關(guān)于創(chuàng)新作文匯總9篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,作文是通過文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文9篇,歡迎大家分享。
創(chuàng)新作文 篇1
我聽過一個(gè)富豪小羽的發(fā)家史,看似簡(jiǎn)單實(shí)則絕非偶然。
那是起于一種創(chuàng)新,對(duì)傳統(tǒng)工藝的革新鋪陳出光明的前景。創(chuàng)新是人類不竭的動(dòng)力,歷史的車轍轉(zhuǎn)過時(shí)間的經(jīng)綸,無(wú)數(shù)的事物被創(chuàng)造,被賦予新生,也有無(wú)數(shù)的舊物被淘汰,被時(shí)代遺棄。推陳出新,就如同物種的進(jìn)化,就如同工業(yè)革命,就如同信息化產(chǎn)品的頻頻換代,是世界太過于正常的現(xiàn)象。物極必反,偽劣產(chǎn)品就是打擊新銳的利器。那么最終成為一屆富豪的小羽,是靠什么扭轉(zhuǎn)局勢(shì)的呢?
答曰:一為創(chuàng)新二為取舍是也。
所謂創(chuàng)新,小羽產(chǎn)業(yè)的興起,是因?yàn)閷?duì)工藝的創(chuàng)新;而扭轉(zhuǎn)乾坤的關(guān)鍵,是對(duì)自身定位,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。通過試驗(yàn)個(gè)專利,一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)平地而生;通過規(guī)范整個(gè)想要分蛋糕的人的市場(chǎng),來(lái)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的集體發(fā)展,樹立自己的聲望。
創(chuàng)新作文 篇2
青出于藍(lán)而勝于藍(lán),創(chuàng)新,也是如此,但不是所有人一開始就能創(chuàng)新,同樣,不是所有人一開始就能成功。
山寨,國(guó)人深知也深為討厭的存在,但是我們卻不能一概抹殺其存在,因?yàn)橐灿心敲匆恍┤送ㄟ^模仿,找到適合自己的路然后做好自己最終超越自己然后讓其不在被上山寨的罵名,做種成為完美的自己。所以,創(chuàng)新從模仿中來(lái)。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng),史學(xué)家們眼中的封建主義失敗自救運(yùn)動(dòng),但是這真的一無(wú)是處嗎?不,不是的,至少他為后來(lái)的辛亥革命留下的工業(yè)的基礎(chǔ),同時(shí)正因?yàn)榇虿贿^外國(guó)人,才讓當(dāng)時(shí)的人發(fā)出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào),是的,他們明白模仿你,然后超越你,這!才是他們想要的,可惜因?yàn)閲?guó)情而未能成功。但,那也只是因?yàn)閲?guó)情,至少方法是沒錯(cuò)的。所以,創(chuàng)新從模仿中來(lái)。
新中國(guó)成立,革命的老前輩們學(xué)習(xí)俄國(guó)十月革命的成功,模仿著蘇聯(lián),一步一個(gè)腳印的前進(jìn),通過不斷的發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,一步一步的完善自己,超越自己,最終,打造出了這只屬于全天下華人的,強(qiáng)大的,美麗的,中國(guó)!所以蘇聯(lián)不在了,我們卻還在,只因我們模仿,切不斷超越自己,不斷完善自己,只因那一句口號(hào)“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”所以,創(chuàng)新從模仿中來(lái)。
