詩經(jīng)作文1000字(精選11篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編整理的詩經(jīng)作文1000字,歡迎閱讀與收藏。
詩經(jīng)作文 篇1
子曰:“詩三百,一言以蔽之,思無邪”。詩經(jīng)的確情意綿綿,慕少艾、伴良人、撫嬌兒,無不情致純真。
純情之人方譜純情詩篇,詩經(jīng)純美,因其多為平民庶士所創(chuàng)。他們的生活平靜和滿而少有大起大落,感情亦樸實(shí)而溫柔,不過碩人其寬,靜女其姝,一片素凈的自然美好。
詩中動(dòng)人的情感始于少男少女最初的心動(dòng);蛟S先是思慕少年的儼卷清揚(yáng),“彼澤之陂,有蒲與荷”,少女的顏如舜華,“日出皎兮,佼人僚兮”;爾后心長(zhǎng)系之,愿長(zhǎng)伴之,溯洄從之,而知君子的如金如錫、如圭如璧,女子的溫婉有行、美言德音,更添傾慕。不論結(jié)果是流水無情“傷如之何”,還是兩情相悅的“視爾如茨,貽我握椒”,那種單純而不染鉛華,惟因慕美而生的感情,都是很令人動(dòng)容的。
戀情愈濃,便有了男婚女嫁,相敬如賓。此時(shí)原屬戀人的情感,變?yōu)榧彝ブ異。古人極珍重家庭,而良人賢夫養(yǎng)家立業(yè),家族幸福卻更有賴賢婦操持。男子對(duì)所愛的佳偶托以家族重任,更顯愛重。他希望妻子如“桃之夭夭”,“灼灼其華,宜其室家”,不僅有動(dòng)人的美貌,還有使家人敬服之德;“有蕡其實(shí),宜其家室”,為夫家添丁進(jìn)口,使家族人丁興旺,更應(yīng)“其葉蓁蓁,宜其家人”,有使族人各得其所,使家族興盛繁茂之賢。和美家庭是真摯情誼最安穩(wěn)的歸宿。
當(dāng)家庭愛變?yōu)楦改感,其情則越發(fā)懇切!鞍ОЦ改福役緞凇,“母氏圣善,我無令言”。一旦小兒初生,孩子便成為父母生命新的意義。父母愛子至真至切,憐稚子“棘心夭夭”,寐興夜寐地操勞,為保孩兒飽暖無虞;諄諄教誨,不辭勞苦,希望孩子長(zhǎng)成后也可獲得幸福,亦愿他德才蔭庇家族,甚至夢(mèng)想他成龍成鳳,立于世間而可澤被世人……父母由于愛子,甚至?xí)䦟?duì)所處之世更生出幾分厚愛——孩子的出生使他們的心更為柔軟,使他們更任勞任怨卻無怨無悔。也許這正是上古之世如斯安詳和樂之本。
詩經(jīng)之純情,始終如一,打動(dòng)的不止是當(dāng)時(shí)身畔的愛人,也有千百年后的來人。打開詩經(jīng),人們會(huì)驚訝于其中的美好,而這般美好,卻又只是從前自己眼中的生活瑣事,何以如此動(dòng)人呢?人們會(huì)捫心自問,是否平日對(duì)身邊人的美處熟視無睹,以致同怦然心動(dòng)擦肩而過;是否太過自私自我,漠視親情,以致親人相處也難親近;是否太重事業(yè)上功成名就,關(guān)心子女太少,錯(cuò)失了本應(yīng)那般美滿的天倫之樂?也許,是時(shí)候返璞歸真,回歸那時(shí)的純粹,認(rèn)真和滿足了。
純情最是難能可貴。讀罷詩經(jīng),后人不可泥于感嘆,而當(dāng)找尋自己初心中相似的純真,以此善待戀人,善待家人,如初生赤子般,善待這個(gè)世界。
詩經(jīng)作文 篇2
聽,我們吟詠詩經(jīng)。在口中吟唱,在心頭感悟。在這一場(chǎng)去往詩經(jīng)世界的旅途中,一路走走停停,便有了新的理解。漸漸的,發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代人迷失的詩意與情懷,一去不復(fù)反了。
聽,我們吟詠詩經(jīng)的聲音。桃之夭夭,灼灼其華。千古流傳的名句在耳畔回蕩。我仿佛看到一個(gè)美麗少女即將出嫁。就像桃花一樣,絢爛多姿。但是一個(gè)女子,只有美麗的的外表是不夠的。正如:之子于歸,宜其室家。之子于歸,宜其家室。之子于歸,宜其家人。一個(gè)淑女,還需有高尚的品質(zhì),把整個(gè)家庭老老小小,安排得井然有序,家庭和睦,其樂融融。還有桃之夭夭,有蕡其實(shí)。桃之夭夭,其葉蓁蓁。子孫滿堂,家中人丁興旺。
而如今的現(xiàn)代,我們對(duì)美有了不同的認(rèn)知。現(xiàn)在夸女孩兒是一個(gè)美麗的女子,只是看顏值是否好看。而不是像古代那樣的淑女,文靜大方,才華橫溢,溫柔體貼,勤儉持家,散發(fā)著一股由內(nèi)而外的美。這種美是本質(zhì)的美。是內(nèi)心的美。在現(xiàn)代,我們已經(jīng)缺失了這種審美。但我們?cè)谠娊?jīng)中找到了美。
