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      清明節(jié)的來歷作文

      時間:2021-07-08 09:55:12 節(jié)日作文 我要投稿

      清明節(jié)的來歷作文(精選16篇)

        在日復一日的學習、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編整理的清明節(jié)的來歷作文(精選16篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

      清明節(jié)的來歷作文(精選16篇)

        清明節(jié)的來歷作文 篇1

        清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響,中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族,也都有過清明節(jié)的習俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

        清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過寒食節(jié);榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié),前二天為小寒食。

        清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一,一般是在公歷4月5號前后,節(jié)期很長,有10日前8日后及10日前10日后兩種說法,這近20天內均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)。

        《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”清明一到,氣溫升高,正是春耕的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜點豆”之說。

        清明節(jié)的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。2006年5月20日,中國文化部申報的清明節(jié)經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

        清明節(jié)的來歷作文 篇2

        清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

        清明節(jié)是我們追憶先輩,寄托哀思的一個傳統(tǒng)的節(jié)日。在這個節(jié)日里,青山含悲,蒼天落淚,在綿綿細雨里,我們傾巢而出,在祖上的墳頭燒香默哀,在墳頭的四遭植樹懷念。

        清明節(jié)是怎么來的呢?原來這與中國歷史上的一個人物有很大的關系。這個人曾經和春秋晉文公重耳有相當密切的交情。話說當初重耳流亡諸侯的路上,饑不擇食的時候,是他割下自己的大腿肉讓他活命的,對了,這個人就是大名鼎鼎的介子推。

        按說,這樣的人,在重耳復國當上霸主后,一定會受到重用的。的確,晉文公確實要重用介子推,可是這個介子推不領情啊,三請三顧都搬不動他。這個倔強的老頭,最后為了逃避晉文公的打擾,不得不帶著老母親跑到了千山,結果被晉文公一把火給燒死了。

        晉文公為了表達對介子推的懷念,并銘記自己的過失,就把燒死介子推的大樹劈成木板子,做成為木屐,穿在腳上,每每聽到木屐的聲音,不禁掩面淚流,假惺惺的說“悲乎足下”。

        為了悼念介子推,文公下令,每年的這一天是寒食,任何家庭不得生火做飯,喝冷水,吃干糧,并在寒食上山植樹。到了唐朝玄宗的時候,詔令天下:寒食上墓,于是演變成為清明掃墓。

        千山依舊介子亡,寒食無雨淚也滂,每逢清明倍思君,山前墳后種樹忙。因為有了這個介子推,中國就多了一個節(jié)日,這個節(jié)日在今年被政府法定為傳統(tǒng)的節(jié)日,可以放假一天,在你為自己的先人掃墓的時候,你是否也會想起,原來清明節(jié)也就是寒食節(jié),這個節(jié)日與介子推有莫大的關聯(lián)呢?

        清明節(jié)的來歷作文 篇3

        古人云:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想

        到好像清明節(jié)快要到了,清明的腳步已經不遠了,只剩下了一步之差。

        由于,清明節(jié)是在學校過的不能在家里過。在家里,吃上那平時吃不到的清明果,那可真是佳肴。《也荒茉诩依锖图胰艘黄鹑ムl(xiāng)下踏青,給死去的故人請安,給他們拜年,送上家中做出來的佳肴——清明果讓他們保佑我的學習更好,學業(yè)成功。

        于是,星期六爸爸在家很空,決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家里做出來的清明果,拿來一個籃子在下面鋪了一張干凈的報紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車子的后備箱中。一切準備就緒,我們全家就坐上了車子。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸,這時我想起了后備箱中的佳肴非常擔心,心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車,就像老牛拖慢腿。

        經過,半個小時的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出清明果放好,又拿起香深深的鞠了一個躬,拜了幾拜,給奶奶請了安。對她行完了禮儀以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳墓前許愿“希望奶奶能保佑我學習快些進步,全家生活快樂,身體健康,學業(yè)有成”。

        不愧是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊,是那么的有意義,不平常好多了了,是那么的有趣不同尋常。又有活動,又有學問,還有佳肴。是一個與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多,有深刻的意義。

        清明節(jié)的來歷作文 篇4

        我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”!爸矘湓炝,莫過清明”的農諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節(jié)的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。

        關于寒食,有這樣一個傳說:

        相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

        晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請。可是,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。

        晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

        走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據說就是來源于此。第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的`老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

        以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。

        此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

        清明節(jié)的來歷作文 篇5

        清明節(jié),我們全家一起去老家祭祖和掃墓,緬懷先人,爺爺奶奶準備了鮮花與紙錢,先人的墓地在老家后山的半山腰上,因為前幾天的下雨,崎嶇的山路變得泥濘,我一腳深,一腳淺地跟著爺爺的步伐,山路邊長滿了油菜花,梨花等各種花陪伴著我,我閉上眼睛,大大地吸了一口氣,好舒服呀,這就是春天的氣息。

        來到了墓地,爺爺奶奶擺好鮮花,弄好紙錢進行祭祖,在我們祭祖完回來的路上,我就問爺爺:“爺爺,清明節(jié)是怎么來的呀!”爺爺笑著對我講起了清明節(jié)的由來。

        相傳在春秋時期,晉公子重耳因為不想被人殺害,而四處逃難,在逃亡的途中,在一個沒有人煙的地方又累又餓,跟隨他的臣子找食物也找不到,當大家焦急萬分的時候,有一個叫介子推的臣子偷偷地割下自己的一塊大腿肉,煮湯給重耳喝,重耳才漸漸恢復精神,當重耳知道這個肉湯是介子推身上的肉時,流下了眼淚。

        后來公子重耳當上了國君,也就是歷史上的晉文公,他重重地獎賞了與他一起流亡的功臣,卻忘了當年救他的介子推,介子推最不喜歡那些爭功討賞的人了,于是就獨自離開去了綿山。

        晉文公聽到后,羞愧莫及,就親自帶人去請介子推,但綿山太大,找不到,于是有人出計火燒逼出介子推,大火越燒越旺,但并沒見到介子推,等火熄了后,派人去找時,發(fā)現介子推背著他的母親在一顆老柳樹下死了,寫下“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明!睘榧o念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為“清明柳”,又把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

        原來清明節(jié)除了“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村”詩以外,還有這么一個動聽的故事啊!

        清明節(jié)的來歷作文 篇6

        中國有許多的傳統(tǒng)節(jié)日,例如:春節(jié),元宵節(jié),中秋,重陽節(jié)等節(jié)日,其中我最喜歡的是清明節(jié),由于它的由來非常耐人尋味。

        清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關。重耳耳垂大,肋骨是連在一起的,一只眼睛里有兩個眸子。晉國內亂,公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公,對他更加無禮,重耳只好帶著狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國,在途中公子重耳因連日吃野草,發(fā)病了,奄奄一息,可在荒山野嶺中哪有大夫?為了就自己主公,介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯,把肉湯送給重耳,他的病好了。

        他到了秦國,在秦穆公的幫助下回了晉國做了晉文公,國家建立之后,晉文公把手下的有功之臣都封了官,有人告訴他那肉湯是介子推的肉,說重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封,可是現在六部的尚書都有人做了,他去請介子推去做官,誰知介子推隱居綿山,文公不忘本,就親自去綿山請他,但就是找不到他。

        有人出了一個餿主意:燒山必他出來。但介子推和老母就是不出來,后來兩個人抱著兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及,下令舉國哀悼介子推,把綿山重新命名介山,規(guī)定每年的這一天全國不許用火,并要插柳,還將4月5號命名為清明,又稱寒食節(jié)。

        兩千年來,我們中國人非常重視這個節(jié)日,在清明節(jié)這一天家家不動火,只吃一些隔天的菜或青團之類的。近來我國又把它定為法定假日。讓人們有時間去祭祖、掃墓、踏青。

        清明節(jié),標示著中國千百年來的一個傳統(tǒng),說明中國人是講義氣的,重感情的,中國人有恩不忘,正因為這個,我喜歡清明節(jié)。

        清明節(jié)的來歷作文 篇7

        清明節(jié)的由來是什么呢?我懷著疑惑去問媽媽。媽媽說:“你自己去尋找答案吧!加油,媽媽相信你可以的!蔽掖蜷_電腦,開始尋找答案。找到了!原來……

        相傳春秋時期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的,正在大家萬分焦急時,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復了精神,當重耳發(fā)現肉是介子推自己腿割下時,感動得流下了眼淚。

        十九年之后,重耳作了國君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣,唯獨忘了介子推。許多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點好行裝,同老母親悄悄的到綿山隱居去了。

        晉文公聽說之后,羞愧莫及,親自帶人去請介子推,然而介子推已經離家去了綿山。綿山山高路險,樹木茂密,找尋兩個人談何容易,有人獻計,從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄之后人們才發(fā)現背著老母親的介子推已經坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭。裝殮的時候,從樹洞里發(fā)現一片衣襟,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明!睘榱思o念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

        第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現老柳樹死而復活,便賜老柳樹為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

        讀了由來之后,你的心是否和我一樣為介子推舍身救國的精神所感動?你是否和我一樣決心要做一個和介子推一樣的人?讓我們從現在起做個正直的人吧!

