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      閬中古城景點導游詞

      時間:2017-10-30 12:31:16 導游詞 我要投稿

      閬中古城景點導游詞

        閬中古城,是國家AAAAA級旅游景區(qū),千年古縣,中國春節(jié)文化之鄉(xiāng),中國四大古城之一。以下是小編為大家整理好的閬中古城景點導游詞,歡迎大家參考學習哦!

        閬中古城導游詞【1】

      各位游客:

        你們好,歡迎你們來到四川旅游,我是你們的導游**。

        閬中位于四川盆地北部、嘉陵江中游,城市建在巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系聚結交匯處,山圍四面、水繞三方,形勢十分險要。前人說它"前控六路之師,后據(jù)西蜀之粟,左通荊襄,右出秦隴"。自古就是一座軍事重鎮(zhèn),1986年國務院公布為全國歷史文化名城之一。

        我們今天的游程安排是:先去游覽張飛廟和錦屏山,然后參觀游覽極有特色的古城保護區(qū),F(xiàn)在,請允許我先把閬中古城的特色,概略地作一介紹,以作為各位實地游覽前的引導。

        閬中之古,首先是古城歷史悠久。閬中是古巴國的都城。據(jù)史料記載,周武王伐紂,得到巴人的大力協(xié)助?"牧野之戰(zhàn)"就是由巴人組成的"虎賁"軍出戰(zhàn),"凌殷人倒戈",而取得勝利。周王朝建立后封巴人為子國,都江州(即今重慶),因避楚國之逼,遷都閬中。公元前316年秦惠文王滅巴后置巴西郡,設閬中縣。此后歷代皆為郡、州、府、道的治所,也是那時川北政治經(jīng)濟文化的中心。僅以建縣的歷史計算,至今已有2300多年。

        第二是對中國的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出,古跡猶存。閬中這座山水秀麗的古城,不僅吸引了歷代眾多的名人賢士來此游覽居停,留下大量的文物古跡。而且古城本身就是一個地靈人杰,人才輩出的地方。漢武帝時,這里誕生了偉大的天文學家和歷算家落下閎,其后有東漢時期的大氣象學家任文孫父子和 "三國時期的周舒、周群、周巨祖孫三代天文學家。前后400年間,閬中出了這么多成就卓著的天文學家實在了不起。此外,三國良將馬忠、謀士程畿、南宋抗金猛將張憲、元明花木蘭式女英雄韓娥,清代農(nóng)民起義領袖蘭廷瑞等都出生在這里。有人統(tǒng)計出:從晚唐到清朝1000多年間,閬中先后出了4個狀元,94個進士,幾百個舉人。

        閬中又是革命老區(qū)。1933年紅四方面軍建立川陜革命根據(jù)地,在閬中地區(qū)轉戰(zhàn)3年之久,并建立了閬中、閬南蘇維埃政權,19000多閬中優(yōu)秀兒女參加了工農(nóng)紅軍。

        第三是古城保存比較完整,文物價值很高。改革開放以來,閬中的社會經(jīng)濟發(fā)展很快,城市建設也取得很大成績。與此同時,市政府十分重視對古城區(qū)和文物古跡的維修保護,特別是令現(xiàn)代建筑界十分關注的古城格局,古風濃郁的上百條古街道和成群連片的四川古民后,更是十分珍貴的人文瑰寶。許多人參觀之后,總是贊嘆不已,連稱"別處少見"。

        好,就說到這里,張飛廟到了。

        桓侯祠墓——張飛廟

        各位佳賓,我們現(xiàn)在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠,亦稱張飛廟。張飛,字益德(翼德),東漢末年跟隨劉備起兵,情同手足。劉備定益州稱帝后,封張飛為司隸校尉、巴西太守鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年,張飛為急于報東吳殺害關羽之仇,逼迫部下趕制白盔白甲,被部將范強、張達殺害,葬于閬中,被追封為桓侯。閬中追慕張飛忠勇,于墓前建闕立廟,歲祀不缺。唐時廟叫:"張侯祠",明代稱"雄威廟",清代以來才叫 "桓侯祠",F(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風格的明、清建筑四合院,由山門、敵萬樓、牌坊、大殿、廂房等組成,占地5000多平方米,規(guī)模宏大,建造精美。

