呼蘭河傳讀后感（精選12篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編收集整理的呼蘭河傳讀后感優(yōu)秀范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
呼蘭河傳讀后感 篇1
它讓我傷心，它讓我感動(dòng)，它讓我開(kāi)心。它---就是《呼蘭河傳》。 每個(gè)人都有自己的童年，快樂(lè)的，傷心的，多樣的，美好的……
在呼蘭河，人們的開(kāi)心與傷心，孩子們的天真與快樂(lè)，牢牢地抓住了我，與他們一起感受悲歡離合。 作者蕭紅雖然祖母對(duì)她不好，但她有她的祖父對(duì)她的關(guān)愛(ài)、陪伴...
每個(gè)人都有自己的童年，快樂(lè)的，傷心的，多樣的，美好的……
在呼蘭河，人們的開(kāi)心與傷心，孩子們的天真與快樂(lè)，牢牢地抓住了我，與他們一起感受悲歡離合。
作者蕭紅雖然祖母對(duì)她不好，但她有她的祖父對(duì)她的關(guān)愛(ài)、陪伴。在大花園中享受，充滿了快樂(lè)。
可是書(shū)中小團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就沒(méi)有這么好了。住入老胡家，天天牽馬去井邊飲水。過(guò)了沒(méi)幾天，老胡家就打起團(tuán)圓媳婦了，打得厲害，說(shuō)是給團(tuán)圓媳婦個(gè)下馬威，左鄰右舍竟然很同意。沒(méi)多久，團(tuán)圓媳婦就一病在床。老胡家就去請(qǐng)人來(lái)治，沒(méi)治成，最后反倒團(tuán)圓媳婦被折磨死了。她才12歲，還沒(méi)有成年，但是......唉！可是她的婆婆心酸的是她的錢，不是團(tuán)圓媳婦，她還覺(jué)得這是個(gè)賠本的買賣。我真替團(tuán)圓媳婦傷心！
這本書(shū)作者把對(duì)家鄉(xiāng)的懷念寫了出來(lái)，讓人感受到她的寂寞與快樂(lè)。在童年中，她也是個(gè)天真活潑的小女孩，與祖父一起玩耍。自然，她對(duì)祖父的感情最深。這本書(shū)也寫出了她與祖父在一起的快樂(lè)，也寫出了她對(duì)祖父的思念，對(duì)童年的懷念，對(duì)家鄉(xiāng)的想念！
讀完了這本書(shū)，我深受感動(dòng)，遲遲留戀在作者的童年回憶中。我又仿佛身臨其境，與作者一起玩耍，一起分享快樂(lè)！
呼蘭河傳讀后感 篇2
灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。 寒假里，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多！ 作品中描寫了單純的“我”經(jīng)過(guò)幾次大變故后，回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事：伴“我”成長(zhǎng)的大泥坑子，有著許多有趣的故事；“我”家的大后園，留下了快樂(lè)的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動(dòng)，最終白忙一場(chǎng)；性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇，對(duì)主子從不懷二心；馮歪嘴子疼愛(ài)妻子、疼愛(ài)孩子，雖遭人嘲笑奚落，卻樂(lè)觀積極…… 書(shū)中的故事情節(jié)生動(dòng)感人，故事中的人物形象個(gè)性分明！在眾多鮮活的人物當(dāng)中，最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。 小團(tuán)圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢買回來(lái)的。可是，婆婆待她很不好：罵她、打她、掐她……之后，她就生了一場(chǎng)大病，奄奄一息，怪可憐的。可是，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請(qǐng)來(lái)鎮(zhèn)上的人們幫忙。
呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良，這個(gè)出了個(gè)偏方，那個(gè)請(qǐng)了個(gè)“神仙”；但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂……活生生的一個(gè)人，被她們折磨來(lái)，折磨去，最后無(wú)人問(wèn)津直到死去。 多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時(shí)的人們真的是太愚昧迂腐！生活的平凡并不可怕，但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時(shí)代，是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界，是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代！ 故事的結(jié)局是凄慘的：“我”的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了�；疑氖澜�，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。 雖然童年記憶有著凄涼的往事，但“我”依然愿意去追憶那樣的童年，正所謂“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)�！蔽颐靼淄昃褪敲篮玫�，它像一塊玉，就算有點(diǎn)瑕疵，也掩飾不了光澤與質(zhì)感。我正擁有無(wú)憂無(wú)慮的童年，我會(huì)好好珍惜它。 寒假里，這樣一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多……
呼蘭河傳讀后感 篇3
四年級(jí)時(shí)，我從語(yǔ)文課本里讀到了《火燒云》一文。它是選自蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書(shū)是我纏著父母好不容易抽空去書(shū)店買來(lái)的。這書(shū)使我我愛(ài)不釋手，因?yàn)樗兴?dú)特的魅力。
這本書(shū)里，主要寫了作者的童年生活以及她的一些親人、鄰居、傭人，比如祖父、有二伯、祖母、廚子、老胡家的團(tuán)圓媳婦和對(duì)一些封建思想、愚昧保守的人和事進(jìn)行了強(qiáng)烈地諷刺、批判。
給我印象最深的是這本書(shū)第五章。它用了全書(shū)五分之一的篇幅來(lái)寫小團(tuán)圓媳婦的悲慘經(jīng)歷，她由一個(gè)生龍活虎的少女，被一群受到愚昧思想禁錮的人們活活殘害致死的事情，體現(xiàn)出了封建社會(huì)陋習(xí)害人的本質(zhì)，使我想到了現(xiàn)在開(kāi)放、自由的社會(huì)里生活，是多么幸福的事��！那時(shí)的團(tuán)圓媳婦不如一只雞值錢，而她的婆婆可以為了心情好壞而任意打她、罵她�，F(xiàn)在我的媽媽是絕對(duì)不可能被我的奶奶打，因?yàn)槿巳似降龋巳硕加蟹傻谋Ｗo(hù)。故事中的那些鄰里都懷著一顆樸素的“好心”來(lái)幫助小團(tuán)圓媳婦治病，一個(gè)說(shuō)這種偏方，那個(gè)說(shuō)跳大神、叫魂……她的婆婆平時(shí)十分勤儉，連自己手指甲里被刺了一下也不肯花錢治，卻肯為媳婦花大錢來(lái)讓道士。可見(jiàn)她的無(wú)知。
那時(shí)社會(huì)中的人還不相信科學(xué)，因此會(huì)使一個(gè)又一個(gè)無(wú)辜的受害者死去。最后這團(tuán)圓媳婦被眾人迫害致死，有二伯和老廚子竟在談?wù)摼撇耍纱丝梢?jiàn)當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為“童養(yǎng)媳”這種錯(cuò)誤做法是對(duì)的，沒(méi)有此感到要反抗這風(fēng)氣。
《呼蘭河傳》這本書(shū)讓我看到了人的無(wú)知與保守，看到了封建社會(huì)人吃人的現(xiàn)象，更是感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)主仆、大男子主義的不好風(fēng)氣，使我感慨良多，許久不能忘懷。
呼蘭河傳讀后感 篇4
童年是一個(gè)人一生中最幸福的時(shí)光。童年就像一朵鮮花充滿芳香，可終究會(huì)枯萎，當(dāng)花瓣掉完時(shí)，童年就過(guò)去了。
《呼蘭河傳》以主人公蕭紅的視角描繪了二十世紀(jì)三十年代呼蘭河人民的生活，給我們描繪了呼蘭河人民的死板、愚昧，其中兒時(shí)的蕭紅與祖父的玩耍，給我留下了深深的印象。書(shū)中的每一個(gè)故事都仿佛在眼前發(fā)生，可又那樣遙遠(yuǎn)，常常使人幻想是否有這樣的人或事。
在第三章到第六章，這幾章，可能是蕭紅在童年中唯一的美好回憶。 在祖父的園子中 ，一切都是自由的，動(dòng)物、植物，還有人。在這個(gè)自由的園子中，祖父干什么，她就干什么，祖父戴一頂大草帽，她戴一頂小草帽;祖父栽花，她也栽花;祖父拔草，她也拔草……可真是一個(gè)十足的小跟屁蟲(chóng)。這幾章中，蕭紅字里行間都透著祖父對(duì)她的愛(ài)，我感受到蕭紅心中那一份不易祭覺(jué)的憂傷，很淡很淡……不諳世事的小蕭紅，在這充滿灰色的呼蘭縣中顯得十分天真，添上了絢麗的一筆，使死氣沉沉的呼蘭縣變得好玩了!
