讀豬八戒吃西瓜有感350字
讀豬八戒吃西瓜有感
你知道我最喜歡西游記中的那個(gè)故事嗎？是的，我最喜歡西游記中豬八戒吃西瓜的故事了，故事是這樣的。
一天，唐僧師徒一行四人走到一個(gè)前不著村后不著店，沒有人煙的地方，沒有地方化緣，但是大家肚子又很餓了。孫悟空將大家安頓在一個(gè)破廟中，孫悟空便打算出去找些果子給大家充饑，豬八戒也隨行去找果子。走著走著，豬八戒覺得太陽太曬了，便不想走了，在樹下偷懶。孫悟空獨(dú)自去幫大家采果子。豬八戒坐在樹下休息，突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大西瓜，豬八戒就趕緊抱在了懷里。豬入戒把西瓜分成了四份，師傅、孫悟空、沙僧和自己各自一份。首先豬八戒把自己的一份吃掉了，但是一點(diǎn)也不解渴，便拿起孫悟空的那份吃了起來，很快便又吃完了，又忍不住將沙僧的也呼掉了，最后他準(zhǔn)備把最后一塊吃掉的時(shí)候，孫悟空回來了，豬八戒慌忙之中，把西瓜皮隨手向遠(yuǎn)處丟去了。豬八戒和孫悟空便一起回往廟的方向走去，突然豬八戒滑倒了，低頭一看，是自己丟的西瓜惹的禍。接下來，豬八戒又摔倒了兩次，都是被自己丟得西瓜皮滑倒的，被摔得鼻青臉腫，可慘了。
這個(gè)故事告訴我們，要懂得關(guān)心和愛護(hù)身邊的朋友，懂得分享，不然也會(huì)受到懲罰的。
【寫作指導(dǎo)：寫好話題作文的三個(gè)要點(diǎn)】
一、從提示材料中引申話題
例1：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未夢見。
以上是王國維《人間詞話》中的一則文字，論述了詩人觀察和表現(xiàn)宇宙人生的態(tài)度和方法。其實(shí)，這段文字所包含的思想，對我們?yōu)槲�、處事、做人以及觀賞自然、認(rèn)識社會(huì)，都有啟發(fā)。
請根據(jù)你對這則文字的感悟，自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。
這道作文題兼有話題作文和材料作文的特點(diǎn)，是作文命題的突破和發(fā)展。與一般話題作文相比，本題的材料顯得尤為重要，因?yàn)樗俏覀兇_立話題的依據(jù)。（next88）正如提示語中所說，“這段文字所包含的思想，對我們?yōu)槲�、處事、做人以及觀賞自然、認(rèn)識社會(huì)，都有啟發(fā)”。那么，這段文字中所包含的“思想”到底是什么呢？這點(diǎn)不清楚，作文就無從下筆。這就要求我們首先要讀懂材料，掌握材料所蘊(yùn)涵的主旨；只有仔細(xì)閱讀材料，充分理解材料的內(nèi)涵，確定一個(gè)寫作的話題，才能寫出符合題意的作文。
上述材料中，關(guān)鍵的句子是“須入乎其內(nèi)，又須出乎其外”。這就等于告訴了我們：只有深入事物內(nèi)部，才能把握事物的本質(zhì)；只有跳出事物本身，才能更清楚、更全面地了解事物，而不被事物的表面和局部迷惑。其實(shí)質(zhì)說的是“內(nèi)與外的辯正關(guān)系”，這其中的道理與“當(dāng)局者迷，旁觀者清”有一定類似的地方。
從材料的內(nèi)涵和性質(zhì)來看，談的是“內(nèi)”與“外”兩個(gè)方面的辯正關(guān)系，確定話題時(shí)應(yīng)該是一個(gè)關(guān)系型的話題，因此，該題的話題我們可以確定為“入乎其內(nèi)與出乎其外”。
二、從提示語中挖掘話題
有的材料僅僅提供給我們一種表象的東西，就像是舉例，而沒有揭示出實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，作文的實(shí)質(zhì)往往隱含在提示語中。這時(shí)我們就不能只關(guān)注材料，更主要的是要關(guān)注提示語，并認(rèn)真分析，明確話題。
例2：閱讀以下提示，根據(jù)要求作文。
鏡頭一：武俠小說風(fēng)靡了幾代讀者，其實(shí)，以俠為人格理想，是一種由來已久的精神傳統(tǒng)。言情小說則往往將花樣年華與感傷情調(diào)交織在一起。這都是作品吸引眾多青少年讀者的原因。
鏡頭二：《中學(xué)時(shí)代》《同桌的你》等流行歌曲，唱出了莘莘學(xué)子的生活：幼稚與成熟，青春與成長，追求與迷茫，是一種難解的情結(jié)。在校園的綠地上總有它的一席之地。
鏡頭三：時(shí)至今日，廣告已成鋪天蓋地之勢，連世界名曲也進(jìn)入了某些品牌的廣告。于是，高雅的古典音樂在一些青少年的耳中成了商品而非音樂旋律。
