關(guān)于《易經(jīng)》的讀書筆記600字
明夷卦是下離上坤，因為坤代表地，離代表火，所以此卦也叫做“地火明夷”�！缎蜇浴氛f：“進(jìn)必有所傷，故受之以明夷�！币恼�，傷也。這是因為在進(jìn)展的過程中難免有所損傷，明夷卦的出現(xiàn)，要是在對應(yīng)這一現(xiàn)象，意思是光明受到傷害。明夷卦的卦辭就三個字：利艱貞。意思是適宜在艱難中正固。
在這一卦中，是說外在的光明陷入昏暗當(dāng)中這種情況下，要學(xué)會隱藏自己外在的光明，作為亂世當(dāng)中的自保之道。比如周文王有文明之德，既有文化修養(yǎng)，又有明辨之智，但是卻以柔順的態(tài)度侍奉商紂王。作為箕子為商紂王叔父，面對國內(nèi)大亂的局面，他將如何自處呢？“箕子懼，乃佯狂為奴，紂又囚之�！比说囊簧许樉�，也有逆境，有光明，也有黑暗，既要m.simayi.net在適宜的時候展現(xiàn)光明，也要在一定的時候?qū)W會隱晦光明，這就像太陽一樣，有升起的時候，也有太陽落山的'時候，在不同的時刻，我們也應(yīng)該有相應(yīng)的處世態(tài)度。但是同時指出外表隱晦光明之德，并非內(nèi)心要喪失這種光明，而是以求在適當(dāng)?shù)臅r候能重現(xiàn)光明。一般來說，上位者要是精明苛察，則百姓就會無所不隱，反而難以發(fā)現(xiàn)真相。反之，上位者要是寬厚包容，不計小過，則百姓易于光明坦蕩。
明夷卦的問題主要是出在上位者，上位者居高位，其責(zé)任原本是用其光明來照四國”讓四方的諸侯國可以走上光明大道。但是現(xiàn)在上位者自身失去法則，倒行逆施，不僅沒給百姓帶來光明，反而成了最大的黑暗之源。而作為一個有光明德性的人，不了解所處的外在境況，只是為了外在的名譽和光明之德，而不知道隱晦保身，在前進(jìn)的時候就會受到損傷、反而會讓光明之德永遠(yuǎn)消失。作為君子，要能屈能伸，不為好名累，也不為惡名累，只要內(nèi)心保持光明之德，不斷正固，才會對社會有益。
作者：海濤之音
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