關(guān)于創(chuàng)新的作文精選15篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的關(guān)于創(chuàng)新的作文，歡迎大家分享。
關(guān)于創(chuàng)新的作文1
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。
《周易》中有一句話：“窮則變，變則通，通則久”。我們的祖先在幾千年前便意識(shí)到了變通、創(chuàng)新的重要性，經(jīng)過(guò)他們的不斷創(chuàng)造和探索，社會(huì)在不斷進(jìn)步著。而在我們現(xiàn)在的生活中，創(chuàng)新發(fā)揮著愈來(lái)愈重要的作用。
創(chuàng)新是促進(jìn)我們成功的催化劑。海爾集團(tuán)始終堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新作為發(fā)展的手段和依托。在十幾年的發(fā)展過(guò)程中，從引進(jìn)技術(shù)到整合國(guó)內(nèi)外資源、自主創(chuàng)新，海爾一步步走向成功，在國(guó)際的影響也與日俱增。如今，在靠創(chuàng)新技術(shù)邁向全球“的戰(zhàn)略的引導(dǎo)下，海爾正向世界500強(qiáng)的行列進(jìn)軍著。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈、高速發(fā)展的時(shí)代，我們只有不斷創(chuàng)新，才能取得優(yōu)勢(shì)并不斷進(jìn)步。
創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。我國(guó)在新時(shí)代的背景下，進(jìn)行著各方面的創(chuàng)新，并取得了較大的成績(jī)。北京奧運(yùn)，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館和設(shè)施的高科技給我們帶來(lái)了一頓頓豐盛的視覺(jué)盛宴；神七飛天，宇航員成功出艙邁出中國(guó)科技成果的一大步；而今年的國(guó)慶閱兵，先進(jìn)的軍事設(shè)備更彰顯著我國(guó)雄厚的軍事力量。面對(duì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的新機(jī)遇，新挑戰(zhàn)，中國(guó)總能自信地?fù)P起創(chuàng)新之帆駛向前方，勇敢地向前邁進(jìn)。
創(chuàng)新是心靈中智慧的明燈，創(chuàng)新是腦海里燃起的靈感熱火，創(chuàng)新意味著一項(xiàng)新的思想將橫空出世。也許你覺(jué)得剛才所列的科技創(chuàng)新成果離我們的生活很遙遠(yuǎn)，其實(shí)并非如此，生活中處處是科技，處處是創(chuàng)新。藍(lán)牙手機(jī)、液晶示屏等以前從未出現(xiàn)過(guò)的東西現(xiàn)在變得如此司空見(jiàn)慣，這不正是創(chuàng)新精神的最有力體現(xiàn)嗎？
作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們既要認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)與國(guó)運(yùn)昌興的重要聯(lián)系，更要深刻的認(rèn)識(shí)到擎起科技發(fā)展的支柱正是創(chuàng)新精神，每年，全國(guó)都有數(shù)千件發(fā)明出自中學(xué)生之手，“中學(xué)生科技創(chuàng)新大賽”、“中學(xué)生機(jī)器人大賽”也成為眾多愛(ài)好科學(xué)，勇于創(chuàng)新的青少年展示自我的舞臺(tái)，而這種創(chuàng)新意識(shí)，正是社會(huì)大力提倡的。所以，我們不僅要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，更要學(xué)以致用，加強(qiáng)自身創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。我們要抓住時(shí)代給我們的機(jī)遇，在繼承前輩留給我們寶貴的智慧財(cái)富的基礎(chǔ)上，發(fā)揮聰明才智，自主地去創(chuàng)造，哪怕是一次小小的嘗試，都會(huì)讓我們體會(huì)到創(chuàng)新的樂(lè)趣。
同學(xué)們，前進(jìn)的號(hào)角已經(jīng)吹響，青春的船兒已經(jīng)起航，讓我們插上創(chuàng)新的翅膀，讓創(chuàng)造力去馳騁，讓想象力去飛翔，為理想的實(shí)現(xiàn)和祖國(guó)的繁榮練就最堅(jiān)實(shí)的臂膀吧！
關(guān)于創(chuàng)新的作文2
我們每天在QQ、微信上忙著聊天、轉(zhuǎn)發(fā)，或是刷著最新的微博消息。只是一個(gè)電話就能慰問(wèn)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人。只是一臺(tái)電腦、一個(gè)攝像頭、一個(gè)軟件，我們就能了解到好朋友的近況。只是出門帶著車鑰匙，開(kāi)著私家車，就能去到想去的地方。
生活如此美好，如此便捷。那么是什么帶給我們這么美好的生活呢?答案當(dāng)然是顯而易見(jiàn)的。那就是科技。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，科技是人類智慧的結(jié)晶，是快速發(fā)展的產(chǎn)物。我們每一天都在和科技打交道，它就在我們身邊，而我們需要做的就是“感悟科技，樂(lè)于創(chuàng)新”。
當(dāng)我們每個(gè)人都被科技的產(chǎn)物所環(huán)繞的時(shí)候，我們?nèi)鄙俚闹皇且浑p善于發(fā)現(xiàn)的眼睛、勤于思考的大腦以及付出行動(dòng)的雙手。在每時(shí)每刻，懷著一顆感恩的心去對(duì)待身邊的事物，這樣我們才會(huì)在享受科技帶來(lái)的美好時(shí)，從心底自覺(jué)地保護(hù)和珍惜這珍貴又脆弱的科技。比如，在使用手機(jī)的時(shí)候，要小心拿穩(wěn)，避免摔在地上，也盡量不要邊走路邊看手機(jī)，這不僅僅是為了自己的安全，也不只是因?yàn)槭謾C(jī)是我們接受和交流溝通的媒介，更是保護(hù)著一種科技精神。以手機(jī)為例，手機(jī)的發(fā)展史并不短，從笨重又不方便攜帶的大哥大到輕巧更人性化的觸屏手機(jī)，這當(dāng)中不知有多少科學(xué)家為此付出了全身心的投入。如此，是不是覺(jué)得手中的手機(jī)更有分量了呢?對(duì)此更應(yīng)該有一顆敬畏之心，