聽,我們吟詠詩經(jīng)的聲音。青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音。一位憂郁的少女,臉上擺滿了心事。心中心系著那心愛的君子。她日日夜夜的思念,就為得到那君子的來信。但是一次約會(huì),君子爽約了。少女雖心中百般不平,有些怨恨,但還是不失禮節(jié),不露出不雅的一面。她只是把這份純粹的愛意裝在心里,藏在心底。為了他,整日守在城樓外的站臺(tái),等著他的歸來,獨(dú)自徘徊。她不怕遇不見他。她不怕沒有結(jié)果。因?yàn)樗龔膩硪矝]有放棄這份真摯的愛情。
而如今的現(xiàn)代。再也沒有這種純粹真摯的愛情了。就算是有,也寥寥無幾,為數(shù)不多呀!這種美好的愛情不是甜言蜜語,而是用真心加以行動(dòng),用心追求美好的愛情。
聽,我們吟詠詩經(jīng)的聲音。關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。一位正直端莊的君子,才配得上善良,勤勞,心靈手巧,才華橫溢的淑女。參差荇菜,左右流之,窈窕淑女,寤寐求之。君子看見美麗的少女在水邊采著荇菜,更加心動(dòng)。因?yàn)榕拥那趧谄焚|(zhì),使君子更加竭力的追求。窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。就是因?yàn)榕拥膬?yōu)秀品質(zhì)與純凈的內(nèi)心,使君子發(fā)奮圖強(qiáng),力求更優(yōu)秀,以配得上自己心愛的女子。
而如今的現(xiàn)代,看不到古人追求美好事物的努力。古人將自己變得更優(yōu)秀,通過改變自己來追求美好。他們的這種堅(jiān)持在現(xiàn)代好像也缺失了。君子一心一意堅(jiān)持,始終保留著這份美好的愛戀。
詩經(jīng)中有太多的美為我們所發(fā)現(xiàn)。但往往在現(xiàn)代社會(huì)都已經(jīng)缺失了。幸運(yùn)的我們現(xiàn)在仍然可以吟誦著幾千年前的詩句,體會(huì)著他們的生活,向往著他們的美好,找到了現(xiàn)代人迷失的詩意與情懷!
詩經(jīng)作文 篇3
蒹葭蒼蒼,白露為霜。——《詩經(jīng)》
“你好,咱們交個(gè)朋友吧!”于蒹葭伸出了小手,開心地對(duì)復(fù)白露說。
“好呀好呀,那么以后我們就是好朋友啦!”復(fù)白露也伸出了肉嘟嘟的小手,天真爛漫地說道。
剛?cè)胄r(shí),于蒹葭的成績(jī)并不怎么好,特別是詩經(jīng)那幾段她總是背不過去,但是她的人緣十分廣闊,特別是復(fù)白露,天天放學(xué)后留下來陪她背政治、歷史、語文等學(xué)科。因?yàn)橛辛藦?fù)白露的幫助,于蒹葭的學(xué)習(xí)成績(jī)突飛猛進(jìn),雖然其他的學(xué)科分?jǐn)?shù)都很好,但她還是背不會(huì)詩經(jīng)那幾段,于是她的心情變得越來越糟糕,就像一只迷途的小鹿,在森林里找不到自己的道路。
月上中天,皎潔溫柔,柔和的月光把夜晚烘托出一片平靜與祥和,月亮的光落在樹丫上,落下斑駁的黑影,零星的像是碎條兒掛在樹丫上一般。于蒹葭和復(fù)白露一起走在回家的路上,忽然,一個(gè)黑影冷不丁閃過,“我的包!”于蒹葭大喊著,雙腳卻如灌了鉛一般沉重,而復(fù)白露則如箭般飛去,把那個(gè)人一拳打倒在地,隨而輕之易舉地將其制服,把包奪了回來,她們又歡快地走著,于蒹葭一臉好奇,問:“你以前學(xué)過空手道嗎?”復(fù)白露臉色微白,捂著胸口淡淡地說:“我學(xué)過一點(diǎn)點(diǎn)自衛(wèi)的招數(shù),沒想到竟然還能派的上用場(chǎng)!庇谳筝缱⒁獾搅怂脑捓锩嬗幸唤z虛弱,也就關(guān)心了一下,沒有怎么再問問題了。
時(shí)光如箭,日月如梭。又過了幾年,她們被不同的學(xué)校錄取了,剛開始還有所聯(lián)系,但是由于學(xué)業(yè)越來越繁忙,兩校距離又遠(yuǎn),所以她們后來也就很少再聯(lián)系了,直到那一天……
