滿足自我夢想
滿足自我夢想
但凡一個有著想法的人,總希望獲得一份既可以滿足自我夢想,又可以豐衣足食的工作。有夢想便有激情和毅力,可以走的更遠、更順暢。第二個則是一種本能的需要,用以維持生活;如果欲望極度上升,也可以轉化成顯示驕奢和奢侈的貪婪。人們雖然對于二者都希望兼?zhèn),但大多數情況我們不得不在魚和熊掌之間做一個選擇。
人們可以去借鑒他人的觀點來解決自己的困惑,這點在復雜的生活中是我們愿意去改變的方式之一。當然我們也常常困惑:書籍的參差不齊,人的感悟的復雜多變,都增加了我們引用的難度。而他們往往又是生活的具體事例,范圍極其狹隘。他們最大的價值在于不斷的詢問生活的本來面目,而每一種面目都可以成為他人的可能性。
這種可能性都有他的可取之處,甚至可以套用,但每一種可能性也有著諸多欠缺,比如他們不具備足以讓他人獲得完整的能力的能力,個體差異所帶來的對事物的認知、敏感度就是一種很好的證明。這需要我們不斷的調配他人的認知,再加入自己的,獲得自己的模式。當然,有些人則不需要汲取他人的經驗,便可以過的很好,前提是他具有較高的情商足以應付生活中的各種可能。
在我們具有能力的過程中,最重要的前提是不斷詢問自己想要的生活。需要快樂?幸福?金錢?名譽?還是?以及相對應的處世態(tài)度,禮貌禮儀……這個過程極其重要,但一旦明了,生活的路便無比清晰。
生活中也有另外的一面,那就是我們常常以偽裝見人。這是撇開本真后的`另一種狀態(tài)。對于這種做法,我覺得除非特別必要,方可實施一二,否則遺禍終生。我常?匆粰n娛樂節(jié)目,那是用以解決生活中遇到的各種愛情問題。有一位女性,她極力的追求浪漫,晚上一點多就突然想吃特色小吃,害的男朋友跑幾趟街去買;睡不著的時候,對方不允許掛電話,得陪著;生氣的時候不讓男朋友睡覺;每一個月都得過情人節(jié),弄得男生哭笑不得,這種公主病在增加生活可能性的同時已經忘了生活的本真,也必將幸福趕向死胡同。
洋裝浪漫不是浪漫的可能性,而是生活的失真。切斯特菲爾德說:“人們顯得荒唐可笑,絕不是因為表現出真實的自我,而是裝扮出并非自我的模樣。”這是一種極大的警戒。
我們還不得不考慮一些其他問題,譬如道德;疖嚻焙蚷phone5有何不同,按照商品來說都是一種交易物,但倘若商人低價買出,高價轉手,不同的是兩者的用途出現了差異:前者是用于回家,替代品極少,購買的人有具有急切的歸屬感;后者則相對可以代替,結果是前者會受到極大的譴責,后者人們基本上置若罔聞,任由他之。
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