“自然環(huán)境”類話題作文寫作指導(dǎo)及例文評(píng)點(diǎn)
教學(xué)內(nèi)容:
指導(dǎo)學(xué)生能圍繞有關(guān)環(huán)境或自然話題,根據(jù)作文要求,進(jìn)行寫作。
教學(xué)目標(biāo):
1、能根據(jù)有關(guān)環(huán)境或自然的話題要求,進(jìn)行準(zhǔn)確立意、選材。
2、運(yùn)用作文技巧,進(jìn)行寫作。
3、能運(yùn)用一篇優(yōu)秀的作文,改寫出相似話題或要求的不同類作文。
教學(xué)過程:
一、話題導(dǎo)入
我們生活在大自然中,處在各種的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中。神奇的山峰,廣袤的原野,歡快的溪流,深沉的海洋,都會(huì)引起我們的沉思;朝暉夕陽,寒來暑往,花開花落,都會(huì)引起我們的遐想。在沉思和遐想中,我們會(huì)有所感悟。
俗話說“一切景語皆情語”。睿智的人總能從所處的環(huán)境中,從大自然的氣象萬千中,得到人生的真諦。今天我們來探討一下,有關(guān)環(huán)境和自然的作文,應(yīng)該如何去寫。
二、話題分析
1.明確寫作主旨
。1)如以環(huán)境和自然為話題的作文,作者會(huì)借環(huán)境或自然現(xiàn)象寫出什么感悟?
學(xué)生討論后,自由發(fā)言。
教師可歸納總結(jié):必定是就某一環(huán)境或自然現(xiàn)象有感而發(fā),要么是借景抒情,要么是托物言志,要么是以物象征某一意象,要么是就某自然現(xiàn)象或環(huán)境感悟生活或人生的哲理。
請(qǐng)學(xué)生回顧所學(xué)的寫環(huán)境或自然景物的文章,體會(huì)作者是如何立意。如《春》、《濟(jì)南冬天》、《海燕》、《白楊禮贊》、《鼎湖山聽泉》、《三峽》、《陋室銘》、《小石潭記》等。讓學(xué)生先講,教師可適當(dāng)選一兩個(gè)提問或講解。
。2)請(qǐng)學(xué)生就一自然現(xiàn)象“風(fēng)”,進(jìn)行感悟。
讓學(xué)生自由討論,在班級(jí)中交流。
教師可歸納:“風(fēng)”有自然界的,想到春風(fēng),給大地帶來生機(jī);夏風(fēng)給人帶來涼爽;秋風(fēng)既可飄來果香,也可橫掃落葉;冬風(fēng)凜烈,象征嚴(yán)酷。有母親手中搖出的風(fēng);也有社會(huì)上興起的各種流行之風(fēng)。既有可親可愛的,也有可憎可惡的。朱自清先生在《春》一文中的一句話:“吹面不寒楊柳風(fēng),不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。”這讓我想到了最偉大最深沉的母愛。一位歌手唱的《風(fēng)箏》,它象征著自由奔放,無拘無束。從可怕的沙塵暴聯(lián)想到環(huán)保問題。
。3)從多角度立意是使作文的立意達(dá)到較高要求的途徑之一。剛才同學(xué)們圍繞“風(fēng)”這個(gè)話題,根據(jù)題目的提示,分別從自然界和人類社會(huì)這兩個(gè)方面切入,有的從有形的角度出發(fā),抒發(fā)自己的情懷,有的從無形的角度立意,或歌頌新時(shí)代新風(fēng)尚,或揭露抨擊壞風(fēng)氣,追求深刻、新穎。多角度立意需要進(jìn)行發(fā)散思維,既可以從家庭、學(xué)校、社會(huì)的角度想開去,尋找新的視角,更可以憑借自己的閱讀積累展開廣泛的聯(lián)想,使自己的立意高人一籌、別開生面。
在寫以環(huán)境或自然為話題的作文,一定要從“自然界——有形”寫到“人類社會(huì)——無形”。在寫作時(shí),可根據(jù)作文所給的材料,來確定無形(文章的主旨);如材料主旨不明顯,或較籠統(tǒng),可進(jìn)行多角度地進(jìn)行聯(lián)想,主旨越細(xì)小越好,達(dá)到以小見大的效果。
2.精心選擇材料。以環(huán)境或自然為話題,必不可少對(duì)環(huán)境和自然描寫的內(nèi)容。描寫不能面面俱到,所描寫的內(nèi)容必須與文章的主旨有聯(lián)系,能從多方面多角度地展示主旨。第二類的材料是揭示主旨的語句。語句既能緊扣環(huán)境景物的特征,又能精煉地表達(dá)出作者的寫作意圖。第三類材料是過渡的材料,要選擇那些具有觸發(fā)點(diǎn)的材料,由寫景物既自然又貼切轉(zhuǎn)到寫人寫情寫理方面。
3.寫好景和物。
