【精選】談?wù)\信作文3篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的談?wù)\信作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
談?wù)\信作文 篇1
在平常的生活中，人際交往是很重要的，而人際交往的核心是誠信。
誠信是一個(gè)人安身立命之本，是一個(gè)人立身處世的前提，那么，何為誠信呢？首先從字面來看，“誠”是誠實(shí)，“信”是守信用，連起來就是誠實(shí)守信，誠信也是一種非常具有贊賞性的詞，一種優(yōu)良的精神，而具有誠信，你的各方面都會(huì)變得更加完善。
孔子說過：“人而無信，不知其可也�！笨梢哉f，根據(jù)一個(gè)人是否誠信就可判斷其是好是壞。在做生意方面更為重要，消費(fèi)者最看重的就是誠信，前段時(shí)間疫苗造假事件不知傷透了多少父母的心，隨后該公司也受到了法律的制裁，一個(gè)公司想走的長遠(yuǎn)，誠信是必不可少的。
沒有誠信是萬萬不能的，而有誠信正是世界所提倡的。古代的“商鞅立法”便證實(shí)了這一道理，商鞅利用誠信，贏得了人民群眾的信任而立法成功，誠信有莫大的功勞。如今站在互聯(lián)網(wǎng)之巔的馬云，曾經(jīng)也是通過巨大的努力來實(shí)現(xiàn)的，而他的根本原則就是誠信。古今中外許多誠信的事例還在被人們傳頌著，為的就是傳遞這種精神給下一代。
不僅做生意需要誠信，做人更應(yīng)該具備誠信。有人可能會(huì)說：“誠信的人太老實(shí)，一點(diǎn)都不會(huì)精打細(xì)算，將利益最大化。”將利益最大化是沒有錯(cuò)，但也不能昧著良心做事，應(yīng)該堂堂正正做人。一個(gè)人如果沒有誠信，可能會(huì)失去最親的人，被社會(huì)拋棄，甚至?xí)成稀靶∪恕钡拿?hào)。一個(gè)人如果沒有誠信，將會(huì)受到法律限制，禁乘高鐵、飛機(jī)等，嚴(yán)重的還會(huì)沒收個(gè)人財(cái)產(chǎn)。一個(gè)人如果沒有誠信，可能會(huì)被家人拋棄，甚至被冷眼相待。
誠信是一個(gè)國家立法之本，法律規(guī)定的必須做到，人民必須遵守。
讓誠信融入我們的血液，伴隨我們一生，讓我們成為誠信的人，成為更好的自己。
談?wù)\信作文 篇2
誠信即是誠實(shí)，守信用。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今都是放在品格之首。古話說：“人無信不立�！蔽艺J(rèn)為，誠信是一個(gè)人安身立命之本。
國家需要誠信。早在公元前八世紀(jì)的西歐，就出現(xiàn)了正式的契約。后來，土地分為莊園，莊園更是形成了不同階級(jí)間的契約關(guān)系。不論是農(nóng)奴，農(nóng)民還是高貴的領(lǐng)主。三者間自覺誠實(shí)地遵循條款，按質(zhì)按量完成給予對方的承諾，這也是西歐在莊園時(shí)期發(fā)展高速，社會(huì)穩(wěn)定的原因。誠信促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，國家興旺。同樣是公元前，中國就有了商鞅立木的典故。當(dāng)時(shí)商鞅推出新法令，怕眾人不相信，就在城南立了一根木樁。承諾若是有人能把木樁搬到城北就賞十金。村民都不相信，直到提升至五十金時(shí)，才有個(gè)壯士嘗試，商鞅如約賞賜，羸得民眾的信任，變法才得以實(shí)施，為后來大秦統(tǒng)一奠基。
企業(yè)需要誠信。誠信是企業(yè)的無形資產(chǎn)。海爾公司在創(chuàng)辦初期生產(chǎn)出一批有質(zhì)量問題的冰箱，出于對產(chǎn)品的認(rèn)真態(tài)度，客戶的深刻信賴，海爾公司發(fā)布聲明并全額退款將產(chǎn)品全部回收。海爾的老總沒有選擇低價(jià)賣出，而是用錘子將總價(jià)數(shù)十萬元的冰箱全部砸爛。向全體用戶表達(dá)歉意并承諾再也不會(huì)售賣有任何質(zhì)量問題的冰箱。這一錘，砸爛了冰箱，卻砸出了海爾作為國產(chǎn)領(lǐng)頭企業(yè)的態(tài)度，最重要的是砸出了一家公司的“信”。淘寶創(chuàng)立多年，成為線上購物的開創(chuàng)者。在實(shí)體購物成為傳統(tǒng)消費(fèi)方式的市場，開辟出了一條嶄新的道路。淘寶提供的“客服線上服務(wù)，七天無理由退換”的服務(wù)，不正是誠信所建立的嗎？一個(gè)企業(yè)只有堅(jiān)持誠信經(jīng)營，才能塑造好形象好聲譽(yù)，才能帶來持久的利益，長盛不衰。
