生活中的啟示作文600字
生活中的啟示
生活，宛如一部情節(jié)曲折的電視劇，一個個精彩的小鏡頭便組成了絢麗多姿的生活。而“電視劇”又是生活的凝練，它能使我受到教育，受到啟示。我熱愛生活，也熱愛那一個個小鏡頭，現(xiàn)在，每當(dāng)我遇到挫折時，就會想起生活中那個令人難忘的事。
還記得三年級時，我通過選拔賽進(jìn)入了華英奧數(shù)市集訓(xùn)中心一班。剛剛考入這高高在上的“精英班”時，我欣喜若狂，興奮不已。并告誡自己：考進(jìn)這里不容易，一定要努力學(xué)習(xí)，不要枉費(fèi)了時間。開課后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容其實(shí)并不難。于是，沒過多久，我上課就開始走神，東張西望了。很快，選拔賽的日子又到了，我信心十足地走進(jìn)了考場。試卷發(fā)下來，我一看，“啊？怎么會這么簡單！”我不管三七二十一就開始奮筆疾書。沒用多長時間，我便答完了卷子。我心里想：沒問題！這么簡單的題目不用檢查！考試結(jié)束了，我就立刻將它拋在了腦后，回家享清閑去了……
兩個星期以后，成績公布了。我急切地在一班的入選名單里一遍遍仔細(xì)地尋找著自己的名字，但卻沒有找到。霎時，我變得異常失落。我不信！這么簡單的題目我竟然……不、不可能。最后，我不情愿地打開了二班的名單才看到自己的名字。整整一天，我都在沉默中度過。無論爸爸媽媽怎么安慰，我還是有些心灰意冷。夜晚，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡。我反省為什么會是這樣的結(jié)果？回想這一階段的學(xué)習(xí)狀況，我好像找到了答案——“一份辛苦，一份收獲”。由于我的松懈才導(dǎo)致了退步。這時，電視劇《微笑百事達(dá)》中的成曉詩浮現(xiàn)在我的腦海中，她是一個天真、直率，永不言敗的少女。她覺得，縱使有挫折，只要努力奮斗，就會撥云見日。想到這里，我知道自己應(yīng)該怎么做了。
從此我上課認(rèn)真聽講，回家認(rèn)真復(fù)習(xí)。為了目標(biāo)，在假期里我放棄了旅游，專心致志地學(xué)習(xí)奧數(shù)。當(dāng)一道道難題被攻克時，我的心情無比喜悅，好像離夢想越來越近了。……時間飛逝，經(jīng)過一年多的努力，經(jīng)過一次又一次的選拔，讓我圓夢的機(jī)會終于來臨了！今年我終于考進(jìn)了夢寐以求的班級——五年級種子班！
這件事對我觸動很大，它使我明白了：我們要勇敢地面對失敗和挫折，不輕言放棄，越挫越勇，只要努力爭取，成功就在你的前方！
【寫作指導(dǎo)：如何寫好一篇哲理散文】
哲理散文是一個廣義的概念，它不是針對作品的形式，而是針對作品的內(nèi)容而言。通俗地說，通過對社會人生的獨(dú)特體察，感悟出某些人生哲理的散文即為哲理散文。這類散文的特點(diǎn)是以文學(xué)語言抒發(fā)比較含蓄的哲理，一般不使用嚴(yán)密的邏輯推理，而大多采用象征和比喻的手段，從具體事物入手借題發(fā)揮，所表達(dá)的哲理往往具有很強(qiáng)的個性化色彩。哲理散文因其悟性和靈感的結(jié)合，給我們一種透過現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)、觀念具有震撼性的審美效果。閱讀好的哲理散文，不僅可以提高文學(xué)修養(yǎng)，提高寫作技巧，還可以懂得生活的智慧，學(xué)習(xí)處世的經(jīng)驗(yàn)，幫助自己走向成功之路。
哲理散文如何寫？前人說：文無定法。但每種文體都應(yīng)該有自己與其他文體相區(qū)別的要件，有其形式和結(jié)構(gòu)的規(guī)律。根據(jù)前人的總結(jié)，哲理散文大致有以下幾種常見的寫法：
