【精品】創(chuàng)新作文合集6篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
創(chuàng)新作文 篇1
幾百年前，某個(gè)英國(guó)青年坐在花園里，看著蘋果從樹(shù)上落到地上，并思考著他的原因那時(shí)起，就注定著他的理論將會(huì)影響整個(gè)人類的未來(lái)。他成功的秘訣就是：善于創(chuàng)新。
創(chuàng)造是一種富有創(chuàng)造力的行為。
魯班發(fā)現(xiàn)了小草的也吃會(huì)劃破手指，于是鋸子便問(wèn)世了；諸葛亮發(fā)現(xiàn)了天氣將要變化，于是橋借東風(fēng)，火燒赤壁：梵高，正應(yīng)為它狂放不羈的用色，才做出了撼世的《向日葵》。
所有的靈感似乎就在這一剎那將涌出來(lái)，于是發(fā)明啊創(chuàng)造啊，都在這一刻產(chǎn)生了。
然而，事情真的會(huì)如此簡(jiǎn)單嗎？
如果魯班不是長(zhǎng)期積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，他能從小草聯(lián)想到句子嗎？如果諸葛亮不是很早就學(xué)習(xí)過(guò)觀察氣候，她呢昂有把握認(rèn)定天氣會(huì)變嗎？如果梵高不是從小積累了繪畫技巧，他又怎能畫出不朽之作？
當(dāng)有人嘲笑愛(ài)迪生做實(shí)驗(yàn)失敗了1000此時(shí)，愛(ài)迪生卻說(shuō)：“至少我已發(fā)現(xiàn)1000種材料不宜做燈絲�！币粋�(gè)善于創(chuàng)新的人，必須具有這種堅(jiān)持不懈的精神。
一個(gè)善于創(chuàng)新的人，還必須善于觀察，善于思考。就北京城人力車夫多如牛毛，但為什么只有老舍先生發(fā)現(xiàn)了“駱駝祥子”？那正是因?yàn)樗麄冇幸浑p善于創(chuàng)新，善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，善于思考的頭腦。
曾聽(tīng)說(shuō)，有偽造名畫的畫師，他們的作品可以以假亂真，令人不辨真?zhèn)�。這樣的技藝也該是叫人嘆服的了。帶他們畢竟不是大師，因?yàn)�，他們的作品是“人家的”。�?chuàng)新的重要性，由此可見(jiàn)一斑了。
如果稍稍回顧一下歷史，就可以看到一個(gè)事實(shí)：人類進(jìn)步的動(dòng)力之一就是創(chuàng)新。人類從茹毛飲血到學(xué)會(huì)用火，學(xué)會(huì)制作時(shí)期，學(xué)會(huì)種植農(nóng)作物，哪一件不是通過(guò)創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)的？后來(lái)開(kāi)始用青銅器，無(wú)非是應(yīng)為發(fā)現(xiàn)了青銅必使其更耐用，更容易加工；不久，又發(fā)現(xiàn)了比青銅更好硬的金屬，于是進(jìn)入鐵器時(shí)代�？梢哉f(shuō)，創(chuàng)新是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。
創(chuàng)新能力還是檢驗(yàn)同時(shí)代不同國(guó)度文明程度的尺度。中世紀(jì)以前，古埃及人發(fā)現(xiàn)了圓周率在3，12到3，16之間，古巴比論人發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)的活動(dòng)規(guī)律，制定了太陽(yáng)歷……這些古國(guó)的文明程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同時(shí)代周圍地區(qū)的人們。
我們不能沒(méi)有歷史，但也不能忘了：那些都是前人的業(yè)績(jī)�！扒啵≈谒{(lán)而勝于藍(lán)”。學(xué)古而不仿古，推陳出新，才存在發(fā)展的可能。
創(chuàng)新作文 篇2
“正確的道路是這樣的，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走�！蓖袪査固┻@句話，意在告訴人們，傳承與創(chuàng)新二者都是不可或缺的。
如果一直遵守著舊規(guī)矩，就不一定會(huì)有好結(jié)果。