“嘟嘟!庇谳筝绲氖謾C(jī)來了一條短信,她一看,“是復(fù)白露的!”她有些驚喜地說。她有一絲不祥的預(yù)感,終于熬過了放學(xué),她連短信內(nèi)容也沒有看,就匆忙地趕到了復(fù)白露家,卻看到了沉默的黑白色……
“復(fù)白露?”她有些疑惑地大叫道,然后不停地?fù)u著頭安慰自己說:“不是復(fù)白露,肯定不是復(fù)白露,肯定不是……”復(fù)白露的媽媽強(qiáng)忍住了喪女之痛,抽抽噎噎著對(duì)于蒹葭說:“是復(fù)白露,她在昨天……”復(fù)白露的媽媽哽咽著,眼角處微微閃爍著難以察覺的淚花。于蒹葭撲在了復(fù)白露的面前,凝視她安詳?shù)拿纨,曾?jīng)幾年相處的美好時(shí)光在眼前一幕幕閃過,緩緩地回頭對(duì)復(fù)白露的媽媽說:“請(qǐng)讓我為她唱首歌吧!薄啊睆(fù)白露的媽媽默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭。于蒹葭慢慢地站了起來,注視著這個(gè)曾經(jīng)的好朋友,朝著復(fù)白露低沉地吟道:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄……”
在于蒹葭的歌聲之中,旁邊的人都泣不成聲,復(fù)白露的媽媽也淚流成河。
詩經(jīng)作文 篇4
學(xué)了一周《詩經(jīng)》,開始想想還怪神奇,只是幾首詩而已,不至于那么久的時(shí)間都泡在“關(guān)關(guān)雎鳩”中。
兩天,三天過去了。我發(fā)現(xiàn),聽了古人的詩不如聽別人唱,更有種向往的感覺。悠揚(yáng)的長(zhǎng)笛,深思,更深的意境,更深的我。
但這結(jié)束了嗎?
如同曲一般的美感維持了一陣子,但又全無了。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)了,曲只是配樂,而真正的,在于意義。
意義何處?古代的吟誦,慢。
古代是慢性的美,我們太快,太快了,漸漸的拋棄了美。我們要慢下來,慢下來,慢下來。是啊,過去太快了,“一去二三里”成了“操場(chǎng)一千米”;“千古風(fēng)流人物”成了“大河向東流”,我們真的快了。
說到快與慢,這讓我想起了音樂課上的“天體”主題音樂。人們不說它的慢,反而說它給我們展現(xiàn)了一副宇宙,星際的宏偉魄力;卻說《詩經(jīng)》是什么“慢生活中的美,我們得不到”!哎,人們這么喜歡外來事物嗎?好像不至于這些。沒錯(cuò),要是只在這一層層面上的話,那它又如何跨越這漫長(zhǎng)的五千年,來到這里。
綜上可得出,詩經(jīng)的美不止于此,慢是它明顯的風(fēng)格,我們迷失了編者的情懷。細(xì)細(xì)想想,它真的能夠憑借著它自己的力量來到現(xiàn)在嗎?這使我想到一道生物題:說島中間有一座高山將到分成兩面,一面迎風(fēng),一面背風(fēng),一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間過后,發(fā)現(xiàn)兩邊的昆蟲有所不同,迎風(fēng)面無翅,這是為什么?認(rèn)真學(xué)的人都知道:因?yàn)槲锔?jìng)天擇,適者生存,迎風(fēng)面所有有翅的昆蟲都被強(qiáng)大的海風(fēng)吹了。
這么一想,《詩經(jīng)》也應(yīng)是如此。慢了,不合時(shí)了,有沒有現(xiàn)代人所認(rèn)同的地方,早應(yīng)被淘汰了,可沒有。不過還有一種情況也應(yīng)考慮到:金魚的存在。金魚這個(gè)品種是人培養(yǎng)出來的,尾巴越大越是好;眼睛越大越是好。這就很神奇了:想想,把金魚放入海洋里,游的又慢,阻力又大,不適合在自然中生存。換句話說:是人讓它活著的,要不然這種品種就被自然淘汰了。把這個(gè)往《詩經(jīng)》上一套,好像也成立。畢竟《詩經(jīng)》也是一種歷史遺產(chǎn)呢。沒錯(cuò),是有這種因素的存在,但真的嗎?
為什么不是呢?想想,“義務(wù)教育教科書”的編者又不是什么“腦子有問題”,如果《詩經(jīng)》直到現(xiàn)在僅僅只是所謂的“歷史遺產(chǎn)”的話,為什么編者還把它摘進(jìn)教材里?這說明它另有意義。但它意義何在?這使我想到了一個(gè)類似的話題:為什么我一開始就喜歡《詩經(jīng)》的配樂?