文章,同樣是這個(gè)道理,雖然一味模仿不可能有好的文章,但是不是所有人一開始就有好的文章的思路,就有好的文筆,這些,都是靠練習(xí)換來(lái)的,剛開始學(xué)文章是可以模仿的,這能更快將你帶入這個(gè)文學(xué)的世界,為未來(lái)的自己打造良好的基礎(chǔ),“取其凈化,去其糟粕”說(shuō)的,便是這個(gè)道理。再者,即使是模仿,但如果沒有自己的所思所感那也是不行的,而且,過度的模仿也會(huì)迷失自己,讓自己邊城傀儡一般的存在,失去原來(lái)的自我,這也是不行的;但同樣,如果把握適度,去同學(xué)間互相模仿,超越對(duì)方,然后寫出真正的自己的文章,最終與同學(xué)共同成長(zhǎng),這不也是很好的嗎?所以,創(chuàng)新來(lái)自模仿。
但是,模仿也不是只有好處的,就和寫文章過度模仿迷失自我一樣,在別的方面過度模仿也有諸多的不良方面。正如那句話所說(shuō)的一樣“所有東西都得有個(gè)度”,模仿也是如此,而其中的度量,需要每位同學(xué)自己把握,需要每位同學(xué)心中的那桿秤。模仿,也不是萬(wàn)能。
冰出于水而寒于水,模仿,然后超越,所以,創(chuàng)新來(lái)自模仿。
創(chuàng)新作文 篇3
清代書法家翁方綱一生研究歐陽(yáng)詢、虞世南的書法,講究筆筆有來(lái)歷,而另一書法家劉石庵在研究古人書法的基礎(chǔ)上,大膽創(chuàng)新,成就超過了翁方綱。當(dāng)人問翁方綱對(duì)劉石庵的看法時(shí),他說(shuō):“他哪一筆是古人的?”劉石庵問后卻說(shuō):“我有自己的書法,何須古人之筆?翁哪一筆是他自己的呢?”
“他哪一筆是古人的?”“他哪一筆是自己的?”我覺得兩句話問得都好,因?yàn)樗麄冏钋‘?dāng)不過地反映出翁方綱和劉石庵截然不同而又針鋒相對(duì)的觀點(diǎn)。劉石庵為什么成就超過了翁方綱?最根本的就是他在這一問句中所體現(xiàn)的思想,創(chuàng)新。無(wú)論什么事都要?jiǎng)?chuàng)新,萬(wàn)事萬(wàn)物要向前發(fā)展就必須創(chuàng)新,這是事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。沒有創(chuàng)新,那世界就只有今天,而沒有明天。
這個(gè)道理是很顯然的。就拿上面的例子來(lái)說(shuō),就像翁方綱那樣“筆筆有來(lái)歷”,那書法永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)展,書法就永遠(yuǎn)是古人的書法。再進(jìn)一步說(shuō),翁方綱所研究的書法是歐陽(yáng)詢、虞世南的,而歐陽(yáng)詢、虞世南之所以有成就,不就因?yàn)樗麄冇袆?chuàng)新,才形成了自己的風(fēng)格嗎?如果他們也筆筆是古人的,翁方綱還到哪里去研究歐陽(yáng)詢、虞世南的書法呢?
人類要走向未來(lái),就意味著必須創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新就沒有未來(lái)。
懂得這一道理之后,我們有志青年,要為社會(huì)、為人民作貢獻(xiàn),怎么辦呢?那就是:創(chuàng)新。創(chuàng)新,我們是在為未來(lái)的發(fā)展而在今天做最有益的事,何樂而不為?況且,我們偉大的祖國(guó)正走向美好的明天,我們更要在今日的改革中做促進(jìn)派。
當(dāng)然,創(chuàng)新也并非易事,它是無(wú)時(shí)無(wú)刻不同保守勢(shì)力對(duì)壘。斗爭(zhēng)中,失敗也是常事,要做一個(gè)堅(jiān)定的革新者就要像歌德說(shuō)的那樣,“壯志與熱情是偉業(yè)的輔翼”,同時(shí),還要特別注意“偉大的事業(yè)不是一蹴而就的”,要腳踏實(shí)地,勤勤懇懇,努力學(xué)習(xí)和繼承前人的經(jīng)驗(yàn)和成果。
創(chuàng)新緊連著未來(lái),讓我們努力去創(chuàng)新,去開拓更美好的未來(lái)吧!
創(chuàng)新作文 篇4
我的人生格言是:只要能坐著就絕不站著,只要能躺著,就絕不坐著。因此,我總是想:為什么不能發(fā)明一個(gè)能隨地而坐的椅子呢?