        山門為明代重建,正門上端懸掛的"漢桓侯祠"大匾為最近逝世的著名書法家趙樸初書寫?邕M八字形的大門,便是高聳的敵萬樓。"敵萬"是說張飛有力敵萬天之勇。樓為明初所建,重檐歇山式屋頂,四瓣鑲成的梅花方形柱,翹角連云、氣勢不凡。兩邊側殿為文物展覽室和群塑廳。文物展出有1000多件。請看這百碑文字:"漢將軍飛,率精兵萬人大破賊首張都于八蒙,立銘"。據(jù)說是張飛親筆書寫,足見張飛不僅是一員猛將,而且是一位造詣頗深的書法家。世人說張飛是粗中有細,這石碑算得一件證物。群塑館里根據(jù)《三國演義》描寫的張飛主要業(yè)績制作的六組雕塑,各位都熟悉《三國演義》,不用我再作解說,就請一一看去。

        走進大殿,中間端坐一尊豎眉瞠目,狀貌威猛的張飛,卻怎么是頭戴王冠,身著錦袍,手捧玉笏的塑像呢?原來在清朝嘉慶年間,張飛被追封為"桓侯大帝",殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長子張苞執(zhí)蛇矛、功曹馬齊捧丹書。左右兩壁是岳飛 草書的諸葛亮"前后出師表",將大殿烘托出一派威嚴而儒雅的氣氛。

        后殿實為墓亭,古雅簡樸,肅然卓立。亭柱一副對聯(lián):

        隨先主逐鹿中原,北征南戰(zhàn),地只西川稱帝業(yè);

        剩殘軀付諸荒冢,春去冬來,人猶千古吊忠魂。

        上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬,英魂仍存遺憾。下聯(lián)說他死后,此墓雖只埋了無頭之軀,但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。無頭之軀有一個民間傳說,據(jù)說張飛被殺后,兇手范強、張達二人割下頭顱,想拿到東吳獻給孫權,作為進身之階,他們乘船順長江東下時聽說孫權正向劉備求和,二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中,浮到云陽地界被一位漁翁撈起,葬在云陽鳳凰山麓。這就是張?"頭葬云陽,身葬閬中"的悲壯故事。

        墓亭下窩廬形約有拱穴內(nèi),端坐著張飛的武身像。請看,這像真是"豹頭環(huán)眼,燕頜虎須的猛張飛了吧!像前擺的盤龍石斗窩叫"長明燈"。據(jù)說,張飛駐守閬中時,曹魏大將張梆帶領5 萬大軍進攻巴西首府閬中,當時張飛守卒不過萬人,在宕渠與張合相拒,前后50日,張飛依*當?shù)厝嗣竦闹С,從梓潼山小路直取張合大本營——瓦口隘,大敗張合,取得保境安民的勝利,閬中人感戴他在他死后,特意選取最好的石頭精工雕成這座"長明燈"。千百年來,每到清明節(jié),人們都要為張飛掃墓,給長明燈獻油。

        張飛墓高約6米,方圓100多平方米,全用黃土壘成,宛如一個橢圓形的小山巒,歲月滄桑,墓穴無恙。墓上古木森森,碧草茵茵,似乎印證出千百年來無數(shù)后人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。

        閬苑仙境——錦屏山

        來此就是閬中市有"嘉陵第一江山"之你的錦屏山風景區(qū)。請看這錦屏山山勢起伏,峰巒相連,山上林木蔥郁,鳥語花香,山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過,山水相融,組成一幅秀麗清雅的天然圖畫,吸引了歷代多少的'文人名士來此留連。比如大家熟知的唐代詩人杜甫、李商隱,大畫家吳道子,宋代文豪蘇東坡、詩人黃庭堅、陸游等,都曾為錦屏山風光所傾倒。杜甫的詩中稱為"閬中城南天下稀"。近幾年景區(qū)進行了一番修葺整治,更添新的風采,特別是自然美景與歷史文化的交相輝映,充分展現(xiàn)了閬中游覽的古雅品位,使我們感悟到它既是觀光之旅,又是知識之旅。現(xiàn)在就讓我們以景區(qū)內(nèi)的古跡名勝作為標志,一路游覽下去。