        清明節(jié)的來歷作文 篇8

        相傳在春秋時期,晉國國君的一個寵妃為了自己的兒子當上皇太子,將來做晉國的親弟弟重耳為了躲避寵妃的追殺,流亡逃走,當時只有幾個忠臣追隨著。

        有一次,公子重耳在半路上因為饑餓而暈倒在路上,幾位大臣中有一位叫介子推,他為了救重耳,從自己小腿肚上割下了一塊肉,在火上熟了給重耳充饑,重耳問這塊肉是哪來的,介子推默而不語。

        公子重耳在外流亡了十九年,后來,在其他國家國君幫助下,重新回到了國家并做了國君。便是后來的春秋五霸之一,也就是晉文公。

        公子重耳成為晉國國君后,那些追隨他的大臣都受了封賞,唯獨忘了介子推。后來,在一次早朝上,一位大臣提前了介子推,晉文公憶起了往事,慚愧不已,便差人去請介子推上朝接受封賞,可晉問公派人請了好幾次介子推都不愿來。晉文公只好親自去請?墒钱敶筌妬淼浇樽油萍议T前時,只見大門緊緊的閉著。原來是介子推不愿做官,背著老母親躲進了綿山中。晉文公幾次派人上山搜素,可都沒有找到。一位大臣出主意,放火燒山,三面放火,只留一面,介子推受不了煙火燎自己便會走出來。大火燒了三天三夜才被熄滅。晉文公在火滅后親自上山查看,發(fā)現介子推與老母親抱在一起,被大火燒死在了一棵柳樹下。晉文公親自將他們埋葬在了柳樹下。晉文公在柳樹的樹洞中發(fā)現了一塊布,上面寫著一首血詩;

        割肉秦君盡丹心,但愿主公常清明。

        柳下做鬼終不見,強似伴君做諫臣。

        倘若主公心有我,憶我之時常自省。

        臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。

        晉文公將血書小心地折疊起來,放入衣襟中在介子推,墓前痛哭一陣,便帶著大軍走下山去。

        后來,晉文公為了紀念介子推,便下令將綿上改為“介山”,在全國建立祠堂,并把這一天定為寒食節(jié),也就是現在的清明節(jié),在這一天,全國不能生火,只能吃寒食。第二年,介子推去山上紀念介子推,發(fā)現那棵柳柳發(fā)芽了,長出了新枝。后來便有了插柳;掃墓等習俗,清明節(jié)成為了一個重要的節(jié)日。

        清明節(jié)的來歷作文 篇9

        燕子來時新社,梨花落后清明,在三月的的尾巴中我們即將迎來我國的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日清明。

        清明既是節(jié)氣又是節(jié)日,古時也叫三月節(jié),有2000多年歷史。萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。清明節(jié)后雨水增多,萬物由陰轉陽,吐故納新,一派春和景明之象。

        在現代人眼里,清明與掃墓祭奠的聯(lián)系則更緊密。這是因為,清明節(jié)前一天是寒食節(jié)。寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事,后來,唐玄宗被這個故事感動,于開元二十年詔令天下寒食上墓,且列為當時五禮之一。寒食與清明僅隔一天,為圖方面,人們干脆決定在清明掃墓,到明清時,清明掃墓更為盛行。新中國成立后,人們也選擇在這天祭掃烈士墓,緬懷革命先輩。

        年年祭掃先人墓,處處猶存長者風。歷來有掃墓的習慣,每到清明,家家戶戶的后代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢、鞭炮等到祖墳墓地,將食物供祭在祖先墓前,再將紙錢焚化,鳴炮祈禱,為墳墓培上新土,栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后,還必須在墓前吃掉酒食才回家。

        年年清明都逢雨,那雨像漫天飛舞的淚花!也習慣了在清明節(jié)看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上個大睛天,心,總覺得這個節(jié)不圓滿,有些殘缺。也許,也只有這樣的情與景,才能給逝去的靈魂一絲慰藉吧!