如今的環(huán)境問(wèn)題也一直無(wú)法徹底解決，從方方面面困擾著我們。最大的環(huán)境問(wèn)題無(wú)疑是污染，而空氣污染毋庸置疑位列榜首。汽車也由此進(jìn)入了我們的視野中。汽車，新時(shí)代的代名詞之一，非常普遍的一種代步工具，它早已深入我們的生活，與我們密不可分。當(dāng)我們?cè)诟袊@有輛汽車多么多么好的時(shí)候，污染問(wèn)題也隨之接踵而來(lái)�？諝獾奈廴居绊懼覀兠恳粋�(gè)人，尾氣的排放，PM2、5，灰蒙蒙的天空，還有仍然不斷上升的汽車數(shù)量和社會(huì)需求，無(wú)一不人心惶惶。這時(shí)候我們需要的是更好的傳承科技精神的方法。創(chuàng)新對(duì)于保護(hù)和傳承科技來(lái)說(shuō)，必不可少，對(duì)于中國(guó)，更是迫切需要。可以說(shuō)創(chuàng)新是中國(guó)夢(mèng)的核心和支柱之一，而我們青少年學(xué)生是發(fā)展創(chuàng)新的接班人。也許我們現(xiàn)在解決不了像環(huán)境污染這樣的復(fù)雜問(wèn)題，但是我們可以去樂(lè)于創(chuàng)新身邊的事物，比如一些簡(jiǎn)便的小發(fā)明，變廢為寶，發(fā)現(xiàn)有缺點(diǎn)的事物就想辦法把缺點(diǎn)修正或者變成優(yōu)點(diǎn)，亦或是將現(xiàn)有的東西用更好的創(chuàng)意表現(xiàn)出來(lái)。
從每一件小事做起，敢于并樂(lè)于創(chuàng)新，讓科技使生活變得更美好。
關(guān)于創(chuàng)新的作文3
時(shí)光荏苒，生者不息。血與火埋葬著故步自封的時(shí)代，新的世界油然而生。西方文明在發(fā)展中產(chǎn)生的宏大的宗教體系，中國(guó)沒(méi)有。但是我們有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。在每一天，每一刻，我們都在記錄著過(guò)去的史詩(shī)。在繼承的道路上，我們更在開(kāi)創(chuàng)出新的天地。歷史是中國(guó)人的宗教。
遙想上古時(shí)期，物質(zhì)匱乏，人類生存面臨這自然的嚴(yán)重威脅。但那卻是我們最值得驕傲的時(shí)代。我們的先祖，在發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，去改造自然。當(dāng)物質(zhì)逐漸豐裕，生活開(kāi)始轉(zhuǎn)好時(shí)。我們有了文字，有了音樂(lè)。但我們的先祖不滿足于現(xiàn)狀，或許他們自己也沒(méi)發(fā)現(xiàn)，在對(duì)自然的不斷探索中，我們的文明不斷的發(fā)展。人們開(kāi)始將先祖的故事口口相傳，甚至記敘下來(lái)。窮源溯流，大概在五千年前，中華文化由此開(kāi)創(chuàng)。
當(dāng)神對(duì)文化的領(lǐng)銜緩緩謝幕，人們更加珍重于歷史，將對(duì)前途探索的方向寄于其中。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸侯爭(zhēng)霸，百家爭(zhēng)鳴。這是文化飛躍的時(shí)代，孔子繼承周禮編纂六經(jīng)，發(fā)展仁理;諸子百家經(jīng)典輩出;各個(gè)國(guó)家，編撰出不同的史書(shū);以及大量的興衰人杰的事跡廣為流傳�；仡櫮莻�(gè)時(shí)代，縱橫家雄辯于朝堂，無(wú)不是引經(jīng)據(jù)典，各國(guó)的興亡，又無(wú)不是其他國(guó)家得以借鑒的藍(lán)本。直至秦始皇橫掃六國(guó)，一同天下，不尊重歷史上興亡的事實(shí)，強(qiáng)征暴斂，最終促成的秦的滅亡。另一方面，秦的同一，對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展具有重大的意義。秦始皇廢除了古代的封國(guó)建藩制度，推行郡縣制，從中央到地方建立層層控制的統(tǒng)治體系，并采取書(shū)同文、車同軌、統(tǒng)一度量衡等措施，對(duì)中國(guó)的封建社會(huì)產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。秦的統(tǒng)一，為中國(guó)歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè)。
楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，項(xiàng)羽迷信武力，倒行逆施，落得了烏江自刎的下場(chǎng)。而漢承秦制，又為中國(guó)的文化開(kāi)創(chuàng)出新的輝煌。
創(chuàng)新不一定都有好處，關(guān)鍵看是否是正確的方向。漢以后，三國(guó)兩晉南北朝隋唐五代宋元，每一個(gè)王朝的興衰都佐證了繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。奈何明清時(shí)代，繼承的是不斷強(qiáng)化的君主專制，創(chuàng)新的是如何強(qiáng)化皇權(quán)，最終導(dǎo)致了近代中國(guó)的極端落后。整個(gè)近代史，有多少熱血青年試圖從歷史，從外地，找尋救過(guò)的道路，成功者又有幾人呢?最后都化成了浮光掠影，寥寥無(wú)音。像宗教對(duì)人有禁錮作用一樣，歷史留給我們的不全是有益的，我們創(chuàng)新的方向也絕不是隨意的。我們繼承的應(yīng)該是中華最優(yōu)秀的文化精髓，創(chuàng)新的是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確道路，在浩瀚的人類史與紛繁的社會(huì)上，寫(xiě)下光彩的一頁(yè)，立于不敗的天地!