        這里是閬中杜少陵祠,紀念杜甫的祠廟。杜甫曾在唐代宗廣德元年(公元763年)八月和廣德二年兩次來到閬中,并舉家在此居住半年之久,其間寫下了60多首詩歌。他在《閬山歌》和《閬水歌》中,贊美閬中的山"己覺氣與嵩華敵",閬中的水"石黛碧玉相因依"。    杜少陵祠依山而筑,保持了唐宋時代肅穆典雅的風格,祠堂前廳懸掛的70多幅詩詞木刻和字畫,寄托了對詩人的懷念;兩旁廂房陳列有古文物、古木漆家具等,增添了祠堂的古意。正殿是漢白玉的杜甫立像,正在揮筆凝神,推敲詞句,構思新章。這尊雕塑,己非古物,但我們從南宋愛國詩人陸游在乾道八年兩次到閬中瞻仰少陵祠后,在《游錦屏謁少陵祠堂》一詩中寫他當時看到的杜甫塑像的情景,可得到一些印象。詩說:"虛堂奉祀子杜子,眉宇高寒照江水,古來磨滅知幾人,此老至今原不死。" 眉宇高寒的杜甫,孤獨地但卻長久地留在祠中,受后人憑吊,也就是留芳百世了。

        一路觀景而行,己到宋烈文侯祠,也就是張憲祠了。說張憲,可能有的人感到陌生,但只要說是岳飛身邊的愛將,知道的就多了。張憲是錦屏山這一帶的人,南宋時岳飛領兵抗金,張憲投入岳飛帳下為將。他驍善戰(zhàn),赤膽忠心,功授副都統(tǒng)制,深受岳飛的器重,并招之為婿。在岳家軍直搗朱仙鎮(zhèn),即將"痛飲黃龍"時,以宋高宗為首的投降派害怕岳飛迎回徽、欽二帝后,自己喪失皇位,連發(fā)12道金牌召岳飛班師,*臣秦檜以"莫須有"的罪名謀害岳飛。紹興十一年十二月二十九日(公元1142 年1月27日),年僅27歲的張憲同岳飛父子一同被害于杭州風波亭,葬于離岳墓不遠的東山港口。20年后,金兵再次南侵,剛剛登基的孝宗皇帝為了激勵臣民抗金,對岳家軍來了個"平反加封",張憲被追封為龍神衛(wèi)士廂都指揮使,閬州觀察使,又贈寧遠承宣使。明代,再追封為烈文侯,在家鄉(xiāng)閬州建祠紀念。

        張憲祠占地約30畝,座西向東,三面環(huán)山,地形象一把圈椅,前人把祠堂選在錦屏山腰的這個地段,可算是一塊"風水寶地"。再加上那蒼勁傲岸的青松翠柏,剛柔相濟的香樟綠楊,把祠廟圍得嚴嚴實實,更顯得莊重靜穆。張憲的塑像放在院中而不在殿內(nèi),也是一種"匠心獨具"的表現(xiàn):張憲功高蒙冤,壯志未酬,人雖死,心不甘,所以塑像不穩(wěn)坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲,左手按劍,右手撫腰,威嚴挺立。再看他的神情,園睜怒目,仿佛在問:抗金保國,何罪之有?緊蹙雙眉,似乎對未能勸住岳飛班師回朝而痛心疾首?吹竭@里,聯(lián)想西子湖畔那流芳千古的岳王墳和遺臭萬年的秦檜跪像,我們都會感受到"歷史是最公正的""民心是最公道的"。

