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      觀影《岡仁波齊》有感

      時間:2017-07-27 11:44:12 觀后感 我要投稿

      觀影《岡仁波齊》有感

        《岡仁波齊》是導(dǎo)演張揚(yáng)自編自導(dǎo)并耗時一年深入藏區(qū)拍攝的真實(shí)記錄電影。該影片講述在西藏的一個小村子里,一個名叫尼瑪扎堆的男人,帶領(lǐng)同村的親朋好友自發(fā)組織隊(duì)伍,用一年多的時間完成了徒步跪拜從芒康到拉薩再到岡仁波齊山腳下的朝圣之路。今天小編收集整理了觀影《岡仁波齊》有感,希望對您有幫助!

        觀影《岡仁波齊》有感一

        去的晚了,落掉了十幾分鐘沒有看到,匆忙坐下看到大屏幕畫面略顯粗糙,但是第三排的距離剛好看到灰暗暗的屏幕里面,年輕藏族女人的臉上布滿滄桑之感,看不到年齡,看不出情感。環(huán)繞著做不完的家務(wù),農(nóng)務(wù),只有在娘家才能看到的笑臉,但是 她沒有反抗,沒有抱怨,沒有退群,反而在微笑時眼如皓月,明亮且堅定。

        芒康縣距岡仁波齊兩千五百多公里,住著這樣一群人,有七八十歲始終未娶 心向來世的老人;有懷孕半年不怕危險上路的孕婦和他極不想做上門女婿又迫于無奈的丈夫;殺生換錢買酒買醉的屠夫;一個跟奶奶感情甚好的九歲小女孩和她沉默寡言的媽媽還有認(rèn)為世界不公,意外奪去他兩個兒子且身負(fù)外債的倒霉父親。情竇初開青春期敏感害羞,一頭飄逸長發(fā)的大男孩;和一位為了完成父親遺愿,決定并帶領(lǐng)著大家朝圣的半旬老伯。

        朝圣是一項(xiàng)具有重大的道德或靈性意義的旅程或探尋。通常,它是去一個人信仰的圣地或其它重要地點(diǎn)的旅程。許多宗教認(rèn)為特定地方有靈性重要性。這是我百度來的,因?yàn)槲也欢?/p>

        此片朝圣的目的地是岡仁波齊,神山之王。2500多公里正好是我差不多到家門口的距離,我從沒想過步行回家。我羨慕他們,心中信仰有歸屬之地,敬畏他們,做了我們從來都不敢去想的事情。

        鏡頭樸實(shí)就像敘事,看似簡單,平凡,平淡著,卻讓我們看到了世界另一角偉大的存在。

        遇到任何意外都波瀾不驚,淡定到讓我覺得是不是有點(diǎn)假,可是眼睛里騙不了人。中年大伯就是這群人的主心骨,什么時間休息,什么時間吃飯,什么時間睡覺,睡前需要開會,聊天,唱歌,每天每天,日復(fù)一日。每天睡覺之前就像一種儀式一樣。

        在里面看到了一年四季,風(fēng)雪 雨水 白天 黑夜,不同天氣 同樣的虔誠,少一步都不行。看到了新生兒降生,兒的生日 媽的難日?吹酵婪?yàn)槲浵佂W∧_步,看到了羞澀隱晦的情感,看到了每個人需要進(jìn)步的空間。那句“磕頭長見識”,讓我思考很久。

        在出發(fā)的時候買了12雙鞋子,路上離開一老,迎來一小,還是12雙鞋子。生老病死的輪回。

        親人去世了,那種無淚的祝愿和祈禱。

        盤纏都沒有準(zhǔn)備足,就拖家?guī)Э冢仙俳杂械膯⒊。面對一切未知的發(fā)生他們的平靜和接受。

        這群人偉大又平凡著,他們心有神明,也心有他人,突然想起我媽媽常說“多做善事”。

        總覺得還沒有看的很明白,就突然結(jié)束了,快到我還沒認(rèn)出那是岡仁波齊,沒有表示那是終點(diǎn),也沒有具體的目的地,也不知道到了岡仁波齊后有沒有什么特別的儀式,是在表達(dá)些什么嘛?

        這個世界上沒有什么生活方式是完全正確的。接受平凡的自我,但不放棄理想和信仰,熱愛生活,我們都在路上。神山有址 心無終點(diǎn),每個人心中都有屬于自己的朝圣之路。

        觀影《岡仁波齊》有感二

        剛看到這部電影的名字時,心里還在想,這個電影怎么會叫這樣一個名字,是什么意思呢?看過電影之后不禁鄙夷自己的無知,原來岡仁波齊是這些藏民心中的圣地,是磕十萬次長頭才會到達(dá)的地方,是幾代人心系神往的地方,是風(fēng)雨無阻依然堅持的動力,是一旦選定了就無怨無悔,無法放棄的方向。

        感謝這位導(dǎo)演將這樣一部史詩呈現(xiàn)給世人,現(xiàn)在的世人也就是我們,生活在這樣一個信息閉塞的時間空間里很可憐,沒錯,你沒聽錯,我稱現(xiàn)在的世界為閉塞的時間和空間,因?yàn)槲覀兠刻熘荒芙邮盏轿覀冏援a(chǎn)自銷的信息,一個個公眾號,一篇篇小編信手捏來幾千甚至是上萬字的軟文,寫著自己也食之無味的文字,而我們卻讀的津津有味,哪天少讀了一篇還心中惶恐,惴惴不安,生怕被人笑話不知道當(dāng)下最時髦的流行語。

