精選國學作文合集十篇
在學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的國學作文10篇，希望對大家有所幫助。
國學作文 篇1
國學經(jīng)典是平凡的也是偉大的，平凡體現(xiàn)在它常常會出現(xiàn)在我們的生活，比如說我們小時候讀過的《唐詩宋詞》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》……它們無一不是國學經(jīng)典；偉大則體現(xiàn)在這些國學經(jīng)典的精髓，自古就有“半部《論語》治天下”的說法，現(xiàn)在的社會核心價值觀又與此息息相關(guān)。
《論語》是本深奧的書，里面有很多思想，給我印象最深刻的是《論語》中的誠信思想�！霸釉唬骸崛杖∥嵘�，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？’”這是與他人交往時的誠信，是為人處事方面的誠信。這里的誠信主要表現(xiàn)在朋友之間平等相待，不刻意討好，不做損人利己的事情。所以我們更不要明明對一個人心存怨恨，卻因為他的權(quán)勢去故意巴結(jié)，甚至利用他人對你的信任去欺騙他人。那樣太虛偽了。所謂真誠，難道不就是做到表里如一，內(nèi)外一致嗎？；“子曰：‘知之為知之，不知為不知，是知也�！边@是學習方面的誠信，孔子在教導人們?nèi)绾蚊鎸ψ约旱臒o知，一個人是否聰明不是全部取決于他知道多少知識，而是取于他是否能坦然的承認自己不知道什么。在學校里我們每天都會接受到很多很多知識，但我們不能只看見自己學到了什么，而應當知道自己沒有學會什么。所以對于知識，我們不僅要虛心，還要得寸進尺，要學到老，活到老絕不滿足于自己已經(jīng)學到了多少知識。
誠信思想對于社會核心價值觀的形成，對于和諧社會，都具有重要的借鑒和促進作用。而國學經(jīng)典則是它的源頭。國學經(jīng)典是本永遠也看不完的書，所以我們要珍惜這巨大的精神財富，不要讓它們在我們手中消失。
國學作文 篇2
“雨從季節(jié)的深處淋過，帶走塵埃的灰暗時光�！�
芳草碧連天，知交半零落，悄帶起風的一些微涼，撩動著日光下的樹影，動征鐸，踏著國學的腳步走。
東籬下，悠然見南山。
平野盡，匯入大荒流。
臨岸的河水涓涓流過的聲音，似是能淌進人的心底，卻洗不走那景。殘陽如血，滄海如幕，摭拾腳步，山拔石立，高高低低，連綿起伏，沿著水，繞出了山。清澈見底，樹影倒映在水面上，蔚藍的天填充著顏色，淡汝素裹，通幽處，綠葉舒展著懶腰，抖擻著精神，在風的引領(lǐng)下，搖搖擺擺。一旁的巖石，潛在草叢里，經(jīng)歷風雨，溝壑般的細紋布滿了臉頰，勾勒出山澗，勾勒出停駐的步伐，國學的身影。
子曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜�！睕]有硝煙的戰(zhàn)場在上演，不聞窗外事，全神貫注地投入戰(zhàn)事。奮發(fā)向上的精神滋養(yǎng)著我們，擠出海綿里的水，匯成通向彼岸的航道。
人閑，花落，夜靜春山空。
惜春，開早，奈落紅無數(shù)。
念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊，更能消幾番風雨，春匆匆舍歸去。山隱水迢，云蒸霞蔚，乘物以游心，飄飄散散，一片一片，一片接一片，灑在小徑上，拼湊前進的腳步，一步連一步，花開花落，化作春泥，歸程何期？春散飛花，記住了，留下了，姹紫嫣紅，拉過帷幕。在樹下，國學好像點點滴滴的濃郁的樹膠，順著樹的邊沿流下夾雜著花瓣，我、兜兜轉(zhuǎn)志，素描著最美的花，晶瑩剔透的琥珀在犄角一處點綴著行程的每一個腳印。
