一花一世界,一葉一追求散文
散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。以下是小編精心整理的一花一世界,一葉一追求散文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
“一花一世界,一葉一追求”其字面意思就是一朵鮮花的盛開與凋零就像一個(gè)世界的循環(huán)。一片葉子的萌芽,就像一個(gè)人對(duì)目標(biāo)的追求。這不由讓我想起了《紅樓夢(mèng)》中林黛玉葬花的情景,一曲催人淚下的《葬花吟》,一個(gè)斷人腸的愛情故事,不能不讓我們感到鮮花雖美,但是花期再長(zhǎng),也長(zhǎng)不過(guò)四季,每一朵花的凋零都讓人愁緒平添,感嘆生苦苦短,人生不易。所以我更喜歡那些不被人注目的綠葉,雖然姹紫嫣紅的鮮花經(jīng)常遮住葉子的青翠欲滴,但是沒有它們的.陪襯怎能彰顯花兒的美麗?
春天,隨著微風(fēng)送暖,片片新綠已經(jīng)把這個(gè)季節(jié)的生機(jī)勃勃帶到了大家面前,或許為生活奔波的人們不會(huì)留意這點(diǎn)變化,但是唐朝詩(shī)人賀知章《詠柳》中的“不知綠葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”把柳樹描繪得如此維妙維肖,讓我們不能不喜歡這些翠綠。不經(jīng)意間,公路邊,田野里,山坡上,校園里都被這新綠裝飾,片片葉子,給我們帶來(lái)了新的希望,在春天里把希望播下,我們重復(fù)著“一年之計(jì)在于春,一天之計(jì)在于晨”的至理名言,努力著,奮斗者,每個(gè)人,都為那份果實(shí)辛勤耕耘著。
夏天,雖然色彩斑斕的鮮花是這個(gè)世界的主角,但是片片葉子也不示弱,他們汲取著大地的豐富營(yíng)養(yǎng),通過(guò)光合作用為花果輸送營(yíng)養(yǎng),并為人類制造氧氣,從不與花兒比美,默默奉獻(xiàn)自己著自己,或許這時(shí)在《綠葉對(duì)根的情誼》這首歌中表現(xiàn)得更加淋漓盡致!
我們?cè)诖髽湎鲁藳,很少有人關(guān)注這些給自己搭起涼棚的綠葉,有時(shí)還會(huì)乘著綠葉搭起的這張大傘,欣賞那些散發(fā)著誘人香氣的花兒,如此的落差估計(jì)葉子的感受最為深刻,但是他們無(wú)怨無(wú)悔,此種境界幾人能達(dá)到,何不值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)?
秋天,是收獲的季節(jié),滿園瓜果飄香,橘色的柿子,黃的梨,紫的葡萄,紅的棗,稻子地里一片金黃,棉花地里一片雪白......人們只關(guān)注這些豐收的果實(shí),那些枯黃的葉子早已被人們不屑一顧,我們可曾想過(guò),如果不是綠葉的無(wú)私奉獻(xiàn),哪會(huì)有豐收的秋天!片片綠葉就這樣悄無(wú)聲息地枯黃,落下,與大地合為一體的時(shí)候,犧牲自己變成養(yǎng)分還是為了在漫長(zhǎng)的冬季孕育一個(gè)生機(jī)勃勃的春天!此時(shí),滿山的紅葉和“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”的千古絕唱讓我們找到了葉子的美妙絕倫!
冬天,落葉喬木變成干枯的枝椏,冬小麥依然用她的頑強(qiáng)跟嚴(yán)冬做著斗爭(zhēng),那些不再水潤(rùn)的綠色告訴人們,小麥還活著,休眠過(guò)后便會(huì)勃發(fā)另一種生機(jī)。蒼松翠柏,冬青仍然用自己鮮活生命告訴我們活著要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),所以才有了“大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時(shí)!钡膭(lì)志詩(shī)句,這首詩(shī)鼓勵(lì)一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏,堅(jiān)強(qiáng)奮斗!
我愛綠葉,愛他不與人爭(zhēng)風(fēng),甘為人梯和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,所以我想做一片綠葉,即使常被人忽略,卻能經(jīng)常被人記起!
【散文概念】
散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對(duì)象的文學(xué)藝術(shù)體裁,是文學(xué)中的一種體裁形式。
六朝以來(lái),為區(qū)別于韻文、駢文,而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章,概稱散文。隨著文學(xué)概念的演變和文學(xué)體裁的發(fā)展,散文的概念也時(shí)有變化,在某些歷史時(shí)期又將小說(shuō)與其他抒情、記事的文學(xué)作品統(tǒng)稱為散文,以區(qū)別于講求韻律的詩(shī)歌,F(xiàn)代散文是指除小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁之外的其他文學(xué)作品。其本身按其內(nèi)容和形式的不同,又可分為雜文、小品、隨筆等。散文形散而神不散,有一個(gè)明確的主旨貫穿全文。
【散文特點(diǎn)】
短小優(yōu)美,生動(dòng)有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文,是和詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)并列的文學(xué)體裁;它包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說(shuō)、雜文,是語(yǔ)言藝術(shù)文學(xué)體裁的典范,并具有很高的審美價(jià)值,在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中,它澆灌了各個(gè)時(shí)代的文學(xué)園地,也灌溉了歷代文人,至今仍使人們受益。
散文是“集諸美于一身”的文學(xué)體裁。文學(xué)是表達(dá)人生和傳達(dá)思想感情的。通常來(lái)說(shuō),小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇無(wú)論是在結(jié)構(gòu)上,還是在格律、剪裁、對(duì)話等安排布局上,都有很嚴(yán)格的要求:而散文,卻可以自由些,看起來(lái)只是不經(jīng)意地抒寫著一己的經(jīng)歷和感受,所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。語(yǔ)言詩(shī)意優(yōu)美。
散文主要分?jǐn)⑹滦陨⑽、抒情散文、哲理散文、議論性散文。
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