        逝者已去不可追,請君珍惜眼前人。清明墓碑前,無限的感傷將被抒發(fā),祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶,暖春的微風抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長的旅途不會停歇,宗脈的延續(xù)是一串加粗的省略號,老人的白發(fā)便是清明節(jié)最醒目的問號,孝順與贍養(yǎng)是唯一正確的選擇,是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在,堅持善待自己的父母與老人,在暖春四月的某個清明,立于拂起萬千愁緒的細風中,才不至于面對死氣沉沉的墓碑,空余幽幽的哀嘆和無邊的自責,背負一團心冷在風里哀號盤旋。

        清明節(jié)的來歷作文 篇10

        據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。

        “清明節(jié)”的得名還源于我國農歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時間在春分之后。這時冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明” 稱這個時期,是再恰當不過的一個詞。

        冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁 煙節(jié)”。 民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚于綿山, 晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習俗在山西首先流行。舊時寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。

        清明節(jié)的來源

        談到清明節(jié),有點歷史知識的人,都會聯(lián)想到歷史人物介子推。據歷史記載,在兩千多年以前的春秋時代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來,重耳回到晉國,做了國君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來,晉文公無計可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來源。

        寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一,F在,清明節(jié)取代了寒食節(jié),拜介子推的習俗,也變成清明掃墓的習俗了。

        清明節(jié)的來歷作文 篇11

        清明節(jié),既是我國二十四節(jié)氣之一,又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關于它的由來,有許多動人的傳說。下面就挑一個來講講:“在春秋時代,晉國國君的兒子重耳為躲避追殺,在介子推等人的幫助下逃到啦國外。他們在荒山中迷啦路,又找不到東西吃,此時的重耳還心系百姓,這感動啦介子推,他從自己腿上割啦一塊肉,烤熟啦遞給重耳吃。重耳在外流亡啦19年后,終于回國做啦國君。他給跟隨他逃亡的人都封啦賞,惟獨忘啦介子推。經人提醒,他非常過意不去,決定親自去請介子推。誰知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去啦,重耳帶人搜山,也沒能找到他們。有人提議放火燒山,重耳采納啦這個建議,結果適得其反,把介子母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常后悔,把他們葬在柳樹下,為忌煙火,他命令全國百姓每個的這一天都不得點火做飯,定為“寒食節(jié)”。第二年,重耳領群臣去綿山祭奠,發(fā)現柳樹復活啦,就把這棵柳樹命名為“清明柳”,把“寒食節(jié)”禁火,在“清明節(jié)”插柳,代代相傳,成啦全國性的大節(jié)日。

        我們知道先烈們用自己的鮮血染紅啦國旗,用寶貴的生命為共和國大廈奠基,先烈們的豐功佳績是不朽的,他們的精神是永存的,共和國不會忘記他們!人民不會忘記他們!生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們!

        憶往昔,訴不盡我們對先烈們的無限懷念;看今朝,唱不完我們對明天無限的憧憬;展未來,我們信心百倍,壯志豪情。不管我們將來從事什么職業(yè),我們祖國的兒女,肩負著先烈們沒有完成的事業(yè),肩負著建設經濟發(fā)達、文明富強、巍然屹立于世界東方偉大祖國的歷史重任,讓我們以實際行動呼喚文明春風,告慰烈士忠魂!

        清明節(jié)的來歷作文 篇12

        又到了清明節(jié),我想起了唐朝詩人杜牧的詩句:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。詩中“路上行人欲斷魂”寫出了人們悼念已逝親人的沉悶氣氛。