因?yàn)樗纫话愕墓?jié)奏慢,更富有美感,它感覺讓我回到了過去,讓我回到一開始的向往……
沒錯(cuò),因?yàn)樗屓讼蛲。它的美,他的慢,合成了向往,向深處,想?mèng)境,向內(nèi)心。我們一聽到音樂時(shí)其實(shí)已經(jīng)感覺到了這種美感,但我們卻把美感賦予了音樂,但忽略了:音樂只是一種表達(dá)形式而已。
耳畔又想起了音樂,不,是美。來自過去的美。
看來,它真的,憑借著它自己的獨(dú)到的古代美,自己獨(dú)到的民間美,橫跨五千年,與我們相伴,走過了歷史的長(zhǎng)河。
詩經(jīng)作文 篇5
她還記得那個(gè)明媚的春日,一串串的鳥叫聲聽起來是那么婉轉(zhuǎn)悅耳,輕盈透明如紗翼般的金色陽光灑在嶄新的大紅喜字上,鄉(xiāng)村里特有的泥土的清新氣味非常好聞,那是一種生命和生活的味道。鄉(xiāng)親們和孩子們的交談聲與嬉戲聲混雜在一起,人人都顯得愉快輕松,而她,這場(chǎng)歡樂喜宴的女主角,感到幸福是在輕輕拉著她的手,未來仿佛在向她微笑了,這種感覺甚至讓她有些不知所措。他察覺到了她這絲小情緒,輕輕地捏了一下她的手,小聲說道:“別怕,有我呢!彼桶残牧耍膼廴诵邼囊恍。她想,我這一輩子都不會(huì)離開他的,永遠(yuǎn)。
在她許下這幸福的誓言后,他們的日子過得平靜安好。但這美好的生活卻在某一天被噠噠的馬蹄聲給無情地打斷了。邊境的獫狁叛亂,戍軍力量單薄,皇帝臨時(shí)征召邊境以南十二郡成年男子出征,他們所生活的鄉(xiāng)村,就在這十二郡之內(nèi)。郡守按照籍戶花名冊(cè)一戶一戶地查,沒人妄想逃脫這沉重的枷鎖。
她哀哀欲絕,悔恨當(dāng)初為何不遷往他地。失去了他,她的世界就沒有了天和光。送行那天,她在村口拉著他的手哭得不能自已。隊(duì)伍終是出發(fā)了,她紅腫著雙眼看著他的背影漸漸消失。微風(fēng)拂過i,似有什么輕輕掠過她的頭頂,像他溫柔的愛撫。她抬起頭,是一枝鵝黃柔嫩的柳條,頭頂,是一樹隨風(fēng)起舞的楊柳。她輕輕扯下那枝柳枝,想保留一絲他的感覺。
他走了,她懷著矢志不渝的信念等著他。她天天去采薇菜,那是他在戰(zhàn)場(chǎng)上常吃的,她愿與他同甘苦。時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)的過去,她還在癡癡的等他,可周圍的人卻開始越來越多的關(guān)注她。登門勸她改嫁的人越來越多,她只是低頭嚼著口中不知吃了多少次的變硬變色的薇菜沉默不語。她想在漫長(zhǎng)的等待中守住他,但周圍艱辛百味的生活卻毫不留情的擊打著她的心。在無望的等待和綿長(zhǎng)的流年里,她的心開始被一點(diǎn)一點(diǎn)的瓦解,被腐蝕,最終被擊得千瘡百孔。她是流著淚離開了這個(gè)有她最美好回憶和最痛苦回憶的地方的,她怕她真的會(huì)絕望,萬劫不復(fù)。
現(xiàn)在的她已是四個(gè)孩子的母親,生活過得平淡瑣碎乏味。她不敢想起他,那是她心里最痛的地方,一碰就止不住的疼。一個(gè)普通的冬夜,她一如既往的哄孩子睡覺、收拾屋子。銀白色的月光透過窗臺(tái)鋪滿屋子里的地面,她獨(dú)自倚在窗邊,看窗外漫天飛舞的鵝毛般的雪花,忽然記起了那枝楊柳。她找出當(dāng)年帶過來的箱子,小心翼翼的從箱子底部拿出了那已皺縮變色的柳枝。她輕輕的將柳枝拂過頭頂,想找回一絲最初的幸福。可沒有,一點(diǎn)感覺都沒有。柳枝從她手里滑落,她淚如泉涌,立在寒冷的屋外泣不成聲。
千里之外的一個(gè)村莊里,長(zhǎng)途跋涉滿身落雪面容滄桑的他,站在早已荒蕪無人居住的院子里,看著窗上早已陳舊褪色的喜字,心如刀割地仰天大哭。
“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!”
詩經(jīng)作文 篇6
“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑!
第一位走出詩經(jīng)的就是這么一位又美麗又賢慧的的女子!別說當(dāng)時(shí)愛她的心上人為她為她而相思苦,左一個(gè)寤寐求之。右一個(gè)輾轉(zhuǎn)反側(cè)。幾千年來多少文人客為之動(dòng)情!多少戀人為之高唱!可見此女子魅力如此之大!我想吸引人的有她的美狀,更有她的美心,還有的就是愛她的人那淋漓盡致的深情。讓她的美麗和賢慧有了價(jià)值!幾千年后的我走在這華的都市,左邊一群靚女,右邊一串帥哥。靚女們手化著新妝,穿著時(shí)裝;。帥哥們守著游戲,哼著流行。清清的小河也許還在,可清清女子在哪?現(xiàn)在也是“出其東門,有女如云!笨勺蠲赖倪是你“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方!闭娌恢娊(jīng)里有多少可望而不可求的窈窕淑女,也不知那個(gè)生產(chǎn)力還如此落后,又是奴隸社會(huì)的的生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)怎么會(huì)有如此多君子!且每一位君子眼里只有他的伊人:“匪女之為美,美人之貽。”“今天,就如一首歌所唱:“誰為誰而美麗,誰又為誰癡情!
