【精選】國學(xué)作文集合七篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的國學(xué)作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國學(xué)作文 篇1
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，凝聚著中國數(shù)百千年人的智慧。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代人的心靈。炎黃子孫在經(jīng)典的搖籃里孕育。華夏兒女在“名句”中成才。在看完《國學(xué)經(jīng)典小名士》之后我更進一步地認(rèn)識了國學(xué)經(jīng)典，國學(xué)經(jīng)典是對人類的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦。
比賽第一環(huán)節(jié)是“我愛記詩詞”古典詩詞、名句�！斑h(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家”�；腥恢�，我也成了一名優(yōu)雅的古代儒生。微風(fēng)拂過我頭上淡藍(lán)色的逍遙巾。我坐在一輛古代的馬車上“吱呀吱呀”而去，驛道兩邊是一片火紅的楓葉，把我的雙眼映照的微紅，叫我怎么不停下來望幾眼？“小林尊前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨？唱罷歸來酒未消�！币雇硪焉�，打更人在窄窄的街道上越走越遠(yuǎn)，而紅樓上酒興正濃，蕭是那精精致致的玉簫，燈是那華華貴貴的銀燈。音樂在身邊流淌，心愛的人跳著心愛的舞蹈，叫我怎么不想再做一日多情公子？婉約派的詞，猶如淅淅瀝瀝的杏花春雨，美得令人屏聲靜氣。它的音韻之美，天字之麗，在悠長的時空里搖曳，芬芳嫵媚，縈繞在我的心間，回想在天際……
而在中國民族的歷史上，千年的腥風(fēng)血雨，曾近被稱為“東亞病夫”的中國已傲然屹立在世界的東方�！吧倌陱妱t國強，少年富則國富。少年智則國智，少年獨立則國家獨立�！币獙崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，還需要我們艱苦奮斗，我們要讓國學(xué)經(jīng)典中的智慧之光，指引我們前進，作為中國人，我們應(yīng)該為此驕傲，發(fā)揚國學(xué)經(jīng)典文化。
“誦讀經(jīng)典，傳承美德，”國學(xué)經(jīng)典小名士讓我們一起在對經(jīng)典的踐行中，不斷前進：知行合一，學(xué)以致用。多讀書。讀國學(xué)經(jīng)典“工欲善其事必先利其器土欲宣啟義，必先讀其書。讓國學(xué)經(jīng)典帶領(lǐng)我們每一個人在今后的日子里，向夢想前進，超中國夢前進。國學(xué)經(jīng)典，必世代相傳。
國學(xué)作文 篇2
今天晚上我觀看了《山東省國學(xué)小名士誦讀電視大賽》，讓我受益匪淺。
首先，“古詩大比拼。
”請說出帶有江或湖的詩句，不能重復(fù)。前幾輪選手們都對答如流，隨著詩句越說越多，有的選手開始重復(fù)敗下陣來。最終一位大姐姐贏得本關(guān)第一名。我挺佩服她的沉著、冷靜，不慌不忙就把詩句背了出來。
“冰凍三尺非一日之寒”平日里她要下多少功夫呀！我覺得自己和她相比遜色的多了，以后可得多讀。
接下來，“美德大考驗�！蓖ㄟ^就餐考驗她們謙讓的美德。
餐桌上有六個人，但每次上的食物數(shù)量只有五個，看看他們六個人怎樣分食。還考驗她們和長輩一起進餐時的禮貌用語等，她們表現(xiàn)的都特別棒，我是自嘆不如。
通過觀看《山東省國學(xué)小名士誦讀電視大賽》，讓我覺得經(jīng)典誦讀對我們的重要性。
誦讀、熟背詩文，讓我們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的熏陶。
培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，提高修養(yǎng)。提升我們語文水平，培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)。
同學(xué)們我們一起培養(yǎng)對經(jīng)典誦讀的興趣吧！
國學(xué)作文 篇3
