阿凡達(dá)觀后感
每個(gè)人擁有一個(gè)阿凡達(dá),世界就不會(huì)有閑人。
杰克·薩利(剛才谷歌了一下內(nèi)容簡介,才知道男主人公的名字)大概是《阿凡達(dá)》里面最忙的人,睡覺的時(shí)候要指揮阿凡達(dá)去拯救納美人,醒來的時(shí)候要在潘多拉基地里做保安。當(dāng)然,做保安,他是不稱職的,指揮阿凡達(dá),他才在行。
培育阿凡達(dá),一定是費(fèi)用很貴的事情,否則,不能想象杰克的孿生弟弟死了,基地寧可讓杰克來做明顯不能勝任的保安工作。其實(shí),他的工作是指揮阿凡達(dá)。這就是說,一個(gè)阿凡達(dá)其實(shí)比一個(gè)人要更有價(jià)值。
不過,這其實(shí)是一個(gè)賭注。據(jù)稱所有的阿凡達(dá)都沒有辦法混進(jìn)納美人的營地,既然如此,基地指揮官怎么會(huì)聘用杰克到潘多拉星工作,他不會(huì)知道杰克的阿凡達(dá)一定能夠派上用場吧。所以,我只能理解阿凡達(dá)太貴重了,盡管基地里似乎每個(gè)人都有一個(gè)阿凡達(dá)。
我很奇怪,阿凡達(dá)的壽命比他的母體要長久。杰克的兄弟死了,他的阿凡達(dá)并不死,而是留給杰克用。那么,在杰克被選用并飛往潘多拉星球這一段時(shí)間,那個(gè)阿凡達(dá)是怎么保持生命的呢?
無論如何,杰克用上了他兄弟的阿凡達(dá)。我?guī)缀跻詾檫@是一個(gè)人為了有腿的生活而背叛他的'族群,雖然有愛情,有正義等等,但顯然杰克作為人無腿顯得落寞,又因?yàn)樽兂砂⒎策_(dá)有腿而興奮。正是在興奮過度的時(shí)候,他邂逅了一場阿凡達(dá)與納美人的愛情。好在影片多次強(qiáng)調(diào)人類也可以給杰克再造一雙腿,從而避免了“為腿而背叛”的色彩。
阿凡達(dá)怎么可能與納美人產(chǎn)生感情,這是一個(gè)有些費(fèi)解的問題。阿凡達(dá)是一種雙重的異類,對于納美人是異類,對于人類來說也是異類。人類不會(huì)與阿凡達(dá)產(chǎn)生愛情,這是無可置疑的。阿凡達(dá)盡管有納美人的形體,但納美人對阿凡達(dá)身上的人味極度排斥。
但最終,電影仍然講了一個(gè)傳統(tǒng)的獵奇故事。事情雖然發(fā)生在外星球,但可以看作一個(gè)殖民拓疆的故事類型,就像地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代以后歐洲人征服非洲和美洲一樣。在這一類型的故事里,必然地,“先進(jìn)的人”能夠贏得土著的心!栋⒎策_(dá)》里面,就是人類中的一個(gè),變成了納美人的領(lǐng)袖。
導(dǎo)演堅(jiān)持了意識形態(tài)正確性,那就是對弱者寄予同情,并且給予他們一場離奇的勝利。畫面拍得與電腦游戲差不多,一方是鋼鐵機(jī)甲,一方是血肉之軀。鋼鐵機(jī)甲肯定是要戰(zhàn)勝血肉之軀的,所以血肉之軀的勝利需要奇跡的成分,《阿凡達(dá)》里面,就是杰克不僅贏得了納美人,而且還有一只靈異的大鳥主動(dòng)成就了他“魅影騎士”的身份。這個(gè)身份,不只意味著最強(qiáng)大的戰(zhàn)斗能力,而且意味著他作為納美人領(lǐng)袖獲得了神靈的首肯,同時(shí),意味著他可以當(dāng)仁不讓地娶那個(gè)心儀的女納美人,——本來,在納美人的傳統(tǒng)里,她是另有所屬的。
所以,《阿凡達(dá)》與其說是杰克的電影,不如說是鳥的電影。“魅影”是決定性的,其它的鳥也不差,只要貼近飛機(jī),可以把飛機(jī)拽得找不著北,撞到懸浮山上。
很多人說從《阿凡達(dá)》里面看到拆遷的影子。其實(shí),不同國家的人,看到的東西肯定各不相同,但基本上就是“反抗強(qiáng)權(quán)”的傳奇。地球上的反美戰(zhàn)士,可以從中看到希望。以色列人可以從中看到建國歷程,加沙地帶的巴勒斯坦人可能看到巴以沖突。
以弱勝強(qiáng)的事情,總是能夠給人慰藉的。電影中的強(qiáng)權(quán)對弱者是那么游刃有余。強(qiáng)者會(huì)規(guī)定弱者投降的時(shí)間,否則就是“和平努力失敗”;血肉之軀以弓矢箭簇抗擊飛機(jī),強(qiáng)權(quán)胸有成竹地說“我們遭到攻擊,這些自不量力的家伙”。這可以說是一切強(qiáng)權(quán)的嘴臉,既不會(huì)承擔(dān)任何危險(xiǎn),同時(shí)還能夠保持優(yōu)雅的風(fēng)度,以及先禮后兵的“程序正義”。
如果沒有這種左翼思想的色彩,《阿凡達(dá)》很難在全球狂掃票房,大片也不是完全不講“思想性”,而只講場面超出感觀預(yù)想的。不過,有諷刺意味的是,如此巨大的制作,完全是資本的勝利,同時(shí)也完成了資本的收益。資本對事物的主宰,歷來是左翼批評的主要對象,《阿凡達(dá)》則將左翼批評的“政治正確性”變成了一種消費(fèi)內(nèi)容,這一內(nèi)容使任何人看《阿凡達(dá)》時(shí)都能夠不產(chǎn)生心理的厭惡感。如果電影以一場人類的勝利,殖民者的勝利來結(jié)束,會(huì)有很多人哪怕極視聽之娛,但走出影院時(shí)仍會(huì)悶悶不樂。
《阿凡達(dá)》是作為右翼的資本主宰并且消費(fèi)了左翼思想的電影,它將左翼的政治正確性納入資本所制造的夢幻故事之中,并且實(shí)現(xiàn)資本投入的超值回報(bào)。消費(fèi)主義時(shí)代,幾乎沒有什么能夠脫出資本運(yùn)營的邏輯。
內(nèi)容上說,《阿凡達(dá)》有些像邁克爾·摩爾拍的那些專門攻擊資本和權(quán)力的影片,但是左派導(dǎo)演邁克爾·摩爾永遠(yuǎn)是另類,而《阿凡達(dá)》則是娛樂消費(fèi)的主流。左翼向來反對消費(fèi)主義,但自身也變成消費(fèi)品。這是消費(fèi)主義的吊詭之處,它至大無外,甚至把對手也包納其中。左翼之路,著實(shí)艱難。
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