既然是隨地可坐,那肯定要方便攜帶,我們總不能去哪都拿著一把椅子吧?那樣十分麻煩。綁在腿上吧,會(huì)招人嘲笑,行走也不方便。怎么辦呢?可想來(lái)想去,椅子只能綁在腿上呀,除了這樣,也就沒別的辦法了。
現(xiàn)在攜帶的問題解決了,怎樣做到最方便呢?倘若我們真的把椅子綁在腿上的話,那又怎樣行走呢?可能動(dòng)也動(dòng)不了吧。我又開始苦苦思索,用什么樣的東西能夠代替椅子既能坐,又方便攜帶呢?為了想出這個(gè)代替的東西,我去圖書館里閱讀了相關(guān)的書籍,但都沒有發(fā)現(xiàn)。正在我絞盡腦汁的時(shí)候,我突然想到,為什么不用三角形穩(wěn)定性的原理來(lái)解決呢!
我是這樣打算的:我們可以做個(gè)可折疊的椅子,但這種椅子卻不是普通的椅子,而是包含著高科技的椅子。這個(gè)椅子構(gòu)造很簡(jiǎn)單,拆下就如同一個(gè)字母y,y的旁邊有兩個(gè)按鈕,有著不同的作用,顏色分別是白色,黑色。使用方法也十分簡(jiǎn)單,想要戴上時(shí),按一下白色按鈕就行了,棒上會(huì)伸出兩個(gè)小爪,緊緊,脫下也一樣。我們需要坐的時(shí)候,按一下黑色的按鈕,兩條腿就會(huì)出現(xiàn)兩條鐵管,呈三角形,這樣我們就可以坐下了,十分舒適、方便。
但有人會(huì)問,鐵不是很重嗎?戴在身上那不是走幾步就氣喘吁吁了嗎?而且,就算我們真穿上了它,那也不是很方便呀,上廁所怎么辦呢?其實(shí)這些問題我都想到并且解決了。我們所用的鐵,并不是我們平常見到的厚重不堪的鐵,也是極其輕微的“超級(jí)鐵”,穿上猶如沒穿一般。如果要上廁所也十分簡(jiǎn)單,我們只要按一下白色按紐,它就脫下幫你自動(dòng)折疊好,我們就可以上廁所了,十分快速,不會(huì)脫延一秒。
現(xiàn)在的一系列問題都已搞定,就只差發(fā)明出來(lái)了,我相信,只要我努力,我就一定能發(fā)明出來(lái)。因?yàn)槲抑溃瑒?chuàng)新,靠的是我們的智慧和雙手,也唯有創(chuàng)新,才能讓這世界更加美好!
創(chuàng)新作文 篇5
論中國(guó)歷史,漫漫長(zhǎng)長(zhǎng)五千余年,從生產(chǎn)力水平低下的猿人,到如今擁有高超科技的現(xiàn)代人類,冥冥之中牽引著人們不斷進(jìn)步的,正是創(chuàng)新的力量。
據(jù)說(shuō)籃球運(yùn)動(dòng)剛誕生的時(shí)候,籃板上釘?shù)氖钦嬲幕@子。每當(dāng)球投進(jìn)的時(shí)候,就有一個(gè)專門的人踩在梯子上把球拿出來(lái)。為此,比賽不得不斷斷續(xù)續(xù)地進(jìn)行,缺少激烈緊張的氣氛。為了讓比賽更順暢地進(jìn)行,人們想了很多取球方法,都不太理想。有位發(fā)明家甚至制造了一種機(jī)器,在下面一拉就能把球彈出來(lái),不過這種方法仍沒能讓籃球比賽緊張激烈起來(lái)。
于有一天,一位父親帶著他的兒子來(lái)看球賽。小男孩看到大人們一次次不辭勞苦地取球,不由大惑不解:為什么不把籃筐的底去掉呢?一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人,大人們?nèi)鐗?mèng)初醒,于是才有了今天我們看到的籃網(wǎng)樣式。
去掉籃筐的底,就這么簡(jiǎn)單,但那么多有識(shí)之士都沒有想到。聽來(lái)讓人費(fèi)解,然而這個(gè)簡(jiǎn)單的“難題”困擾了人們多年?梢姡瑹o(wú)形的思維定式就像那個(gè)結(jié)實(shí)的籃子禁錮了我們的頭腦,使得我們的思維就像籃球被“囚禁”在了籃筐里。于是,我們盲目地去搬梯子、去制造機(jī)器……
在喬布斯發(fā)明蘋果手機(jī)之前,誰(shuí)能想到一個(gè)小小的home鍵,可以有如此之多且復(fù)雜的功能;在伽利略當(dāng)眾做出比薩斜塔實(shí)驗(yàn)之前,誰(shuí)又有那份敢于質(zhì)疑權(quán)威,敢于創(chuàng)新與發(fā)現(xiàn)的勇氣與精神呢?