子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”閃爍著希望的星星，在孕育的搖籃里茁壯成長。星漢燦爛，若出其中，人才將在這里起步，在這里閃光。
遙看，近卻無。
碧落，青竹靄。
風飏飏，若隱或現(xiàn)，提起腳跟，踩著泥濘的土壤，竹葉濕漉漉的；時不時地穿過一串串珠子，嘀—嗒，嘀嗒嘀嗒，嘀嗒嘀嗒，顫動周圍的氣流，葉子沙沙作響。綠竹下，慢慢地，悄悄地，在枯葉的掩護下，竹筍的小腦袋開始沖破土壤的夾層，呼吸著清新的空氣，晴日初開，一寸陽光射過縫間，雙手合握，體驗著最初的國學，本是同根生，一切都重新來過。
《詩》云：“高山仰止，景行仰止。”鳥鳴嘰嘰喳喳，書聲朗朗入耳，墜入知識的殿堂，享受這清新的空氣，是何樂？
歸期未有期，踏著國學的腳步走。悠長回轉(zhuǎn)：“節(jié)彼南山，維石巖巖；桃之夭夭，其葉蓁蓁；瞻波淇澳，綠竹猗猗�！�
國學作文 篇3
眾所周知，中華民族是一個擁有著五千年文明的民族。五千年的中華文化，源遠流長，博大精深，讓無數(shù)的中華兒女為之敬仰，為之驕傲！然而，豐富多彩的，多元化的傳統(tǒng)文化卻遭到越來越多人的誤解。
當今國學更多的被誤認為就是儒學，更多的人其實只是在放大儒學，并非真正發(fā)揮國學。其帶來很大的負面效果，直接影響著當代人對多元化傳統(tǒng)文化的誤解，特別是學生。導致他們將個人追求和興趣鎖定在不一定適合自身發(fā)展的仕途或錢途上。要真正有效果地發(fā)揚中華國學，重塑中華文化，使中華文明再獲輝煌，國人必須正確認識國學。
國學，實乃“一國之學問”。中華國學不單單指儒學，其包括了諸子百家，顯學隱學，廟堂江湖，正史野史，主流民俗的一切智慧與建樹。
正確認識國學，我們可以發(fā)現(xiàn)，如果中華國學是一片生機勃勃，廣闊無際的森林，儒學是一棵最高大，最茂盛的參天大樹。但我們不能因為一棵樹，而忽略了整一片森林。儒學是中華文化這頂華麗皇冠上最耀眼的明珠，我們喜愛它，崇拜它，可我們不能沉迷它，更不能只看見它而忽略了皇冠上其他的金銀珠寶。縱使再好的東西，都有不好的一面，正所謂金無足赤，儒學也并非圣學，總會有瑕疵的。君不見范進被科舉制度的腐害，孔乙己的清高無賴，整天“之乎者也”……古人過分地推崇儒學，到頭來，只是苦苦的載進了無底的深淵，忍受著身體上，心理上的無盡折磨。現(xiàn)在的人們也同樣一味地追求儒學，大都是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。何謂圣賢書，無非乃儒家之經(jīng)典了。如今很多人除了會讀書，基本什么都不會了，無數(shù)所謂的考試狀元，都只是考試中的統(tǒng)治者，生活中的無知者。發(fā)揮中華文化的重擔，他們是否能挑起呢？
更何況，要發(fā)揮中華文化，不是只發(fā)揚儒學，更應發(fā)揚諸子百家的優(yōu)秀學問。只有正確認識國學，聯(lián)系儒學和諸子百家之學，中華之學問才更加博大精深，才能輝煌依舊。
細細品讀諸子百家之學，你會為其卓絕的智慧而贊嘆。你能學習到墨家的兼愛思想，道家的“道法自然”，法家的法律術(shù)治，陰陽家的風水地理天文歷法，縱橫家的政交謀略，名家的邏輯推演……
認識中華國學，重塑中華文化，再創(chuàng)輝煌文明！
國學作文 篇4
擱下筆，拿出一本《唐詩三百首》，一頭扎進詩中，品味那世世相傳的詩。
我從小就愛國學，依稀記得小時候搖頭晃腦地吟誦《三字經(jīng)》：人之初，性本善……那三字一句的《三字經(jīng)》，在我心田播下了文學的種子。
后來，我變本加厲，有空就鉆進國學中不能自拔，藏在國學里，陶冶情操，放松心情。
我愛那氣勢磅礴的豪放詞，一句“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”扣人心弦，激蕩人心；“濁酒一杯家萬里”，把平靜的心激起一道道巨浪……
