng)俗，由來甚久。灶君，在夏朝就已經(jīng)成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔丘言行的《論語》中，就有“與其媚輿奧，寧媚與灶”的話。先秦時期，祭灶位列“五祀”之一（五祀為祀灶、門、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一說為門、井、戶、灶、中雷；或說是行、井、戶、灶、中雷）。祭灶時要設(shè)立神主，用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎，設(shè)置籩豆，迎尸等等。帶有很明顯的原始拜物教的痕跡。
灶君本人，早期有炎帝、祝融之說。后來又衍生出許多說法。中國道教興盛之后，曾借《經(jīng)說》之論，將灶神說成是一位女性老母。“管人住宅。十二時辰，善知人間之事。每月朔旦，記人造諸善惡及其功德，錄其輕重，夜半奏上天曹，定其簿書”。后來就發(fā)展成了既有灶君爺爺，又有灶君奶奶之說。在不同的地區(qū)里，灶君夫婦又由不同的人選來充當(dāng)，同時伴隨著當(dāng)?shù)亓餍械拿耖g傳說故事。
古人祭灶的日期，歷來說法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我國封建社會里，諸教并存，神靈之?dāng)?shù)高達萬千之多，民間習(xí)慣一概敬之�？赡苁菫榱撕喕y(tǒng)一，易記易行的緣故，把灶君每月上天稟報一次的說法，演化成了每年上天一次。并且把時間固定在臘月二十三日。這一天，也就成了傳統(tǒng)的祭灶節(jié)日。
臘月里，最重要的節(jié)日，莫過于送灶王爺了。相傳，灶王爺為天上仙界的神仙，主管著人間的煙火與柴米油鹽。因此，每年臘月人們送灶王爺時，可謂是畢恭畢敬，生怕怠慢了灶王爺，同時亦希望灶王爺能上書天界神仙，來年給自家的爐灶增添柴米油鹽以及食祿口福。今天，我們就從民俗的角度來探討一番，臘月該如何送灶王爺。
一、臘月的節(jié)氣
“臘月”為農(nóng)歷的十二月份，是一年之歲尾，正值寒凍。據(jù)《風(fēng)俗通義》記載：“臘者，接也，新故交接，故大祭以報功也�！迸D月為新舊交替的月份，因此就延伸出許多祭祀、打獵的活動，送灶王爺就是其中之一，因此臘月亦別名為“祭祀之月”。
二、如何供奉灶王爺
灶王爺為人間的爐灶之神，主管一家全年的食祿口福，因此最宜在廚房供奉灶王爺。祭灶的最佳地點為爐灶臺上方，或者爐灶旁邊，如果福主廚房有專門供奉灶王爺?shù)纳衽_亦可在神臺上擺放供品。其奉祀的供品大多為雞、豬、魚“三牲”、麥芽糖、水果、清茶、香等。在奉祀的同時，亦可說些吉利喜慶的話來增添來年的食祿口福。
三、送灶王爺?shù)臅r間
不同的地域，不同的民族，供奉的習(xí)俗亦不相同。北方地區(qū)送灶王爺?shù)臅r間多在每年的農(nóng)歷十二月二十四日，南方地區(qū)多在農(nóng)歷十二月二十三日，而一些少數(shù)民族，亦會有其它的送灶王爺時間。
圣誕節(jié)的由來8
“叮叮當(dāng)，叮叮當(dāng)，鈴兒響叮當(dāng)�！币荒暌欢鹊氖フQ節(jié)又來臨了。圣誕節(jié)是西方國家最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，每到圣誕節(jié)，整個西方國家都會變成歡樂的海洋。可是，你知道圣誕節(jié)的由來嗎？
圣誕節(jié)又稱耶誕節(jié)、耶穌誕辰，最早起源于基督教，是西方國家用來紀(jì)念耶穌出生的日子。據(jù)說，耶穌是上帝的兒子，上帝把耶穌懷在了圣母瑪利亞的肚子里，并命令一個世間的男人娶了瑪利亞，后來生下來了耶穌。耶穌在人間拯救了很多的人，還寬恕了很多人的罪過，所以被人們稱為“救世主”。耶穌有十三個弟子跟著他一起拯救世人，也因此觸怒了統(tǒng)治階級。他的第十三個弟子背叛了他，把他殺害了。耶穌被殺害后，人們非常的悲痛，為了紀(jì)念他，每年的12月25日就成為了圣誕節(jié)。
