《三字經(jīng)》讀后感四篇
《三字經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)啟蒙讀物,雖然只有200多句、1000多字,但所包含的內(nèi)容卻很廣博。它里面的每三個(gè)字后面都包含著歷史、故事、做人準(zhǔn)則等。接下來(lái)小編為你帶來(lái)《三字經(jīng)》讀后感,希望對(duì)你有幫助。
篇一:《三字經(jīng)》讀后感
寒假期間,我每天都會(huì)抽出時(shí)間讀一遍《三字經(jīng)》,然后再分段逐字逐句的去理解,每次都會(huì)有一些新感受,在反復(fù)誦讀的同時(shí),理解體會(huì)也在一點(diǎn)一點(diǎn)地加深。
靜下心來(lái)仔仔細(xì)細(xì)的琢磨品味每一字每一句,我發(fā)現(xiàn)它不但精辟,而且還非常“厚重”。經(jīng)常誦讀確實(shí)能夠潛移默化的起到美化心靈、激勵(lì)志向的作用,《三字經(jīng)》值得我們每個(gè)同學(xué)來(lái)了解它、感悟它。
《三字經(jīng)》前面的部分,講了正確的教育方法及環(huán)境對(duì)人的影響,然后是學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)交往當(dāng)中必知的一些常識(shí),中間部分是歷史方面的內(nèi)容,后面部分講的是古代名人勤奮刻苦努力學(xué)習(xí)、學(xué)有所成的故事,最后以“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉勵(lì)!睘榻Y(jié)束句,勉勵(lì)人們要刻苦勤奮!
其中的“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”,這段話讓我理解了父母和老師不斷督促教育我的良苦用心。以前,爸爸媽媽經(jīng)常督促我抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),我卻滿(mǎn)不在乎,有時(shí)甚至有點(diǎn)反感,嫌他們太嘮叨。偶爾在學(xué)校犯了錯(cuò)老師批評(píng)自己,嘴上不說(shuō)什么心里卻有不服氣的時(shí)候,覺(jué)著沒(méi)什么大不了的,卻沒(méi)有想到“茍不教,性乃遷”的道理。正因?yàn)橐粋(gè)人如果得不到及時(shí)正確的教育指導(dǎo),即使有善良的本性,也可能被改變。所以無(wú)論是老師還是父母,都好像雕刻師一樣,在用他們的教導(dǎo)、督促努力讓我們成為最精美的“成品”。
從“昔仲尼,師項(xiàng)橐,古圣賢,尚勤學(xué)”當(dāng)中我真正懂得了什么叫不恥下問(wèn),什么叫學(xué)而不厭。孔子那么有學(xué)問(wèn)了,還肯拜七歲小孩項(xiàng)橐為師,這樣的勤奮,不放過(guò)任何一個(gè)求知的機(jī)會(huì),確實(shí)為我們普普通通的人樹(shù)立了榜樣。想想以前自己有時(shí)遇到難題,馬馬虎虎不求甚解的態(tài)度,實(shí)在覺(jué)得有愧,真是太不應(yīng)該了!
“披蒲編,削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書(shū),且知勉。頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦……”古代一個(gè)又一個(gè)學(xué)有成就的人的故事,讓我知道了知識(shí)是靠勤學(xué)苦練、日積月累得到的,要想為國(guó)家有大的貢獻(xiàn),就必須勤奮!我決心今后一定加倍努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取將來(lái)能為祖國(guó)做出更大的貢獻(xiàn)。
誦讀《三字經(jīng)》不但讓我體會(huì)到了它語(yǔ)言韻律的精美,還擴(kuò)大了知識(shí)面。我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德規(guī)范、積極向上的精神,也促使我不斷反思,激勵(lì)我更加勤奮!
《三字經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,我覺(jué)得不僅應(yīng)該經(jīng)常誦讀,更重要的是取其“精華”,豐富我們的精神生活,促進(jìn)我們健康成長(zhǎng)。
同學(xué)們!讓我們一起去感受傳統(tǒng)文化的魅力吧!