我羨慕在蕭紅的童年中擁有這樣一個(gè)祖父，擁有一個(gè)別樣的童年，現(xiàn)在我們的童年與考試、作業(yè)、補(bǔ)習(xí)、成績(jī)?yōu)榘�，成為了一只只有文化沒(méi)自由的小鳥(niǎo)，在《青春鳥(niǎo)》中有著這樣一段話：“沒(méi)辦法，中國(guó)的教育制度就是這種積累性教育，用青春累積成書(shū)本上的文字公式，再用書(shū)本上的鉛字累積成干巴巴的分?jǐn)?shù)。分，分，分，學(xué)生的命根啊!”難道不是嗎?從前的生活是那么美好，沒(méi)有現(xiàn)在的繁華、喧囂，令人神往啊!從前的我們“慢慢跑”，現(xiàn)在逐漸“快跑”“飛行”“光速飛行”。我爸爸他們的童年是自由的，與大自然為伴，而我們被作業(yè)所狠狠淹沒(méi)，不能呼吸。漸漸地，童年的性質(zhì)就變了，有了一個(gè)個(gè)代名詞“學(xué)習(xí)”“成績(jī)”等等�，F(xiàn)在我們擁有快樂(lè)，可以后呢?
童年，你好!童年，再見(jiàn)……
呼蘭河傳讀后感 篇5
在人的一生中，會(huì)讀很多很多的書(shū)，有文學(xué)類，有科普類，還有名著，名人傳等，每一本書(shū)都會(huì)讓人們有許多的感想，我也一樣�！逗籼m河傳》就讓我有感而發(fā)。
蕭紅，一位傳奇般的人物。他在極端苦難與坎坷中以柔弱多病的身軀面對(duì)世俗，歷經(jīng)反叛，覺(jué)醒與抗?fàn)帲淮未闻c命運(yùn)搏擊，一生未向命運(yùn)低頭。這本書(shū)曾被茅盾說(shuō)過(guò)：“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠�！�
《呼蘭河傳》這本書(shū)具體講了蕭紅童年的故事，是一部充滿童心，詩(shī)趣的“靈感”長(zhǎng)篇小說(shuō)。記載了蕭紅童年時(shí)與祖父在一起的快樂(lè)時(shí)光。祖父還教她是，有《千家詩(shī)》等。書(shū)中還描寫了呼蘭河這個(gè)地方和作者的家。
讀完這本書(shū)后，我也感受到了呼蘭河這個(gè)地方的有趣和作者蕭紅童年的快樂(lè)時(shí)光和酸澀經(jīng)歷。我也同時(shí)很佩服蕭紅的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。我明白了，做人就要堅(jiān)強(qiáng)，努力奮斗，完成夢(mèng)想。即使再困難，也不放棄。
呼蘭河傳讀后感 篇6
暑假，我讀了一本好書(shū)，名叫《呼蘭河傳》，我在這里與大家分享一下我的讀后感受。
《呼蘭河傳》主要講了作者蕭紅有趣的童年，她的童年是歡樂(lè)的，她的祖父對(duì)她很好，常常喜歡逗蕭紅笑，所以蕭紅很喜歡他的祖父。但她不太喜歡自己的祖母，因?yàn)樽婺改冕樤^(guò)她。蕭紅很喜歡祖父的后花園，經(jīng)常跟隨祖父去院子里玩。
蕭紅的童年很快樂(lè)，她很享受自己的童年。但有些小孩，覺(jué)得童年是一個(gè)無(wú)知的階段，什么事都做不了，還總是被批評(píng)，被大人罵。所以便想快點(diǎn)長(zhǎng)大，這樣的孩子，會(huì)在長(zhǎng)大后后悔，自己沒(méi)有好好享受童年的樂(lè)趣�？墒牵蠡谝矝](méi)有用，童年已經(jīng)過(guò)了，一去不復(fù)返了。
童年很短暫，如果小時(shí)候不珍惜，長(zhǎng)大了就會(huì)后悔，童年是快樂(lè)的，自由自在的。請(qǐng)珍惜那無(wú)憂無(wú)慮的童年吧！童年不會(huì)等你，只會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的隨著時(shí)間流逝。
就像我看過(guò)的一則故事的主人公一樣，他從小就夢(mèng)想著快點(diǎn)長(zhǎng)大，幾十年后，他長(zhǎng)大了，但他的童年也因?yàn)樗牟徽湎Ф魇帕恕?/p>
童年是珍貴的，請(qǐng)不要讓他溜走。
呼蘭河傳讀后感 篇7
舊時(shí)的人，都十分迷信，相信妖魔鬼神一類的東西。今天，我讀了《呼蘭河傳》，更是感觸頗深。
