鐘情于斯
鐘情于斯
在這個信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，多媒體設(shè)備帶給教育教學(xué)的便捷應(yīng)該是顯而易見的。我并不排斥先進(jìn)設(shè)備在教學(xué)中的應(yīng)用，但相對于書籍，它帶給人們更多的是立體的感覺，遠(yuǎn)沒有書籍給人的有厚度。西晉陳壽曾經(jīng)說過“一日無書，百事荒蕪�！庇绕渥鳛橐幻Z文教師，我對書籍的熱愛甚至超過了上學(xué)時期。也因為職業(yè)的要求，我更專注于專業(yè)書籍的閱讀�！督虒W(xué)月刊》、《教師博覽》、《山東教育》、《小學(xué)語文教師》等都是我鐘愛的書刊，它們在教學(xué)工作中對我的專業(yè)成長起了非常大的作用。
上學(xué)期，我們辦事處教育辦公室開展了名師培養(yǎng)工程活動，我有幸參加。在眾多教學(xué)前輩面前想脫穎而出，單憑一股熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。怎樣在一節(jié)課上有突破，我冥思苦想。就在這時，我恰巧看到了《山東教育》7、8合期卷首語中淄博市博山區(qū)教研室康松老師寫的一篇《公開課的“四不如”》。文中康老師開誠布公地指出，上公開課“圓不如缺”、“假不如真”、“新不如實”、“聽不如悟”。主要觀點便是，課堂教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生真正地、自主地、投入地學(xué)習(xí)的“現(xiàn)場直播”，而非被加工過后的“作秀”。即便留有遺憾，也是一種遺憾的藝術(shù)。反之，課堂再圓滿，也僅僅是沒有發(fā)酵的“饅頭”，沒有愈嚼愈香的回味。課堂上，學(xué)生學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)過程的呈現(xiàn)才是一節(jié)好課的重要標(biāo)準(zhǔn)。
在仔細(xì)拜讀了這篇文章后，我開始仔細(xì)反思自己的教學(xué)設(shè)計。我將執(zhí)教的是五年級上冊季羨林先生的《自己的花是讓別人看的`》。起初的設(shè)計是抓住文中“多么奇麗的景色，多么奇特的民族。”一句，讓學(xué)生從文中找到相應(yīng)的“奇麗景色”和“奇特的民族”的段落，朗讀感悟。這樣的設(shè)計雖然抓住了文中的重點句斷，但不能引導(dǎo)學(xué)生做深入的思考，更主要的是不能體會季羨林先生這位語言學(xué)家的偉大，學(xué)生學(xué)起來不扎實、不投入，尤其不能體會祖國語言文字的藝術(shù)魅力。于是，我首先從重新定位教學(xué)目標(biāo)開始修改，以體會文章的語言藝術(shù)為教學(xué)的重點，進(jìn)而體會，季先生在贊揚(yáng)德國人這種“人人為我，我為人人”的民族精神的同時，是在提醒并提倡我們這個民族的人們也要學(xué)習(xí)這種“人人為我，我為人人”的精神。這樣教學(xué)目標(biāo)的界定可以全面實現(xiàn)“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀”三個維度的目標(biāo)。接下來我讓學(xué)生從季先生的印象談起，導(dǎo)入他作為語言學(xué)家的身份。進(jìn)而開始引導(dǎo)學(xué)生默讀課文，發(fā)現(xiàn)文本中季先生語言表達(dá)上的閃光之處。最后感悟“多么奇麗的景色，多么奇特的民族。”給予我們的警醒。一節(jié)課下來，學(xué)生對課文語言的理解雖然不夠深入，但在教師的點撥下都能感受到，好的文章中每一個字的應(yīng)用都有它獨特的作用。學(xué)生在人文教育的過程中比較深刻地感悟到很多中國人身上不能做到“我為人人”的人格缺陷，所以要從自身、從小事開始改變。整節(jié)課，在與學(xué)生的交流中滲透了以學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念，我和學(xué)生都感覺到有了全新的收獲。這樣的教學(xué)、學(xué)習(xí)方式也幫助我對文本有了更加深刻的理解，更加充分地體會到了孔子先生的“溫故而知新”。
“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本�！惫饰溢娗橛谒�！
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