篇二:《三字經(jīng)》讀后感
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們大家下午好,我是五(四)班的潘思奇,我演講的題目是(熟讀三字經(jīng),學(xué)好真本領(lǐng))
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一,《三字經(jīng)》讀后感。它易讀、易記、易解!度纸(jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。他教會(huì)我們知識(shí),也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)!度纸(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法,以大量典故、故事,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng),寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔的,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過(guò)改錯(cuò)的,有愛(ài)國(guó)愛(ài)民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,可以說(shuō)這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面,讀后感《《三字經(jīng)》讀后感》。
作為一個(gè)小學(xué)生,我讀了《三字經(jīng)》,在如何對(duì)待讀書(shū)方面,感受最深刻的有:
“蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物”。蠶可吐絲,為人類(lèi)造福;蜂也可釀蜜,為人類(lèi)做事。身為學(xué)生的我們,不懂得自己應(yīng)盡的本分,好好兒讀書(shū),豈不是連動(dòng)物都不如了嗎?
讀書(shū)必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿(mǎn)則進(jìn)步!薄坝撞粚W(xué),老何為”所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué),不懂就問(wèn),多讀書(shū),讀好書(shū)。知識(shí)就是力量,滿(mǎn)腹經(jīng)綸,一身才智才能有為,才能為社會(huì)、為人類(lèi)多作貢獻(xiàn)。萬(wàn)丈高樓平地起,小學(xué)生在我們的學(xué)業(yè)的征途上是打基礎(chǔ)的階段,我們一定要為進(jìn)入社會(huì)為長(zhǎng)大有所作為而打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
“玉不琢,不成器”玉不經(jīng)過(guò)雕琢,就不能成玉器,是玉就得雕琢,是人才也得磨練,那怎么磨練呢?就是要我們努力學(xué)習(xí),積累知識(shí),不然長(zhǎng)大后就不能成大器。
“頭懸梁、錐刺股”,則告誡我們學(xué)習(xí)要刻苦,要珍惜學(xué)校、家庭、社會(huì)給我們提供的良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,好好學(xué)習(xí)天天向上。所謂“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,我們整天不愁吃不愁穿,要珍惜時(shí)間,學(xué)習(xí)中也無(wú)須“頭懸梁、錐刺股”但也不能沉迷于電視、游戲,玩樂(lè)有度,不忘學(xué)習(xí)的根本。
而“讀史者,考實(shí)錄!备嬖V我們學(xué)習(xí)要認(rèn)真,不能似是而非,似懂非懂,讀史尚得考史進(jìn)而考實(shí),我們更應(yīng)該一絲不茍,字不懂就翻字典,記不清拿不準(zhǔn)就多翻書(shū)?傊畬W(xué)習(xí)要認(rèn)真,掌握知識(shí)要牢固,不能在學(xué)習(xí)上來(lái)半點(diǎn)馬虎,馬虎就是捏著自已的鼻子哄眼睛。
一開(kāi)始學(xué)這些的時(shí)候,字難認(rèn),不好讀,典故又不懂,我很不喜歡,后來(lái)讀得多了,書(shū)里又講了它們的意思,讓我明白了很多道理,我越來(lái)越喜歡三字經(jīng)了,高興的時(shí)候我總會(huì)不自覺(jué)地背上幾段,現(xiàn)在《三字經(jīng)》成了我的好朋友,伴我成長(zhǎng),陪我長(zhǎng)大。
讓我們一起熟讀三字經(jīng),參悟其中的道理吧!
我的講話完畢,謝謝大家
篇三:《三字經(jīng)》讀后感
我喜歡中國(guó)經(jīng)典讀物——《三字經(jīng)》,這本讀物不論在道德、歷史、地理、文化上……都讓我受益匪淺。它是我人生道路上的'良師益友!度纸(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童經(jīng)典讀物。這本書(shū)讓我懂得了,什么是美丑,什么是對(duì)錯(cuò),什么是仁、義、禮、智、信;讓我知道了許多人生哲理,知道了應(yīng)該珍惜時(shí)間,珍惜今天的幸福生活。
《三字經(jīng)》中“披蒲編,削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書(shū),且知勉!保v的是西漢人路溫舒用蒲草編成席子用來(lái)抄書(shū) ;公孫弘自己制作竹簡(jiǎn)用來(lái)抄書(shū)。他們的生活很清貧沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū),但是卻知道勤奮自勉、刻苦學(xué)習(xí)!邦^懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦!,講的是漢代的孫敬為了防止讀書(shū)時(shí)打瞌睡,把頭發(fā)吊在房梁上;戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦讀書(shū)困倦時(shí),用錐子刺自己的大腿來(lái)提神。他們雖然沒(méi)有父母、老師的督促、教訓(xùn)卻能自覺(jué)的刻苦讀書(shū)。
讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)后,我覺(jué)得我們現(xiàn)在的生活條件、學(xué)習(xí)條件非常優(yōu)越,能夠?qū)W習(xí)更多的知識(shí),但是我們還不好好學(xué)習(xí),整天就知道玩電腦,一想到什么事情就等明天,人的一生能有幾個(gè)明天呢?想想古人,他們雖然條件艱苦,但是仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí),和我們相比,我們難道不慚愧嗎?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人,我們一定要戰(zhàn)勝它,并持之以恒,不斷的超越自己,我們要努力學(xué)習(xí),用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,報(bào)效祖國(guó)。讓《三字經(jīng)》在學(xué)習(xí)上,不斷地鞭策自己,讓我們離成功更進(jìn)一步!