呼蘭河是一個(gè)小城，里面有幾條老街和幾家小店鋪，一切都很平常。直到有一天，小城里來(lái)了個(gè)“團(tuán)圓媳婦”，人們都認(rèn)為她被妖魔纏身，于是請(qǐng)人跳神，又被做一些驅(qū)鬼的法術(shù)。后來(lái)，竟活活地折磨死了這個(gè)所謂的“團(tuán)圓媳婦”。
讀完了這一章節(jié)，我不禁為之憤慨，為什么要這樣對(duì)待一個(gè)女孩？這些都是所謂的迷信惹的禍啊！什么跳神，什么專治鬼神纏身的藥方，統(tǒng)統(tǒng)都是騙人的呀！為什么因?yàn)橄嘈叛Юp身的鬼話，就白白的葬送一個(gè)人的性命呢？
我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的一些片段：一些人就是利用這種迷信的想法，販賣假藥、假方子，這也是迷信呀！這種迷信的心理，也就是自欺欺人的把戲罷了！我們應(yīng)該相信科學(xué)，不應(yīng)該相信所謂的鬼神��！
我從這本書(shū)中悟到了一個(gè)道理：應(yīng)該相信科學(xué)，不要太迷信。
呼蘭河傳讀后感 篇8
談到解放，隨著時(shí)代的進(jìn)步和人類思想水平的提高，人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧，摒棄了毒害國(guó)人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此，人性的解放的確是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在現(xiàn)代社會(huì)，尤其是在廣大的農(nóng)村，人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說(shuō)明問(wèn)題。
我所生長(zhǎng)的農(nóng)村，人民無(wú)疑都是質(zhì)樸的善良的，但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧，遇到問(wèn)題還是會(huì)找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難，這家人就會(huì)去請(qǐng)所謂的“陰陽(yáng)仙”來(lái)家里吃飯，然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問(wèn)題。這時(shí)這位“仙人”就會(huì)在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題：無(wú)非就是你家宅基地有些洼，需要用土墊一墊；或者你家門前這個(gè)樹(shù)位置不對(duì)，需要挪一挪；再或者你家祖墳地邊上少一根樁子，需要嵌入一根。
再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了，愁眉苦臉的時(shí)候，有人就會(huì)建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想，興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問(wèn)，說(shuō)明問(wèn)題之后這位高人就會(huì)指點(diǎn)該怎么怎么做：無(wú)非也是你家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)什么時(shí)候不要出門要背星；或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向；再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。
這之后，有災(zāi)難的那家好幾年都沒(méi)了災(zāi)難，有麻煩事的那家麻煩事也解決了，都風(fēng)調(diào)雨順了。這時(shí)鄉(xiāng)親之間都會(huì)相互傳來(lái)傳去，說(shuō)哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害，對(duì)他贊不絕口，以后誰(shuí)家要有什么事還去請(qǐng)。就算問(wèn)題還是沒(méi)有解決，人們就會(huì)再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看，興許你家問(wèn)題很多，需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會(huì)照辦，繼續(xù)“求仙問(wèn)道”。
