明鏡作文
篇一：心如明鏡
人生，是一次奇跡，亦是一次美的旅途。若把人生比作海湖，而我們就是海上那乘風破浪的帆舟。若把人生幻化成蔚藍的天空，那我們就是飛翔于空中的翅鳥。無論是帆舟和海湖，還是翅鳥與天空，我們都在一個大的環(huán)境中尋找方向。我們平常航帆，我們勇翔天際，這需要我們心如明鏡，心無雜念的找準自已的位子，對我們的人生對我們自已做一個規(guī)劃。
古人的衙門掛匾上也常出現(xiàn)“心如明鏡”四個大字。心如明鏡讓古代的官員找準了自已的位子，剛正廉直為百姓造福。屈原在受到排擠和不容時，他心如明鏡，他知道自已所做的都是對的，他對得起自已的良心，對得起自已的人格。他用死來宣誓自已的愛國之情。陶淵明在壯志難酬的社會下遂然選擇了隱居，去過那田園生活，因為他心如明鏡，他懂得擦亮自已心口的明鏡，所以他知道自已想要的生活，他并沒有放棄自已的追求。
心如明鏡，就是我們要用心來衡量自已。把內(nèi)心當做一面明鏡，反映出自已的優(yōu)缺點，反映出自已的一切，明確自已的追求。不能帶有盲目心理去跟隨他人的衡量點。要堅定自已的內(nèi)心，要時常找準自已的位置，明確自已的目標。
看過這樣一則故事：在東非一處大草原上，水源稀少，而且又十分難找。斑馬、長頸鹿、猴子在一起尋找著水源，因為都迫于生存。終于，他們找到了水源，可水里卻有大量的鱷魚潛藏著，長頸鹿群選派出了一位“偵查”，想探得鱷魚此刻是否會“大開殺戒”，因為他們都太需要水了，結(jié)果沒事。長頸鹿群則大群涌上去喝水，斑馬群見狀本有的萬分謹慎且猶豫的心逐步動搖了，他們也蜂擁而上……結(jié)果水面上被血染紅了，斑馬群坍塌長頸鹿群全部葬身于鱷魚血盆大口。再看猴群，他們并未盲目的跟隨，心如明鏡的它們懂得如何更好地保護自已的生命。此刻的它們在離水源數(shù)十米開外的地方自已動手刨了一個坑，坑中正冒出清水。喝著清水的它們靠著如明鏡般的心化解了生存的危機。
無論是自然界的，還是人類社會的生存與發(fā)展，都應(yīng)做到心如明鏡，不能受外界的誘惑而迷失了自已，甚至丟掉了信念。我們要堅定自已的信念，把握自已的選擇，用心衡量自已的選擇，不給人生留下遺憾。心如明鏡，讓我們這條帆船行駛得更穩(wěn)，最終能順利到達勝利的`彼岸；心如明鏡，讓我們這只翅鳥飛得更高，盡享沖上云霄的喜悅。
心如明鏡，把握自已。
篇二：吾心本明鏡
吾心本明鏡，善惡自清明�！}記
如孔子所言，人之初性本善。我認為此處的善可看做一張純潔無瑕的白紙，由此可見，惡便是那白紙上無意沾染的污點，反之，善正如錦上添花。(中國作文網(wǎng) deadspacehorror.com)
古往今來，善惡兩字雖簡，又有何人能夠真正分清？答案定然是否定的。何為善？是除惡揚善還是堅持本心？何為惡？是十惡不赦還是一意孤行？
細讀上文，不難發(fā)現(xiàn)，堅持本心與一意孤行兩詞釋義完全相同，然，當其各自安于善惡之上時，卻出現(xiàn)了太多的歧意，人們往往會憎恨堅持本心之人卻唾棄一意孤行之人。
其實，是人總有兩面。若將處處為別人著想比作善，那為自己著想便一定是惡嗎？這自然不可從一而論，換個角度思考，處處為別人著未免太過虛假，人非圣賢，是人定不可能永遠為別人著想。
一代梟雄曹操曾說過，寧可我負天下人，不可天下人負我。但盡管萬般唾棄，我們不還是得承認，他確實干出了一番偉業(yè)嗎？難道說這便是所謂錯誤的人生觀？
剪不斷，理還亂。
吾心本明鏡，每個人的心，都是一面透析的明鏡，善為正面，惡為反面。不論做什么事，公交車上讓座的小事也好，為國捐軀的大事也罷，世上并沒有絕對的善與惡，只要在做事前，好好的和自己的心溝通一番，你定會找到答案，不再迷茫。
你的心會告訴你何為善，何為惡，畢竟她是最真實、最懂你的自己！
還是那句話，吾心本明鏡，為什么不相信自己的心呢？
篇三：明鏡照己，昏鏡照人
人有鏡，國有鏡。
鏡有明昏。
用明鏡？用昏鏡？
我說：買來明鏡照己，買來昏鏡照人。