晉代的王羲之，被譽(yù)為“書(shū)圣”。他學(xué)習(xí)書(shū)法，不但刻苦認(rèn)真，而且博采眾長(zhǎng)，不斷地?cái)U(kuò)大自己的知識(shí)面。據(jù)說(shuō)他起初向衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法，后來(lái)又借鑒其他的書(shū)法臨摹，像李斯等等。他泛覽博識(shí)，然后才獨(dú)創(chuàng)出一種俊逸妍美的新書(shū)體。前人高度評(píng)價(jià)他的書(shū)法如“龍躍天門，虎臥鳳闕”。他的代表作品《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”；楷書(shū)《樂(lè)毅論》則被譽(yù)為“千世楷法之祖”。
米芾是宋代四大書(shū)法家之一，年輕時(shí)學(xué)習(xí)書(shū)法很刻苦，他借了很多晉代和唐代名家真跡來(lái)臨摹。當(dāng)他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時(shí)，連主人也分別不出真假來(lái)。別人終于對(duì)他說(shuō)出了要?jiǎng)?chuàng)新。他聽(tīng)后慢慢沖破束縛，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，到晚年終于形成了自己的風(fēng)格。
創(chuàng)新，就是不斷地推陳出新，也就是在學(xué)習(xí)和借鑒前人的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出的作品。
王安公司，在20世紀(jì)70年代到80年代曾稱雄于個(gè)人電腦領(lǐng)域，被稱為美國(guó)式成功創(chuàng)業(yè)的典范。進(jìn)入80年代后期，個(gè)人電腦業(yè)迅速發(fā)展，美國(guó)國(guó)際商用機(jī)器公司和其他公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個(gè)人電腦，其價(jià)格只是王安電腦的1/3，而且可采用市場(chǎng)上的通用軟件。而王安公司忽略了市場(chǎng)變化的情況，仍然堅(jiān)持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新，導(dǎo)致銷路越來(lái)越窄，作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的文件上簽了字�？梢�(jiàn)，一昧的“傳承”的后果可想而知。
我們不缺乏要傳承的東西，但也需要?jiǎng)?chuàng)新，因?yàn)閯?chuàng)新，是汗水釀成的瓊漿，它歷久彌香；創(chuàng)新，是向往的彩虹，它絢麗輝煌；創(chuàng)新，是一道銅墻鐵壁，它固若金湯。
創(chuàng)新作文 篇3
在電影《終結(jié)者》中，機(jī)器人和人類反目成仇，它們像人類一樣戰(zhàn)斗，打碎了人們對(duì)于“機(jī)器無(wú)償服務(wù)于人類。"的美夢(mèng)，彼時(shí)硝煙四起，人工智能的悲劇實(shí)在諷刺。
然而，蘋果公司的總裁庫(kù)克，在預(yù)測(cè)人工智能前景時(shí)卻說(shuō)，“我不擔(dān)心人工智能讓機(jī)器像人類一樣思考，我擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考從而失去價(jià)值觀和同情心，罔顧后果�！笨梢�(jiàn)，其實(shí)人們的多情也有它的用途。萬(wàn)事因人而異，而我們應(yīng)該做的是有獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值觀。
誠(chéng)然，如果人類的像計(jì)算機(jī)一樣準(zhǔn)確思考，從此不偏不倚的工作，那么數(shù)學(xué)界許多難題，比如“哥德巴赫猜想”也許都可以迎刃而解。但是人類會(huì)被無(wú)數(shù)的資料壓垮，負(fù)荷，我們會(huì)永遠(yuǎn)被拘泥于模式化的固定思維當(dāng)中，從此不斷地失去，失去創(chuàng)新的勇氣，甚至愛(ài)恨的自由。我們生活中不再有情懷存在，不再有“一蓑煙雨任平生”，再也看不到清風(fēng)明月，看不到小酌疏葉。因此我們永遠(yuǎn)不可以沉溺，失去思考，像計(jì)算機(jī)一樣的。我們是因?yàn)閮r(jià)值觀和同情心而成為人，也是因?yàn)檫@些而成就一個(gè)人。