如今,“創(chuàng)新”一詞已走進(jìn)千家萬(wàn)戶,企業(yè)的產(chǎn)品要求創(chuàng)新,社會(huì)的制度要求創(chuàng)新,人們的'思維也同樣要求創(chuàng)新。創(chuàng)新無(wú)處不在,而創(chuàng)新最重要的,就在于善于觀察,善于多角度思考,并要有足夠的毅力與勇氣去實(shí)踐與發(fā)現(xiàn)。
而作為一名中學(xué)生,作為未來(lái)祖國(guó)的棟梁,我們更應(yīng)該具有這樣的創(chuàng)新思維,我們要想他人之不敢想,做他人之不敢做,借鑒古人的歷史,卻不只是簡(jiǎn)單的模仿,創(chuàng)新思維,是引領(lǐng)我們祖國(guó)未來(lái)蓬勃發(fā)展,立于世界民族之林的重要源泉。
論世界歷史,悠悠長(zhǎng)長(zhǎng)百萬(wàn)余年,從曾經(jīng)的荒蕪單調(diào),到如今科技發(fā)達(dá),百花齊放的多彩文明社會(huì)。真是讓人不由得感嘆一聲:“創(chuàng)新引領(lǐng)人類的進(jìn)步,正是因?yàn)閯?chuàng)新,世界才精彩非凡!”
創(chuàng)新作文 篇6
學(xué)習(xí)就是看過、記住、重現(xiàn)。
以學(xué)圍棋為例,你做過哪些死活題?看過哪些棋譜?記住哪些手筋?記住哪些布局?記住哪些定式?在實(shí)戰(zhàn)中重現(xiàn)了嗎?
以學(xué)書法為例,你見過哪五位歷史上著名書法家的作品?哪五十位?見過哪些當(dāng)代著名書法家示范?記住了一些什么東西?能重現(xiàn)嗎?
以學(xué)游泳為例,你見過菲爾浦斯比賽嗎?見過他訓(xùn)練嗎?你能記住動(dòng)作要領(lǐng)嗎?能重現(xiàn)嗎?
中國(guó)教育強(qiáng)調(diào)背誦,是有道理的。教英國(guó)文學(xué)的劉老師說(shuō),學(xué)過這門課,你總要記住點(diǎn)什么吧?背Sonnet 18。
學(xué)習(xí)的障礙在于:沒機(jī)會(huì)看到好東西,被不好的東西包圍。學(xué)習(xí)時(shí)沒有用心,沒有理解記憶。沒有機(jī)會(huì)施展或重現(xiàn)學(xué)到的東西,時(shí)間一長(zhǎng)也就忘記了。
默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦?鬃右彩沁@么做的。
由于人的記憶力有限,所以傾向于記住一些抽象的高級(jí)原則。通過這些原則,可以推出無(wú)窮的瑣碎細(xì)節(jié)。如牛頓定律,藝術(shù)欣賞品味等。
中國(guó)人注重繼承傳統(tǒng),那什么是創(chuàng)新?
