心性和氣質(zhì)
在生活中一個人氣質(zhì)的培養(yǎng),個人涵養(yǎng)的養(yǎng)成多寡,從來就不是一朝一夕的事,絕不是讀一些心靈美文,喝一些心靈雞湯,念一些詩詞歌賦,頌一些先賢典故,覽一些經(jīng)史子集。就可以變?yōu)橐粋與那樣沾上邊的人。人性格和生活態(tài)度的形成養(yǎng)成,絕不是一朝一夕能形成的,所謂憾山易,去本性難。改變自我,突破自我固有的心性,對有些人很容易,因為他們可以丟掉做人的尊嚴,和為人的一貫稟性。相反對有些人就會太難。套用一句歌詞,不是我不明白。世上道理誰能不明白一二,供人借鑒和學習品讀的浩如煙海。到頭來你不能變成他,他不能變成你,邁向成功的道理方法不難,怎樣學習和執(zhí)行到個人到要好好深思一下。世間事物有太多的未知和不解的迷茫。非你用心就能改變和完全參悟。流于形式的東西都不能視為一種參悟;蛟S宗教也可以歸為上面這類吧。人生這個詞大到可以無形,小到可以是一碗腹空時候裹腹的粥。做好自己,濯清自我心性,做一個心性空靈,用情如水,不負人生,不負才情這樣的一個把自己溶于自然山水間或成為其中一座山,或為其上一溪清泉。閑來成為讓人歇戲賞玩之一應(yīng)景不亦快哉。
【散文概念】
散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對象的文學藝術(shù)體裁,是文學中的一種體裁形式。
六朝以來,為區(qū)別于韻文、駢文,而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章,概稱散文。隨著文學概念的演變和文學體裁的發(fā)展,散文的.概念也時有變化,在某些歷史時期又將小說與其他抒情、記事的文學作品統(tǒng)稱為散文,以區(qū)別于講求韻律的詩歌,F(xiàn)代散文是指除小說、詩歌、戲劇等文學體裁之外的其他文學作品。其本身按其內(nèi)容和形式的不同,又可分為雜文、小品、隨筆等。散文形散而神不散,有一個明確的主旨貫穿全文。
【散文特點】
短小優(yōu)美,生動有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文,是和詩歌、戲劇、小說并列的文學體裁;它包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說、雜文, 是語言藝術(shù)文學體裁的典范,并具有很高的審美價值,在長期流傳過程中,它澆灌了各個時代的文學園地,也灌溉了歷代文人,至今仍使人們受益。
散文是“集諸美于一身”的文學體裁。文學是表達人生和傳達思想感情的。通常來說,小說、詩歌、戲劇無論是在結(jié)構(gòu)上,還是在格律、剪裁、對話等安排布局上,都有很嚴格的要求:而散文,卻可以自由些,看起來只是不經(jīng)意地抒寫著一己的經(jīng)歷和感受,所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。語言詩意優(yōu)美。
散文主要分敘事性散文、抒情散文、哲理散文、議論性散文。
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