如果這些還都是我聽(tīng)來(lái)的，那我親眼所見(jiàn)的就更真實(shí)了。我所見(jiàn)的這種我到現(xiàn)在都找不到一個(gè)可以打出來(lái)的名字來(lái)命名它。也是哪家有了麻煩，就會(huì)找年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩給看一看，是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的，有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)了。奶奶清楚了來(lái)由，就開(kāi)始去廚房忙起來(lái)。只見(jiàn)她找來(lái)一個(gè)碗，倒上半碗涼水，用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字，然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊，放在十心正上方。
然后開(kāi)始用手邊晃土塊邊問(wèn)話。一問(wèn)：“他家出現(xiàn)了怎樣的問(wèn)題是不是碰到了你誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)？是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下�！比绻业搅耸悄膫�(gè)小鬼搞的'鬼，就會(huì)先罵上幾句，然后二問(wèn)：“你是不是缺錢花了？是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下�！辈灰粫�(huì)兒就找到了問(wèn)題所在，然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢就行了。
呼蘭河傳讀后感 篇9
著名作家矛盾曾稱這是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
當(dāng)我讀到 “ 嚴(yán)冬一封了大地的時(shí)候，則大地滿地裂著口，從南到北，從東到西”我便領(lǐng)略了呼蘭河的自然、社會(huì)、人情風(fēng)。之后，我又順著作者的筆觸進(jìn)入呼蘭河人們的精神世界。那全身無(wú)處不哆嗦的大神，跳到半夜時(shí)分，那鼓打得分外地響；擁?yè)頂D擠變得荒涼孤寂的河燈還在黑色的河水中流下去 ； 野臺(tái)子的戲牽動(dòng)著小鎮(zhèn)所有的人們，釀造許多或許歡樂(lè)或許不幸的故事；四月十八的娘娘廟會(huì)，沒(méi)有兒子的婦女們正在給送子娘娘戴一副眼鏡；人們圍擁著爭(zhēng)著看倒翁的表演 …… 后來(lái)，我又看到了童年的作者在其祖父的庇護(hù)、嬌慣、溺愛(ài)中那種悠然意的任性的成長(zhǎng)。
作者又以這種自然而灑脫，毫不嬌柔，毫不矯飾的手法，讓我感到齋要一個(gè)完整的情節(jié)和中心的人物。當(dāng)我看到后面的漏粉的一群的生活，貧苦卻還苦中作樂(lè)，直感到一種凄涼和悲哀。及至小團(tuán)圓媳婦被折磨死，周圍鄰居的評(píng)頭品足，又使我既為他們的愚昧狠毒而痛恨，也為他們被毒害不覺(jué)悟而痛心。直至最后作者寫到王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛(ài)情，他們居然沖破封建 樊籬 ，在窮苦、中傷中生活得恩愛(ài)、興旺，才透出一口氣。我不禁為他們的勇敢，為他們頑強(qiáng)的生命力而贊嘆。
作者蕭紅不僅以獨(dú)特的結(jié)構(gòu)布丑《呼蘭河傳》的篇章，以從容平實(shí)的筆觸敘述呼蘭河畔人們的鄉(xiāng)土生活，風(fēng)情習(xí)慣，同時(shí)又為我們創(chuàng)造出詩(shī)一般的意境，童話般的情調(diào)。