除此之外，還有各種卡通音像制品、韓劇、休閑報(bào)刊以及時(shí)裝表演，等等，因此，需要對當(dāng)今的文化生活作一番審視和辨析，并談?wù)勊鼘δ愕某砷L正在形成怎樣的影響……
這道作文題的材料是列舉性的，僅僅列出了一些文化生活中的常見現(xiàn)象，而沒有一個(gè)明確的中心，如果完全依據(jù)材料，話題是很難確定的。因此，我們還需要對提示語作一番審視。認(rèn)真分析提示語我們可以發(fā)現(xiàn)，該提示語有兩部分組成，一是承上列舉現(xiàn)象，二是明確寫作的方向。因此，提示語的關(guān)鍵信息就包含在“對當(dāng)今的.文化生活作一番審視和辨析，并談?wù)勊鼘δ愕某砷L正在形成怎樣的影響”這一句揭示寫作方向的句子中。由此我們不難確立出這樣一個(gè)話題：“當(dāng)今的文化生活與我的成長”。這樣，寫作就有了依據(jù)和切入點(diǎn)了。
三、材料和提示兩結(jié)合產(chǎn)生話題
有時(shí)僅根據(jù)材料或提示語提煉話題可能比較困難，有的甚至還可能比較片面，這時(shí)我們不妨將材料和提示語結(jié)合起來綜合考慮。如：
例3：有一個(gè)漁夫，是出海打魚的好手。他有一個(gè)習(xí)慣，每次打魚前都要立下一個(gè)誓言。有一年春天，聽說市面上墨魚價(jià)格最高，于是立下誓言：這次出海只捕撈墨魚，好好賺它一筆。但他捕到的都是螃蟹，只好空手而歸。上岸后他才知道螃蟹比墨魚價(jià)格還高。他后悔不已，發(fā)誓以后只捕撈螃蟹。第二次出海，捕到的卻全是墨魚，于是他又空手而歸。這次墨魚比螃蟹價(jià)格更高。他很懊悔，發(fā)誓今后要把螃蟹和墨魚都捕回來。第三次出海，他見到的卻都是馬鮫魚，漁夫再一次空手而歸……還沒等漁夫第四次出海，他已經(jīng)在饑寒交迫中死去。
我們一直提倡要有堅(jiān)定不移的奮斗目標(biāo)。那么目標(biāo)一旦定下就真的不可以再更改嗎？這則寓言故事引發(fā)你怎樣的思考呢？請寫一篇議論文，談?wù)勀愕目捶�，�?biāo)題自擬，不少于800字。
從材料來看，這則寓言故事既可以說明漁夫在饑寒交迫中死去是因?yàn)樗哪繕?biāo)在不斷地改變，因?yàn)樗恳淮纬龊６ㄏ碌哪繕?biāo)都不相同；也可以說明漁夫是在刻板地遵守著既定的目標(biāo)，不知變通，因?yàn)樗麤]有能夠根據(jù)捕撈的現(xiàn)實(shí)及時(shí)調(diào)整自己的目標(biāo)，結(jié)果一無所獲。
但是，在上面題目中，命題者在交待完材料之后說：“我們一直提倡要有堅(jiān)定不移的目標(biāo)。那么，目標(biāo)一旦定下就真的不可以更改嗎？這則寓言故事引發(fā)你怎樣的思考？”這則寓言故事可能會(huì)引發(fā)你很多思考，但并不是每一種思考都對路。在前一句反問句中其實(shí)已包含有答案，那也就是命題者要求考生思考的方向：“目標(biāo)一旦定下就真的不可以更改嗎？”很顯然，命題者以為，目標(biāo)一旦定下有時(shí)是可以更改的，而更改的依據(jù)就是客觀現(xiàn)實(shí)。聯(lián)系所給的寓言故事，漁夫第一次出海定下的目標(biāo)是墨魚，后來的客觀現(xiàn)實(shí)是捕到的全是螃蟹，他堅(jiān)定地追求目標(biāo)，沒有隨著現(xiàn)實(shí)的改變而改變，結(jié)果空手而歸。第二次吸取第一次教訓(xùn)，定下目標(biāo)是螃蟹，客觀現(xiàn)實(shí)捕到的全是墨魚，又空手而歸。第三次又空手而歸。最后漁夫只能在饑寒交迫中死去。他的結(jié)局正是每次打魚時(shí)目標(biāo)沒有隨著客觀現(xiàn)實(shí)的改變而改變造成的，這些都從反面印證了提示性的話。
因此，話題可以確定為“既定目標(biāo)與客觀現(xiàn)實(shí)”，作文的內(nèi)容應(yīng)該是“既定目標(biāo)應(yīng)該隨客觀現(xiàn)實(shí)的改變而改變”。
總之，后話題作文和普通話題作文相比，其開放性更強(qiáng)，給學(xué)生的自由活動(dòng)的空間更大，也更有利于考查學(xué)生的寫作水平和創(chuàng)新能力，但同時(shí)，審題的難度也更大。因此，加強(qiáng)審題和寫作訓(xùn)練，將會(huì)大有裨益。
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