創(chuàng)新是兩好并一好。計(jì)算機(jī)好,美術(shù)字好,并在一起就是Mac。汽車好,電好,并在一起就是特斯拉。如果能把很多好并在一起,那就是大創(chuàng)新,就是iphone。創(chuàng)新就是把別人做過的事情,做得更好一點(diǎn)。
喬幫主說(shuō),首先是品味。要知道什么是好的藝術(shù),然后把好的藝術(shù)放在一起,毫無(wú)違和感。
學(xué)習(xí)不同領(lǐng)域中最好的東西,找機(jī)會(huì)把它們組合在一起。學(xué)習(xí)即創(chuàng)新。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的成本大幅降低了。有機(jī)會(huì)看到太多好東西。你只要挑最好的去學(xué)習(xí)。
創(chuàng)新作文 篇7
創(chuàng)新有一個(gè)實(shí)施和完善的過程。如英國(guó)斯蒂芬遜剛發(fā)明火車時(shí),火車跑得還不如馬車快,經(jīng)過后來(lái)不斷的改進(jìn)才成為被大眾接受的交通工具。中國(guó)的改革也是一種創(chuàng)新,因而不能苛求改革中出
創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動(dòng)力。創(chuàng)新,是榮責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實(shí)踐,是求得生存和發(fā)展的制勝法寶。
所謂創(chuàng)新,概括地說(shuō),就是繼承前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨(dú)創(chuàng);努力做到觀察形勢(shì)有新視角,推進(jìn)工作有新思路,解決問題有新辦法,使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。
實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ),離開實(shí)踐,創(chuàng)新便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā),以我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法,形成切合實(shí)際的路線、方針、政策,發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國(guó)有句格言:常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端,勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的能源。魯迅先生曾說(shuō)過,第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人,除了英勇無(wú)畏,首先是一個(gè)長(zhǎng)于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實(shí)表明:從常見的、普遍的、重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西,這是一個(gè)重要的方法;其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn),則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。創(chuàng)新也是學(xué)習(xí)的恩澤,無(wú)論是一個(gè)國(guó)家,還是一個(gè)企業(yè)或個(gè)人,要進(jìn)步,要發(fā)展,都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力,使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力,由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息,努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成,正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。
創(chuàng)新,需要誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說(shuō),謙遜是一種坦然面對(duì)成就和榮譽(yù)的精神境界,是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中,我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡膶拸V胸懷與氣度,開拓創(chuàng)新。
有人說(shuō)成功的公式是:“天資+勤奮+機(jī)遇=成功。”但我卻不這么認(rèn)為。根據(jù)這個(gè)公式可得出一下三個(gè)公式:成功-勤奮-機(jī)遇=天資,成功-天資-機(jī)遇=勤奮,成功-勤奮-天資=機(jī)遇,但,這些公式存在嗎?很顯然,她不存在。所以,我認(rèn)為成功的公式應(yīng)該是:創(chuàng)造=成功。人們總是說(shuō)神童“神”,其實(shí)這種神就是創(chuàng)造力,什么是創(chuàng)造呢?創(chuàng)造就是想象出新方法,建立新理論,做出新的成績(jī)或東西。那么成功是什么呢?成功根據(jù)字典上的意思就是:獲得預(yù)期的結(jié)果和失敗相對(duì)。人么一般想象的成功是表面上的成功,是在物質(zhì)需要上得到了充分的滿足,而另一種是精神上的成功。正所謂人窮志不窮。只有精神上的成功才是真正意義上的成功,而成功的必備條件則是創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力。
擁有創(chuàng)造和創(chuàng)新的人能有多少,那么,真正能擁有成功的人又能有多少呢?我們現(xiàn)在最需要擁有的能力則是創(chuàng)新的能力,這才能展示,改變和推動(dòng)自己。
那么,有人可能會(huì)想,怎樣才能擁有創(chuàng)新和創(chuàng)造的能力呢?其實(shí)這并不難,創(chuàng)新只能在于你自己。你只要把一種極其普通的事情升華,把平凡的事物變成不平凡的事情,拋棄舊觀點(diǎn)建立新理論。這也就是真正意義上的成功。
創(chuàng)新作文 篇8
銳意創(chuàng)新,方得成功;沉于舊思,終被淘汰!}記
時(shí)間在時(shí)代的長(zhǎng)河上流淌著,奔騰的浪花正洶涌澎湃著。一次次擊打,一次次怒吼,又有多少船舶毀棄其中。時(shí)代在不斷更迭,換新。正如托馬斯彼得斯所說(shuō):“距離已經(jīng)消失,要么創(chuàng)新,要么滅亡”
創(chuàng)新已成為時(shí)代的號(hào)召,歲月的潮流,國(guó)家的目標(biāo),人民的責(zé)任。從中國(guó)制造,走向中國(guó)創(chuàng)造是歷史賦予的使命。但是路途卻是如此的艱巨又遙遠(yuǎn)。自四大發(fā)明以來(lái),中國(guó)已逝去的輝煌。但在人們眼中,創(chuàng)新該怎樣理解呢?是創(chuàng)造前所未有的,還是憑空想象呢?或是別的什么?當(dāng)然,創(chuàng)新就是創(chuàng)/新,但如何去創(chuàng)這個(gè)“新”呢?結(jié)論是:“創(chuàng)新從模仿中來(lái)”。
或許,面對(duì)這樣的說(shuō)法,你會(huì)認(rèn)為是胡說(shuō)八道!或是令人匪夷所思!?jiǎng)?chuàng)新是創(chuàng)造新的東西,而不是模仿。但結(jié)果確實(shí)是的!
