關(guān)于《幸福要回答》讀后感1200字
幸福——究竟是什么，每個(gè)人都有自己不同的看法：朝氣蓬勃的小孩子說(shuō)幸福就是每個(gè)周末可以去游樂(lè)園玩；遲暮的老人說(shuō)幸福就是牽著老伴的手，笑看日起日落；年輕的小伙伴說(shuō)，幸福就是有著自己的夢(mèng)想憧憬未來(lái)并努力追尋……林林總總，正如“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。
開(kāi)篇楊瀾便寫(xiě)道“女人，離幸福更近”，從跟自身緊密相連的“楊瀾訪談錄”、“天下女人”談到了女性離幸福更近；從選用與女性相關(guān)的話題作素材又過(guò)渡到對(duì)搭檔的逐個(gè)描述�；钪�，是一件累人的事。在這科技高速發(fā)展的現(xiàn)代，女性生活的更累，不僅要照顧家庭，更要在職場(chǎng)上和男性“拼殺”。一個(gè)人，究竟為了什么而活？又或者說(shuō)，一個(gè)女人，究竟為什么活著？我想，楊瀾想給我們的并不僅僅是一個(gè)有關(guān)“幸�！钡膯�(wèn)題，而是面對(duì)生命，我們究竟應(yīng)該心懷怎樣的情緒，做出怎樣的選擇的問(wèn)題。
愛(ài)情與婚姻是男人與女人最深度的共謀，女人要幸福，似乎也總離不開(kāi)另一半的肯定與欣賞。在本書(shū)中，楊瀾多次寫(xiě)到與丈夫吳征相遇時(shí)的愛(ài)情和婚姻中的點(diǎn)滴，期間所包含的濃濃愛(ài)意和幸福不言而喻。一句“人生得一知己足以”，寫(xiě)滿了信任、愛(ài)慕、眷戀、無(wú)私，為他們的愛(ài)情之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而守鎮(zhèn)這位韓國(guó)大美女在結(jié)婚時(shí)，尼克的弟弟致辭時(shí)說(shuō)：“婚姻就是一次又一次墜入愛(ài)河，只是跟同一個(gè)人�！被橐鍪莾蓚�(gè)人生活的起點(diǎn)，卻不是終點(diǎn)。而現(xiàn)在生活的壓力，外界的誘惑，彼此的`不信任，拆開(kāi)了太多原本相攜一生、白首不相離的夫妻，正如蘇格拉底所說(shuō)“如果你娶了一個(gè)好女人，你就會(huì)是一個(gè)快樂(lè)的男人；如果你娶了一個(gè)糟糕的女人，你就會(huì)成為哲學(xué)家”。然而男人在埋怨自己是不是娶了一個(gè)好女人的同時(shí)，應(yīng)該深深反省一下自己是不是一個(gè)好男人。楊瀾作為女權(quán)主義的倡導(dǎo)者，不僅僅是希望一般意義上的男女平等，更重要的是站在中國(guó)女性的角度，發(fā)出她們的聲音，女性可以失去平衡、自由，可前提是社會(huì)應(yīng)該對(duì)女性有更好的支持和關(guān)懷，建立一個(gè)更好的私人和公共系統(tǒng)，去平衡左右，共享自由。
由幸福的話題，我們又衍生到了成功。成功的定義很多，無(wú)論是男人還是女人，是職場(chǎng)女性還是家庭主婦，是陽(yáng)春白雪還是下里巴人，都有自己的定位、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的渠道和方式。不管過(guò)程多么坎坷，能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值的就是成功的，正如燒得一手好菜的沈星，登上珠穆朗瑪峰的王秋楊，還有當(dāng)了15年兵的北京姑娘梁子背著相機(jī)穿梭在非洲大陸……成功，可以帶給一個(gè)人快樂(lè)，然而快樂(lè)就是幸福最重要的外在表象，它促使我們做好自己，享受自由，享受成功。
《幸福要回答》，書(shū)如其人，看后如沐春風(fēng)，平靜，思索。合上書(shū)本，不禁偷偷的問(wèn)自己，我現(xiàn)在幸福嗎？不幸福又是因?yàn)槭裁�？楊瀾在其微博上�?xiě)出了發(fā)人深省的一段話：雖然我不能選擇出身，我還可以選擇人生；即使我不能改變環(huán)境，我還可以選擇離開(kāi)；如果我愛(ài)的人不在身邊，我就出發(fā)找他回來(lái)；也許悲哀、絕望、死亡都無(wú)可避免，但我相信喜悅、希望、生命與之同在，這就是我存在的證明�；钪�，便是幸福的開(kāi)始，是奔向幸福的動(dòng)力和支撐。
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