關(guān)于創(chuàng)新的作文4
我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人，甚至想拋棄自己的性格、特長(zhǎng)完全成為別人。
我錯(cuò)了，我的模仿行動(dòng)都失敗了。
我徹底絕望了，當(dāng)時(shí)我覺(jué)得自己一無(wú)是處。
我什么也沒(méi)有了，失去了自己獨(dú)有的個(gè)性、風(fēng)度、性格、魅力、思想，失去了這些的結(jié)果是什么，有什么收獲嗎?沒(méi)有，我承受的是更可怕的代價(jià)，我浪費(fèi)了自己的時(shí)間、精力，我比以前變的更糟。
我希望我的.失敗能給大家一些啟示，請(qǐng)大家不要在犯這些低級(jí)錯(cuò)誤了。
最近看了20xx年陜西卷的高考作文題，我忽然發(fā)現(xiàn)自己也曾經(jīng)是高考作文中的那只烏鴉。
我介紹我的經(jīng)歷，不是完全否定模仿別人的效果。
我只是認(rèn)為某些模仿不僅不會(huì)為我們帶來(lái)積極作用，而且有時(shí)還會(huì)埋沒(méi)我們其他方面沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)勢(shì)。
高考作文中的這只烏鴉!我很希望你是我的朋友，剛開(kāi)始看到你的經(jīng)歷，對(duì)你確實(shí)有一些嘲笑和遺憾，可后來(lái)仔細(xì)一想，你的執(zhí)著的確很令我佩服，我不得不在眾說(shuō)紛紜中悄悄的向你伸一伸大拇指。
如若你不嫌棄我這個(gè)剛認(rèn)識(shí)的朋友，恕我直言，你和高空雄鷹的差距太大，你和雄鷹的能力并不在一個(gè)檔次上。
烏鴉和老鷹一樣搏擊長(zhǎng)空，這才是天方夜譚。
由于羨慕，我們?cè)囍鴱氐椎母淖冏约阂在s上別人，結(jié)果卻都是付出了成倍代價(jià)卻徒勞無(wú)功。
邯鄲學(xué)步，學(xué)習(xí)別人走路，可結(jié)果呢?自己爬著回去的。
這就是盲目崇拜偶像的代價(jià)。
因羨慕別人而徹徹底底的否定自己值得嗎?我覺(jué)得一點(diǎn)都不值得。
偶像只能起模范帶頭的作用。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)應(yīng)該認(rèn)真、仔細(xì)的衡量自己的能力，在學(xué)習(xí)別人的同時(shí)注意自己的個(gè)性。
()我們應(yīng)該從自身的優(yōu)勢(shì)出發(fā)，發(fā)展自己。
不是嗎?我想誰(shuí)都不愿意做那個(gè)烏鴉?在童話中烏鴉這個(gè)形象不是被騙，就是盲目的學(xué)習(xí)他人而最終死去。
這烏鴉怎么一點(diǎn)個(gè)人的思想、主見(jiàn)也沒(méi)有，我看它是另類的變色龍一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)。
我們是世界上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，我們應(yīng)該為自己而活，應(yīng)該走自己的路，從自己的優(yōu)點(diǎn)出發(fā)創(chuàng)新，而不是重走別人的成功路。
烏鴉用自己的生命向我們?cè)忈屃嗣つ磕７滤说拇鷥r(jià)，希望人們能夠徹底的醒悟，我們可以繼承烏鴉執(zhí)著的精神，但是不能沿襲它的盲目。
我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不要讓烏鴉的悲劇重演，讓我們擺正位置，確定目標(biāo)，發(fā)展自己。
仔細(xì)觀察才能創(chuàng)新，要學(xué)會(huì)創(chuàng)新的，從小處著眼培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
關(guān)于創(chuàng)新的作文5
人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí)，生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善，民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺(jué)異常，通過(guò)不斷的研究，填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白：安騰百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng)新出方便面，開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè)；喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力，最終研究出了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會(huì)進(jìn)程中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會(huì)創(chuàng)新的腦袋，讓我們的生活更美好，讓民族長(zhǎng)久發(fā)展。
個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng)新的人，則使那個(gè)空洞更加乏味�！蔽覀兊淖嫦葟淖匀恢邪l(fā)現(xiàn)了可供生存的食物，還用各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存，并從中滿足繪畫(huà)帶來(lái)的精神娛樂(lè)。將空間拉回我們自身。無(wú)論是學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物，只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與不足，同時(shí)創(chuàng)造出一種合乎實(shí)際的應(yīng)對(duì)方案，才能得到長(zhǎng)久的發(fā)展�？梢�(jiàn)，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒(méi)。
生活的完善離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作實(shí)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī)，拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕；愛(ài)迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車、電腦、手機(jī)……無(wú)數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷，而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。
民族的繁榮離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來(lái)說(shuō)吧。中國(guó)在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無(wú)疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美，并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它，使它與中國(guó)的現(xiàn)代化和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng)，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。
不管是個(gè)人，生活，還是民族，長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量，更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，充實(shí)自己，奉獻(xiàn)社會(huì)，復(fù)興民族。
關(guān)于創(chuàng)新的作文6
烈日下，一群饑渴的鱷魚(yú)陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對(duì)這種情形，只有一只小鱷魚(yú)起身離開(kāi)了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來(lái)愈少，最強(qiáng)壯的鱷魚(yú)開(kāi)始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚(yú)看來(lái)是難逃被吞食的命運(yùn)，然而卻不見(jiàn)有鱷魚(yú)離開(kāi)。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚(yú)也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚(yú)呢，它經(jīng)過(guò)多天的跋涉，幸運(yùn)的它竟然沒(méi)死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。
這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后，我獲得了不小的啟示。試想，如若不是小鱷魚(yú)勇于嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運(yùn)；而其它的鱷魚(yú)，如果它們不安于現(xiàn)狀，勇于嘗試，那么它們又怎會(huì)落得身死干塘的可悲結(jié)局！由此可見(jiàn)，勇于嘗試的精神多么重要！
縱觀古今，凡有成者，他們無(wú)不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛(ài)迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進(jìn)行了8000多次嘗試。試驗(yàn)初期，他找了1600種耐熱材料，反復(fù)試驗(yàn)了近20xx次，結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說(shuō)實(shí)驗(yàn)失敗了。