首先要抓往主體,要根據(jù)主旨明確所寫主體景物和環(huán)境是什么,其特征是什么;其次迅速輻射聯(lián)系,寫出與主體景物有關(guān)的與主旨有關(guān)的周圍的聯(lián)系物;必要時(shí)可展開聯(lián)想,可順時(shí)間進(jìn)行聯(lián)想,也可順空間進(jìn)行聯(lián)想。
要寫出景物的時(shí)令性,地域性,典型性,讓人感到真實(shí)可見;要有層次地寫出同一景物的不同方面,不同景物的共同特征;能從視覺、聽覺、味覺、嗅覺、融覺、感覺等多方面進(jìn)行描寫;能動(dòng)靜結(jié)合,運(yùn)用對(duì)比襯托,運(yùn)用多種修辭手法生動(dòng)形象地進(jìn)行描寫;能融情于景,情景交融。
4.抒出真情實(shí)感。以環(huán)境或自然為話題的作文,其真情實(shí)感來自于環(huán)境或自然中的景物情景,找到景物蘊(yùn)含的精神,也就找到了要抒發(fā)的情感。又因景物的本身沒有感情色彩,可以根據(jù)表達(dá)主旨的需要,賦予景物以某種特別的感情色彩。有時(shí)不知要抒發(fā)什么情感,只要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行是非的評(píng)價(jià),進(jìn)行美丑的褒貶,再加入愛憎的情感,就有了真情實(shí)感了,但必須要與描寫的環(huán)境自然做到形神一致。
三、范文欣賞1
山水之約
在肇慶住的時(shí)間長(zhǎng)了,朋友跟我說,要去拜謁鼎湖這一塊明凈的山水,以洗滌城市生活的積垢。
鼎湖是一個(gè)什么地方?相傳黃帝曾在此鑄鼎,因而得名。黃帝的傳說遍布華夏,當(dāng)然這只是一種附會(huì)的說法,然而,到了鼎湖,才體會(huì)到黃帝緣何要選擇這片自然絕妙的山水。
抬眼望,山連山,山峻逸而高拔。這山的顏色翠綠得有些讓人心旌搖蕩。據(jù)說這兒的樹多達(dá)上千種,不是嗎?假如沒有成千上萬的樹色氤氳,又怎能蕩滌人心?假如沒有一川郁郁蔥蔥的林莽所遮蔽,又如何造化得這等神奇雋秀?你看那拔地而起的松槐,它們是那樣自在閑逸,你留心那虬屈盤桓的藤蘿,竟感念于數(shù)百年風(fēng)雨的磬聲。這兒帶有過渡帶色彩的樹種俯拾即是——被稱為絞殺手的榕樹,盤根錯(cuò)節(jié),如絲如柱的氣根垂落成琴弦;苦丁和荔枝演繹著森林變迭;連理交枝的木棉龍眼,被游人系上紅線奉為神靈;菩提和白茶,是守護(hù)佛門的兩棵凈樹。如果有什么可供奉和拜祭的話,我想人們應(yīng)該供一供這山間的樹色和自然的造化。每一片葉子,系結(jié)著一個(gè)故事;每一棵神樹,增添了一段迷幻。
鼎湖山的水呵,幾乎是這古老神話中的瓊漿玉液了,脫下鞋,俯下身子,捧起一抔溫潤(rùn)的碧水,它是那么的纖柔,喝一口,整個(gè)心胸仿佛要被酥醉和同化了。假若能長(zhǎng)上雙翅,自己真要變作一只癡情于一漂碧水的鳥兒,憑著流溪,唱著和歌,守偎著這里的恬靜與安逸。難怪那些南來北往的游客,一到這里,都急急脫下鞋來,踏入水中,讓這自然的纖纖玉指觸摸自己疲憊的雙足,讓心靈感受這山泉的心跳,讓想象隨這水聲敲響童話中的門扉。(節(jié)選自《杭州的情韻》)
【精彩點(diǎn)評(píng)】
這是一篇不錯(cuò)的寫景散文,最大的特點(diǎn)是寫景抒情,情景交融。寫景干脆利落,抒情明快簡(jiǎn)練。在寫水的清澈、溫潤(rùn)時(shí),作者通過想象來抒情,說自己要幻化成一只癡情的鳥兒,“守偎著恬靜與安逸”,情與景交相融會(huì),表達(dá)出一種感人的意境。
范文欣賞2
綠色的.呼喚
不知從何時(shí)起,談起沙漠,我們不再會(huì)有駝鈴陣陣、大漠孤煙的聯(lián)想;談起天空,我們不再會(huì)用“湛藍(lán)”“清澈”這些美麗的詞語;我們看不到綠樹蔥蔥,嗅不到花香陣陣,聽不到泉水潺潺,忘記了世界原本是綠色的天堂……
1851年,印第安索瓜米西族酋長(zhǎng)曾為了天空和大地失去的溫馨,為了空氣失去的新鮮,為了流水失去的晶瑩發(fā)表過扣人心弦的演說。100多年來,那聲音依舊在回響:“大地是我們的母親,大地的命運(yùn)就是人類的命運(yùn),人類唾棄大地就是在唾棄自己。”但是,人類是個(gè)健忘的種族,接下來依舊是肆意無度的砍伐和殺戮:參天大樹變成了舒適的家具、精致的地板、供觀賞的木雕,飛禽走獸成了肥美的肉湯、昂貴的披肩、別致的骨飾……
為此,自然之母流過了太多的眼淚。她不相信人類——她最鐘愛的乳兒就是這樣回饋他們的母親的:拔光了她的秀發(fā),熏壞了她的眼睛,把她光潔的皮膚刨創(chuàng)得千瘡百孔。憤怒和不滿讓她一次次地發(fā)出咆哮:洪災(zāi)、泥石流、干旱、酷熱,還有令人心悸的海嘯……可這些又能使多少人真正的警醒?又有多少人在為此奔走呼告?又有多少人會(huì)為那些掙扎在滅絕線上的生物流下同情的眼淚?