我也愛杜甫的悲觀“朱門酒肉臭，路有凍死骨”；也愛李白的激情“將進酒，杯莫�！�；還愛柳永的凄清“寒蟬凄切，對長亭晚”；更愛岳飛的豪情“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。
在我愛著的國學中，我知道了五十步笑百步的故事，認識了屈原，認識了他的愛國情懷。
在藏入國學的時光里，一切塵世的煩惱皆拋擲于外，到處是國學的甘霖。
有一次，我正在埋頭閱讀國學，“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，《離騷》字字刻骨。
“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”，《蜀道難》鏗鏘有力。
“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”，柳永筆下的杭州繁華至極。
“紅酥手，黃藤酒”，《釵頭鳳》凄涼悲哀。
抬頭，國學經(jīng)典在腦海中投下一道影。回頭，媽媽板著臉，雙眼緊盯著我，“我說多少次了，讓你去洗漱睡覺”。不好，藏在國學中的時間長了點。
藏在國學里，不僅消除了煩惱，也熏陶了心靈。
國學作文 篇5
“自古英雄出少年”，中華民族五千年來的文學珍寶，在這些少年眼中，就是一幅幅淡逸勁爽、濃墨重彩的水墨畫，他們提起厚重的毛筆，瀟灑落下，畫出屬于他們的那片浩瀚的詩詞天空！
記得小時候，背古詩是我最頭疼的一件事，曾不止一次的想過：古人為何要做那么多佶屈聱牙的詩詞呢？直到今天，當我有幸看了《國學小名士》，看到和我年齡相仿的學生們行云流水般順利的“過五關(guān)斬六將”的時候，我才真正認識到詩詞的重要性，那一刻，我早已跟著他們暢游在詩詞的海洋中了。探索著那片藏有無數(shù)寶藏的“詩詞海洋”，我的心有了一種前所未有的安靜和快樂！
他們口中一句句自由灑脫的詩句，是老祖宗傳下來的精神瑰寶，是中華民族獨有的物質(zhì)文化，是引領(lǐng)我們前行的啟明燈。人們常說“腹有詩書氣自華”，一個人的修養(yǎng)，無需外在的刻意表現(xiàn)，而是發(fā)自內(nèi)心的恬淡。詩詞讓我們學會安靜，學會欣賞，學會淡泊名利，像陶淵明無拘無束的《歸園田居》，像李白豪情萬丈的《夢游天姥吟留別》，像李清照舒適愜意的《如夢令》。
詩詞需要極高的文學修養(yǎng)，幾句短小精悍的詩句，竟將“遷客騷人”們無盡的愁思、豪爽、恬淡表現(xiàn)的淋漓盡致，讓我們?nèi)缤砼R其境，不禁為他們暗暗擔心或陪他們一起煮酒論英雄。
我的作文一直沒有什么優(yōu)美的句子，想來定是因為詩詞的積累量不夠，看待問題沒有詩人們那樣開闊的心胸。這不禁讓我想到了復旦附中16歲的美少女武亦姝，前幾日在網(wǎng)上看到她初二寫的作文，真是妙哉！優(yōu)美詞句為這篇本就是佳作的作文畫上了“點睛”的一筆，濃濃的古風撲面而來，難怪她看著那么清秀，像古代穿越來的女子，定是古詩將她修飾的如同一株仙草！
古詩還蘊含著豐富而深刻的人生哲理。“少壯不努力，老大徒傷悲”“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”這是多少人脫口而出的句子，可就是這簡單的幾句話，又有多少人做到了呢？現(xiàn)在的我們正值花季，正是該奮斗的時候，別在該努力的'時候選擇了安逸，因為你今天偷的懶會成為日后打自己臉的巴掌，年輕就是要拼！
隨著時代的進步，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡已漸漸代替人們的生活，遇到生字，我們不再翻閱字典，而是百度查詢；遇到文言，我們不再翻閱相關(guān)資料，而是將一切都交給了網(wǎng)絡。古詩詞難道真的要漸漸被人們遺忘了嗎？老祖宗智慧的結(jié)晶難道真的要塵封在歷史的長河中了嗎？不，絕不！