不知從什么時候起，《三國演義》上的灰塵被輕輕抹去；不知從什么時候起，《西游記》的扉頁被輕輕打開：不知從什么時候起，《水滸全傳》被輕輕放在橘黃暖光下的書桌上；不知從什么時候起，《紅樓夢》被輕輕放進書包里。不知從什么時候起，我喜歡上了散發(fā)中國古典氣息的四大名著。
記得當(dāng)初買這些經(jīng)典的時候，是因為聽說長大有用，可小小的我并不怎么喜歡。當(dāng)時拿著一本厚重的書，打開一看，全是我看不懂的語句，變更沒有興趣了，所以，這四本國學(xué)經(jīng)典便靜靜的躺在落滿灰塵的書架上。
直到上了初中，便在某年某月某日懷著一個強烈的好奇心搬出這些書，一頁一頁地翻了起來。當(dāng)時似乎林黛玉和賈寶玉這兩個人物在女生中最受歡迎，于是我開始認(rèn)真地看起了《紅樓夢》，其實并不算認(rèn)真，認(rèn)真的看了兩會之后，便沒有興趣看下去了，只挑了一些較有趣的情節(jié)瀏覽。
漸漸地，我明白了，寶黛釵三人之間的愛情糾葛，賈史王薛的興盛衰落；明白了東漢末年和整個三國時代之間的矛盾和斗爭；明白了英雄好漢豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉；明白了唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難的取經(jīng)路程。
而經(jīng)典當(dāng)然不止這些�！墩撜Z》教咱們做人要政治磊落，要重視仁德；《弟子規(guī)》教導(dǎo)咱們?yōu)槿颂幨赖囊?guī)范；《禮記》告訴咱們修身做人的準(zhǔn)則；而《大學(xué)》教導(dǎo)咱們要格物致知…… 漸漸地，這些經(jīng)典的經(jīng)典氣息就像蓋不住的茶香縈繞在我的周圍。夜明珠的光芒在喧雜浮躁的白天被太陽似火的光輝掩蓋，而到了夜幕降臨，萬籟俱靜的時候，她就默默地亮著屬于她自己的獨特的光芒。而經(jīng)典不就像夜明珠一樣嗎。當(dāng)咱們的心靈吵雜的安靜不下來，經(jīng)典被咱們一眼忽略過去，而就在咱們心靈的灰塵沉淀下來，騰出一片安靜時，經(jīng)典就在角落里靜靜散發(fā)著清新淡雅的光。她就是一把古香古色的撣子，為咱們拂去心靈的灰塵。
國學(xué)是咱們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，提升境界。咱們一起進入這經(jīng)典的世界吧！
國學(xué)作文 篇4
第一個危機，來自于合格的老師百不得一。判斷一個塾師是否具有基本的國學(xué)素養(yǎng)，只要看兩點：一，他會不會寫合格的詩詞，二，他會不會寫合格的文言文。宋代陸游《老學(xué)庵筆記》里記載的一則故事：某地有塾師水平很差，不識“郁郁乎文哉”，念成“都都平丈我”，后來有新塾師念“郁郁乎文哉”，學(xué)生駭怪而散。十年來，徐晉如接觸書院、私塾機構(gòu)數(shù)以百計，除了北大中文系教授龔鵬程先生的龔鵬程國學(xué)院、北大中文系博士檀作文先生的雒頌堂私塾、杭州民間學(xué)者季惟齋先生所辦的私塾是國學(xué)正脈，這種情形實在太可怕了。
第二個危機，來自于功利思想。國學(xué)在傳統(tǒng)上是精英之學(xué)。夏商周三代，教育就已經(jīng)非常發(fā)達。研習(xí)國學(xué)，絕不能抱功利思想。一旦想著學(xué)國學(xué)怎么“有用”，其用心就卑下了。孔子說“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”�？鬃拥慕逃撬^六藝之教，一面要誦習(xí)國學(xué)經(jīng)典，這要有專門的碩學(xué)之儒講授，一面又通過詩、禮、樂的熏陶，養(yǎng)成學(xué)生完善的人格。所以真正的國學(xué)教育，就該像龔鵬程教授、檀作文博士、季惟齋先生那樣，由詩入手，涵養(yǎng)性情。然而很多家長，只把國學(xué)當(dāng)作讓孩子守規(guī)矩的訓(xùn)誡，于是《弟子規(guī)》這樣的糟粕，堂而皇之成了“國學(xué)經(jīng)典”，實在是令通人齒冷。
第三個危機，來自教育者的鄉(xiāng)愿卑賤。國學(xué)教育，從來靠的都是教化。教化在從前都是有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)的。但現(xiàn)在很多機構(gòu)把國學(xué)當(dāng)成商品賣，這個過程中，標(biāo)準(zhǔn)便在一點點地降低。大眾讀不了正體字，于是就用簡體字教材，大眾不能接受正音誦讀，于是就改成普通話朗讀，大眾想聽他們聽得懂的，于是精深的義理、高貴的精神，被要求往通俗甚至庸俗的方向講，最好能喜聞樂見！但是，作為一個師者，因為我永遠(yuǎn)不會降低標(biāo)準(zhǔn)，在他們看來，我所講的東西，也許是個好東西，但賣不上價，等于什么用也沒有。