百年夢(mèng)想,高峽出平湖,尊重自然,合理地利用自然的條件,我們看到的是三峽工程巨大的能源和無盡的利潤(rùn);亂砍濫伐,忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,自然呈現(xiàn)給我們的是黃土高原千溝萬壑的恐怖,沙漠向東部步步緊逼的急迫。當(dāng)人類砍倒最后一棵樹時(shí),斧鋸便落向了人類自己的頭顱;當(dāng)所有的動(dòng)物都滅絕后,人類也無疑會(huì)步入萬劫不復(fù)的深淵。
最后的一點(diǎn)綠色,可惜;最后的一滴眼淚,可憐;最后的一絲懺悔,可悲。當(dāng)洶涌的飛沙彌漫著卷你入潮時(shí),留下的只會(huì)是久久的哀嘆和遺憾;當(dāng)干涸的羈風(fēng)急促著慌忙拉你入谷時(shí),留下的只會(huì)是長(zhǎng)長(zhǎng)的悔恨和惋惜。
聽!草原、森林、海洋,她們?cè)诳奁;走獸、游魚、飛鳥,她們?cè)趨群。為了曾?jīng)秀美的碧水、青山,為了曾經(jīng)遼闊的清澈、蔚藍(lán),看一看前面的路吧!再這樣走下去,人類無疑一步步走入自己設(shè)置的地獄。洗凈手上的鮮血吧!從現(xiàn)在開始愛護(hù)每一個(gè)生命,愛護(hù)每一滴水,愛護(hù)每一片綠陰……
讓我們對(duì)綠色作一次深情的呼喚,呼喚美麗的陽光,呼喚蔚藍(lán)的天空,呼喚清澈的湖水,呼喚人與自然的和諧。讓我們手拉著手,對(duì)這個(gè)世界一起呼喚:關(guān)愛地球,還我碧水藍(lán)天!
【簡(jiǎn)評(píng)】
小作者具有雄辯性的語言,極富情感魅力,她向我們?cè)V說了人類不尊重自然,破壞自然環(huán)境的慘痛事實(shí),從而呼吁人類要保護(hù)自然,愛護(hù)地球?v觀全文,小作者注重事實(shí)與道理的結(jié)合,講究句子的靈活多變、勻稱有力(長(zhǎng)短句相錯(cuò),齊整句排列,上下句對(duì)稱等),講究語言的流暢優(yōu)美、富有情感,注重對(duì)比手法的運(yùn)用,使文章既有一股不容置疑的雄辯之美,又有一股激蕩人心的情感之美,是一篇警人深思、富有感召力的佳作。
【技法點(diǎn)撥】
情景交融,就是在寫景時(shí)要把自己的情感自然順暢地表達(dá)出來。“一切景語皆情語”,文章是表達(dá)情感的載體,景隨情移,情隨景遷,兩者要做到完美融合。運(yùn)用這一技法應(yīng)該注意:1、要把握好寫景與抒情的關(guān)系。寫景是基礎(chǔ),把景物寫好,抒情才有了依托;抒情要與寫景渾然一體。2、要把握好抒情的度,抒情要在寫景的基礎(chǔ)上自然生發(fā),篇幅也不能過多。3、抒情要透露自己獨(dú)特真摯的情愫,這樣的文字才富有詩情。
四、出示訓(xùn)練題目
以“面對(duì)”為題,選擇家鄉(xiāng)的一處風(fēng)景名勝,用情景交融的手法,寫一篇500字左右作文。
五、組織討論如何審題、選材、組材等問題。
提示:模仿《山水之約》的寫法,注重景物及其特征,借助于修辭,用簡(jiǎn)潔明快的語言表達(dá)情感,抒情避免太直、太濃,要含蓄、自然一些。如朱自清的《春》,在寫春風(fēng)、春樹、春雨、春景時(shí)透露出欣喜的情感,是一篇情景交融的好文章。
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