面對(duì)這樣的失敗，一般的人肯定會(huì)選擇放棄，然而他沒(méi)有，而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料，先后又嘗試了6000多種植物。通過(guò)不斷的嘗試，愛(ài)迪生最終獲得了巨大的成功，給人類帶來(lái)了“光明”。這“光明”之光，與其說(shuō)是電之光，還不如說(shuō)是勇于嘗試的精神之光。其實(shí)，我們只要細(xì)細(xì)想想就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，他所取得的一千多項(xiàng)成果中，竟沒(méi)有哪一項(xiàng)不是不斷嘗試的結(jié)晶。“一次嘗試，就有一次收獲”，他的這句話正道出了他的成功的秘訣。發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機(jī)飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個(gè)個(gè)驚人的成就，又有哪一個(gè)不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢？寫(xiě)到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時(shí)，我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢？
不僅在科學(xué)上需要這種精神，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎？在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言，嘗試著向課本質(zhì)疑，嘗試著與同學(xué)合作探討，還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長(zhǎng)；在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升；在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個(gè)又一個(gè)智慧的高峰。
朋友們，勇于嘗試吧！它幾乎是一切成就的催生婆。
關(guān)于創(chuàng)新的作文7
創(chuàng)新，是不竭的動(dòng)力
——頌歌獻(xiàn)給黨
從人類學(xué)會(huì)直立行走開(kāi)始，從人類學(xué)會(huì)制造并使用工具來(lái)幫忙自我開(kāi)始，人類的禮貌便拉開(kāi)了帷幕，于是，人類便開(kāi)始不斷地創(chuàng)新，創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)新政治制度，創(chuàng)新文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)新成為人類禮貌的助推器。
科技創(chuàng)新，讓我們的生活學(xué)習(xí)更便利。
以書(shū)籍的演變史為例。三千多年前，我們的祖先把文字刻在龜甲和獸骨上，這是一個(gè)了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易得的缺點(diǎn)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明了竹簡(jiǎn)和木牘。為克服竹簡(jiǎn)木牘笨重的缺點(diǎn)，春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書(shū)。絲絹價(jià)貴，東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，破布漁網(wǎng)樹(shù)皮制成既輕且賤的紙，手抄紙書(shū)飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù)，大大提高了制書(shū)效率，降低了書(shū)的成本。如今，縮微圖書(shū)越發(fā)微小易存，整個(gè)大英國(guó)書(shū)館的所有藏書(shū)，可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。
制度創(chuàng)新，讓我們的社會(huì)更進(jìn)步。
我們這天之所以有如此便捷、優(yōu)越的生活環(huán)境，是無(wú)數(shù)科學(xué)工作者智慧的結(jié)晶。難以想像，沒(méi)有科學(xué)，我們的生活會(huì)變成怎樣。我們不會(huì)忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人，不會(huì)忘記“落后就要挨打”的深刻教訓(xùn)。建國(guó)以來(lái)，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展，試看：三峽大壩電站的電流已照亮近半個(gè)中國(guó)；青藏鐵路的修建，必將大大促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展；當(dāng)今世界最大的水利工程“南水北調(diào)工程”的宏偉藍(lán)圖也已徐徐展開(kāi)；“神舟”六號(hào)載人航天飛行也已圓滿成功……
也許你要說(shuō)這些科技發(fā)展的成果離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)，那我們不妨看看你最熟悉的家吧。
從早期的收音機(jī)、自行車、縫紉機(jī)，發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車等等高科技產(chǎn)品，科學(xué)正悄悄地改變著我們的生活。網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)了信息時(shí)代，通訊帶來(lái)了便捷溝通，我們?cè)谙硎苓@些便利時(shí)也應(yīng)對(duì)著科技的挑戰(zhàn)。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時(shí)，我們更為看重的就應(yīng)是科學(xué)帶給我們的挑戰(zhàn)與機(jī)遇——精神追求的改變。
古往今來(lái)，多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧，追求探索著真理。楚國(guó)的屈原，漢代的蘇軾，唐代的杜甫，宋代的岳飛、陸游，清代的林則徐，無(wú)以不是以國(guó)家職責(zé)為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著，屹立于世界民族之林。
我相信，我們的祖國(guó)是不斷發(fā)展和創(chuàng)新的，我們的祖國(guó)也必須會(huì)更加繁榮富強(qiáng)。
關(guān)于創(chuàng)新的作文8
曾經(jīng)有一位偉人說(shuō)過(guò)這樣一句話：“如果一個(gè)民族沒(méi)有創(chuàng)新，那么這個(gè)民族就不能發(fā)展�！笔前�，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展，但是創(chuàng)新又離不開(kāi)教育。這不禁使我聯(lián)想到我國(guó)當(dāng)代的教育現(xiàn)狀。
眾所周知，每屆世界奧林匹克的數(shù)理化比賽中，我國(guó)派出的選手們總是不負(fù)眾望——包攬全部的金銀牌，而在諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)中，總和我國(guó)無(wú)緣。按理說(shuō)，這些獲得奧林匹克獎(jiǎng)的中國(guó)選手們應(yīng)該也能捧回諾貝爾獎(jiǎng)杯，這是為什么呢？我認(rèn)為這與我國(guó)的教育觀念密密相關(guān)。在我國(guó)的大部分學(xué)校中，學(xué)校只注重學(xué)生的基礎(chǔ)教育，卻忽視了對(duì)其探索未知的培養(yǎng)。這就使中學(xué)生探索未知的愿望變?yōu)榛孟�。許多教師也想教給學(xué)生新奇的、開(kāi)闊的、靈活的知識(shí)，但一看到考試的“緊箍咒”，就不敢“越過(guò)雷池一步”，回到“正軌”上來(lái)。許多學(xué)生更是被考試指揮棒轉(zhuǎn)得昏頭轉(zhuǎn)向，無(wú)以適從。這是畸形的教學(xué)扼殺了大多學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的精神。
然而，美國(guó)的教學(xué)方法就與我國(guó)大不相同。在美國(guó)某一課堂上，老師教學(xué)生用氣壓計(jì)測(cè)量樓房的高度時(shí)，那位老師便把學(xué)生找來(lái)，不是教訓(xùn)一頓，而是耐心地問(wèn)：“還有別的方法嗎？”學(xué)生答道：“方法多得很，我可以把氣壓計(jì)拴在繩子上，從樓頂順下來(lái)，再測(cè)量這根繩子的長(zhǎng)度……”我不得不佩服這位學(xué)生的想象力和創(chuàng)新力。如果這位學(xué)生出現(xiàn)在我國(guó)則會(huì)使大部分老師怒發(fā)沖冠，覺(jué)得該學(xué)生是故意抬杠，嘩眾取寵，搗亂課堂秩序。因?yàn)檫@位學(xué)生用了老師沒(méi)教過(guò)的方法。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)上，如果只用“老師教過(guò)的方法”來(lái)解決問(wèn)題，
不創(chuàng)新，那么科技如何發(fā)展？據(jù)說(shuō)，近年來(lái)，全國(guó)的小發(fā)明僅僅是改造了一些黑板擦，臉盆架等。這原因固然是多方面的，但教學(xué)方法守舊肯定有之。
我國(guó)某一教育家曾在黑板上畫(huà)了一個(gè)點(diǎn)，然后問(wèn)剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生說(shuō)：“這是什么？”他們回答是：“綠豆、月亮、鷹眼、乒乓球、燒餅……”，而拿同樣的問(wèn)題問(wèn)小學(xué)畢業(yè)生，他們卻回答是：“小數(shù)點(diǎn)”、“粉筆點(diǎn)”�？梢�(jiàn)，僅僅是小學(xué)畢業(yè)，人類可貴的想象力就被禁錮到這種程度。這充分說(shuō)明我國(guó)傳統(tǒng)的教育體制和教育方法嚴(yán)重阻礙了創(chuàng)新思維的發(fā)展。
在當(dāng)今社會(huì)，科技爆炸，知識(shí)更新速度快得驚人。國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，如果我們不能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的人才，那么我們也就應(yīng)了孫中山先生說(shuō)得那句話：“落后就要挨打”。要培養(yǎng)出創(chuàng)新人才，就要求老師不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，還要教會(huì)他們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)知識(shí)。正所謂是“授人以魚(yú)不如授人以漁”。
綜上所述，只有教育的改革，教育方法的改變，才能培養(yǎng)出真正的創(chuàng)新人才。
關(guān)于創(chuàng)新的作文9
暑假里，一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，我們一家去外婆家玩，順便吃個(gè)晚飯。玩了一個(gè)下午，終于要吃晚飯了!