看完《國學小名士》，我對古詩產(chǎn)生了新的理解和認識，正是因為有這些青少年，古詩才得以傳承，我們也要做他們中的一員，將古詩詞發(fā)揚光大，讓更多的人愛上古詩詞！
同學們，讓我們朝著那片詩詞的海洋奮力游去吧！
國學作文 篇6
光陰似箭，日月如梭。每當想起那些事情，都讓我記憶猶新。那就是——選擇學還是不學。
當大家看到這一個題目，一定感到很奇怪吧！不學？出自初中生的口里，不行吧，學生不學習，怎么行呢？
其實不是的。是我的父母讓我去跳舞，我心想：一個大男孩跑去學舞，像什么話�。�
一個寂靜的夜晚，我的父母把我叫到客廳，說：“楚朋啊，現(xiàn)在在這種競爭的社會，你得多才多藝，所以爸媽準備讓你去學跳舞。我心想：天��！去學跳舞？那是女孩干的事啊！我馬上做出了強烈的反抗，說：“我不學，那是女孩子干的事�！蔽野謰屨f：“不行，你不學也得學�！蔽一卮鹫f：“我就是不去�！币宦暣蠛�，夜里的寂靜被打破了，我爸媽說：“孩子，雖然你不想去，但是你要為父母著想，再為你自己想想，如果你不多學點兒東西，不多學一點藝術(shù)，不多學點只是……。那你將來怎么辦，難道你想做一個沒有知識，沒有文化，沒有……的人嗎？就算你想去做，你的父母我們也不會同意，你說哪個父母不疼自己的兒女��！難道我叫你去跳舞，是害你嗎？不是，是為你好啊！可憐天下父母心呀！你懂嗎？孩子！
我聽了媽媽的一番話后，再看了看父母，他們都看著我我似乎好像沒有選擇的余地。過了一會兒，我還是“屈服”在了父母的“手里”媽媽說：“這才是我的好兒子啊！我爸媽都笑著，我只好“假笑”，未免掃他們的“興”。
星期六，我就和父母一起踏上了去舞蹈培訓班的報名的路程，一路其實很近。但是我總覺得這一路很遠很遠……
每一個孩子的父母總希望自己的孩子成龍成鳳，但是我覺得，這種思想不是很好，應該讓孩子自己選擇自己的人生“道路”
國學作文 篇7
觀看國學動漫城后，一閉上雙眼，所有的一切，讓我回到了春秋戰(zhàn)國時代。
孝是一種美德。古時候�？鬃拥膶W生——子路，特別地孝順父母。一天，子路的父母非常想吃米飯，可是家里的米恰巧沒有了，望著父母為自己操勞而蒼老的面孔，于是子路中午，翻山越嶺爬涉了十幾里的山路，終于買到了米，子路擦去了頭上的汗水，匆匆忙忙地趕回了家。當他到家時，已經(jīng)是傍晚時分了，便馬上給父母做飯。望著父母幸福地吃上了香噴噴的米飯，子路高興得連疲勞也忘記了。從此，大家一見子路就夸他是個孝順父母的好孩子。他是值得我學習的。我能為父母做些什么呢？周六了，我多想讓父母安心的休息��！于是我早早地起了床為父母做早飯，我把粥熬好，把雞蛋煎好，便把父母叫起了床�？粗改该雷套坛陨狭宋矣H手做的美味早點，我明白了，孝也是幸福的！
孝，是中國五千年文明的支柱，是每一個國人永遠不會忘記的，古人尚且如此，咱們當今的年輕人又怎樣呢？如今的很多年輕人親手締造了一個新詞匯——“啃老族”。顧名思義，所謂的啃老族，就是在自己已經(jīng)成年，完全可以工作（且不是正在學校上學的學生），卻要求父母來養(yǎng)活自己，將早已健壯、寬厚的手伸向了父母。多么無恥的行為！父母的每一分錢不都是珍貴的嗎？就算那是退休金，可是憑著父母自己都只能靠節(jié)儉才能生活的退休金，不僅享受不到兒女們本該供養(yǎng)的清福，還要將大部分的錢分給他們，以便讓他們過如意的生活，難道我們不應該為這種行為感到羞愧嗎？
那么他們知道孝嗎？知道！只是在他們心中，有一種東西更重要——金錢。那么換句話說：金錢是不是比道德還重要？回答有兩種：是與否。是，是因為在這個世界上金錢的地位被一再提升，甚至到了“有錢能使鬼推磨“的地步。否，是因為每個人都有一個精神支柱——道德，如果一個人心中沒有了這個支柱，再強大也會轟然倒地。