篇四:《三字經(jīng)》讀后感
我的書(shū)房中多了一個(gè)新成員:《三字經(jīng)》,那是我特地去新華書(shū)店買(mǎi)來(lái)為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時(shí),隨手翻閱,細(xì)細(xì)品味,其味無(wú)窮。
”人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……“。寒假回家,看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,便隨手翻閱起來(lái),讀后竟愛(ài)不釋手,感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之,真是一個(gè)很大的遺憾。《三字經(jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí),對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。
我出身農(nóng)家,蒙學(xué)時(shí)期沒(méi)有師長(zhǎng)指點(diǎn)誦讀過(guò)《三字經(jīng)》,其實(shí)那時(shí)家庭也沒(méi)有條件給我買(mǎi)課外書(shū)。高中時(shí)被分流到理科班,從此與國(guó)學(xué)類(lèi)書(shū)籍更加疏遠(yuǎn)。盡管求學(xué)中耳聞過(guò)《三字經(jīng)》及其中的少量名句,但是從來(lái)不曾全文通讀過(guò)。
中國(guó)歷史上下五千年,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古國(guó)的文明博大精深,浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性,成書(shū)于封建時(shí)代的書(shū)籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門(mén)之書(shū)。據(jù)資料介紹,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作,后來(lái)在千百年的流傳中,被許多人增補(bǔ)加工,形成了多個(gè)版本!度纸(jīng)》是中國(guó)近800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書(shū)。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的,較好地表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告,已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人,如”首孝弟,次見(jiàn)聞“;”父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;長(zhǎng)幼序,友與朋“;關(guān)于教子,如”養(yǎng)不教,父之過(guò)“,”教不嚴(yán),師之惰“,關(guān)于勸學(xué),如”玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義“;”茍不學(xué),曷為人“;”勤有功,戲無(wú)益“等,可謂金玉良言。
吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng),方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言,《三字經(jīng)》可謂是一塊”全營(yíng)養(yǎng)飴糖“。說(shuō)它”全營(yíng)養(yǎng)“,是因?yàn)椤度纸?jīng)》僅一千多字,語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練,內(nèi)容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書(shū)和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱(chēng)”袖珍而濃縮的百科全書(shū)“。比如常識(shí)篇,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類(lèi)主要知識(shí)。說(shuō)它是”飴糖“,一是指其”口感“舒適,全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能,對(duì)兒童而言,識(shí)記后未必能全面理解,卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí),并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力,這從其對(duì)歷史的表述中便可見(jiàn)一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點(diǎn)和精華,讓人耳目一新,頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹,商有湯。周文武,稱(chēng)三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國(guó)號(hào)商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長(zhǎng)久!傲攘48個(gè)字,卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個(gè)朝代的開(kāi)國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間,以及從夏朝開(kāi)始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí);叵胱约簭男W(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史,卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解,真是感慨萬(wàn)千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說(shuō)教,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語(yǔ)》,公孫弘抄書(shū),孫敬頭懸梁讀書(shū),蘇秦錐刺股讀書(shū),孫康映雪讀書(shū)等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣,也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。
仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。作為一名教育工作者,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì)到,全面均衡的知識(shí)是一個(gè)有機(jī)整體,割裂開(kāi)來(lái)教授,其作用往往大打折扣;掌握知識(shí)的精華,因材施教,并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生,是一門(mén)非常高深的學(xué)問(wèn)。相信你在閱讀之后,會(huì)比我有獨(dú)到的見(jiàn)解和體會(huì)。
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