“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚”詩經(jīng)的女子對(duì)其愛人也是非常忘情的:“有狐綏綏,在彼淇梁。心之憂矣,之子無裳。有狐綏綏,在彼淇厲。心之憂矣,之子無帶。有狐綏綏,在彼淇側(cè)。心之憂矣,之子無服!边@樣思君念君的詩歌還有許多。那時(shí)沒是沒有什么九年義務(wù)教育,這些女子更不會(huì)有什么所謂的文化,但是她們卻用那顆真誠(chéng)之心唱出了愛的心聲!愛的作品更是無人可比!今天我們發(fā)著短信,上著QQ?墒俏覀冇卸嗌僬媲樵诶锩,又有多少真愛會(huì)讓我們思念會(huì)成災(zāi)?“愿言思伯,甘心首疾!笔|蕓眾生能有幾個(gè)!既是你我是,人家也會(huì)笑你傻瓜,說你有病。而那個(gè)時(shí)代那些女子,她們就愛的真!思的切!達(dá)爾文老先生說生物是從低級(jí)向高級(jí)進(jìn)化的,可那個(gè)科學(xué)家能告訴我人的感情也是從低級(jí)向高級(jí)進(jìn)化的?至少詩經(jīng)的女子在向我們唱著反對(duì)的歌。幾千年前她們就知如何對(duì)待愛情,那就是:“我心匪石,不可轉(zhuǎn)也。我心匪席,不可卷也。”
現(xiàn)在我們婦女開始反對(duì)家庭暴力。可不知二三千年前的姐妹已經(jīng)做出了行動(dòng)。雖然她們那時(shí)沒有婦聯(lián)可幫忙,也沒有什么法律可利用?伤齻冇盟齻兊男,她們帶淚的歌,在對(duì)暴力的控訴。你聽:“終風(fēng)且暴,顧我則笑。謔浪笑敖,中心是悼。終風(fēng)且霾,惠然肯來?莫往莫來,悠悠我思,終風(fēng)且曀,不日有曀,寤言不寐,愿言則嚏,曀曀其陰,虺虺其雷。寤言不寐,愿言則懷!蹦且蛔帜且痪洳皇怯辛Φ,憾人的!
我想詩經(jīng)沒有女子的心,沒有女子的歌唱,孔子如何努力也不會(huì)有如此力。這些小女子不僅美了詩經(jīng),更美了愛情,你看那“東門之楊,其葉牂牂, 昏以為期,明星煌煌。東門之楊,其葉肺肺, 昏以為期,明星皙皙!边@些走出“一日不見,如三月兮”的情人愛的多么有詩有意!
《道德經(jīng)》讓我們知道老子神乎其神的“道”,悄悄走來的《詩經(jīng)》小女子,卻唱出了如“道”般的愛情!
詩經(jīng)作文 篇7
小時(shí)候喜歡跟著媽媽收拾家中的儲(chǔ)物柜,我總是對(duì)從柜中翻出那些同處一室多年卻未曾見面的東西驚奇不已,多數(shù)是壓了箱底的舊書。早期出版社并不精美的排版與整頁的灰白絲毫不影響我的閱讀興趣,我仍可以翻著這些泛黃的書頁看上一個(gè)上午。
我記得一本畫集,畫集里每頁都印著整幅的`植物工筆畫,其中有一幅桃花圖。由于印刷不精,有些模糊,只能看清楚大概輪廓及兩行雋秀工整卻不死板的小字:“桃之夭夭,灼灼其華,執(zhí)子于歸,宜其室家!蔽也欢湟,又因圖一會(huì)兒就看完了,書隨手一扔,此后再未相見。
后來,我讀到一本有關(guān)《詩經(jīng)》的評(píng)析的書,才知道小字的內(nèi)容印于《周南》中的《桃夭》!疤抑藏玻谱破淙A”。看到“灼灼”二字,仿佛真的看到四月芳菲,漫天遍地的桃花;連結(jié)蒼穹的萬紫千紅,仿佛真的感到那一張張?zhí)颐嫠N(yùn)含的歡喜的灼熱,以及那灼眼的鮮明與華麗。我才識(shí)尚淺,對(duì)大師所評(píng)析的內(nèi)容理解不到一二,卻能把腦海中那幅桃花圖補(bǔ)全了。青墨為枝,朱砂作桃,是哪戶人家有女將嫁?二千年前先人對(duì)和睦幸福單純而熱烈的向往已打破時(shí)空的束縛,透過一行行歌詞與沁人的桃花香氣一同撲面襲來。
《詩經(jīng)》中有一曲《芣苡》,是我最愛的詩詞之一!捌]苡”又名車前子,和漫天桃夭的華麗景象不同,車前子是常見而樸實(shí)的,它通常敦厚地與田間地頭的野草生在一起,和善得容易讓人漠視。芣苡是首人們采車前子時(shí)所唱的短歌,歌謠不長(zhǎng),除去反復(fù)無義的發(fā)語詞不過36個(gè)字,簡(jiǎn)單地描述著采車前子的動(dòng)作,不加修飾,也不加渲染?尚÷曌x起來,卻感到每字的音調(diào)都輕快而賦有靈氣,鄉(xiāng)野田間的輕盈素凈流連于齒。
