清除名利的雜草

人格的高度在于心靈的凈化，了卻名利的雜念，人格的高山才能更加巍峨。故鶴不為人類賜予的谷粒所惑，而灑脫于九霄云外——自由自在；無心邀功，興至而鳴，清音干云，悅耳動聽，以獨立的人格獲得了人類的欽佩。而雞卻因口體之奉諂媚人類，落得個任人宰殺的下場。

名利是隱藏于靈魂深處的雜草，總是在黑暗的角落里潛滋暗長。何以清除？唯有高尚的'人格，唯有澄澈的心靈。

不為名利所動，人才能更加皈依內(nèi)心的淳樸，才更顯得偉岸、遺世獨立，讓人高山仰止。

陶潛在出仕與入仕中徘徊，但最終還是因“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”而掙脫官場的牢籠“復(fù)得返自然”。對自由的向往最終不能為官場仕途中的名利所束縛，歸隱田園以一個落魄清高的文人形象定格在文學(xué)中。當(dāng)我們講起那段不為五斗米折腰的故事，吟朗那句“采菊東籬下，幽然見南山”的曠遠(yuǎn)時無不充滿敬佩。和鶴一樣陶潛追求的是人生和精神的灑脫，不屈服于名利的誘惑。

不為名利所惑，是一種高尚人格、錚錚鐵骨的表現(xiàn)。戲劇界的驕傲——梅蘭芳不僅唱功一流，為人也是一流的。在人人都恐懼日本人的時代里，他卻拒絕了日本人豐厚的報酬，蓄須明志，堅決不給日本人唱戲，表明自己哪怕放棄戲劇行業(yè)也不屈從于日本人。他拒絕了利益，點亮了國格，昭示了中華民族不倒的靈魂。

這種不為名利所動的人很多，有如民族的脊梁一樣屹立，永垂不朽。但也有人任黑暗籠罩心靈，讓名利的野草瘋狂地生長，如秦檜、和紳等。在歷史的長河里，他們是腐朽的一潭，發(fā)醇著，遺臭萬年，像雞那樣以慘淡告終，為人們所遺棄、詬罵。

清除名利的雜草需要心靈的凈化。有佛語曰：“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，保持心靈的安寧，靜如止水，寵辱不驚，看庭前花開花落；得失俱忘，任天上云卷云舒。用人格偉岸的光芒驅(qū)走追名逐利的意念，讓陽光普照彰顯心靈的澄澈，像鶴長嘯九天那樣坦蕩充實，清音干云，光明磊落。

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