大海拾憶作文

大海拾憶
窗外的天，那么藍(lán)，那耀眼。將一切都收拾好之后，帶著滿懷的期待，帶上好心情，我們上車出發(fā)了。
都說(shuō)大海是澎湃、激昂的，而我夢(mèng)中的海，還和小時(shí)候記憶中的一樣，那般柔情、深邃，它的美麗沉積著我的思念。
最先映入眼簾的是我們腳下細(xì)軟的沙子，一顆一顆，和我記憶中的一模一樣。
我此時(shí)所看見的大海，是五彩斑斕的，它反射著陽(yáng)光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，一閃一閃散發(fā)光芒。啊，湛藍(lán)的海水、細(xì)軟的沙灘、熱情的海浪……我脫了鞋，踩在滾燙的沙灘上，一切近在眼前，是那么的熟悉。站在海邊，海風(fēng)輕柔涼爽、海浪低吟淺唱。換上泳衣，我在燙腳的沙灘上跑著、跳著，海那邊的朝陽(yáng)，嫵媚動(dòng)人。金黃色的沙灘上，許許多多的貝殼，五彩斑斕。有的是活的貝，它們被海水沖上來(lái)，靜靜地躺在海灘，閃爍著，像一個(gè)個(gè)美好的夢(mèng)。瞧，這里有一只小小的螃蟹，它也爬上海灘曬太陽(yáng)呢！我輕輕把它捉起來(lái)，沖媽媽招手，而它，也正在向我揮舞著鉗子。
這時(shí)，哥哥帶著我走向那透撤的海水，太陽(yáng)照得云和海水亮亮的，連我自己也變得明亮了。踏到海水里，浪花在撓我的趾頭。望著茫茫的藍(lán)天，只飄著很少的白云，淡淡的藍(lán)色，再看看大海，也是那么的一望無(wú)際。那種海天相接的景象，沒有邊際，讓人心曠神怡。
我慢慢下到海里，清涼的海水沒過我的肩膀，這般感受是無(wú)以言比的，比起游泳池里那刺鼻的水，海水更激起我們的童真。但海水也是很咸的，初次體會(huì)到海水的咸后，我就一直緊閉著嘴巴，那種模樣很是好笑。累了，我們便來(lái)到海水淺的地方，開始了一場(chǎng)打水戰(zhàn)。
"哈哈！來(lái)吧！""我也不會(huì)讓你的……"這場(chǎng)激烈的比賽，高潮連連，我們都在用自己的方式，朝對(duì)方潑著水。一陣陣嬉笑、海水在空中揮灑，這時(shí)，我們?cè)缫寻寻殉鞘械莫M窄、擁擠、嘈雜全都拋到九霄云外。終于，這場(chǎng)比賽，是快樂取得了勝利。海風(fēng)仍在輕輕的吹著，浪花像頑皮的小孩子似的跳躍不定，水面上一片金光。我坐在沙灘上，海風(fēng)里流動(dòng)著海腥味的海風(fēng)，那是記憶里的潮濕。
漸漸的，黃昏的海邊，只見火紅的太陽(yáng)被裹上一層金黃色，染紅了潔白的云霞。海灘上靜靜的.，這是漲潮之前的平靜。我看見天海交融，湛藍(lán)深邃。遠(yuǎn)處有航行的巨輪，近處有濺起陣陣?yán)嘶ǖ目焱�。我在這海邊的日落，拾起貝殼。一個(gè)一個(gè)，那些記憶，如同現(xiàn)在漲潮時(shí)的浪濤，翻涌而來(lái)。我揮起金黃的細(xì)沙，它們從我的指縫穿過，全部溜了出來(lái)，就像抓不住的童年。雖然這是回不去的，但是，我已經(jīng)在這里拾起了曾經(jīng)的記憶看到了它的美好。夕陽(yáng)下，我看著小時(shí)候的我，在這里歡笑、嬉戲，那是天真的自己。藍(lán)色的海鷗在天空中展翅，夕陽(yáng)將天空染成了橙色。這樣童話一樣的景象，美得讓人心醉。
海啊，請(qǐng)給我一個(gè)微笑，讓我沉醉在你寬廣的臂彎中；給我一個(gè)眼神，讓我能見到你彼岸的春暖花開。讓我在這里拾起的記憶，永不褪色。

【寫作指導(dǎo)：學(xué)生借助題目識(shí)別作文題材】
我們?cè)陂喿x文章時(shí)，常�？吹轿恼碌念}目多種多樣，有的用“記”，有的用“論”，有的用“賦”，不知你是否仔細(xì)想過，這些字表示什么意思呢？
記，就是記載、描寫的意思。大凡題目上用“記”字的其體裁一般都是記敘文，如葉圣陶的《記金華的兩個(gè)巖洞》、蔣子龍的《喬廠長(zhǎng)上任記》。我們常用的文體日記、游記、訪問記等也屬于這一類。
論，就是闡明事理的意思。大凡題目上用“論”字的大多是議論文，如謝覺哉的《論“同甘共苦”》。也有用“談”、“說(shuō)”、“議”、“評(píng)”等字來(lái)替代“論”字的，如何其芳的《談修改文章》、吳晗的《說(shuō)謙虛》、韓愈的《師說(shuō)》等。報(bào)刊上常用的文體社論、評(píng)論等也屬于這一類。
賦，盛行于漢魏六朝的韻文和散文的綜合體，通常用來(lái)寫景敘事，如杜牧的《阿房宮賦》。如今有的寫景敘事的散文也稱為“賦”，如楊朔的《茶花賦》、峻青的《秋色賦》。
贊，是我國(guó)古代的文體名，一般用于歌頌和贊美。今天有的作家寫散文、詩(shī)歌，在題目上也會(huì)用上一個(gè)“贊”字，如茅盾的《白楊禮贊》、冰心的《櫻花贊》。
傳，常見的一種是用來(lái)記錄某人生平事跡的，如司馬遷的《廉頗藺相如列傳》。有一種記述故事的文章也稱為“傳”，如施耐庵的《水滸傳》。
行、歌，都是我國(guó)古代詩(shī)歌體裁的名稱，如白居易的《琵琶行》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。“歌”與“行”不同，“歌”是能唱的詩(shī)。今天的民歌、兒歌也能隨口吟唱。
因此，閱讀文章時(shí)，我們可借助題目上的這些字，大體上識(shí)別這篇文章的體裁。

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