創(chuàng)新的基礎(chǔ)便是模仿。嬰兒呱呱墜地時(shí),睜開眼看世界,學(xué)習(xí)便已經(jīng)開始了,而這學(xué)習(xí)便是模仿。他們學(xué)習(xí)著說(shuō)話,交流。五一不是從父母社會(huì)中模仿得到的。就連吃飯用筷子,上課也是從模仿中來(lái)的。吃穿住行,社會(huì),學(xué)校,家庭。無(wú)一沒有充斥著模仿的氣息。正因?yàn)橛辛四7,世界才?huì)得以持續(xù),人這一種類才能有能力繁衍生息,才會(huì)有能力創(chuàng)新。
創(chuàng)新源于模仿,是模仿的升華,F(xiàn)代科技是先進(jìn)的,時(shí)光退回去200年,這些現(xiàn)代科技是人們想也不敢想的?梢哉f(shuō)現(xiàn)代人甚至比帝王更享受。因?yàn)闊o(wú)論是哪個(gè)朝代的帝王,也沒有做過火車,飛機(jī)吧。但是現(xiàn)在如此先進(jìn)的東西也是從模仿中來(lái)的。其中仿生學(xué)就是一個(gè)大的模仿了研究,例如電子蛙眼就是從蛙眼開始研究而制成的,雷達(dá)源于蝙蝠的超聲波,蜻蜓的復(fù)眼和翅膀就有了今天的電子眼和飛機(jī)。諸如此類的,很多研究和科技產(chǎn)品都是模仿自然界中,以存在的生物種類,絕不是橫空出世憑空想象的。
今天的人造飛船,火箭歸根結(jié)底也是對(duì)古代神話傳說(shuō)的模仿。就連讀書學(xué)習(xí)也是一個(gè)模仿老師的過程。只不過是先從形再到思路和靈感,慢慢再形成自己的想法罷了。
正確的模仿締造創(chuàng)新。并不是所有的模仿都能變?yōu)閯?chuàng)新的:就如匠人做了幾十年,對(duì),技術(shù)已爛熟于胸了,但也只是匠人,并沒有變回大師,因?yàn)樗皇怯?xùn)練技術(shù),并沒有引起思考或是改進(jìn)現(xiàn)有工作繁雜的工序,這樣怎么做也只是匠人。但是如果成天思考怎樣改變,卻能要學(xué)的也沒有學(xué)會(huì),如同邯鄲學(xué)步一般,也是異想天開的。想創(chuàng)新,只有一個(gè)途徑——先學(xué)后思。
要想創(chuàng)新,先得學(xué)會(huì)模仿。——后記
創(chuàng)新作文 篇9
【摘要】作文教學(xué)中,常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生的作文缺乏真情實(shí)感,無(wú)病呻吟,那么,如何讓學(xué)生作文有話可說(shuō)?本文中,筆者提出開放式作文訓(xùn)練的一些獨(dú)到見解,以及多樣訓(xùn)練、提倡創(chuàng)新、展示作品,形成競(jìng)爭(zhēng)、留心生活、積累素材等方法。并且提出了開放式作文的批改、講評(píng)應(yīng)當(dāng)注意的事項(xiàng)。
【關(guān)鍵詞】開放作文 作文創(chuàng)新
作文教學(xué)中,常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生的作文缺乏真情實(shí)感,無(wú)病呻吟,夸大其辭,內(nèi)容失真荒誕,生活積累少,思想深度不夠,閱讀面偏窄,缺乏技巧等問題。導(dǎo)致一提到作文,往往學(xué)生怕寫,老師怕改。針對(duì)這種現(xiàn)狀,根據(jù)初中學(xué)生的心理規(guī)律,我進(jìn)行開放式作文教學(xué)嘗試,激發(fā)他們的寫作興趣,培養(yǎng)他們的寫作能力。
1.開放式的作文訓(xùn)練
。1)多樣訓(xùn)練,提倡創(chuàng)新