如今，這樣的社會，不免讓人沾染俗氣，與世俗同流�？傻讲蝗缱屛覀儗⑿撵o下來，多讀讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等。吸取古人身上的美德，把腦中的雜念驅(qū)逐出去，讓意念、思想凈化，脫離世俗，讓人思路更明朗、清楚，回歸道德的坦途。
愿更多年輕人觀看《國學動漫城》讓孝在每個人身上綻放光彩，讓道德支柱屹立不倒！
北京順義李橋小學五年級:筆耕少年
《國學動漫城》觀后感
閉上雙眼，《國學動漫成》中人物的一顰一語、一舉一動都放映在我的腦海中……劇中的故事令我受益匪淺，獲益終生，人物生動的形象舉動，他們的一詞一語更是令我豁然開朗。
《國學動漫城》是區(qū)教委聯(lián)合順義電視臺推出的，為的就是營造良好的道德教育社會氛圍，幫助學生樹立正確的道德觀、榮辱觀、善惡觀，提升學生的人文素養(yǎng)和道德素養(yǎng)，(讀后感 )它是一檔適合幼兒、兒童、少年、青年朋友們觀看的動畫類欄目，還設有《中華德育故事》《國學經(jīng)典讀解》兩個板塊，主要內(nèi)容涉及傳統(tǒng)文化中的“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。自從《國學動漫城》開播后，我每天都準時收看，因為它不僅教會了我許多做人的道理，還讓我增長了許多知識，充實了我的課余生活，為我的“國學資料庫”擴充知識。
《國學動漫城》這個節(jié)目主要展示了“國學”情境，教授“漢文化”、“國粹”，本著“化繁為簡，寓教于樂”的宗旨，用動漫的形式，將原本比較枯燥乏味的《弟子規(guī)》、《孔子》、《論語》等國學內(nèi)容，變得通俗易懂、好玩有趣，真正做到“寓教于樂”。在《國學動漫城》中，有很多關(guān)于美德的小故事，在我看過的那么多故事中，最讓我獲益的還是這個“學無止境”的故事了。故事內(nèi)容是這樣的：
從前有—個小和尚，他很想做出一番修為，于是，他找到了一位高僧，并懇求師父收他為弟子。兩年后，小和尚自認學到了很多東西，便不再跟高僧參禪拜佛了，向高僧告辭后就要下山去，高僧明白小和尚的心思，他并沒有阻攔小和尚下山，而是通過一個試驗來告訴小和尚學無止境的道理，小和尚明白了師父的一片苦心，愧疚地請求師父原諒他的愚昧無知。
在聽了這個故事后，我的心像海面的波濤，洶涌澎湃，不能平靜�？戳诉@則故事后，我恍然大悟我不正是現(xiàn)實中的小和尚嗎？有一次，老師正在講解新課，我不耐煩地想，怎么那么簡單��！算了，不聽了，反正我都會了。于是便拿畫紙來畫畫，做做小動作，神游天外，可是怡然自得��！但老師講的內(nèi)容，我一個字也沒聽進去。結(jié)果，第二天考試可想而知……直至今天，我才真正明白：學習是沒有盡頭的,奮進不息的！我們應該活到老學到老，要謙虛地向他人請教，不能不屑與老師的教導與他人忠言。
國學作文 篇8
學校為了弘揚中華民族文化，提高學生的文學修養(yǎng)，在上一周舉辦了全校性的國學知識競賽。我和班上的同學一起組隊報名參加了這個競賽。
比賽的那天，我們既激動又忐忑。這是我們第一次參加學校級別的競賽，內(nèi)心難免不會激動，但是又想到這個比賽肯定會高手云集，我們很有可能會名落孫山，所以又有些忐忑不安。
比賽正式開始了，第一個環(huán)節(jié)是團隊介紹。輪到我們上場了，我們一行四人走上講臺，大聲說出了我們的組名和口號，然后面帶微笑，鞠躬下場。沒有一個人怯場或是忘詞，是個好的開端。接下來是知識問答環(huán)節(jié)，主持人提出的問題有我們很熟悉的，也有全然不知的，有能很快做出反應的，也有猶豫不敢決斷答案的。在這一輪是競爭之后，我們組的比分排在了中間。到了最后一個環(huán)節(jié)，是現(xiàn)場評委出題大家辯論。競爭更加激烈了，大家已經(jīng)進入白熾化階段，紛紛跳起來和意見相斥的同學辯論。
比賽結(jié)束了，雖然我們組沒有拿到名次，但是我們學到了不少知識。希望以后還有機會參加這樣的活動!