計(jì)算機(jī)永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)，但是人類需要不斷地犯錯(cuò)。是我們不斷地學(xué)習(xí)，我們不斷地錯(cuò)誤，無(wú)數(shù)次的成敗，這些人生經(jīng)歷使我們更深的思考，更完備的研究，慢慢成為更好的人。計(jì)算機(jī)不需要閱讀，他只需要軟件和芯片，就可以博覽群書(shū)。而人類需要閱讀，正如赫爾曼黑塞所說(shuō)：“你所讀過(guò)的'書(shū)都不能帶給你好運(yùn)，但他能讓你悄悄成為你自己�！睍�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中更有顏如玉。人類的閱讀賦予我們的不僅是知識(shí)，更是一種心得，是一種情懷，是我們獨(dú)一無(wú)二舉世無(wú)雙的價(jià)值觀。因此，我們不應(yīng)該有慣性思維，像計(jì)算機(jī)一樣思考。我們應(yīng)該及時(shí)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己愛(ài)這個(gè)世界的能力。定期清零，不繁瑣壓垮。我們要保持善良，永保赤誠(chéng)。
哈佛大學(xué)校長(zhǎng)曾經(jīng)用半年的時(shí)間外出游歷。他告訴家里的人不要去找他，他會(huì)每星期報(bào)一次平安。然后他徹底拋下了哈佛校長(zhǎng)的頭銜，在餐廳做服務(wù)生，做加油站的工人，在農(nóng)場(chǎng)里背著主人吸煙。還有半年的時(shí)間為自己復(fù)了一次位，忘掉許多煩心的事情，成為一個(gè)嶄新的偉大校長(zhǎng)。
在當(dāng)時(shí)很多人眼中，這是一種浪費(fèi)生命，沒(méi)有實(shí)際價(jià)值的事情。但是這位校長(zhǎng)卻說(shuō)，“回到崗位上非常美好，我又能夠賺像原來(lái)一樣多的錢了。但是同樣的，我也學(xué)會(huì)了同情和珍惜�！�
在鼓點(diǎn)越發(fā)變快的今天，我們何嘗需要定期清零呢？我們也需要這種勇氣。當(dāng)人腦像電腦一樣記錄數(shù)據(jù)，人類正需要一種取舍，適度收放，才能夠柳暗花明。
艾蘭圖靈在二戰(zhàn)的時(shí)候解了德國(guó)的密碼，拯救了千萬(wàn)人的生命。這是因?yàn)樗矣谔魬?zhàn)計(jì)算機(jī)，他的計(jì)算機(jī)有著截然不同的思考方式，因此他戰(zhàn)勝了它。從此，他成為了一個(gè)黑色的數(shù)學(xué)家，近代計(jì)算機(jī)理論之父。
白巖松曾經(jīng)說(shuō)，現(xiàn)在中國(guó)出不了一個(gè)牛頓。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)蘋果砸到你的時(shí)候，多數(shù)人的反應(yīng)是咒罵幾句，或者是直接把它吃掉。而牛頓這樣不斷突破，敢想敢做的精神，已經(jīng)成為白巖松口中，中國(guó)人少有的思維。正因?yàn)檫@樣，我們才更需要改變。
季羨林曾經(jīng)在德國(guó)留學(xué)10年，朋友們都勸他不要再學(xué)那么多復(fù)雜語(yǔ)言，不如考漢語(yǔ)，文憑更重要些。但他不依，他用10年的時(shí)間學(xué)會(huì)了九種外語(yǔ)，更成了全世界僅有的20個(gè)懂得亞歐吐火羅文的人之一。
我們?cè)诂F(xiàn)在生活中不斷得到，同時(shí)不斷失去。像史學(xué)家林語(yǔ)堂常常說(shuō)的那樣，只有做到寬容，常懷同情心，樹(shù)立這樣的價(jià)值觀，才能夠讓歷史真的成為必然。在這樣的代償問(wèn)題上，林語(yǔ)堂的視角永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。他會(huì)永遠(yuǎn)都創(chuàng)新，所以我們也要?jiǎng)?chuàng)新，要延承文化。