作者童年的回憶是一個(gè)童話的王國(guó)，雖然語(yǔ)言仍不失其質(zhì)樸，卻著了重濃的色彩，色調(diào)斑斕，生機(jī)躍動(dòng)，彩蝶飛舞，金光閃耀。而你也正漫步其間，接受靈魂的陶冶。正是這 美麗的花園 ，組成了作者童年的快樂(lè)，自由的生活、造就了作者的熱情奔放，而又堅(jiān)強(qiáng)剛毅的性格。
讓我們一起贊揚(yáng)她吧！
呼蘭河傳讀后感 篇10
《呼蘭河傳》一書(shū)，在我祖父祖母那一代人就作為課外閱讀的好教材。一代大師優(yōu)秀女作家蕭紅，用詩(shī)一般的語(yǔ)言、用像繪圓一樣的方式，給我們描繪了上世紀(jì)三、四十年代舊中國(guó)的狀況。它是一篇充滿童心詩(shī)趣和靈感的回憶式長(zhǎng)篇小說(shuō)。
小說(shuō)中的人物雖然沒(méi)有像魯迅筆下的祥林嫂、孔乙己、潤(rùn)土、阿Q那樣人人皆知，但肅紅用姻熟的與作技巧、抒情詩(shī)一般的意境，塑造追述的一個(gè)個(gè)人物，如祖父、二伯、馮歪嘴子等形象，也是栩栩如生、躍然紙上。尤其對(duì)三個(gè)普通女性的刻畫更是入木三分，各顯特征。如第一個(gè)女性，小團(tuán)圓媳婦嫁到胡家后，經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水燙驅(qū)鬼到奄奄一息、無(wú)人問(wèn)津，最后死于非命的過(guò)程，展現(xiàn)了殘酷的封建傳統(tǒng)、落后風(fēng)俗的可怕畫卷。
而在整個(gè)過(guò)程中盡心盡力參與照顧的大孫子媳婦，最后只能用跟別人跑了的方式，追求自己幸福來(lái)反抗舊社會(huì)對(duì)婦女的摧殘。而由媳婦熬成的婆婆，懷著為她好的愿望，用打罵、跳神、逼迫洗澡的方法來(lái)救治，最后反而使其致死還嚇跑了另一個(gè)媳婦的結(jié)果，上演了一出家破人亡、鬼神之斗的生活悲劇。劇中人并不知其中原由，只能寂寞無(wú)語(yǔ)。這一家庭悲劇再次印證愚昧落后是精神枷鎖、是無(wú)形的屠刀。
作者蕭紅雖然生活在日本侵略中國(guó)的時(shí)代，生活十分艱難。但她對(duì)童年生活的回憶也是幸福的，她的后花園的童趣與魯迅筆下的百草園有異曲同工之妙，她描述的搭野臺(tái)演戲和魯迅展現(xiàn)的社戲媲美，同樣為我們展現(xiàn)了舊社會(huì)農(nóng)村南北文化習(xí)俗的相通，使我們對(duì)中國(guó)農(nóng)村的過(guò)去有了更深刻的了解。
作家蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》，通篇并無(wú)大場(chǎng)面、大事件、大人物的描寫，但對(duì)那些發(fā)生在社會(huì)最底層的人群中間、社會(huì)中最平凡最瑣碎的事件，如賣豬肉、賣麻花、拉大車、修路面等，把整個(gè)東北農(nóng)村生活情景都細(xì)膩逼真的加以描寫，并用犀利的語(yǔ)言為人民大眾喊出追求幸福、追求生活的心聲。尤其是對(duì)賣麻花情景的描寫更是淋漓至盡，看似十分平常的賣麻花所涉及的七個(gè)人物，一個(gè)提籃叫賣燒餅的在胡同東頭喊道西頭，籃子里糖麻花和油麻花，被人問(wèn)價(jià)和挑揀也不發(fā)怒的性格，一個(gè)三十多歲的女人和五個(gè)小孩買麻花的爭(zhēng)奪打鬧的全過(guò)程把東北城鎮(zhèn)平凡市民家庭生活的細(xì)致情景描寫的惟妙惟肖。所以她也可以稱為百姓的作家。
中華民族勤勞勇敢、熱愛(ài)生活、憧憬未來(lái)、昌有理想的特點(diǎn)，也從一些小事得到充分描述，尤其是磨礪中的愛(ài)情故事更是淋漓致盡。忠厚的愛(ài)妻、小的馮歪嘴子，在他所干活的磨房里與趕車?yán)习迮畠和醮蠊媚锼阶越Y(jié)婚生子，雖成了小城人們茶余飯后的談資笑料。但她不為人們的鄙視而悲凄自卑，相反能抵抗唾?zèng)i奮力抗?fàn)�，和老婆、孩子和和美美過(guò)日子，用自己最原始最全部的能力，來(lái)愛(ài)妻子、愛(ài)孩子，充滿了不畏艱難、努力活下去的勇氣。這是中華民族千百年來(lái)繁衍不息、不斷昌盛的源泉，也表現(xiàn)了蕭紅在逆境中向往幸福、向往未來(lái)的愿望。
