人生如書(shū)作文600字
人生如書(shū)
這幾天看了一篇文章，很是喜歡。文中有一個(gè)觀點(diǎn)，非常贊同，那就是——看人如讀書(shū)，做人如寫(xiě)書(shū)。
仔細(xì)一想，果真如此。人的外表不就是封面，人的內(nèi)心不就是內(nèi)容嗎？有的人，封面與內(nèi)容同等高雅；有的人，封面與內(nèi)容同等粗俗；有的人，封面就很不起眼，內(nèi)容卻無(wú)比精彩；有的人，外表包裹的如金似玉，內(nèi)心卻不堪入目。
灑脫飄逸的人像一本散文集，多愁善感的人是一首抒情詩(shī)，樂(lè)觀風(fēng)趣的人如同一本幽默詞典，思維縝密的人仿佛一部科學(xué)巨著。好人自然是一本好書(shū)，你打開(kāi)扉頁(yè)，就有一縷鮮花的芬芳迎面而來(lái)。壞人自然是一本不好的書(shū)，你才揭開(kāi)封面，就能嗅到一股難聞的氣味，使人難以接近。
自己的書(shū)自然要自己來(lái)寫(xiě)。請(qǐng)不要怪母親沒(méi)有給你制出漂亮的封面，也不要怪父親沒(méi)有給你繪出美麗的.插圖。因?yàn)�，自己這本書(shū)主要還得靠自己來(lái)寫(xiě)——用你的勇氣和力量，用你的聰明和才智，用你的心血和汗珠……
然而，在這煙花塵世之中，總有一些人，把不該刪除的真誠(chéng)，給刪除了，結(jié)果自己這本書(shū)中沒(méi)有了純潔的位置。他們都忘記了：在生命的版面上，應(yīng)該寫(xiě)下高尚，應(yīng)該填上純真，應(yīng)該刻畫(huà)奉獻(xiàn)，應(yīng)該描繪進(jìn)取……
如果有了漂亮的開(kāi)頭，就應(yīng)該追求完美的結(jié)局；如果有了精彩的材料，就應(yīng)該將它打磨成實(shí)在的文章。
如果有人常常把你親切地朗讀，那將是你無(wú)上的光榮；如果有人永世深情的把你背誦，那就是你最大的幸福！
【每日寫(xiě)作指導(dǎo)：段落過(guò)渡的方法……】
初學(xué)作文時(shí)，有的同學(xué)雖然學(xué)會(huì)了分段。但讀起來(lái)總感到段與段之間前后脫節(jié)，“分段”變成了“分家”，使一篇作文變得前后不連貫，氣不通，意不順。這又是怎么回事呢？
問(wèn)題就出在段落與段落之間缺少了必要的過(guò)渡。deadspacehorror.com原來(lái)文章從這一段讀到另一段，好比隔著一條河，河上必須有橋，兩段才能連在一塊。這個(gè)“橋”就是過(guò)渡。
一般的過(guò)渡方法，說(shuō)起來(lái)比較簡(jiǎn)單，無(wú)非是三種：
一、詞語(yǔ)過(guò)渡法。就是用詞語(yǔ)將相鄰兩層意思連接起來(lái)上下連貫。如用“總之”“當(dāng)然”“然而”“可是”等詞語(yǔ)過(guò)渡，也可以用表時(shí)間、地點(diǎn)、性質(zhì)的詞語(yǔ)過(guò)渡。這些用來(lái)過(guò)渡的詞語(yǔ)常常放在新段落的開(kāi)頭。
二、句子過(guò)渡法。就是在兩個(gè)段落之間，安排一個(gè)句子來(lái)承上啟下。如《頤和園》中的“從萬(wàn)壽山下來(lái)，就是昆明湖”，自然地從寫(xiě)萬(wàn)壽山過(guò)渡到寫(xiě)昆明湖。
三、段落過(guò)渡法。就是在文章上下兩層意思間，用一個(gè)簡(jiǎn)短的自然段過(guò)渡，使文章前后連貫。如《偉大的友誼》第四自然段：“在生活上，恩格斯熱忱地幫助馬克思，更重要的是在共產(chǎn)主義事業(yè)上，他們互相關(guān)懷，互相幫助，親密地合作�！边@短短的一段文字既總結(jié)了上文，又提示了下文，起到了很好的“橋梁”作用。
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