外婆正在做蒸蛋。她一邊做一邊問(wèn)：“誰(shuí)愿意幫我抓雞呢?”我立馬跳起來(lái)，興奮地說(shuō)：“我——我去!外婆，我去!”哥哥和紅雨姐姐在一旁一聲不吭地玩著手機(jī)。外婆欣慰地點(diǎn)點(diǎn)頭，滿臉笑容地說(shuō)：“好孩子，那就辛苦你了�！毙量�?我怎么不這么認(rèn)為尼?我雖然一臉疑惑，但還是點(diǎn)點(diǎn)頭，送給外婆一個(gè)燦爛的笑容。我飛塊地跑到雞圈邊，順手抄起了一把掃把當(dāng)武器。我站在雞圈邊還沒(méi)動(dòng)呢，
那些大雞小雞們倒似乎察覺(jué)到了我的來(lái)意，頓時(shí)各種雞的尖叫聲混著雜物倒下的聲音充斥著整個(gè)雞圈，那聲音簡(jiǎn)直快把屋頂給掀翻了。不管了，快刀斬亂麻吧，隨便抓一只就行。對(duì)，那母雞背對(duì)著我，應(yīng)該比較好下手吧?想到這里，我拿起武器，飛快地沖向雞群，妄圖抓住那只母雞。那母雞似乎身后長(zhǎng)眼似的，它極其重要靈敏地躲過(guò)了我的攻擊，更可恨地是它居然折返身子，伶伶俐俐地地從我伸出的手下沖過(guò)去，往我身后跑了。哎，連個(gè)雞毛都沒(méi)碰著。首場(chǎng)戰(zhàn)斗失敗了，我又開(kāi)始執(zhí)行第二計(jì)劃。
偷襲不成，我就直接霸王硬上弓，追到你腿軟，看你不乖乖落入我囊中?可是，追了不到一會(huì)兒，母雞淡定地在站離我?guī)撞竭h(yuǎn)的地方吃著草籽，而我卻上氣不接下氣了。再這么下去，母雞沒(méi)抓到，我看我得先送醫(yī)院了。怎么辦呢?我眼珠骨碌一轉(zhuǎn)，硬的不行，我就來(lái)個(gè)智取。
說(shuō)干就干。我找來(lái)一個(gè)籠子，倒扣在地板上，用個(gè)樹(shù)枝支起一條估摸母雞進(jìn)得去的縫，樹(shù)枝上綁條繩子。再倒來(lái)一些米粒，一直從籠子里延伸到雞圈邊。大雞小雞們看到了睜得大大的眼睛一個(gè)勁地瞅著地上的米粒，可是看著我和哥哥就是不敢出來(lái)。于是我和哥哥躲在一邊。不一會(huì)兒，以為險(xiǎn)情解除的大雞小雞們紛紛跑了出來(lái)，一路啄著米往籠子走來(lái)。一只大公雞，仗著身材高大，硬是把其它的小雞擠到身后，第一個(gè)來(lái)到籠子邊，籠子邊啄了沒(méi)幾下就直接鉆籠里去了。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，我趕緊拉了下手中的繩子。只聽(tīng)“啪”的一聲，公雞被牢牢地蓋在了籠子底下。哈，請(qǐng)君入甕，大功告成!我心里別提有多高興了。
老師總跟我們說(shuō)創(chuàng)新無(wú)處不在。這次捉雞事件讓我深刻地感受到只要愿意多動(dòng)腦筋，總能找到解決問(wèn)題的方法。是的，只要愿意多動(dòng)腦筋，我也可以是個(gè)創(chuàng)新高手。
關(guān)于創(chuàng)新的作文10
有人說(shuō)：“經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)�！蔽矣X(jué)得：“如果有了經(jīng)驗(yàn)作鋪墊，那你就離成功更加近了一步，如果再加上自己的創(chuàng)新，那就更加是錦上添花了�！�
古今往來(lái)，每位發(fā)明家都是從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)而后才有創(chuàng)新，才發(fā)明出一件新產(chǎn)品。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)，“要想發(fā)明新產(chǎn)品，就要有異想天開(kāi)的想法和無(wú)數(shù)次的失敗�！�
是的，愛(ài)迪生不就自己證明了他的論點(diǎn)嘛!當(dāng)人們都過(guò)著燭光生涯的時(shí)候愛(ài)迪生就站出來(lái)說(shuō)，要發(fā)明一種叫“電燈”的新東西，人人都以為他是癡人說(shuō)夢(mèng)話，但是，他就是不理會(huì)。他雖然不斷失敗，一次又一次跌倒，但他從來(lái)不放棄，仍去找書(shū)籍看，從中發(fā)現(xiàn)許多“前人”留下來(lái)的沒(méi)被他人重視的寶貴經(jīng)驗(yàn)，結(jié)果他借用別人的經(jīng)驗(yàn)加上自己的經(jīng)驗(yàn)和努力汗水，成功地發(fā)明了“電燈”。
后人還不滿意，又借用了愛(ài)迪生的“電燈”再加上自己的新概念，又發(fā)明了“無(wú)影燈”，造福了許許多多的手術(shù)病人，方便了許多醫(yī)生。所以說(shuō)，要想自我突破，就要借用一切能夠利用的東西幫助自己，這樣就可以少走許多“冤枉路”，從而更快更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想——自創(chuàng)!