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此類寫法，較常見于學(xué)者散文。余光中把這種散文叫做“表意”的散文，因?yàn)?ldquo;它既不要全面的抒情，也不想正式的說理，而是要捕捉情、理之間洋溢的那一份情趣或理趣”。它常常由一點(diǎn)生發(fā)開去，信筆游走，恣意揮灑，其文思與論題的關(guān)系若即若離。錢鍾書的《論快樂》即如此。（next88）錢先生學(xué)貫中西，下筆則溝通古今，各種掌故、妙喻蜂擁筆端，別人的奇談、自己的妙悟打成一片。在這里，“快樂”這一論題，只是錢先生思維的導(dǎo)火線，它點(diǎn)燃靈犀，讓學(xué)識、智慧綻放成火樹銀花。此類散文，須得厚積薄發(fā)，方能出入自如。
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在闡述道理時，摘取日常生活情景入文，以身邊場景的鮮活氣息化解道理的冷若冰霜。如季羨林先生寫《時間》，一看題目，多少有點(diǎn)讓人頭皮發(fā)麻。然而季先生開篇就很家常，“一抬頭，就看到書桌上座鐘的秒針在一跳一跳地向前走動。它那里一跳，我的心就一跳。”由座鐘的跳動，想到心臟的跳動，再想到時間的流逝。以眼前情景切入，消除了讀者“談理色變”的畏懼心理。在談“生與死也屬于時間范疇”時，季先生并不故弄玄虛，還是把視角轉(zhuǎn)到眼前景，“現(xiàn)在正是初夏，窗外的玉蘭花，垂柳和深埋在清塘里的荷花，也都長了那么一點(diǎn)點(diǎn)兒……”，以窗根底下事物的細(xì)微變化來說明“生”與“死”不是對立的概念，萬物都是“方生方死”，在生長“一點(diǎn)點(diǎn)”的過程中，也向死亡靠近了一點(diǎn)點(diǎn)。如此論理，變玄虛隔障為可見、可感、可親。
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即在對事物的觀照中寄寓人生哲理。蘇軾的《題西林壁》，從廬山“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的現(xiàn)象中，認(rèn)識到身在其中，為一物所制，反而難以認(rèn)清事物真相的道理。《前赤壁賦》前半為感性抒情之作，但是蘇子答客的一段，就地取材，因景立論，“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”以水月為喻，提出變動與永恒的辯證法。因而“知性的.哲理乃成為感性美文的脊椎，支撐起全篇的高超灑脫”（余光中語）。
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即把道理放在具體事件中去展現(xiàn)。此類寫法，避免空洞說教，而是引人入轂中，然后一語道破。如林清玄的《黃昏的沙堡》，寫一群孩子在海灘堆沙堡，因保護(hù)自己的城堡而起爭執(zhí)，由爭執(zhí)而毀壞別人的沙堡。最后潮來了，“在生命的界線中創(chuàng)建的許多城堡，看來真實(shí)，卻是虛幻，只有平靜的海灘才是開闊而永恒的存在”。“堆沙堡”在林先生的筆下，已不是兒童的游戲，而是成人的童話，折射出讓人深味的哲理。徐遲的《枯葉蝴蝶》脫開了借贊美蝴蝶來歌詠愛情的框架，也沒有落入因枯葉蝶瀕于絕種而提醒人們搶救自然資源的窠臼，而是由偽裝作假更導(dǎo)致滅絕這一角度，論及“美，更要真”的重要，從節(jié)肢動物的生物屬性延展至人類社會，最后表明自己的心跡：“我愿這自然界的一切都顯出它們的真相。”
此外，語言有趣有味也是讓哲理性散文“趣”味橫生的妙方。幽默風(fēng)趣的語言，可以讓人生哲理以春風(fēng)化雨的方式滲入到讀者的心田。
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