        清明節(jié)是一個傳統(tǒng)的民俗節(jié)日,大約始于周代,已有2500多年的歷史。說起清明節(jié)不得不提起一個歷史人物介子推。

        相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉國公子重耳逃亡在外,過著顛沛流離的生活。有一天重耳餓暈在地上,跟隨他的介子推, 四處找食物也沒找到,眼看重耳奄奄一息,介子推忍痛從大腿上割下一塊肉烤熟喂給重耳吃。后來,重耳回到晉國做了國君。重耳做了國君之后,就封賞所有跟他流亡在外的隨從,惟獨沒有封賞介子推,介子推便隱居綿山。后來,有人向重耳諫言說“要是沒有介子推,大王那有你的今天,介子推才是最大的功臣!重耳一聽,十分慚愧,便派人尋找介子推,得知介子推隱居深山,不肯接受封賞,晉文公無計可施,只好放火燒山。那知介子推和他的母親仍不肯出山,在這場大火中活活的燒死掉了。為了紀念介子推,晉文公下令將介子推燒死的這一天定為寒食節(jié),禁忌煙火,家家戶戶只能吃冷的食物,F在清明節(jié)取代寒食節(jié),拜介子推的習俗,也變成清明掃墓的習俗了。

        清明掃墓也稱為上墳,一般是在每年的4月4 至4月6日。掃墓時,人們要帶紙錢、水果、酒、食品、鮮花等物品到墓地將食物供祭在親人墓前,再將紙錢燒掉,為墳墓添上新土,然后磕頭,祭拜 ,最后 吃掉酒食。

        至今,清明節(jié)已成為我國的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,也被國家列為法定節(jié)假日,放假三天,便于人們有更多的時間祭奠親人。

        清明節(jié)的來歷作文 篇13

        清明節(jié)是我國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日,也是祭祖、掃墓和踏青的日子,關于其歷史由來和民間習俗,記者近日采訪了區(qū)詩詞楹聯(lián)學會副會長向明陽,聽一聽他的講述。

        “清明前后,點瓜種豆!薄爸矘湓炝,莫過清明!毕蛎麝柦榻B,清明對于農業(yè)生產而言是一個重要的節(jié)氣,除了播種、植樹之外,人們也開始準備養(yǎng)蠶了。然而,清明轉變?yōu)橐粋節(jié)日,與另外一個節(jié)日和幾個歷史人物有關。

        相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉文公重耳流亡期間受盡了屈辱,只剩下少數幾個臣子追隨著他,其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去,介子推就從自己腿上割下一塊肉,用火烤熟了給他吃。

        后來,晉文公執(zhí)政,介子推卻隱居山中不受封賞。晉文公搜尋不見,便放火燒山逼其出來,不想大火燒了三天三夜,介子推抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。為了紀念介子推,晉文公把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),下令全國不生火做飯,只吃冷食。

        由于清明與寒食節(jié)的日子接近,漸漸地就合二為一了,這個節(jié)日距今已有2500多年歷史,人們在此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

        “清明節(jié)古時又叫踏青節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、鬼節(jié)等!毕蛎麝柦榻B,其傳統(tǒng)習俗包括掃墓祭祖、踏青春游、放風箏、蕩秋千、插柳、蹴鞠等。

        向明陽記憶最深刻的是,小時候上山采摘清明菜,一種葉片上有白絨的野生植物,洗凈、切碎,和米面揉成團,制成綠瑩瑩的清明粑,“以紅糖、咸菜、臘肉等為餡,用蒸籠蒸熟,味道鮮香。”

        “現在清明菜、清明粑可以放入冰箱,保存得更久,八九月份還能吃到,也曾見有餐館推出清明粑。”向明陽說,我區(qū)高橋、麻柳、三匯口一帶的鄉(xiāng)村,還保留吃清明粑的習俗。

        清明節(jié)的來歷作文 篇14

        清明是我國的二十四節(jié)氣之一。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農諺。

        清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂懗隽饲迕鞴(jié)的特殊氣氛。

        清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),也正是人們春游踏青的好時候。

        清明節(jié)的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日。

        蕩秋千,這是我國古代清明節(jié)習俗。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。

        蹴鞠,鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓練武士。

        踏青,又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。

        植樹,清明前后,春陽照臨,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習慣。

        放風箏,是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據說這樣能除病消災,給自己帶來好運。

        清明節(jié)的來歷作文 篇15

        清明是我國的二十四節(jié)氣之一,同時也是我們國家最重要的節(jié)氣之一。每逢這個節(jié)日,人們都會掃墓祭祖,那么,清明節(jié)是怎樣由來的呢?