        現(xiàn)在看到的是觀星樓,觀星樓是閬中古城的驕傲。我們開始說過,在祖國古代天文學研究的燦瀾星空中,閬中出現(xiàn)過群星爭耀的壯麗圖景。他孕育和誕生了偉大的天文學家落下閎、任文孫父子和周舒祖孫三代等,為我國天文、氣象學做出卓越貢獻的英才,使閬中成為我國漢唐時期最大的天文研究中心。特別是世界天文史上有劃時代意義的《太初歷》作者,偉大的天文學家和歷算學家落下閎。落下閎(公元前156年——公元前87年),字長公,閬中市人,精通天文,擅長歷算,受漢武帝征聘,官至太史待詔。一生中對天文科學的最大貢獻有三個:一是創(chuàng)立了"渾天說",認為宇宙是變化的,而且變化是有規(guī)律的;二是創(chuàng)制"渾天儀",是當時世界上最科學、最精密的天體觀察儀,并建立了觀星樓;三是制"太初歷",為歷史上第一部有文字記載的歷法。落下閎的天文研究成就對中國乃至世界的天文研究都有較大的影響。英國的李約瑟在《中國科學技術史》中說他是世界天文學領域里"燦爛的星座"。

        在落下閎的影響之下,漢末又誕生了任文孫、任文公父子天文學家,任氏父子在繼承落下閎天文研究的基礎上,在氣象方面有獨到的見解,能夠預報風雨、旱災、洪災,對天文氣象的發(fā)展作出了巨大的貢獻。

        三國時,閬中的周舒、周群、周巨祖孫三代獻身于天文事業(yè),成為繼任氏父子之后的又一天文世家。他們在自己的庭院中建筑了測天臺,不避寒暑,長年觀察,辛勤地積累資料,加以判斷,從而得出十分準確的結論。

        由于閬中天文研究人才輩出,故歷代諸多天文研究行家被吸引來此。唐初,著名天文學家袁天罡在高宗時(650年)遷于閬中定居,于蟠龍山建立觀星臺以測天象。袁天罡死后葬于閬中。緊接著大天文學家、數(shù)學家李淳風,尋其行蹤,于公元664年也來到閬中,繼續(xù)天文數(shù)學研究,李淳風死后亦葬于閬中。

        前面那座古樸的大殿是錦屏碑林,里面收藏著歷代名人書畫墨跡260多件,刻工精美,內(nèi)容豐富。其中的張飛"立銘" 漢隸碑,杜甫的"詩篇",吳道子的"觀音",鄭板橋的"竹",張善子的"虎",最受稱道。

        來此是"八仙洞",相傳八仙之一的呂洞賓曾在此修道。洞深孔多米,寬約17米,塑有八仙神像,洞外"飛仙閣"檐牙高聳,古樹濃蔭遮地,真有鐘靈毓秀的味道,難怪唐代星象學家袁天罡在山壁上大書"此山磨滅,英靈乃絕"八個大字。

        也許正由于呂洞賓在此修道的傳說,后人在山上修起一座群體建筑構成的宮觀,定名為呂祖閣。建筑依山勢走向,以中心閣樓為主體,配以偏殿,長廊,面積達2000多平方米。

        有人說,站在錦屏山八仙洞口看閬中古城,最能看出古城的佳妙風水和前人建城的高超構思。你看,嘉陵江在山下繞了一個大彎,把對岸形成一?"半島",江水澄碧,就像一條玉帶束腰,而古城就建在半島上,盤龍山有如一條巨龍繞伏其后,錦屏山似一道畫屏遮護在前,左右群山扶持,城中街市如花開葉布,與山水相照應,使古城奠基于同自然和諧共存的環(huán)境之上,體現(xiàn)了 "天人合一",生生不息的思想,很有科考價值。我是不懂風水之學的,只覺得從錦屏山看古城,那山水城樓交相輝映的美景,真是令人陶醉。還是陸游的詩說得好:"城中飛閣連危亭,處處城廓如錦屏。涉江親到錦屏山,卻望城廓如丹青"。也難怪杜甫寫詩稱贊錦屏山"來游此地不知還"了。各位佳賓,是否也有同感呢!