清方玉潤(rùn)有評(píng):“讀者試平心靜氣,涵詠此詩,恍聽田家婦,三三五五,于平原繡野,風(fēng)和日麗中,群歌互答,余音裊裊,若遠(yuǎn)若近,若斷若續(xù),不知其情之何以移而神之何以曠。則此詩可不必細(xì)繹而自得其妙焉!蔽也⒉荒苓_(dá)到這樣一種境界,閉上眼田家好看麻衣荊釵,吟唱采車前子的景象便歷歷在目?煞_書,六字動(dòng)詞白描出動(dòng)感歡快的農(nóng)作場(chǎng)景,大自然的清新與舒暢頓時(shí)由然而去,清澈了現(xiàn)代都市的紛亂污濁。農(nóng)女歡歌的音符在車前淡綠的圓頁彈落,田間野草散發(fā)出的香氣縈繞。
我并不清楚《詩經(jīng)》的文化價(jià)值,也不能透過行行文字解析出其背后深厚的文化底蘊(yùn)。我只能狹隘地把他看作先人的一部詩歌總集,記載著千千萬萬歌者吟出的音韻,及從時(shí)空中擷下的一朵盛開的香氣。
詩經(jīng)作文 篇8
有一種美清水出芙蓉,那是從心里流淌出來的長(zhǎng)歌。水天一色,在蒼蒼蒹葭中,我們看見了忽隱忽現(xiàn)高潔美麗而又可親可愛的“伊人”;山野林地,坎坎伐檀聲里,我們看見一群傴僂的脊背上迸發(fā)出的“不狩不獵,胡瞻爾庭有懸獾”的悲愴;鼓角齊鳴,獵獵風(fēng)中,我們聽見了出征將士“王于興師,修我甲兵,與子偕行”的血誓。尋聲于廟堂神社前的重章疊句,躑躅于深宮飛檐下的回環(huán)往復(fù)。無論粗獷,還是細(xì)膩;無論仰天長(zhǎng)嘯,還是淺酌低吟,聽來的都是那樣質(zhì)樸、真切、靈動(dòng)、純粹、清透。芬芳得如四月的花海,輝煌得如九月的大地。這,便是詩經(jīng)。
有一種美永遠(yuǎn)挺拔,那是矗立在在民族血脈上的參天大樹。從西周初年到春秋中葉,在悠長(zhǎng)的歲月里,我們不知姓氏的先民,“饑者歌其食,勞者歌其事”。初涉愛河的青年,被丈夫拋棄的怨婦,盛大宴會(huì)的典禮,宮廷宗廟的祭祀,戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役,壓迫與反抗……他們匯集在這里,成就了一幅浩蕩恢宏的歷史畫卷。
歷史的風(fēng)吹過關(guān)中走廊,吹過中原沃野,吹散了人間的浮華,吹散了塵世的喧囂,卻吹不走那遺世獨(dú)立的風(fēng)、雅、頌,賦、比、興。三千多年潮漲潮落,不變的還是那蓬勃著生命活力的豐富深沉,豪放纏綿,端莊典雅,音韻繚繞,單純真實(shí)。
“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”,“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家”,“死生契闊,與子成悅。執(zhí)子之手,與子偕老”,這些千古經(jīng)典,有著穿越時(shí)空的魅力,如此真切地屬于一個(gè)人,又如此博大地屬于每一個(gè)人。
這不勝枚舉難以言傳的美啊。思無邪之美、愛情之美、美人之美、歌唱之美、意境之美、現(xiàn)實(shí)之美和浪漫之美……路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!人類所有關(guān)于美的詞匯,在詩經(jīng)你最動(dòng)人的容顏前也顯得蒼白。
我們欣賞靚女,就會(huì)想起:“所謂伊人,在水一方”,飄飛的蘆葦叢中,水氣氤氳里,女子的身影若隱若現(xiàn),影影綽綽,美妙無比。
我們贊美俊男,就該是“孔武有力,邦之司直”,高大英武有力的君子,為我們國(guó)家保障公平主持正義,誰見了能忘懷?
來吧,讓我們循著先民的天籟之音,穿越歷史的時(shí)空,大膽唱出對(duì)愛情的追求,對(duì)生活的熱愛和對(duì)生命灼灼其華的贊美。
來吧,讓我們沿著詩三百的詩行,去尋覓,去追蹤,去唱響我們心中永遠(yuǎn)的歌。
哦,最美不過詩經(jīng)!
