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      弘揚傳統(tǒng)作文

      時間:2021-06-06 10:11:24 傳統(tǒng) 我要投稿

      精選弘揚傳統(tǒng)作文四篇

        無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都嘗試過寫作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,以下是小編整理的弘揚傳統(tǒng)作文4篇,歡迎閱讀與收藏。

      精選弘揚傳統(tǒng)作文四篇

      弘揚傳統(tǒng)作文 篇1

        當(dāng)我們背著書包,踏著一路陽光,走進(jìn)我們的學(xué)!喔芰中W(xué)的時候,仰面總是看到“德、智、體、美、勞、績”的校訓(xùn),耳濡目染,校訓(xùn)上的六個大字,深深的鐫刻在我的心靈里,給我啟蒙,催我奮進(jìn)。作為一名六年級的學(xué)生,我逐漸理解了中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵。

        我的母親身有殘疾。自我知事起,她每天都要微跛著一只腳,到兩里路外的工廠里去打工。由于母親與我上學(xué)順路,我總是挽扶著母親走一段路?晌铱匆妼W(xué)校的同學(xué),總是會松開挽著母親手臂的那只手。母親看出了我的靦腆,她露出善意的微笑說:“孩子,你走吧。我自己能行走!甭牭侥赣H這話,我的淚水情不自禁的流了下來,想想母親為了養(yǎng)育我,不顧身患?xì)埣,每天去工廠打工掙錢,從不說一聲,叫一聲累,我卻為了自己的顏面而松開了挽著她的那只手。全社會都在關(guān)心和幫助殘疾人,作為殘疾人的兒子,為什么不能盡自己的孝道呢?《弟子規(guī)》中說:“首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”,我們遵守校規(guī),努力學(xué)習(xí),誠信為基,其中最重要的是要講孝道,這也是中華傳統(tǒng)美德的精髓。自小學(xué)三年級開始,我再不因為自己有一位殘疾母親而感到羞愧。

        美是一種追求,美是一種愿景,更是實實在在摸得著,看得見的事物。當(dāng)我們乘坐公交車的時候,總會聽到車廂里的喇叭溫馨的提示人人尊老愛幼;當(dāng)我們走到公園旁的芳草地的時候,木牌上寫著“碧草青青,關(guān)愛呵護(hù)!笔堑,這些都是不經(jīng)意的小事,如果人人從我做起,從點滴做起,我們的社會,我們的學(xué)校,將處處沐浴美的道德、美的人文思想。因為,一滴水能夠折射出太陽的光芒。

        如何弘揚中華傳統(tǒng)美德?就是要有愛國主義的思想,有樂善好施的品德,有敬業(yè)樂群的奉獻(xiàn),有刻苦學(xué)習(xí)報效祖國的理念。今年春天的一個上午,在上課的時間,我的肚子突然一陣陣的疼痛,像刀絞似的。起初,我以為忍一忍就過去了,可后來越來越痛,豆粒大的汗水也從額頭上冒了出來。班主任文老師聞訊后,急忙打車把我送到了就近的花溪醫(yī)院。經(jīng)醫(yī)生診斷,是急性闌尾炎。所幸送得及時,否則后果不堪設(shè)想。藥到病除,我很快就好起來了。當(dāng)我躺在病床上,看見文老師慈祥的面容,心里說不出的感激。她就像母親一樣,給我關(guān)懷,給我慈愛。愛崗敬業(yè),在文老師身上我看到了一位優(yōu)秀教師的形象。

        從我做起,弘揚中華傳統(tǒng)美德,就是要懂得“忠、孝、禮、義、廉、恥”,懂得“溫、良、恭、儉、讓”,樹愛國之情,立報國之志,勵志創(chuàng)新,凝聚眾智,在今后十年、二十年的時間內(nèi),就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

      弘揚傳統(tǒng)作文 篇2

        小時候,我每次看到別人家窗戶上貼著窗花,我就特別喜歡。大一點我知道了那叫剪紙,屬于中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一。在學(xué)校里,老師也讓我們學(xué)習(xí)過剪紙,可是沒有多少人能剪得好,而我很喜歡剪,剪得都是些簡單的圖樣。