        古城民居

        我們現(xiàn)在去游覽閬中古城保護區(qū),觀賞的方式是自由組合,步行游覽,xx的時候返回住地。

        閬中的古城保護區(qū),多系明清建筑,也有些在風格上還保留著唐末時期特色。古城以巍峨高聳的華光樓為軸心,成扇形面展開,大街寬不過8米、小巷則僅兩三米,一色青瓦平房,樸素淡雅。街巷布滿民居古院,推開院門,多有照壁,轉過照壁方能入院。進得一院,還有二院三院,大院套小院,天井連天井,池臺花木,回廊亭榭,古色古香。再仔細觀看,長檐遮街,上面的瓦當?shù)蹰埽旅娴哪举|門窗,都有花紋雕飾,特別是那些木條花格窗,其圖案千姿百態(tài),爭奇斗巧,每一件都是精美的藝術品。門窗的上抹板、隔板、腰華板、下抹板,又各有雕刻,或為禽鳥,或為花卉,或鐫刻"福、祿、壽、喜",除象征吉祥如意外,還有濃郁的審美情趣。各個民居古院,其建筑風格也各不相同,或為商家華麗型,或為文人典雅型,還有官家宏大氣派的和呈 "多"字形的大院。如果住在一個大院賓館里,透過花窗觀看院中花木池臺,禁不住一股思古之幽情油然而生,真有味道。

        好了,我只說這些,個中意趣,各位在游覽中自能體會,我們回頭再相互交流,F(xiàn)在我愿意參加一組同去觀光,誰歡迎我? 好,我們一起出發(fā)......

        閬中古城導游詞【2】

        各位游客朋友大家好,非常歡迎各位來到中國歷史文化名城——古城閬中旅游,我是大家的導游,希望大家能隨我一起暢游古城,度過愉快的一天。

        閬中位于嘉陵江中游,四川西北部,全市幅員面積1878平方公里,全市人口90萬左右,1986年由國務院批準為全國歷史文化名城。閬中是整個四川迄今為止保留最為完整,規(guī)模最大的古城,和云南麗江、山西平遙、安徽歙縣并稱為我們中國的四大古城。閬中素有“閬苑仙境”、“嘉陵第一江山”的美譽,唐代詩人杜甫就在這里留下了“閬苑城南天下稀”的千古名句。

        好了,說到這里,我們第一個要參觀的景點張飛廟,馬上就要到了。

        張飛廟

        我們所在的就是國家級重點文物保護單位——漢桓侯祠,俗稱張飛廟,迄今已有1700多年的歷史了,F(xiàn)在的桓侯祠是明清時重建的四合庭院式古建筑群,占地5000多平方米,規(guī)模恢弘、建造精美。

        張飛廟墓亭

        這里是張飛的墓亭,大家可以看到這邊墓亭亭柱上有一幅對聯(lián)。上聯(lián)是“隨先主逐鹿中原,北征南戰(zhàn),地只西川稱帝業(yè)”,意思是說張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬,英魂仍存有遺憾。下聯(lián)是“剩殘軀付諸荒冢,春去冬來,人猶千古吊忠魂”,意思是說張飛死后,此墓雖然只埋了無頭之軀,但人們紀念其英勇的情懷千古不衰。

        這墓亭下放的拱穴內(nèi),端坐的是張飛的武身像,大家仔細看一下這豹頭環(huán)眼、燕頜虎須的猛張飛是不是和大家心目中的張飛有幾分相似呢?這像前擺的盤龍石斗窩叫“長明燈”,據(jù)說,張飛在駐守閬中的時候,曹魏大將張合帶領五萬大軍進攻巴西首府閬中,當時張飛手足不過萬人,卻依靠閬中人民的支持,以少勝多,大敗張合,取得了保境安民的勝利。閬中人為感戴他的英勇,在其死后,特意選取最好的石頭精工雕成這座“長明燈”。千百年來,每到清明時節(jié),人們都要為張飛掃墓,給長明燈獻油。

        張飛廟大殿

        走進大門,首先映入眼簾的就是翹腳聯(lián)運、氣勢不凡的敵萬樓,“敵萬”故名思議,就是說張飛有力敵萬夫之勇的意思,樓的兩邊分別是文物展覽廳和群塑廳,穿過這兩個展廳,我們來到的就是張飛廟的大殿了。