做人需要誠信。古話說：“人無信不立”。而誠信更是作為現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀中個(gè)人層面的重要一條。誠信也是一項(xiàng)重要的民法原則，時(shí)刻影響個(gè)人的信譽(yù)分?jǐn)?shù)。例如信用卡的信用額度，支付寶的芝麻信用，這些都說明誠信不僅僅是空談，它已滲入日常生活的每一處。古代曾子為了教育妻子和孩子講誠信不惜為一句玩笑話殺豬。可見誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在現(xiàn)代，我應(yīng)該樹立誠信意識(shí)，運(yùn)用誠信智慧，珍惜個(gè)人誠信記錄。作為中學(xué)生我們更應(yīng)該大力弘揚(yáng)誠信，以真誠待人，信守承諾，將誠信作為做人之本，讓誠信之花處處開放！
談?wù)\信作文 篇3
誠信，向來是人類文明中不可或缺的一環(huán)。于內(nèi)，是個(gè)人品格道德的修養(yǎng)與鍛煉；于外，則是群體間能否相互負(fù)責(zé)信賴的基石與關(guān)鍵。其重要性不言而喻，但如何在現(xiàn)今社會(huì)不被功利主義當(dāng)?shù)馈⒗含F(xiàn)實(shí)橫行的狂風(fēng)亂潮所撼動(dòng)、湮沒，而能像參天巨木般巍巍聳立，卻是值得深思探討的課題。
“誠”之所以“言”而能“成”，就因?yàn)檎嫘恼嬉猓欢叭恕薄把浴蹦転椤靶拧�，更是因�(yàn)闊o欺、不虛假。小如對人的一句承諾，大至對家庭、團(tuán)體、乃至于國家的義務(wù)與責(zé)任，如果少了誠信作為托付與承擔(dān)的基礎(chǔ)，將難以建立相互間的穩(wěn)固關(guān)系。此外，假使這一環(huán)人與人之間互動(dòng)依賴的根本連結(jié)不夠牢靠，便很容易被無所不在的貪念、物欲、私心等人性現(xiàn)實(shí)所勾引而松動(dòng)、瓦解、甚至蕩然無存。因此，唯有根深蒂固的誠信價(jià)值觀念與道德規(guī)范，才能緊緊扣牢這環(huán)環(huán)相扣的，維系社會(huì)安定的鎖鏈。
有部叫好又叫座的西洋電影《全面啟動(dòng)》（Inception）， 片中即闡釋，任何一個(gè)觀念想深植人心，必須讓其在起始的階段自然萌芽，才能像病毒一樣在內(nèi)心每個(gè)角落繁殖，并得以生根、滋長。因此，要讓誠信成為自然反應(yīng)和堅(jiān)定信念，就必須在白紙般的幼小心靈深深扎根。 胡適博士曾說過：“要怎么收獲，先怎么栽。”，想讓每個(gè)人心中的“誠信”都能像巍然矗立在斷崖峭壁上的'古木一般，承風(fēng)受雨經(jīng)霜?dú)v雪依然能屹立不搖，必須在道德認(rèn)知與良心規(guī)范的心靈深處，扎下牢不可撼的根。為了讓“誠信”這顆種子從小在稚嫩心靈萌發(fā)、茁壯，如同植樹一般，“水”、“養(yǎng)分”與“陽光”更是缺一不可。舉凡父母的耳提面命、師長的循循善誘、或同儕的良告忠言，無不字字珠璣譬如沛雨甘霖，潤澤干涸懵懂的心靈。成長過程中若經(jīng)常有人教導(dǎo)、灌輸并提點(diǎn)誠信的意義與重要，就像幼苗得到充沛的水分灌溉，縱然有時(shí)“言者諄諄，聽者藐藐”，不盡能全盤吸收，卻能在日積月累之中，讓誠信宛如體內(nèi)的血液流動(dòng)般在內(nèi)心自然流轉(zhuǎn)，而成為價(jià)值觀的一部分。而家庭的生活教育、學(xué)校的品德教育、甚或是含括報(bào)章、媒體、網(wǎng)路在內(nèi)的社會(huì)教育，則是“誠信”這株幼苗得以進(jìn)一步向下扎根、往上茁長的動(dòng)力養(yǎng)分。無論是童話書里感人的故事、課本教材中發(fā)人深省的文章，又或者與誠信有關(guān)的新聞報(bào)導(dǎo)、戲劇內(nèi)容、甚至網(wǎng)路影片，全都是教育落實(shí)在日常生活的管道，源源輸送讓“誠信”根深枝繁葉茂的養(yǎng)分。然而，只有單向、被動(dòng)的教育是不夠的。要讓“誠信”終成大樹，還必須有主觀正確的起心動(dòng)念，方能自我鞭策提升。這就有賴于周遭親師友如陽光般明亮正面的身教，在潛移默化的熏陶感染之中，將成長的小樹苗引向光明、遠(yuǎn)離黑暗，誠信的高風(fēng)亮節(jié)才能不蔓不枝、頂天立地。
“十年樹木，百年樹人”，如果能將誠信的幼苗深深扎根在稚嫩的心靈，不時(shí)澆灌雨露般滋潤的諄諄教誨，不斷給予各式教育的充足養(yǎng)分，并有良好身教和煦明亮的陽光照耀、指引，一株株“誠信”的小樹自能茁長成一棵棵昂然巨木，進(jìn)而蔚然成林，為心田日益干枯的社會(huì)，繁衍出道德與良知的盎然生機(jī)。
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