總而言之，我們應(yīng)該做一個(gè)多情的創(chuàng)新者。在計(jì)算機(jī)時(shí)代永葆一種情懷。
創(chuàng)新作文 篇4
1.齊白石老人五易畫風(fēng)
我國(guó)著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒�，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。
他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
2.創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開(kāi)天體的層層面紗)
長(zhǎng)期以來(lái)，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。
托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng)，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說(shuō)：太陽(yáng)是宇宙的中心，地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō)，認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個(gè)衛(wèi)星，太陽(yáng)有黑子，銀河由無(wú)數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開(kāi)普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行，并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說(shuō)：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，真理是不斷創(chuàng)新的過(guò)程。
創(chuàng)新作文 篇5
先申明一點(diǎn)，我不是想逆潮流而上，不是想反對(duì)真正的創(chuàng)新，只是想對(duì)一些所謂的創(chuàng)新作文說(shuō)說(shuō)自己的一點(diǎn)兒看法。
近兩年來(lái)，一直在給學(xué)生整理一些新奇的作文格式，真是不理不知道，一理嚇一跳，現(xiàn)在的作文格式可真是五花八門，亂七八糟，什么樣的行文方式都有，什么實(shí)驗(yàn)報(bào)告，診斷書(shū)，留言條，甚至表格，證明，訴狀……沒(méi)完全統(tǒng)計(jì)，但三四十種總是有的吧！我的乖乖！
這倒也不是我故意要學(xué)生故作新奇，是有人偏喜歡這些玩意兒，還美其名曰：創(chuàng)新！確實(shí)夠“新”的。這是“時(shí)文“啊，為了讓學(xué)生作文吸引人的眼球，弄點(diǎn)噱頭，多賺點(diǎn)兒彩頭，我只有讓他們也時(shí)髦時(shí)髦。
這讓我想起了中國(guó)“書(shū)法熱”時(shí)的情景：
“字是敲門磚，字是打門錘”。
于是乎，一夜之間，練字的遍地是，多如牛毛。涂上三兩行字，再奉獻(xiàn)一點(diǎn)MONEY，于是你就可以是書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員了，再加上你如果能在“創(chuàng)作手法”上“創(chuàng)創(chuàng)新”，再多添上那么一點(diǎn)點(diǎn)小意思，那“書(shū)法家”的頭銜你想扔都不行。理所當(dāng)然的，“書(shū)壇”一片盛況，那可真是“百花齊放”“爭(zhēng)奇斗怪”：你有刀書(shū)，我有筷書(shū)；你有左手書(shū)，我有雙手書(shū)；你有嘴書(shū)，我有腳書(shū)；你有石頭書(shū)，我有剪刀書(shū)；這些還不夠過(guò)癮，手掌書(shū)、叉掃書(shū)、掃帚書(shū)、指甲書(shū)……幸好，沒(méi)有傳說(shuō)中的臀書(shū)�。ㄗ屓讼肫稹短撇Ⅻc(diǎn)秋香》中唐用祝枝山作畫的情景。）