國學作文 篇9
自從接觸了國學經(jīng)典，我的思想、行為發(fā)生了巨大的變化。
以前，我常常不聽媽媽的話，惹媽媽生氣。但是，學了《弟子規(guī)》以后，我知道了平時要孝敬父母，尊敬長輩。我還知道了做哥哥姐姐的，要疼愛弟弟妹妹，做弟弟妹妹的要尊敬哥哥姐姐。這樣兄弟姐妹就能和睦相處，父母也就快樂輕松了。在這姊妹和睦當中就存在孝道。
瞧，我懂得東西還不少吧!不光是《弟子規(guī)》讓我學到了很多的知識，《論語》也不例外。像學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?我理解了這段話的意思：學了知識以后，按照一定的時間去溫習它，不是很愉快嗎?有朋友從遠方來，不也是很高興的事嗎?別人不了解自己，自己也不怨恨，這不就是君子嗎?我不光讀懂了這些，我還讀懂了只讀書學習，而不思考問題，就會迷惑而沒有收獲，只空想而不讀書學習，就會疑惑而不能肯定。
看，我讀懂的東西還不少吧!這都是國學經(jīng)典幫助了我。
國學作文 篇10
文化的海洋，煙波浩渺，國學經(jīng)典就是那一抹溫柔月光下蕩漾的波浪，在潮去汐來中明亮。
羅曼·羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內(nèi)在的生命―它的各種行動的源泉――我們必須通過它的文學、哲學和藝術(shù)而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想�！�
有一些事件屢現(xiàn)報端，電話詐騙案致三名大學生走投無路，最終青年命逝的事更是在社會上引起巨大的反響。生活中，亂占車道，夜半擾民，口出臟話等不文明現(xiàn)象更是屢見不鮮。這一切都使我們深感憂慮，是否國學經(jīng)典傳承的美德逐漸淡然？
《千字文》迄今已有1400多年了。書中有關(guān)于學習的，如“尺璧非寶，寸陰是競�！闭f明古人很早就認識到光陰的可貴，“篤初誠美，慎終宜令�！毙奚�、求學，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸�！笆卣嬷緷M，逐物意移�！闭f的是人要保持善性，學習要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志�！肮侣崖�，愚蒙等誚�！睂W問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。
我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂患意識，無不顯示著儒家學說對國民成長過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍愿意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養(yǎng)性的準則，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有著密切的關(guān)系。
《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導我們快樂地生活的秘訣那樣，去找到內(nèi)心的安寧。
每一個人內(nèi)心都需要一種傳統(tǒng)精神的堅守。中國航天科技高級技師徐立平自1987年以來，一直為導彈固體燃料發(fā)動機的火藥進行微整形。在火藥上動刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃燒爆炸。由于長年一個姿勢雕刻火藥，以及火藥中毒后遺癥，徐立平的身體變得向一邊傾斜，被人們譽為“大國工匠”。這是一種姿勢的堅守。還有官東主動請纓加入“東方之星”號客輪在長江中游湖北監(jiān)利水域救援現(xiàn)場后，他第一個跳入水中，救出了緊張的老人。將自己的水下裝備分給他人。這是一種分享的精神。更有剛剛帶領(lǐng)中國女排披荊斬棘奪得奧運金牌的郎平教練，是對傳統(tǒng)精神合作的堅守。他們的涌現(xiàn)正是社會真，善，美的主流。在我們的校園中，隨處可見互相講題的同位，幫忙打水的同學，認真?zhèn)湔n的老師，這都是國學經(jīng)典的傳承與發(fā)展，是美德的體現(xiàn)。
國學經(jīng)典，于無聲處繞梁，于無色處絢麗，于陋巷中金玉滿堂，于荒蕪中高朋滿座。我們應誦讀國學經(jīng)典，傳承傳統(tǒng)美德。
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