蕭紅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位及具獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性的女作家。她生活的時(shí)代是中華民族蒙受巨大災(zāi)難的時(shí)代，她的現(xiàn)代處境是凄的，但對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)童年的回憶，對(duì)親人、親友、多鄉(xiāng)友的眷戀之情，從回憶小說(shuō)中洋溢、流露，因此雖生活的熱愛(ài)才是藝術(shù)創(chuàng)作永不干涸的源泉。
蕭紅的藝術(shù)才能由于生活窘迫和疾病的折磨，在31歲就死去了，在一個(gè)美麗的年齡就離我們而去。但她留下的作品，卻是我們寶貴財(cái)富，在文學(xué)的寶庫(kù)中，是一塊絢麗的瑰寶，受到許多文學(xué)大師的贊賞，更受到廣大讀者尤其是青年讀者的熱愛(ài)。她的作品，使我從平凡小事的描寫中看到她寬大胸懷；從破碎不連貫的七個(gè)章節(jié)中，看到整個(gè)中國(guó)的全景展現(xiàn)。沒(méi)文化，真可怕。落后要挨打，因落后，而最深受害者是勞苦大眾。肅紅作者就是在日本侵略中國(guó)，廣大人民遭受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，而她只能和她的丈夫旅居香港，過(guò)著凄涼貧困的生活而萌生書(shū)寫以灰暗色調(diào)為主的《呼蘭河傳》。更加激發(fā)起我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱愛(ài)，對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)生命的珍惜。
如今，在政府領(lǐng)導(dǎo)下，科學(xué)空前發(fā)達(dá)，生活不斷進(jìn)步，中國(guó)人的平均壽命經(jīng)過(guò)六、七十年的變迀已增長(zhǎng)到80多歲。這是在31歲早逝的蕭紅肯定沒(méi)有預(yù)想到的。解放后，中國(guó)人民，尤其是勞苦大眾都是國(guó)家的主人，再也沒(méi)有外來(lái)侵略者欺凌和侮辱，中國(guó)人民再也不是貧窮困苦的東亞病夫，中華民族像一頭從沉睡中醒來(lái)的雄獅。近年來(lái)，中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中地位越來(lái)越局發(fā)揮的作用越來(lái)越大。作為一個(gè)中國(guó)人我，我們都感到無(wú)比驕傲和自豪。如果她能活到現(xiàn)在，一定會(huì)用更活潑的文章來(lái)歌頌、來(lái)描述。所以，時(shí)代是文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，我們也期待更多歌頌當(dāng)今的文學(xué)作品面世，來(lái)激勵(lì)生活、激勵(lì)青年。
呼蘭河傳讀后感 篇11
我一口氣將中國(guó)現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女——蕭紅的童年回憶錄讀完。我與作者一同分享了她與祖父童年相處的美好時(shí)光。同時(shí)我被民國(guó)時(shí)期我國(guó)東北邊陲小鎮(zhèn)愚昧、落后、冷漠、無(wú)知、迷信的一幕又一幕的悲劇所震憾。
作者用回憶的手法，用淡然的筆墨構(gòu)畫著童年生活的小城，每一條街，每一個(gè)店鋪，這里的人們冷漠、自私、封建無(wú)知。東大街的泥坑是通行的街道，只要下雨，不知陷進(jìn)多少馬、車，卻無(wú)人去鎮(zhèn)；磨粉人家的草棚房子快要歪倒砸傷人，無(wú)人去修，他們貧窮到吃一塊豆腐也是奢望，四五個(gè)兄弟姊妹為了爭(zhēng)一個(gè)麻花，被打得抱頭鼠竄。有的人對(duì)別人的疾苦袖手旁觀，說(shuō)三道四，當(dāng)成笑料，到處傳播，成為悲劇的制造者，而自己還冷漠地充當(dāng)悲劇的看客而喜氣洋洋。