當(dāng)時(shí)，就有人站出來(lái)說(shuō)“不”，只可惜，這聲音太小，被一片喧鬧聲給蓋住了……當(dāng)這股泛著沫子的巨浪過(guò)去之后，人們才發(fā)現(xiàn)：哦，原來(lái)真正稱得上書(shū)法大師級(jí)的仍只是幾人而已！卻不知當(dāng)年那些動(dòng)輒以“書(shū)法家”自居的“書(shū)法家”們現(xiàn)在作何想？！
這實(shí)在像極了今天的“創(chuàng)新一族”！
你不是提倡創(chuàng)新么，好，我就創(chuàng)新給你看看。自己的文字功底就那個(gè)樣，實(shí)在沒(méi)法在短時(shí)間內(nèi)提高，自己也實(shí)不知這創(chuàng)新到底為何物，不過(guò)弄點(diǎn)兒新鮮的格式總是可以的吧，于是他就像前面說(shuō)的那樣去“創(chuàng)新”了。
嗬，厲害，這里的作文這樣“新”，那里的作文那樣“新”，作文江山一片“新”了！真“新”出了一個(gè)不倫不類的作文世界。
有些學(xué)生文字功底本不大好，可是經(jīng)這么一“創(chuàng)新”，倒也是文模文樣的，你若真叫他把這層“創(chuàng)新”的皮剝了，剩下就不知道是什么東西了，叫他不用“創(chuàng)新模式”，那他只能作口吃狀了�，F(xiàn)在一些老師不知怎么的，可能是受了“創(chuàng)新”的蠱惑，對(duì)這種“創(chuàng)新”總是青眼有加，在一定程度上也起了推波助瀾的作用。
可是這種創(chuàng)新，說(shuō)穿了，其實(shí)就是用一個(gè)個(gè)奇形怪狀的瓶子裝著那些舊酒而已。
我以為我們要的“新”，不是那些奇形怪狀的瓶子，我們要的，是瓶子里的酒要“新”的味道。
怎樣才能有“新”味道？
也簡(jiǎn)單，套用一句話就是“膽子放大些”。
這也不是說(shuō)，作文就可以隨便由著自己的性子亂寫一氣，而是說(shuō)我們要從“應(yīng)付”作文中解放出來(lái)，寫自己，寫真實(shí)的自己。我們絕大部分學(xué)生在“應(yīng)付”作文中是不會(huì)寫真實(shí)的自己的，他們寫的都是可以在太陽(yáng)底下展示的，高尚得不得了，至少都是“好兒童”。這騙誰(shuí)��？誰(shuí)沒(méi)有點(diǎn)兒花花腸子，壞心眼？問(wèn)題是敢不敢寫出來(lái)？我們的創(chuàng)新就應(yīng)從這里入手。
表達(dá)真實(shí)的你自己，“有話就說(shuō)，有屁就放”，不要在乎誰(shuí)看了會(huì)怎么怎么樣，只在乎自己是否說(shuō)出了真實(shí)的自己，是否表達(dá)了自己真實(shí)的觀點(diǎn)，要堅(jiān)定一個(gè)信念：作文就是用來(lái)流淌自己的心靈的。這種文章，哪怕文筆再怎么糟，但都是真性情的文章，都會(huì)閃耀個(gè)性的光芒。真正的好文字是從內(nèi)心涌到筆尖的文字――這才是“創(chuàng)新”的本意。
現(xiàn)在的那些“創(chuàng)新”是旁門左道的功夫，學(xué)一點(diǎn)兒唬人是可以的，但是，想要真正的提高自己的文字修養(yǎng)是萬(wàn)萬(wàn)不可。想要自己的文章有的人欣賞，只有苦練內(nèi)功，敢于展示自我，才是出路，方能對(duì)得起“創(chuàng)新”二字！
創(chuàng)新作文 篇6
新瓶裝舊酒
此法就是對(duì)舊的材料進(jìn)行組裝、修飾，作文就在有限的材料中出新出采，顯出無(wú)限的意蘊(yùn)。
示例：古代女子的生命是貂禪輕舞的團(tuán)扇，是昭君出塞的黃沙，是楊玉環(huán)拋上樹(shù)的白綢，是西子墜湖的漣漪，是綠珠濺落的鮮血，是黛玉葬花的悲吟，是竇娥赴刑場(chǎng)的怒火……
簡(jiǎn)析：文中的歷史人物、文學(xué)形象，同學(xué)們都熟悉，巧妙的語(yǔ)言表達(dá)，充滿詩(shī)請(qǐng)的議論，修辭手法的運(yùn)用，使我們不得不佩服其語(yǔ)言駕馭的能力。
褒詞貶用
示例：今日美國(guó)已是螃蟹十足了。今天到中東上思想政治課，明天到東亞辦人權(quán)學(xué)習(xí)班，剛在南斯拉夫踢完了熱身賽，又跑到印度半島當(dāng)裁判。
簡(jiǎn)析：一個(gè)霸氣十足的國(guó)際警察形象躍然紙上。
巧借俗語(yǔ)
示例：美國(guó)之所以多年來(lái)與臺(tái)灣保持著曖昧關(guān)系，全然是為了自己的被窩溫暖。換句話說(shuō)，如果臺(tái)灣這只熱水袋不能保障美國(guó)伸在亞太地區(qū)的腳趾暖和，甚至還倒灌冷風(fēng)，他馬上就會(huì)把臺(tái)灣蹬出被窩去。