借用別人的“經(jīng)驗(yàn)”和“成果”而自己卻不努力是不行的。就拿我們的雜志上的文章來(lái)說(shuō)吧：現(xiàn)在很多雜志上的文章基本上都是千篇一律，只不過(guò)是改頭換面了而已，所以雜志讀起來(lái)都是索然無(wú)味，現(xiàn)在我基本上已經(jīng)很少去買雜志就是因?yàn)樗麄兌际恰敖栌谩钡�，而自�?chuàng)的成分太少。
但是，全部靠自創(chuàng)也未必就很好，我們不要認(rèn)為“拿了”別人的東西而覺(jué)得對(duì)不起別人，我們只是知識(shí)借用而已。偉大的文學(xué)家魯迅先生不是要我們用“拿來(lái)主義”精神去借鑒別人好的東西來(lái)彌補(bǔ)自己的不足嘛，這叫做“取長(zhǎng)補(bǔ)短”。國(guó)家的政策也是如此，要借用其他國(guó)家的好策略，結(jié)合中國(guó)自身的情況再制訂出適合中國(guó)國(guó)情的方針路線來(lái)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家�，F(xiàn)在的中國(guó)正在飛速發(fā)展，向世界強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。而其他比較落后的國(guó)家也“借用”我國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，使自己的國(guó)家不斷進(jìn)步……
借用別人的經(jīng)驗(yàn)再加上自己的創(chuàng)新，那才是我們發(fā)展自己的上上之策。而我們高中生現(xiàn)在要做的事就是借用別人好的學(xué)習(xí)方法來(lái)提高自己的成績(jī)，成績(jī)好了，就等于已經(jīng)跨入大學(xué)門檻的第一步。因此，我們要使自己的文化知識(shí)基礎(chǔ)更扎實(shí)更牢靠，再經(jīng)過(guò)高等�？茖W(xué)校深造之后，將來(lái)成為一個(gè)高技能高素質(zhì)的新社會(huì)新人……
關(guān)于創(chuàng)新的作文11
在每一個(gè)動(dòng)物家庭中，都有一種博大而抹不去的力量——愛(ài)，這是父母親對(duì)自己親身骨肉R具備的本能表現(xiàn)。
細(xì)讀完《牧羊神豹》這本書(shū)，我的目光又停留在書(shū)的第一個(gè)故事《火豺》，在一次領(lǐng)略一群豺父母對(duì)孩子的濃厚情感，我的心情此起彼伏，完全融入于感人的故事情節(jié)，它在我的腦海中留下了揮之不去的深刻印象。
倦鳥(niǎo)歸巢，暮靄沉沉，作者和朋友波農(nóng)丁在回寨的路上，巧然碰見(jiàn)一群由三家豺組合的群體，它們?cè)诙蠢餃?zhǔn)備享用晚餐。波農(nóng)丁在洞口安了道火門，吩咐作者別讓火熄滅，自己則去寨子叫人捕捉這群豺。這時(shí)，一件永遠(yuǎn)難以忘懷的事發(fā)生了：一只成年母豹走完五米長(zhǎng)的火帶，最終訇然倒下。接著，其余五只大豺重蹈覆轍，相繼將火熄滅了。小豺們魚(yú)貫而出，消失在灌木叢中。
六只豺父母用自己的身軀將熊熊大火一一撲滅，用自己的身軀為年輕的小生命開(kāi)辟了一條活路。飛蛾撲火，犧牲自己，拯救后代，六只大豺被無(wú)情的大火燒成了火豺。母豺和公豺們?cè)诨鹬惺チ送盏膵善G、容顏，紅白相間的漂亮豺臉霎時(shí)變得一片黑。大豺們不惜一切代價(jià)為的是什么？不就是想讓孩子們逃離險(xiǎn)境，逃離危險(xiǎn)，過(guò)上安寧幸福的生活嗎？我沉思：豺爸爸和豺媽媽們?cè)谧詈箨P(guān)頭一定太想對(duì)自己的孩子說(shuō)：“孩子，快逃！別留戀我們。爸媽不在，你們一定要團(tuán)結(jié)齊心，和睦相處，勇敢堅(jiān)強(qiáng)地生活下去！爸爸媽媽會(huì)在天堂祝福你們的……”可囂張的火苗塞住了豺們的嘴。此時(shí)此刻，大豺們的心里只有一個(gè)念想：一定要讓孩子逃出去！這個(gè)用生命鋪成的生路，深深震撼了我的心。多么偉大的愛(ài)！()多么強(qiáng)悍的愛(ài)！大豺?qū)π〔騻兩詈竦膼?ài)真可謂是“赴湯蹈火，在所不辭”！
我們?nèi)祟惒灰策@樣：每一個(gè)家庭里，都有熾熱的愛(ài)。每天，我都沐浴在愛(ài)的海洋，在其間享受愛(ài)的撫摸。早晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光抹紅云霞，當(dāng)?shù)谝皇?yáng)光灑向蔚藍(lán)色的天空時(shí)，媽媽便抖擻抖擻精神，起床為我們做豐盛的早餐。當(dāng)我一口一口品嘗著母親親手做的早餐，滿嘴流瀉的是香香濃濃的母愛(ài)的乳汁。傍晚，剛吃完晚飯的我，便迫不及待地跨出家門，享受晚風(fēng)拂過(guò)臉膛的美妙。而在旁陪伴我的是可親的爸爸，我們一起散步，一起談笑風(fēng)生，那一刻，我感受到的，是無(wú)窮無(wú)盡的父愛(ài)似水的甜美。當(dāng)我傷心難過(guò)時(shí)，總愛(ài)撲在母親暖暖的懷抱里訴說(shuō)，接受母親輕輕的撫摸，聽(tīng)著母親柔柔的安慰；當(dāng)我想出門游玩時(shí)，爸爸馬上會(huì)豪爽地答應(yīng)我并陪同我去瞧瞧外面的世界，免費(fèi)導(dǎo)游老爸知識(shí)淵博見(jiàn)識(shí)廣闊令我傾倒……世界上無(wú)論哪一種動(dòng)物，哪一位父母，都擁有對(duì)孩子的愛(ài)，這是身為父母的秉性。豺爸爸、豺媽媽為了孩子的安危，索性付出自己風(fēng)華正茂的生命，這就是爐火純青的父愛(ài)與母愛(ài)！
關(guān)于創(chuàng)新的作文12
當(dāng)今社會(huì)，缺乏創(chuàng)新者總是會(huì)被時(shí)代遺忘，善于創(chuàng)新的人總是被尊以高位。年輕的牙膏廠經(jīng)理只將牙膏口擴(kuò)大一毫米，便讓銷售業(yè)績(jī)大大增加這樣的人誰(shuí)會(huì)不贊嘆羨慕呢？但是，贊嘆中的人，只要將傳統(tǒng)思維拋到一邊，或許，就可以讓生命輕舞飛揚(yáng)。
創(chuàng)新始于觀察。在早期，筆與墨水是分開(kāi)的。人們寫(xiě)字時(shí)，便把筆伸到墨水中，這種情況持續(xù)了很久，但誰(shuí)也沒(méi)有在意。后來(lái)，一個(gè)機(jī)靈鬼發(fā)現(xiàn)了這種問(wèn)題，便將二者融合為一體，這樣，自來(lái)水筆就誕生了。為何以前人們都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢？是因?yàn)樗麄內(nèi)狈?duì)生命的關(guān)注與審視，也就缺少了細(xì)心觀察的眼睛。觀察是創(chuàng)新時(shí)必不可少的品質(zhì)，而擁有這一品質(zhì)的人就擁有比其他人更多的創(chuàng)新機(jī)會(huì)。如果對(duì)身邊的事物視而不見(jiàn)，就是缺乏創(chuàng)新力的表現(xiàn)，他們便會(huì)與創(chuàng)新之神失之交臂，他們也就喪失了鑄就絢爛人生的機(jī)會(huì)。