心理學(xué)認(rèn)為:當(dāng)一個(gè)學(xué)生對(duì)某種學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣時(shí),他總是積極主動(dòng),而且心情愉快地去學(xué)習(xí),不覺得學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)。有興趣的學(xué)習(xí)不僅使學(xué)生全神貫注,積極思考,甚至?xí)_(dá)到廢寢忘食的境地。所以,平時(shí)的作文訓(xùn)練要形式多樣,使學(xué)生如同游戲,興趣盎然。作文題目不必固定,可結(jié)合實(shí)際情況因地制宜地布置作文題。如學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》一文,分析討論菲利普夫婦的性格特征時(shí),趁熱打鐵讓學(xué)生進(jìn)行課堂辯論賽"我眼中的菲利普夫婦",讓學(xué)生多角度思考,組織學(xué)生進(jìn)行正反方辯論賽,使學(xué)生學(xué)會(huì)用辯證的思維思考問題,從而訓(xùn)練他們的思維創(chuàng)新能力。這樣的訓(xùn)練既能讓學(xué)生深入了解課文,拓展思維,又能提升學(xué)生的作文能力。再如,臨近中考,離別在即,很多學(xué)生偷偷利用上課時(shí)間寫紀(jì)念冊(cè)留言。顯然,嚴(yán)厲禁止不可行,于是,作文課上我請(qǐng)同學(xué)們推出幾本文采頗佳的留言冊(cè),請(qǐng)留言的同學(xué)談?wù)劻粞缘某踔院透邢,引?dǎo)學(xué)生回顧了初中三年自己難忘的人和事,課后寫成文章。因?yàn)橘N近了學(xué)生的生活,學(xué)生有話可說(shuō),課上發(fā)言積極踴躍,課后習(xí)作充滿了濃郁的生活氣息,真實(shí)可感。
。2)展示作品,形成競(jìng)爭(zhēng)
習(xí)作發(fā)表,最能讓學(xué)生體會(huì)到成功的樂趣。學(xué)生體驗(yàn)到了成就感,愉悅感,會(huì)更加熱愛寫作,樂于寫作,這符合"從動(dòng)機(jī)走向目的"的心理學(xué)教育規(guī)律。為此,我特別在黑板報(bào)設(shè)置了"佳作欣賞",展示周記或作文訓(xùn)練中的優(yōu)秀作品,每周更新一次。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生向校刊《白沙》投稿。()看到自己的習(xí)作榮登每月一期的《白沙》?,學(xué)生們引以為豪。這樣一來(lái),學(xué)生的寫作熱情空前高漲,寫作的數(shù)量和質(zhì)量大大提高。
。3)留心生活,積累素材
"留心生活處處有學(xué)問".生活是寫作的源泉,是寫作取之不盡、用之不竭的寶庫(kù)。因此,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,留心周圍事物,收集積累語(yǔ)言材料,思考人生,然后用文字記錄下思想的火花,這就為寫作積累了豐富的素材,只要胸中有物,源頭有活水,學(xué)生就有了寫作的自信,自然不會(huì)再將寫作文視為一件苦差事。
2.開放式的作文批改
教師命題——教師指導(dǎo)——學(xué)生寫作——教師批改,傳統(tǒng)的作文模式最大的弊端在于學(xué)生處于被批評(píng)的被動(dòng)地位,不利于學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng),限制了學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,忽視了學(xué)生的主體地位和意識(shí)。如能引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生參與作文評(píng)價(jià),可以提高學(xué)生的審題能力,立意能力和鑒賞能力。
值得一提的是,組織學(xué)生批改作文,教師要切實(shí)加以引導(dǎo),不能放任自流,教師首先要做好做足示范,切切實(shí)實(shí)地指導(dǎo)學(xué)生掌握作文批改的要求:一看思想內(nèi)容。如中心是否明確,所選材料是否能為中心服務(wù),詳略是否得當(dāng),觀點(diǎn)是否正確鮮明等。二看表達(dá)形式。如遣詞造句,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是否恰當(dāng),語(yǔ)言是否簡(jiǎn)潔流暢生動(dòng)等。有了明確的標(biāo)準(zhǔn),評(píng)分就不會(huì)隨意了。