簡(jiǎn)析：日常用語(yǔ)在分析美國(guó)與臺(tái)灣的關(guān)系上，極盡揶揄嘲諷之能事，用語(yǔ)巧妙，叫人拍案叫絕。
舊詞新用
示例：小學(xué)時(shí)，桌上的“三八線”總是一厘米、一毫米量得絲毫不差，常常由于不慎侵入了同桌的“領(lǐng)土”，爆發(fā)“自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”……“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。到了初中，同桌就有了兩種關(guān)系：一種是民族融合式，一種是和平演變式。
簡(jiǎn)析：舊詞新用，格調(diào)清新，意蘊(yùn)深厚。
古詩(shī)詞連用整句
在文中適時(shí)引用，形成整句，既展示了考生的文化底蘊(yùn)，又展示了迷人的靈動(dòng)風(fēng)采。示例：如果有人問(wèn)“春天是什么？”有人會(huì)說(shuō)是草長(zhǎng)鶯飛，雜花生樹(shù)；白居易說(shuō)是“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。；蘇軾說(shuō)是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上十”；李白說(shuō)是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”；杜牧說(shuō)是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”……
排比式整句
它主要通過(guò)修辭的方式來(lái)連綴展示。一是內(nèi)容上排比，增強(qiáng)了豐富的內(nèi)涵；二是意義上遞進(jìn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力，喧染了氣氛，提高了氣勢(shì)。示例：天空中一絲云兒飄過(guò)淡淡的，自由自在的，你覺(jué)得真好，這就是語(yǔ)文；初升的朝陽(yáng)光芒萬(wàn)丈，你覺(jué)得生機(jī)勃發(fā)，這就是語(yǔ)文；如血的殘陽(yáng)映紅了半邊天，讓人無(wú)限留戀，別忘了，這也是語(yǔ)文。
又示：世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉，更不會(huì)有兩雙相同的眼睛。不同的國(guó)度給了我們不同眼睛。或許大洋彼岸美利堅(jiān)的陽(yáng)光正在你眼中折射成永遠(yuǎn)活潑自信的微笑；或許北歐的冰雪正在你眼中融化為沉靜與深邃；或許長(zhǎng)江昆侖的清風(fēng)正在你眼前幻成中國(guó)式的內(nèi)斂與神秘。不同的國(guó)度有著不同的土地，不同的風(fēng)不同的雨不同的陽(yáng)光，灌溉出不同的思維與精神，并在上面牢牢地打上了民族的標(biāo)簽。
比喻式整句
它是運(yùn)用一系列比喻、用形象、具體、感性的事物，來(lái)表達(dá)抽象的深邃的內(nèi)涵的語(yǔ)段。
示例：語(yǔ)文是那無(wú)聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是那秦皇島外滔天白浪的打魚(yú)船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，是那山重水復(fù)后的柳暗花明。
假設(shè)式整句
就是利用假設(shè)的句式，利用排比、推理的方式構(gòu)成相對(duì)整齊的句子。主要通過(guò)“退一步，進(jìn)一步”的方式來(lái)完成假設(shè)命題的，通過(guò)推理、論證，達(dá)到自己的目的。
示例：試想，若愛(ài)迪生在失敗了幾次后便輕言放棄，電燈的發(fā)明不知將被向后推延多長(zhǎng)時(shí)間，人類文明又怎能得到如此飛速發(fā)展？在工作學(xué)習(xí)上如此，在人生道路的選擇上難道不也是如此嗎？蒲松齡七次趕考均榜上無(wú)名，而他并沒(méi)有給自己唯一的答案，他選擇了人生的另一答案，放下功名，鋪開(kāi)筆墨，這樣才有了流芳百世的《聊齋志異》。
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