        在電影中大家可以感受到藏民的生活平靜,隨意,質(zhì)樸,沒有太多苛求。但是在對于去朝圣這件事情所有人都是十分認(rèn)真的,從尼瑪扎堆和大家宣布自己為了要完成叔叔一直以來的心愿而要帶他去拉薩時,大家紛紛前來和尼瑪提前商量,陳述自己的境況和想去朝圣的原因,希望可以一同前往,尼瑪欣然同意了。于是男男女女,老人小孩都開始積極準(zhǔn)備上了。皮衣,木板,帳篷,火爐,干糧操辦齊全,裝滿了扶貧來的拖拉機(jī),大家浩浩蕩蕩地上路了,七八步一次長磕頭,踏上了318國道幾千公里的.靈性旅程,從芒康到布達(dá)拉宮去往神山岡仁波齊;懷著救贖和為眾人平安祈福的心開始用靈魂丈量這神圣的土地。

        這不是一群無知的藏民,而是一個組織嚴(yán)明,分工明確,團(tuán)結(jié)和諧的隊(duì)伍,最前面是一位眾人尊敬,充滿智慧的長者,他看起來弱不禁風(fēng),卻面色沉穩(wěn),表情堅毅;后面跟隨的有常年以屠殺為生的屠夫,有孕婦,有一對因?yàn)槿ツ晟w房子死了2個人而欠下巨額債務(wù)的中年夫妻,還有他們9歲的女兒,另外還有2位少年。白天走10幾公里,晚上在路旁支起帳篷,簡單吃些干糧互相關(guān)心一下身體狀況便開始由長者領(lǐng)唱起經(jīng)文來,他們念經(jīng)文時的神態(tài)好入神,仿佛這是他們共同的語言,仿佛他們正在一起進(jìn)行最最深入的交流,之后便熄燈休息了。夜間突然這位孕婦要生了,他倒插門的女婿急忙起身發(fā)動拖拉機(jī)去到了縣醫(yī)院,幸運(yùn)的生下一名男嬰,短暫休息后便帶著剛出世的孩子回到了寒風(fēng)凌冽條件艱苦的朝圣路線。

        這朝圣的路迂回曲折,有陡峭的峭壁,有坡度很高的山坡,有覆蓋積水的路面,但是他們卻像老鷹一樣,直盯著圣地的方向,目光如炬。好像永遠(yuǎn)都不會迷路,也不需要地圖和任何向?qū),這路線好像深深的譜寫在他們心里。面對積水的路面,在這寒風(fēng)里,大家遲疑了一會,但卻全體一致地脫下外衣,毫不猶豫的撲向冰冷的水里,水花四濺,濺到他們的臉上還沒等完全滑落,他們的身體已經(jīng)再次撲進(jìn)了水里。矯健的動作背后是對心中圣地的向往,是對自己信仰的深信不疑,是急于救贖自己心靈的熱切,是讓靈魂皈依圣地的希冀。

        和往天一樣走在朝圣的路線上,突然一輛車為了躲避另一輛車而撞向了藏民的拖拉機(jī),拖拉機(jī)翻向了一邊,車頭和車身被擠壓的分開了,藏民們的第一反應(yīng)是急切的撲向了開車的尼瑪扎堆看他的傷勢還有車上的孩子,看到他們安然無事,好像這場事故對于他們來說就無足輕重了,撞車的司機(jī)講明車上有人必須要送去急救要馬上離開時,藏民們欣然同意讓他離開了。自己留下收拾殘局,留下被撞壞的車頭,男人們推著裝滿行囊的車廂,女兒們在后面跟著繼續(xù)磕長頭前行,男人們把車推到上坡再回到坡下的地方重新磕著長頭走上去。

        在這一路上,山體滑坡,雪崩,大風(fēng),嚴(yán)寒好像在他們身邊都不能引起他們的擔(dān)憂,繼續(xù)堅持路線,七八步一叩首丈量著腳下每一寸神圣的土地。楊培爺爺指著遠(yuǎn)處的高山說,再翻過這座山我們就離圣地不遠(yuǎn)了,大家為了明日早早趕路,今日念完經(jīng)文后早早的睡下了?傻诙煸缟蠗钆酄敔敍]有再醒來,也許他等不及,也許圣地的使者親自將這位虔誠的老者提早帶去圣地了。領(lǐng)隊(duì)的長者去了,大家去圣地的心好像更堅決了,終于來到了圣地,看到了神山岡仁波齊和白色的布達(dá)拉宮,他們喜悅的歡跳,依次排隊(duì)的進(jìn)入廟宇朝拜。

        他們完成了這次的朝圣,但是我相信只要他們活著還會有很多次這樣的朝圣,這樣的磕長頭,而幸運(yùn)的我們因?yàn)檫@樣一部電影在這屏幕上也完成了一次朝圣,一次心靈的喚醒,一次外界信息的呼喚,與外界隔絕太久的我們被這突如其來的畫面感受到的不光是視覺沖擊更多的是心靈震撼和靈魂洗滌。

        我們的一生就是一次靈魂之旅,希望我們可以喚醒軀體內(nèi)的靈魂,告訴自己我真的想要什么,實(shí)現(xiàn)什么樣的結(jié)果我會快樂;而相應(yīng)的結(jié)果需要什么樣的堅持,沒有堅持便永遠(yuǎn)看不到你想看到的風(fēng)景和想要的感悟。愿你我相互扶持一起堅持丈量我們的夢想,找到屬于自己的岡仁波齊。

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