為調(diào)動(dòng)學(xué)生批改作文的興趣和熱情,教師組織學(xué)生批改的方法宜多樣化:①作文水平較好的學(xué)生獨(dú)立自改,教師提出具體明確的要求。學(xué)生自改,力求悟出為文之道,有所提高;最后綜合學(xué)生自評(píng)和教師評(píng)語(yǔ)。②分組互改,按照學(xué)生作文水平的高低,水平高的搭配水平低的,四人一組,學(xué)生相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高;③組織學(xué)生集體改,即抽樣批改,挑選一兩篇有代表性的文章(好差兼有)打印出來(lái)分發(fā)給學(xué)生,教師引導(dǎo)學(xué)生批改。學(xué)生在批改過程中,教師可在各組間巡回輔導(dǎo),一方面幫助學(xué)生解決批改過程中遇到的各種疑難問題,指導(dǎo)推選范文和擬寫評(píng)語(yǔ),另一方面,可隨時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生批改中出現(xiàn)的問題。
3.開放式的作文講評(píng)
開放式的作文講評(píng)的目標(biāo)是及時(shí)仔細(xì)審閱整理,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)得失。作文訓(xùn)練的最后一環(huán)也是非常容易忽視的一環(huán),就是對(duì)學(xué)生作文進(jìn)行評(píng)講。作文講評(píng)是作文批改的延續(xù)和發(fā)展。作文講評(píng)就是要讓學(xué)生及時(shí)明了自己作文和全班作文的情況,確實(shí)知道"不該怎樣寫",從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),它既是本次作文的終結(jié),又是下次作文的開啟,它能增強(qiáng)學(xué)生寫作信心,鞏固寫作興趣,激發(fā)寫作積極性,對(duì)提高學(xué)生寫作能力大有幫助。
講評(píng)中我力求典型講評(píng)和學(xué)生講評(píng)相結(jié)合。典型講評(píng)用以指導(dǎo)全班,以優(yōu)秀帶動(dòng)一般,對(duì)典型作文進(jìn)行深入細(xì)致的分析,引導(dǎo)學(xué)生明優(yōu)劣,明得失。學(xué)生講評(píng)則可以讓學(xué)生自我教育,互相啟發(fā),共同進(jìn)步。優(yōu)秀習(xí)作的作者現(xiàn)身說(shuō)法,匯報(bào)自己的寫作經(jīng)過和心得體會(huì)后,教師組織學(xué)生討論,評(píng)價(jià)得失,最后師生共同小結(jié)。對(duì)于佳作交流的學(xué)生,每次要輪換,以此激發(fā)更多學(xué)生的寫作積極性。
經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練,寫作中敷衍了事和抄襲現(xiàn)象少了,校刊《白沙》上習(xí)作發(fā)表數(shù)量顯著提高。我堅(jiān)信,只要我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中采取切實(shí)可行的方法,學(xué)生的寫作興趣一定能提高,學(xué)生的創(chuàng)新思維一定能激活,創(chuàng)新作文能力一定能提高,創(chuàng)新人格一定能得到長(zhǎng)足的發(fā)展。
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