創(chuàng)新需要積極的心態(tài)。眾所周知，齊白石是我國(guó)著名畫(huà)家。然而面對(duì)成功，他并不滿足，而是不斷改進(jìn)作品風(fēng)格。相傳齊白石曾五易畫(huà)風(fēng)。正是因?yàn)檫@種積極的心態(tài)，不屑于作畫(huà)，所以晚年的繪畫(huà)就更加行云流水，而被世人所尊重。但如果他成功后自滿于曾經(jīng)的
輝煌，只在原來(lái)的風(fēng)格中打轉(zhuǎn)，很難想象齊白石日后的成就。如果你消極對(duì)待生活還奢求創(chuàng)新，對(duì)不起，創(chuàng)新的位置只能留給別人。它只屬于具有積極心態(tài)的人。在歲月的長(zhǎng)河中，我們要以積極的心態(tài)面對(duì)人生，用創(chuàng)新的力量填充生命的藍(lán)圖。
創(chuàng)新也需要繼承。有人就問(wèn)了，繼承前人的經(jīng)驗(yàn)不就沒(méi)有自己的創(chuàng)新了嗎？不，陳東生就是一個(gè)很好的例子。他雖然有著武漢大學(xué)的文憑和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，但1996年當(dāng)他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門口時(shí)，還只是一個(gè)“學(xué)生”。但是，他走訪了21個(gè)世界頂級(jí)保險(xiǎn)集團(tuán)，所有見(jiàn)聞都被他帶了回來(lái)。率先繼承讓他站在了保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn)上，而他率先創(chuàng)新的經(jīng)營(yíng)模式也使之聞名于中國(guó)。當(dāng)今世界的很多人違背規(guī)律，按自己的意志行事并標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果磕得頭破血流。繼承說(shuō)白了就是借鑒，就是用一種獨(dú)特的方法為自己的創(chuàng)新鋪平道路。借鑒是量，創(chuàng)新是質(zhì)，一定量的積累，最終量變必將引起質(zhì)變。繼承不過(guò)是一種手段，真正的目的是創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆斷去隨意瞎編亂造，而是要注意繼承前人的優(yōu)秀成果，在別人的正確引導(dǎo)下創(chuàng)新才顯得更有意義。
永葆一顆向往創(chuàng)新的心，細(xì)心觀察，保持心態(tài)，善于繼承，去創(chuàng)造屬于我們自己的神話。這樣，我們的生命才會(huì)因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)山窮水盡疑無(wú)路之時(shí)，何方讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，也許你會(huì)看到柳暗花明又一村。
關(guān)于創(chuàng)新的作文13
烈日下，一群饑渴的鱷魚(yú)陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對(duì)這種情形，只有一只小鱷魚(yú)起身離開(kāi)了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來(lái)愈少，最強(qiáng)壯的鱷魚(yú)開(kāi)始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚(yú)看來(lái)是難逃被吞食的命運(yùn)，然而卻不見(jiàn)有鱷魚(yú)離開(kāi)。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚(yú)也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚(yú)呢，它經(jīng)過(guò)多天的跋涉，幸運(yùn)的它竟然沒(méi)死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。
這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后，我獲得了不小的啟示。試想，如若不是小鱷魚(yú)勇于嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運(yùn);而其它的鱷魚(yú)，如果它們不安于現(xiàn)狀，勇于嘗試，那么它們又怎會(huì)落得身死干塘的可悲結(jié)局!由此可見(jiàn)，勇于嘗試的精神多么重要!
縱觀古今，凡有成者，大家無(wú)不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛(ài)迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進(jìn)行了8000多次嘗試。試驗(yàn)初期，愛(ài)迪生找了1600種耐熱材料，反復(fù)試驗(yàn)了近20xx次，結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說(shuō)實(shí)驗(yàn)失敗了。面對(duì)這樣的失敗，一般的人肯定會(huì)選擇放棄，然而愛(ài)迪生沒(méi)有，而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料，先后又嘗試了6000多種植物。通過(guò)不斷的嘗試，愛(ài)迪生最終獲得了巨大的成功，給人類帶來(lái)了“光明”。這“光明”之光，與其說(shuō)是電之光，還不如說(shuō)是勇于嘗試的精神之光。其實(shí)，我們只要細(xì)細(xì)想想就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，愛(ài)迪生所取得的一千多項(xiàng)成果中，竟沒(méi)有哪一項(xiàng)不是不斷嘗試的結(jié)晶�！耙淮螄L試，就有一次收獲”，愛(ài)迪生的這句話正道出了愛(ài)迪生的成功的秘訣。還有研制出的諾貝爾、發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機(jī)飛上了天空的萊特兄弟……大家所取得的一個(gè)個(gè)驚人的成就，又有哪一個(gè)不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢?寫(xiě)到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時(shí)，我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢?