買來明鏡照己。誠然，明鏡不好，無論多么細小的瑕疵，明鏡都會明明白白告訴你。就如對照諸葛亮，聰明絕頂?shù)闹荑ひ舶l(fā)現(xiàn)了自己的不足。于是，許多人怕照明鏡，在明鏡面前感到不自在。其實，不自在大可不必，反而應(yīng)該心懷感激泰然處之。感謝明鏡指出了自己的不足，給了自己一個修飾的機會。試想，一女子化妝時，為了不看清自己臉上的歲月痕跡而用昏鏡，結(jié)果可能便是化成了大花臉，遭人恥笑。為人處世亦如此。平時總不敢用明鏡照自己，不敢正視自己的缺點和不足，不敢正視談何改正？于是，日積月累，缺點成了習慣。最終自己也會成為一個令人討厭的人。古人云：“日參省乎己，則知明而行無過矣。”常照明鏡，及時發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，及時改正，是很有必要的。
買來昏鏡照人。對別人，不必太苛求，多些寬容吧！言者直率，話語難免有幾句不中聽，別介意，多些寬容吧！友人性急，交往中難免有些小誤會，別介意，解釋清楚就行了，多些寬容吧！同學不拘小節(jié)，寢室中難免有些臟亂，別介意，多些寬容吧！對方遲到，自己在約定地點等候多時，別介意，多些寬容吧！誠然，你可能對自己要求過高，而且凡事自己也能做得很好。但對別人，要求不妨放低點。多些寬容，人與人之間就多了些和諧。
人如此，國家亦如此。當我們感嘆日本百分之六十幾的森林覆蓋率時，不妨買來這塊明鏡照照自己：大片林木為何砍伐？大片荒山為何還未披上綠衣？平時用紙張時節(jié)約多少？一次性的碗筷我們是否拒絕使用？明鏡照己，自己明白改進的方向。當我們?yōu)槊绹脑S多霸道行為憤慨不已時，不妨亦借用明鏡照照自己。我們的經(jīng)濟還不夠發(fā)達，我們的國力還需要增強。不時地找找自己的問題，不要回避，不要掩飾，大膽面對，努力改正，東方巨龍的騰飛自是必然。
個人而言，明鏡照己，昏鏡照人，自是很有必要的，嚴于律己，寬以待人嘛！
國家而言，明鏡照己，昏鏡照人，亦是很有必要的，多找找自己的問題，會發(fā)展得更迅速！
人有鏡，國有鏡。
我說：買來明鏡照己，買來昏鏡照人。
篇四：青睞光亮，唯取明鏡
古有唐太宗“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替”�？梢�，鏡雖方寸之物，卻功效無比。然而，現(xiàn)今還有多少人會高懸一面明鏡于心頭，讓靈光穿過靈魂的陰暗之處，打造光亮的人生？但我始終相信，向往光明之人，總會以理智分辨明暗，青睞光亮，照亮人生之路，摘取明鏡照亮奮斗征程。
佛語中有“菩提本無樹，明鏡亦非臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃”之語，它告誡了人們修身的重要性。在物欲橫流的社會中行走的人，難免沾上名利之心，并任其發(fā)展。最終，原本高懸心頭的明鏡被銅臭和酒色之氣所吞噬，心靈愈來愈麻木，忘記了曾經(jīng)的誓言，忘記了曾經(jīng)緊系心頭的信念。于是墮落、腐化，拋棄“明鏡”，給心靈安上一面昏鏡�，F(xiàn)實會給這樣的人最真切的懲罰。
其實，每個人出生時上代就已經(jīng)為其“買”了一面純潔、樸實的“明鏡”，高懸于心頭，日夜提醒大家，然而，當成長為大人時踏入社會熔爐，發(fā)現(xiàn)“高懸的明鏡”已經(jīng)疲憊不堪，于是在某一個不為人知的深夜，將鏡子偷偷地更換。他們聽不見上帝沉重的嘆息，他們看不見人間天堂的美妙，他們忘記了小時候虔誠地在思想品德課上聽老師給自己講解的品德、情操。
有人說，魯迅先生以筆作匕首，然而我覺得他更似一面鏡子，一面可以看得清任何瑕疵的明鏡。先生解讀國民的劣根性，時而痛斥，時而怒罵，酣暢淋漓。先生的文字似一面面明鏡，不僅將一切蠅營狗茍者的嘴臉照得清清楚楚，而且還照出了我們這個有著幾千年文明古國的反思。先生對自己也是嚴厲的，時時反省，時時懺悔，于是先生和先生的文字都始終被人仰望，因為他和它都是我們民族急需購買的明鏡。
一個沒有自知之明的民族是可悲的，因為它永遠也弄不懂淺薄與深刻的真正涵義；一個沒有自知之明的國家是危險的，總以為自己是宇宙的中心，等到推開窗戶向遠方眺望的時候，卻已經(jīng)兵臨城下。唯有記取明鏡，拋棄昏鏡，才能永遠閑看花開花落，云卷云舒。
在現(xiàn)實生活中，有些人青睞“昏鏡”，自以為從此可以走向光亮，殊不知黑暗已經(jīng)悄然來臨。而真正的智者，無論身處怎樣的環(huán)境，遭受怎樣的際遇，總能購取理想奮斗的“明鏡”，終會走出一條光亮的人生之路。
所以，朋友，我勸你且記住了——青睞光亮，讓我們唯取“明鏡”！
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