詩經(jīng)作文 篇9
在寒假,我讀了《國(guó)學(xué)·詩經(jīng)》這本書,使我深受感觸。再次翻開,“燕燕于飛,差池其羽,之子于歸”幾個(gè)字引入我的眼簾。其中,就數(shù)第四單元——家國(guó)篇給我的感觸最深,不僅歌頌了勞動(dòng)人民熾熱的家國(guó)情懷、人間真情,還寫出了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)之人的思鄉(xiāng)之情。
“燕燕于飛,下上其音。之子于歸,遠(yuǎn)送于南。瞻望弗及,實(shí)勞我心”這句話的意思是:燕子燕子飛呀飛,忽上忽下叫聲悲。姑娘就要出嫁了,遠(yuǎn)送姑娘到南邊。遙望不見姑娘影,心里悲傷柔腸斷。寫出了兄長(zhǎng)對(duì)妹妹的不舍得,由此也看出了家人的重要。我閉上眼睛,回想著書中的內(nèi)容,可卻不由自主的想起了自己的家。我的家,可是一個(gè)溫暖而又和諧的大家庭。爸爸善良、厚道也從未對(duì)我發(fā)脾氣,每當(dāng)我學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),爸爸會(huì)耐心的給我講題,不厭其煩的說著,一遍又一遍,直到我聽會(huì)了為止。媽媽更是每天無微不至的照顧我,為我做可口的飯菜……當(dāng)我在外面遇到困難受到委屈時(shí),父母親會(huì)為我排憂解難。是他們讓我懂得了如何做人,懂得了成長(zhǎng)路上不可能一帆風(fēng)順……可即使是再和諧的家庭,也不可能沒有爭(zhēng)吵,就在寒假的一天,我不想寫寒假作業(yè),正在玩電腦,媽媽就開口說:“別玩了,快去寫作業(yè)吧!”我不甘心的把嘴一撇,極不情愿地答道:“知道了”嘴上這么說,眼睛和身體從未離開過電腦,10多分鐘過去了,媽媽看我還沒有停止玩電腦,便生氣地喊道:“快去寫作業(yè)!不許玩電腦!”我只好慢悠悠的轉(zhuǎn)身,媽媽看我動(dòng)作慢,就一下拔掉了電腦插頭。我當(dāng)時(shí)也不情愿,看到這就更生氣了,便把頭一扭,氣沖沖的去了臥室,把門用力的關(guān)上,門被弄得叮當(dāng)響,我寫完作業(yè)后無事可做,翻開了寒假讀物《國(guó)學(xué)·詩經(jīng)》看到了家國(guó)篇中遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)之人的思想情懷,不由得感到愧疚,我現(xiàn)在和父母在一起,他們對(duì)我這麼好,我卻還不知足,還與他們發(fā)脾氣,我真不該呀!要是我長(zhǎng)時(shí)間不見父母的話,還會(huì)這么對(duì)他們嗎?想到這兒,我便跑過去對(duì)媽媽說了聲:“媽媽,對(duì)不起!”媽媽笑著說:“沒什么事,我也有不對(duì),不該魯莽!蔽覀兌家黄鹦α似饋恚瑡寢尩男θ菔悄敲疵利,溫和,里面包含著對(duì)我的贊揚(yáng),笑聲久久回蕩著,回蕩著……
家是我們生命中的一部分,一首漫長(zhǎng)而精彩的人生插曲。它承受著我們的一切。當(dāng)我們內(nèi)心受到創(chuàng)傷,受到挫折的時(shí)候,我們不必傷心,因?yàn)榧页闪宋覀兊幕锇,我們的知己。家,是屬于我的,唯一的避風(fēng)港!
詩經(jīng)作文 篇10
這兩節(jié)課關(guān)于《詩經(jīng)》的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了“愛情”。
首先關(guān)于愛情的男女雙方都必須有“資格”,這里的“資格”不是指錢財(cái)和勢(shì)力,而是指雙方的能力和品質(zhì)。在《詩經(jīng)》的人,他們大多都是淑女、君子之類有品行的人,而只有這樣的愛情才是純真的,沒有心機(jī)的,令人向往的。
作為君子,他面對(duì)心儀的女子,要做到“堅(jiān)持、尊重、雅趣”三點(diǎn),面對(duì)女子的不理睬時(shí),他要堅(jiān)持,盡管女子的地理位置在不斷的變化,盡管在追求女子的過程中的道理艱難曲折,盡管女子遲遲沒有回應(yīng),但他都在執(zhí)著著,繼續(xù)努力著,永不放棄。其次,我想尊重一個(gè)人是很重要的。在古代一個(gè)男人三妻四妾是在正常不過的事,女子處于一種卑微的地位,并不是所有女子都像李清照般灑脫,她們大多數(shù)都活的沒有尊嚴(yán),受盡了別人的鄙夷,由此一個(gè)男人對(duì)女人的尊重,在那個(gè)時(shí)代是很可貴的,它體現(xiàn)了一位男子的教育和品行。男子對(duì)淑女是日夜想,時(shí)刻想,可他并未去打擾人家的生活,正如俗話說“喜歡是放肆,愛是克制”。這名君子對(duì)女子的喜愛是克制,他愿意一個(gè)人在深夜中翻來覆去,想要給對(duì)方一份自由和寧?kù)o,這兒體現(xiàn)了他對(duì)女子的尊重以及滿心的愛意。最后是雅趣,男子無時(shí)不刻在幻想和淑女今后的生活,他想與她一起彈琴鼓瑟,而并非直接敲鑼打鼓的把人家嚇得半死,他希望用歌詞中的甜言蜜語向女子告白,即使被拒,也不會(huì)尷尬,依然可以繼續(xù)追求。男子除了這些外,還應(yīng)當(dāng)有心境和胸懷,對(duì)愛情的專心,“執(zhí)子之手與子偕老”的態(tài)度,并且不斷的改變提高自己,不畏艱難,“優(yōu)秀是通往愛情的通行證”。