        媽媽的好朋友家阿姨有一次在我家玩,看到我在剪紙畫,問我會翦喜字嗎?我說會,阿姨說,她家女兒結(jié)婚,讓我去她家剪幾個喜字。第二天阿姨家姐姐還親自跑到我家接我過去,我覺得自己剪得不好,可是姐姐說,沒事,你就當(dāng)玩了。我去了,拿著紅紙真的剪了幾張,貼在新柜子上,放在床上的枕頭和被子上。我看到窗戶上和門上都貼著特別好看的剪紙,都是龍鳳呈祥的圖案,真好看,也不知是誰給剪得。我看著漂亮的剪紙,真希望自己也能剪出這么好的圖案。后來我還在書上電腦里,自己也慢慢地學(xué)些,真的很不容易,不過每年過年家里的窗花,我都自己剪。

        剪紙是中國民間流行的一種歷史悠久的鏤空藝術(shù),每逢過節(jié)或者新婚喜慶,人們都喜歡將美麗的剪紙貼在窗戶。門上,烘托節(jié)日的氣氛。作為后輩我們應(yīng)該弘揚傳統(tǒng)文化把這門藝術(shù)傳承下去。

      弘揚傳統(tǒng)作文 篇3

        在如今相對開放的國際環(huán)境里,各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日的`中國人也越來越多,這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視,F(xiàn)今保護(hù)中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負(fù)著的使命。

        中國的傳統(tǒng)和文明都需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物,F(xiàn)在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。

        中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個洋節(jié)日無法替代的。

        因此,越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。

        在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。

        身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。

        一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽也將不復(fù)存在。

        我們需要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚,從自身做起,保護(hù)中國的傳統(tǒng)文化。

      弘揚傳統(tǒng)作文 篇4

        雖然我的老家在外省,但我出生在溫州,并在這里讀書,所以我發(fā)現(xiàn)這里有很多對我來說全新的事物。如我家就有一個彌勒佛雕塑,它神態(tài)動人、栩栩如生,每一個細(xì)節(jié)甚至袖口間細(xì)小的褶皺都有體現(xiàn)。 家里的長輩說那是黃楊木雕,十分珍貴,這勾起了我的好奇心。

        于是我查看了相關(guān)資料, 原來黃楊木雕來自溫州樂清市,是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。資料里說,相傳黃楊木雕首先由清末一名叫做葉承榮的放牛娃發(fā)現(xiàn)。他在廟里跟著一位老人學(xué)習(xí)圓塑、泥塑、上彩、貼金、浮雕等技藝。機緣巧合之下,他發(fā)現(xiàn)黃楊木是雕刻的上等材料,也因此,民間藝術(shù)黃楊木雕就這樣誕生了。

        通過查閱黃楊木雕,我對原材料黃楊也有了一定的了解。黃楊質(zhì)地堅韌,紋理細(xì)膩,表面色澤如同象牙一般,古樸內(nèi)涵,還會隨著年代的久遠(yuǎn)而不斷加深,因此通常被用來雕刻,但由于其生長緩慢,很少有作為大件的家具存在。

        我很喜歡黃楊木雕,不僅僅因為它優(yōu)雅美觀,更重要的是,它是中華民族不可缺失的優(yōu)秀工藝。黃楊木雕蘊藏著雕刻大師們的智慧與技巧,代表了溫州人民長久以來的精神財富,為溫州創(chuàng)造歷史文化名城添上濃重的一筆!

        文化就是因為有了歷史的沉淀才顯得彌足珍貴,可歷史的洪流也總悄然將文化席卷而去。如今,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭遇失傳的危險,黃楊木雕,困境重重。工藝復(fù)雜,材料缺失,技術(shù)不佳,種種問題都擺在了大家的眼前。為了了解黃楊木雕的現(xiàn)狀,我還特意去了好幾家木質(zhì)裝飾店詢問,黃楊木雕裝飾物價格昂貴且稀有,店家為了盈利也不愿意去購進(jìn)。可見黃楊木雕迫切需要上到政府、下到百姓的重視,它每一道工序的精細(xì)較之其他雕刻類藝術(shù)作品都是不可同語的,也是因為這樣的復(fù)雜和精細(xì),更值得去保護(hù)。但是又不只是黃楊木雕,它更像是個縮影和代表,折射出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的窘境。在這個人人追尋中國夢的時代,當(dāng)然少不了溫州夢,而這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為歷史書寫了不朽的篇章,它們的傳承與發(fā)揚必將是溫州夢不可或缺的一部分!

        非遺面臨的眾多問題并非不能解決,我愿意為黃楊木雕獻(xiàn)出自己的綿薄之力,更愿意為非遺文化做力所能及之事。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是千萬華夏兒女的責(zé)任,倘若每人心中都有一個不可磨滅的非遺夢,那么華夏五千年的文化結(jié)晶必將越過時間的阻攔而長存!

        非遺夢,我的夢!

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