國學(xué)作文 篇5
“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善……”每天晚上我都要和媽媽一起誦讀30分鐘的國學(xué)經(jīng)典，最近一周我正在讀《大學(xué)》。這些在有些人眼里是乏味得很的東西，可在我看來卻是那樣的絢麗多彩，讀來朗朗上口，聽來如動聽的音樂般美妙。
我與國學(xué)結(jié)緣，是從進入鋼城小學(xué)以后，學(xué)校在徐校長的帶領(lǐng)下開展了國學(xué)經(jīng)典誦讀，讓國學(xué)浸潤孩子詩意的童年活動，從一年級的《三字經(jīng)》，二年級的《笠翁對韻》，三年級的《弟子規(guī)》，四年級的《增廣賢文》，到現(xiàn)在五年級我們正在讀的《論語》，無不在教我們做人做事的道理，也讓我越來越喜歡這些老祖宗留下的東西，讀起來朗朗上口，卻在潤物細(xì)無聲地促使我一點一滴地改變。
小時候的我，爸媽的寵愛，姥姥姥爺?shù)哪鐞�，讓我從小就無法無天，任性妄為。記得在一個炎熱的夏天，當(dāng)媽媽把切好的西瓜準(zhǔn)備遞給姥姥時，我看到那鮮紅的西瓜被越分越少，就毫不留情地在每塊西瓜上留下我的牙痕，當(dāng)時還為自己的小聰明喝彩，直到學(xué)習(xí)了“融四歲，能讓梨，香九齡，能溫席”時，我才為自己的做法感到羞愧難當(dāng)，因為他們有的和我一般大，有的還沒我大，卻能孝敬父母，這怎能不讓我無地自容呢？當(dāng)我第一次把又大又紅的蘋果拿給姥姥時，大家都說我長大了。我是長大了，是老師用古人的智慧教會了我成長。
在國學(xué)中，我收獲了善良與友誼；在國學(xué)中，我收獲了中華美德；在國學(xué)中，我收獲了成長。國學(xué)經(jīng)典像朋友一樣伴我成長，默默地指引我一步步走向成功。
國學(xué)作文 篇6
“自古英雄出少年”，中華民族五千年來的文學(xué)珍寶，在這些少年眼中，就是一幅幅淡逸勁爽、濃墨重彩的水墨畫，他們提起厚重的毛筆，瀟灑落下，畫出屬于他們的那片浩瀚的詩詞天空！
記得小時候，背古詩是我最頭疼的一件事，曾不止一次的想過：古人為何要做那么多佶屈聱牙的詩詞呢？直到今天，當(dāng)我有幸看了《國學(xué)小名士》，看到和我年齡相仿的學(xué)生們行云流水般順利的“過五關(guān)斬六將”的時候，我才真正認(rèn)識到詩詞的重要性，那一刻，我早已跟著他們暢游在詩詞的海洋中了。探索著那片藏有無數(shù)寶藏的“詩詞海洋”，我的心有了一種前所未有的安靜和快樂！
他們口中一句句自由灑脫的詩句，是老祖宗傳下來的精神瑰寶，是中華民族獨有的物質(zhì)文化，是引領(lǐng)我們前行的啟明燈。人們常說“腹有詩書氣自華”，一個人的修養(yǎng)，無需外在的'刻意表現(xiàn)，而是發(fā)自內(nèi)心的恬淡。詩詞讓我們學(xué)會安靜，學(xué)會欣賞，學(xué)會淡泊名利，像陶淵明無拘無束的《歸園田居》，像李白豪情萬丈的《夢游天姥吟留別》，像李清照舒適愜意的《如夢令》。
詩詞需要極高的文學(xué)修養(yǎng)，幾句短小精悍的詩句，竟將“遷客騷人”們無盡的愁思、豪爽、恬淡表現(xiàn)的淋漓盡致，讓我們?nèi)缤砼R其境，不禁為他們暗暗擔(dān)心或陪他們一起煮酒論英雄。
我的作文一直沒有什么優(yōu)美的句子，想來定是因為詩詞的積累量不夠，看待問題沒有詩人們那樣開闊的心胸。這不禁讓我想到了復(fù)旦附中16歲的美少女武亦姝，前幾日在網(wǎng)上看到她初二寫的作文，真是妙哉！優(yōu)美詞句為這篇本就是佳作的作文畫上了“點睛”的一筆，濃濃的古風(fēng)撲面而來，難怪她看著那么清秀，像古代穿越來的女子，定是古詩將她修飾的如同一株仙草！
古詩還蘊含著豐富而深刻的人生哲理�！吧賶巡慌Γ洗笸絺薄耙淮绻怅幰淮缃�，寸金難買寸光陰”“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”這是多少人脫口而出的句子，可就是這簡單的幾句話，又有多少人做到了呢？現(xiàn)在的我們正值花季，正是該奮斗的時候，別在該努力的時候選擇了安逸，因為你今天偷的懶會成為日后打自己臉的巴掌，年輕就是要拼！