首先是團(tuán)圓媳婦——一個(gè)貧苦人家的十二歲女孩，到老胡家當(dāng)了童養(yǎng)媳，因?yàn)樘煺�、活潑、勤勞、能干（他們認(rèn)為不知羞），就遇到四鄰的冷言熱諷，被婆家人百般折磨，想把她改造成一個(gè)含蓄的女孩，用針扎，用手?jǐn)Q，吊到大梁上打到半夜，用燒紅的烙鐵燙腳心，折磨得奄奄一息，還說(shuō)她是狐貍精，用迷信的手段救她的命（她婆婆是出名的吝嗇鬼，怕她死了賠本），而把她衣服脫光，當(dāng)著眾人的面，把她扔進(jìn)大缸里洗燙水澡，出來(lái)用冷水澆醒，又連續(xù)扔了兩次，受盡了污辱，最后在人們冷漠的目光中走完了短暫悲慘的一生。
文中又寫了她的鄰居——賣豆腐的窮人馮歪嘴子因太窮娶不上媳婦，后來(lái)和大院里的王大姐（大齡女），沒(méi)正式結(jié)婚，生了兩個(gè)孩子，受盡人們的嘲笑，冬天住在破爛磨房里，零下七、八度，孩子沒(méi)有棉衣，睡在草窩里，無(wú)人問(wèn)津，后來(lái)王大姐生第二個(gè)孩子難產(chǎn)而死，鄰居們不是憐憫、心痛，而是看馮歪嘴子的笑話，說(shuō)他不是上吊，就是跳井，孩子也是凍死餓死……而馮歪嘴子無(wú)論再貧窮再困苦，都沒(méi)有放棄希望，自己辛苦地帶著兩個(gè)孩子生活。
讀后，讓我心中久久不能平靜，我對(duì)人們冷漠、自私、愚昧、封建、迷信，十分痛恨，對(duì)十二歲這個(gè)團(tuán)圓媳婦，跟我們現(xiàn)在的年經(jīng)相仿，卻受到了百般摧殘的悲慘命運(yùn)而十分同情。
我慶幸自己趕上了祖國(guó)繁榮昌盛的大好年代，人人平等，衣食無(wú)憂。我們都能受到國(guó)家免費(fèi)的義務(wù)教育，坐在明亮的教室里學(xué)習(xí)知識(shí)。
再看看祖國(guó)翻天覆地的變化，不但富起來(lái)，而且強(qiáng)起來(lái)了，到處高樓聳立，交通四通八達(dá)，國(guó)家實(shí)現(xiàn)了精準(zhǔn)扶貧，村村有公路，有網(wǎng)絡(luò)，農(nóng)民也住上了別墅，生活越過(guò)越幸福。
如果作者能看到這“小康美景”可能她會(huì)感嘆作夢(mèng)也想不到的。
我們應(yīng)珍惜大好時(shí)光，珍惜這幸福生活，作為祖國(guó)未來(lái)的接班人，一定要學(xué)好知識(shí)，掌握本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦。
呼蘭河傳讀后感 篇12
作者蕭紅出生在黑龍江省呼蘭城一個(gè)具有維新傾向的鄉(xiāng)紳地主家庭，和祖父一起生活，祖父老去，她也在長(zhǎng)大。
本文是作者對(duì)幼年開(kāi)始有記憶后，對(duì)自己、對(duì)祖父、對(duì)鄰里四舍和呼蘭城的回憶錄。其中對(duì)東二道街上大泥坑的描述和因這大泥坑而發(fā)生一系列的故事及呼蘭城百姓的生活方式、心性進(jìn)行了畫面感很足的精彩上演。呼蘭城人的封建迷信，對(duì)女人不公平的對(duì)待，人性的冷漠和無(wú)知。
如此，一批批悲慘人物從出生到死亡喜劇般呈現(xiàn)著，團(tuán)圓媳婦只是其中一個(gè)。有二伯、馮歪嘴子、王大姐這樣的小人物，代表著底層社會(huì)的真實(shí)性。有二伯性情古怪，一輩子一心為東家做事，內(nèi)心覺(jué)得東家應(yīng)該對(duì)他好，又明白自己的身份，他也像個(gè)高貴的人一樣，想要的是尊重和價(jià)值的認(rèn)可。
對(duì)于王大姐和磨倌在一起的前后，鄰里截然相反的態(tài)度，更讓人覺(jué)得當(dāng)時(shí)人性的無(wú)知和世俗。馮歪嘴子是本文中我相對(duì)喜歡的一個(gè)人物，他認(rèn)真努力的活著，并知足而快樂(lè)著，一份簡(jiǎn)單的生活似乎正適合一個(gè)低層平凡的人。
作者是以一個(gè)小人的眼光看待周遭，語(yǔ)言中不帶任何或評(píng)判或揭露的偏向性，只留給讀者體味。因此，本文充滿了幼童的好奇心和單純的理解力，講述著留在記憶深處的童年時(shí)光。
相比作者電視劇般的童年，我的童年就是個(gè)簡(jiǎn)單的PPT，童年（我媽說(shuō)我小時(shí)候），都是這樣弱弱地講述著。
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