因為是第十三個弟子殺害了耶穌，于是西方人把13當(dāng)做一個邪惡的、不吉利的數(shù)字，所以西方的建筑里往往只有12、14層，卻沒有13層。而圣誕節(jié)卻慢慢演變成了西方國家歡慶團圓的日子。圣誕節(jié)的時候，每家每戶都會去教堂里紀(jì)念耶穌，而孩子們則更期待圣誕老人的禮物。圣誕前夜（平安夜），西方的孩子們會在漂亮的圣誕樹前許下自己的心愿，然后在煙囪下面的壁爐里放上一盤餅干和一杯果汁。因為他們相信圣誕老人會在他們睡熟的時候，從煙囪里爬下來把禮物放到他們床前的圣誕襪里。圣誕老人從遙遠(yuǎn)的北極駕著馴鹿拉的雪橇，萬里迢迢、不辭辛苦地把禮物送到孩子們的手中，孩子們當(dāng)然要為他準(zhǔn)備一些美味可口的點心啦。
圣誕節(jié)不僅僅是一個節(jié)日，它更代表了西方悠久的歷史和燦爛的文化。
圣誕節(jié)的由來9
世界上究竟有多少節(jié)日？恐怕誰也說不清。但世界上哪個節(jié)日影響，流傳最廣？答案卻是明確的，這就是圣誕節(jié)。
地球上有140多個國家和地區(qū)慶祝圣誕節(jié)。節(jié)期從12月24日一直到第二年的1月6日，是世界上流傳范圍最廣，參與的人數(shù)最多的節(jié)日�？梢哉f，圣誕節(jié)是個超越國界的普天同慶的世界性節(jié)日。
圣誕節(jié)是紀(jì)念基督教創(chuàng)始人耶穌誕生的節(jié)日。據(jù)《圣經(jīng)》記載：未婚女瑪麗亞由于“圣靈感孕“，在一個冬天的夜晚，生下了耶穌�；酵絺兙桶岩d降生的這一年作為世界的開始，算是“公元元年“現(xiàn)在國際上通用的就是這種紀(jì)年法，叫做“公元“，也就是我們所說“公歷“。耶穌的生日在歷并沒有記載，直到公元354年羅馬天主教會才規(guī)定12月25日為“圣誕節(jié)“。為為什么要選擇這一天呢？原來，每年的12月25日是農(nóng)神節(jié)，這個節(jié)日緊跟在農(nóng)歷冬至之后，冬至?xí)r白天最短，黑夜最長，日照最少。從農(nóng)神節(jié)開始，白天逐漸變長，黑夜逐漸變短，日照時間越來越長，太陽賜予人們光明和溫暖與日俱增。人們?yōu)榱烁兄x太陽的恩賜，在農(nóng)神節(jié)時常常要舉行多種多樣的慶�；顒�，并向太陽行叩拜禮。把耶穌的誕辰定為和農(nóng)神節(jié)同一天，無非是為了表示耶穌的降生就是太陽的再生，耶穌就像太陽一樣普照眾生。于是，耶穌的生日就這樣被人們制造出來了。
雖然圣誕節(jié)是在12月25日，但歡度圣誕卻從12月24日就開始了。這就像中國人過春節(jié)并不從正月初一開始，而是從大年三十開始一樣。
歡度圣誕節(jié)的活動，雖然各個國家不完全相同，但大同小異。單從這一點看，就充分說明圣誕節(jié)確實是一個很不一般的世界性節(jié)日。
贈送圣誕卡拉開了圣誕節(jié)的序幕，早在圣誕節(jié)到來之前，人們就開始互相贈圣誕卡了。這是人們普遍采用的祝賀方式。一般習(xí)慣把圣誕賀卡郵寄給對方，對不能常見面的人或在遠(yuǎn)方的親友更是如此。據(jù)說圣誕節(jié)贈送圣誕節(jié)，邀請了許多王族的孩子們進宮參加歡宴，請?zhí)嫌∮凶ＹR的詞句，后來，歐洲其它各國也紛紛效仿，于是逐步演變發(fā)展成祝賀圣誕和新年的節(jié)日賀卡。在我國，早在宋代元年間（1086-1093年）就有用名帖拜年的風(fēng)俗。屈指算來，我國使用節(jié)日賀卡至少要比外國人早750多年。節(jié)日賀卡是由中國最先發(fā)明和使用的。
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