說完君子,再談淑女。作為一個(gè)淑女對(duì)待愛情應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎、理性,面對(duì)男孩子追求時(shí),不要因?yàn)槭軐櫲趔@就直接答應(yīng)下來,對(duì)于另一半,你必須有一個(gè)擇偶的標(biāo)準(zhǔn),并堅(jiān)持自己的原則,找到一個(gè)真正對(duì)的人,而不是日日后悔。女子的心地要善良,如果對(duì)方不是自己所喜歡的類
型,那就與其保持距離或直接拒絕人家,不要浪費(fèi)他人與自己的感情。
女孩子要保持的是一份矜持,堅(jiān)守一份貞潔,擁有善良的本性,溫厚的天性,開闊的胸襟,對(duì)待男子如火如荼追求時(shí),具有的是不卑不亢的態(tài)度和敢于拒絕的勇氣。真正的愛情所具有的是讓雙方彼此變得更好的力量,而不是彼此浪費(fèi)雙方的時(shí)間,所謂愛情是令彼此前進(jìn)的信仰,而美麗的淑女也是可遇而不可求的。
詩經(jīng)作文 篇11
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,古印度、古埃及、古巴比倫這三個(gè)古國(guó)的文明早已衰落并消失,只有古中國(guó)的文明保留了下來,并得到了發(fā)展,在經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史積后淀形成了今天的中華文化,因此中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而在這無邊的中華文化大海中,有一顆金子之重在閃閃發(fā)光,不曾黯淡,那就是——《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩經(jīng)總集.現(xiàn)存的《詩經(jīng)》共收錄詩歌305篇,包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂章,傳統(tǒng)上分為風(fēng)、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風(fēng)較為開放,人們一般都用詩歌直白的表達(dá)自己最真實(shí)的情感,因此從《詩經(jīng)》中可以窺得當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民情。其中最為人們所喜歡的是他的愛情詩。
《關(guān)雎》是為人們所主旨的一首詩,“窈窕淑女,君子好逑”,美好的女子是青年的好妻子,為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”,結(jié)果“求之不得,寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。這首是描述了一個(gè)男子為追求心愛美好的女子使勁渾身解數(shù),表達(dá)了男女之間最為純潔的愛情。類似表達(dá)純潔愛情的詩歌還有《靜女》、《木瓜》等,當(dāng)然愛情不都是美好的,因此也有《氓》這類的怨婦詩。
“昔我往矣,楊柳依依。今我來歸,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀”,這幾句詩出自《采薇》。男子很早就去戍邊守關(guān),邊關(guān)的軍旅生活是艱苦的,性命沒有保障、生活條件差這些都是其次,更為難過的是無邊無際的孤獨(dú),在邊關(guān)沒人慰問、沒人關(guān)心、沒有家人的消息,心是空的!等到終于可以回家時(shí),一切已經(jīng)物是人非,自己也不再年輕,心情是沉重的,開頭的幾句試形容的就是他的心情。這首詩寫出了廣大將士戍邊的辛酸。
“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙···”,這幾句詩相信大家都很熟悉,他們都出自《鹿鳴》。《鹿鳴》是一首燕饗詩,帶有一定的政治色彩,主人向嘉賓或君主表達(dá)自己的熱情和謝意,以及向人示好,暗示自己的忠誠(chéng)。因此詩也是一種政治工具。
《詩經(jīng)》中還有其他主題,在此就比一一舉例列舉!对娊(jīng)》無論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化,還是歷史、社會(huì)等方面都有重要的意義,是中華文化寶貴的精神文化財(cái)富?鬃釉(jīng)說過,“不學(xué)詩,無以言”,因此教育部門應(yīng)該把,《詩經(jīng)》中更多的詩歌以各種形式編入教材,讓學(xué)生們從小學(xué)習(xí),讓他們充分了解其中深刻的思想性,提高學(xué)生們的思想深度。
【詩經(jīng)作文1000字(精選11篇)】相關(guān)文章:
讀《詩經(jīng)》有感03-01
美哉詩經(jīng)05-30
詩經(jīng)讀后感03-27
《詩經(jīng)》-不朽的經(jīng)典作文800字10-28
詩經(jīng)中的愛情詩12-25
美麗《詩經(jīng)》閱讀理解附答案04-09
詩經(jīng)讀后感(通用10篇)02-03
把生活過成詩經(jīng)典語錄07-11
《詩經(jīng)》觀后感-那一份典雅,那一份清新,那一份美麗作文750字10-28
作文精選開頭08-09