        相傳,春秋時期,在中原有個大國叫晉,當時晉國國王有位十分惡毒的妃子,這個妃子為了讓自己的兒子當上國王,就設計謀害太子,太子無奈之下,只好用自殺來表示清白。太子的弟弟重耳為了躲開禍害,只好逃到別的國家去。在逃難期間,重耳受盡了屈辱,而所有跟著他的臣子都覺得這樣永無出頭之日,便陸陸續(xù)續(xù)地各謀出路去了。只剩下幾個忠心耿耿的人,其中一個大臣叫介子推。

        有一天,介子推外出回來發(fā)現重耳饑餓暈倒了,大臣介子推毫不猶豫的拔出小刀從自己的腿上割下一塊肉,用火烤熟了給重耳吃。重耳聽介子推說這是一塊馬肉,但重耳也不是瞎子,當他看到介子推腿上的血時就知道了這件事,但并沒有揭穿介子推,他心里發(fā)誓:如果以后自己得勢,一定要好好報答介子推。

        后來,重耳被一位好心的國王幫助了之后又回到了晉國,當了君王給各個跟隨的大臣都重賞了一番,想起介子推,便派人去請他,重耳的人請了好幾次,也沒有請到。重耳只好親自去,只見門已經鎖了,原來介子推已經到大山里去了。有人給他提議大火燒山,但只燒三面留一面,讓介子推自己出來。重耳便放火燒山,燒了三天三夜,介子推還不出來,只好等大火滅了再進去找。進去一看介子推已經被燒死了,重耳慚愧不已,放聲大哭,為介子推舉行了隆重的葬禮。重耳對民眾說這一天只能吃冷飯,并將這一天叫冷食節(jié)。

        后來,人們把祭祀祖先的日子和這一天放在一起,便成了清明節(jié)。

        在知道了這個節(jié)日的由來以后,我不禁為介推對君主,實質是對國家至忠的行為感到敬佩。敬佩他那忠義正直的品行。我以后要做像介子推這樣的人,做一個對國家忠貞、赤誠、義氣、正直的人。

        清明節(jié)的來歷作文 篇16

        踏青,又叫春游、探春、尋春。是一種習俗娛樂活動。于花草返青的春季,結伴到郊外原野遠足踏青,并進行各種游戲以及蹴鞠、蕩秋千、放風箏等活動。

        古時以農歷二月二日為踏青節(jié)。是日,人們紛紛出城采蓬葉,備牲醴紙爆竹,為土地神慶壽行祭禮。后來,由于清明掃墓,正值春光明媚,草木返青,田野一片燦爛芬芳。掃墓者往往“哭罷,不歸也,趨芳樹,擇圃,列坐盡醉”,由單純的祭祀活動演化而為同時游春訪勝的踏青。宋時詩人吳惟信詩云:梨花風起正清明,游子尋春半出城。日墓笙歌收拾去,萬株揚柳屬流鶯。對當時春游自晝及暮,笙歌如癡的盛況可謂描摹得淋漓盡致。

        《和子由踏青》踏青,又叫春游、探春等。我國的踏青習俗由來已久,傳說遠在先秦時已形成,也有說始于魏晉。據《晉書》記載:每年春天,人們都要結伴到郊外游春賞景,至唐宋尤盛。唐代詩人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景,“三月三日天地新,長安水邊多麗人!鼻О倌陙,踏青漸成了一種儀式,仿佛只有行了這種儀式,才真正擁有了春天!胺甏翰挥螛,但恐是癡人!卑拙右椎摹洞河巍吩娬沁@種心境的寫照。

        踏青雖在一年之春,但具體時日常有出入。明朝馮應京、元朝費著、唐朝李淖,分別在文中指明踏青時節(jié)為正月初八、二月二日、三月初三。其實,人們心中最認同的那個時節(jié),也是被稱作“踏青節(jié)”的,是春暖花開的清明時分。在這個時節(jié)里,他們結隊出游,在憑吊先人的同時,感受春天氣息。在郊野中蕩秋千、放風箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等,心情被放飛得不想回轉,快樂也漸漸從臉上溢滿內心。而詩人騷客更是吟頌成篇,佳句華章比比皆是。如“歲歲春草生,踏青二三月”(孟浩然《大堤行》),“南國春半踏青時,風和聞馬嘶”(歐陽修《阮郎歸·踏青》),“勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新”(朱熹《春日》)等,雅的無疑是1600多年前,發(fā)生在浙江紹興的“曲水流觴”了,這一踏青活動中,不僅產生了37首酒中所賦之詩,更誕生了“天下第一行書—王羲之的《蘭亭集序》。”

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