        大家可以首先從外觀上觀賞一下整個大殿的建筑風格,大殿為歇山式屋頂,磚雕拼合屋脊,屋檐下有題為“剛強直理”的金匾,這是清代果親王親自撰寫的。走進大殿,中間端坐的那座兩米多高、狀貌威武的塑像,便是張飛了。也許大家覺得奇怪了,為什么這尊張飛塑像,是頭戴王冠、身披錦袍呢?原來在清朝嘉慶年間,張飛被追封為“桓侯大帝”,殿上塑的便是他冠冕紋身的坐像了。左右兩壁式岳飛草書的諸葛亮的前后出師表,更是將大殿烘托得一片威嚴、儒雅。

        華光樓

        我們現(xiàn)在看到的就是閬中古城的地標性建筑——華光樓。這座省級文物保護單位矗立于閬中城南、嘉陵江邊,說到這閬中的樓閣,華光樓便是首當其沖、不得不提。歷代到過閬中的文人墨客,無不以此樓為詩。華光樓在一大片古城居民區(qū)中拔地而起,氣勢恢宏,極富古典建筑的特色,素有“閬苑第一樓”的稱號。

        大家可以看到,華光樓的樓下是一個五米高的石拱門,這是用于人們來往穿行的過街門。由于華光樓靠近嘉陵江,古代是閬中的航運樞紐中心,加之當時樓的兩邊都是手工業(yè)加工作坊,所以昔日華光樓下是商賈云集、熱鬧非凡,曾有詩云“春城天不夜,人語市如潮”,以此來描寫它的熱鬧。樓上則是古時候的達官貴人們邀請文人墨客吟詩作對的、欣賞山水的地方。

        請各位朋友仔細看一看這座石拱門上雕刻的內(nèi)容,拱門上南北兩面分別刻著“只有打倒才好打帝國主義”和“蘇維埃政府是工農(nóng)兵自己的政府”。大家可不要小看了這兩幅標語,這些標語是工農(nóng)紅軍紅四方面軍在閬中征戰(zhàn)時所留下的,正是因為這些標語,在文革時期華光樓才免遭紅衛(wèi)兵的破壞,我們現(xiàn)在也才有機會看到這座保存完好的華光樓。

        滕王閣

        我們現(xiàn)在所參觀的就是位于閬中古城北、嘉陵江玉臺山上的滕王閣,大家可能通過王勃的《滕王閣序》早已對滕王閣這三個字如雷貫耳,但是此滕王閣非彼滕王閣,王勃所描繪的滕王閣位于今天的江西南昌。不過這兩座滕王閣還是有共同之處的,那就是他們都是因為一人而建,此人就是唐高祖李淵的第22個兒子,也就是唐騰王李元嬰。據(jù)說,當時李元嬰被貶閬中,為了延續(xù)在宮中的奢靡生活,就用聚斂的錢財修建了這座氣勢宏大、富麗堂皇宮殿式建筑群,當時稱之為隆苑,后來因為避諱,改為閬苑。距今已有1300多年的歷史了。

        現(xiàn)在大家眼前所看到的這尊石塔,就是國家重點保護文物——唐代舍利石塔,經(jīng)人研究它就是七級浮屠,這是佛教中等級最高的佛塔。它始建于公元4世紀的唐代,高約8.25米。關于這座寶塔的來歷還有一個小故事,騰王李元嬰從小在皇宮里嬌生慣養(yǎng),貪圖享樂,被貶閬中之后依然是不加收斂,驕奢淫逸,他為了來世依然能夠過上這種驕奢的生活,就想通過修建浮屠這種方式,來祈求他來世也可以享盡人間榮華富貴,于是就命人在院中修建了三尊佛塔,其余兩尊因為歷史變遷,早已淹沒在歷史的長河中,如今只剩下大家眼前這尊了。關于這座佛塔有一個神奇的視覺效果,那就是你圍著這個佛塔轉,無論在哪個方向看佛塔,佛塔都是傾斜的,所以這座塔又被人們稱之為“斜塔”,也有人嘲笑說,李元嬰為官不正,就連他修的佛塔也都是斜的。

        閬中古城中值得參觀的景點太多了,我就為大家暫時介紹到這里,接下來的時間大家可以自行參觀,在游覽的過程中一定要注意安全,好了,大家參觀吧,我們1個小時之后集合。

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