不僅在科學(xué)上需要這種精神，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎?在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言，嘗試著向課本質(zhì)疑，嘗試著與同學(xué)合作探討，還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長(zhǎng);在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升;在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個(gè)又一個(gè)智慧的高峰。
朋友們，勇于嘗試吧!它幾乎是一切成就的催生婆。
關(guān)于創(chuàng)新的作文14
有一個(gè)詞在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)交流平臺(tái)上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號(hào)來(lái)代替這個(gè)詞。當(dāng)然與之相對(duì)的還有一個(gè)為人所津津樂(lè)道的詞，創(chuàng)新。
何為創(chuàng)新？創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個(gè)人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個(gè)人活下去的動(dòng)力，那是支持一個(gè)國(guó)家站著發(fā)展的動(dòng)力，那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。
其實(shí)我想說(shuō)一句真實(shí)的話。與國(guó)界無(wú)關(guān)，與尊嚴(yán)也無(wú)關(guān)。
非常多人說(shuō)不支持國(guó)產(chǎn)就是賣國(guó)。其實(shí)不然，這樣一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的國(guó)產(chǎn)怎么支持。動(dòng)漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，非常多人大言不慚的稱自己為國(guó)漫、國(guó)產(chǎn)救星，那么你們?cè)趺凑龋坎凰妓髟趺磩?chuàng)新，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品？好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品不去行動(dòng)這叫創(chuàng)新？其實(shí)貶低國(guó)內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯(cuò)，你們爭(zhēng)吵的這些功夫，已經(jīng)夠國(guó)外有多少東西被創(chuàng)造出來(lái)上市了。
我其實(shí)非常期待“中國(guó)制造”可以變成“中國(guó)創(chuàng)造”，我也曾歡欣的想過(guò)，如果真的創(chuàng)造出來(lái)會(huì)如何，我也這樣的希望過(guò)，中國(guó)不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。
創(chuàng)新，每個(gè)人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊，那么為什么不努力？為什么要去抄襲？為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者，說(shuō)被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢？一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林？一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新的時(shí)代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中？
創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來(lái)的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么？創(chuàng)新所帶來(lái)的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動(dòng)力，它的力量真正顯現(xiàn)的時(shí)候，連天地和時(shí)光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以使一個(gè)國(guó)家挺起脊梁，可以使一個(gè)人收獲他所沒(méi)有的榮耀和地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運(yùn)。
它讓我相信未來(lái)，它讓一個(gè)國(guó)家有未來(lái)，它讓世界為之震撼，它讓時(shí)代為之崛起。
關(guān)于創(chuàng)新的作文15
1、科學(xué)研究工作，尤其富于締造性的意義，尤其是要依靠自力更生。當(dāng)然，自力更生并不等于封鎖自己。
2、我們要記著，作了繭的蠶，是不會(huì)看到繭殼以外的世界的。
3、一些陳舊的、不連系現(xiàn)實(shí)的工具，不管那些工具是洋框框，仍是土框框，都要鼎力地把它們打破，斗膽地締造新的體例、新的理論，來(lái)解決我們的問(wèn)題。
4、蜜蜂則采納一種中心的道路，它從花園和郊野里面的花采集材料，可是用它自己的一種力量來(lái)改變和消化這種材料。
5、在科學(xué)研究中，是許可締造任何假說(shuō)的，而且，若是它說(shuō)了然年夜量的、自力的各類事實(shí)，它就上升到富有按照的學(xué)說(shuō)的品級(jí)。
6、在自然科學(xué)中，創(chuàng)立體例，研究某種主要的嘗試前提，往往要比發(fā)現(xiàn)個(gè)體事實(shí)更有價(jià)值。
7、一小我想做點(diǎn)事業(yè)，非得走自己的路。要開(kāi)立異路子，最關(guān)頭的是你會(huì)不會(huì)自己提出問(wèn)題，能正確地提出問(wèn)題就是邁開(kāi)了立異的第一步。
8、一個(gè)具有天才的稟賦的人，毫不遵循常人的思維路子。
9、聰明的年青人覺(jué)得，若是認(rèn)可已經(jīng)被別人認(rèn)可過(guò)的真理，就會(huì)使自己損失蹤獨(dú)創(chuàng)性，這是最年夜的錯(cuò)誤。
10、年夜凡現(xiàn)實(shí)接觸過(guò)科學(xué)研究的人都知道，不愿超越事實(shí)的人很少會(huì)有成就。
11、若是進(jìn)修只在模擬，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有手藝。
12、我們從失蹤敗中學(xué)到的工具要比在成功中學(xué)到的工具多得多。
13、揭曉自己的不正確的定見(jiàn)，要比論說(shuō)別人的一個(gè)真理更有意義；在第一種情形下，你才是一小我，而在第二種情形下，你不外是只鸚鵡。
14、碰著難題時(shí)，我老是力爭(zhēng)尋找巧妙的思緒，聲東擊西。
15、要立異需要必然的靈感，這靈感不是生成的，而是來(lái)矜持久的堆集與全身心的投入。沒(méi)有堆集就不會(huì)有立異。
16、凡能自力工作的人，必然能對(duì)自己的工作斥地一條新的路線。
17、若是試圖改變一些工具，首先應(yīng)該接管良多工具。
18、距離已經(jīng)消逝蹤，要么立異，要么衰亡。
19、致富的竅門，在于“斗膽立異、目光獨(dú)到”八個(gè)年夜字。
20、同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻分歧：一是刷新，一是復(fù)古。
21、人類的立異之舉是極其堅(jiān)苦的，是以便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn)。
22、想出新法子的人在他的法子沒(méi)有成功以前，人家總說(shuō)他是異想天開(kāi)。
23、異想天開(kāi)給糊口增添了一分不服凡的色彩，這是每一個(gè)青年馴良感的人所必需的。
24、對(duì)新的對(duì)象必需創(chuàng)出全新的概念。
25、對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，若是能夠打破常規(guī)，完全自由進(jìn)行創(chuàng)作，其成就往往會(huì)是驚人的。
26、光看別人神色行事，把自己束厄狹隘起來(lái)的人，就不能突飛猛進(jìn)，尤其是不成能在科學(xué)手藝日新月異的年月里保留下去，就會(huì)落伍。
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