隨著時代的進步，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已漸漸代替人們的生活，遇到生字，我們不再翻閱字典，而是百度查詢；遇到文言，我們不再翻閱相關(guān)資料，而是將一切都交給了網(wǎng)絡(luò)。古詩詞難道真的要漸漸被人們遺忘了嗎？老祖宗智慧的結(jié)晶難道真的要塵封在歷史的長河中了嗎？不，絕不！
看完《國學(xué)小名士》，我對古詩產(chǎn)生了新的理解和認(rèn)識，正是因為有這些青少年，古詩才得以傳承，我們也要做他們中的一員，將古詩詞發(fā)揚光大，讓更多的人愛上古詩詞！
同學(xué)們，讓我們朝著那片詩詞的海洋奮力游去吧！
國學(xué)作文 篇7
一、一個民族的文化的核心內(nèi)容是什么呢?不是唱歌，不是繪畫，也不是建筑形式、服裝頭飾、風(fēng)俗習(xí)慣，這些都是外在的表現(xiàn)。文化的核心內(nèi)容，是語言和哲學(xué)。有自己的語言，方可為民族，有自己的哲學(xué)核心概念，方可為有世界影響力的文化。我們生而為中國人是幸福的，因為漢語獨特而富于生命力，中國哲學(xué)也獨特而富于生命力，我們擁有對全人類都有影響而又獨特的世界觀和哲學(xué)概念，比如“道”，比如“仁”，比如“和”。這是中國對世界、對人類的貢獻，是我們中國人的立身之本。
然而，我們自己的年輕人卻對自己的文化不甚了了，知道的、追求的，都是西方或日韓的流行。如果真能學(xué)到西方文化的精髓真諦，也還則罷了，關(guān)鍵是學(xué)到的大都是西方的皮毛，甚或垃圾，甚或西方莫須有的東西。中不中，西不西，四不像，無厘頭。當(dāng)然這也不能全怪年輕人，是我們的教育出了問題。
目前我們的教育，于中國傳統(tǒng)哲學(xué)幾乎談不上，沒有系統(tǒng)的傳授，而系統(tǒng)傳授的，往往是藝術(shù)、技術(shù)之類，總而言之，是技能，不是思想精神。對待西方文化也是同樣，只教技能，不講思想精神。于是國人之無信仰、無理想、無幸福、無聊可知矣。只有一個漢語，還在代代相傳，是為中國人的凝聚力之根。但是破壞漢語的現(xiàn)象也是比比皆是。漢語語感的喪失，也是頗可擔(dān)心之事。古典詩詞文賦，而用西方現(xiàn)代的朗誦法讀之，是為一例。古詩有音韻之美，有平仄、長短、高下、清濁、輕重、疾徐等等相間之妙;有平水一百零六韻各韻情緒之別;有唇、齒、舌、喉、鼻各聲母風(fēng)格之異;有平上去入各分陰陽八調(diào)神態(tài)之分，種種美妙神韻，如今有誰還講?只把文學(xué)當(dāng)文字看待，只解釋語詞的內(nèi)容，分析社會的背景，于形式之意，全然不顧。那還是文學(xué)嗎?試想為什么現(xiàn)代白話文很少有人背得過?如今信息爆炸，每天的白話文如塵埃滿世，但哪個能讓人記住?因為我們對漢語的音韻之美、文學(xué)的形式之妙已經(jīng)不講究了。
二、國學(xué)教育需要從耳學(xué)回到目學(xué)。要讓學(xué)生背誦大量的經(jīng)典。如今六部委聯(lián)合下文在全國開展的“中華經(jīng)典誦讀”活動，就是非常好的嘗試。只是如今的篇目，還不夠系統(tǒng)，不能使思想精神完整傳承。背誦的最好方法，就是吟誦。吟誦便于記憶，這是公認(rèn)的經(jīng)驗。吟誦也便于理解。傳統(tǒng)文化或者經(jīng)典詩文，如果除了解釋字義，還要分析主題、結(jié)構(gòu)、寫法、背景、意象、意境等等，會花費大量的時間，而學(xué)生年紀(jì)幼小，多半不能記住，更難得理解。而古代老師，除了解釋字義以外，講解不多，而多半通過吟誦把自己的理解灌注其中，教給學(xué)生。學(xué)生會記住吟誦，其中如句讀、語氣、聲調(diào)、情緒等等，一起記下，等到年長，自有豁然開朗的一天。是以古人記的多，悟的也多�，F(xiàn)在講解太多，背誦太少，講的記不住，背的無神韻，自然竹籃打水。
三、吟誦只論其神態(tài)，中正平和，精氣內(nèi)斂，可蕩滌乖戾之氣，養(yǎng)成君子之風(fēng)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，最重要的是學(xué)習(xí)內(nèi)在的精神。形式和內(nèi)容不統(tǒng)一，精神自然難尋到。吟誦是為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的有效手段。
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