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      河南作文

      時間:2021-02-25 10:27:22 河南 我要投稿

      精選河南作文9篇

        無論是在學(xué)校還是在社會中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編精心整理的河南作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      精選河南作文9篇

      河南作文 篇1

        今年暑假,我們一行三人踏上了暑假第二次旅行--河南之行。河南是中華民族與華夏文明的發(fā)源地,是中國四大發(fā)明中的指南針、造紙術(shù)、火藥三大技術(shù)的發(fā)明地。且有著“天下名人,中叫過半”的盛譽(yù)。這里是我向往已久的地方。

        旅途第一站,司徒小鎮(zhèn)。窄小卻繁華的街道,卻展示這琳瑯滿目的商品。有能發(fā)出撥浪鼓聲音的口哨;有各種能工巧匠制作人仔;有神奇的米上刻字讓人看的眼花繚亂!

        時間過得真快,不知不覺目的地河南就到了。在這里,最令我難忘的項目就是漂流。來到這里,我們穿上橙色救生衣,慢慢的走到浴場中間。我心里不禁問起:咦?怎么沒有水浪?正在這時,岸邊的大電視突然響了起來:“各位旅客朋友們,請跟我一起倒數(shù),海浪就要來了。5-4-3-2-1!”說時遲那時快,只聽叮的一聲,海浪真的來了!那海浪有6層樓的高度,像一個巨人正向我們迎面撲來。我害怕極了,緊緊地抱住媽媽。我拼命的掙扎著、努力的想要站起來、使勁的睜開眼睛,可是即便我使出渾身解數(shù)卻還是被海浪吞沒了。還好,海浪不一會兒就退了下去,恢復(fù)了平靜。這一切來的那么突然,仿佛做的一個夢,那么真實、那么刺激。

        河南之行雖然短暫,但是果實累累。那么難忘、那么懷念!這么有趣的暑假,你們呢?又有什么新奇的旅行故事呢?

      河南作文 篇2

        我坐上了時光機(jī),只見它“嗖”的一下,我穿梭到了80年后的河南。

        我一下了時光機(jī),就有好多人來迎接我。突然,我看見一位巨大的老爺爺從人群中走出來,少說也有30米高。我大吃一驚,問:“老爺爺,您是誰?”老爺爺咳了一下,慈祥的說:“我叫時光爺爺!苯又,他帶我去了80年后的商店,“哇!”我當(dāng)時很驚訝。那個商場有10個80年前的廣場那么大啊。有“家具商店”,“玩具商店”,“時尚商店”……“可是,怎么沒有員工呢?”我疑惑地問。突然,從我們眼前蹦出一群機(jī)器人,它們還說:“我們就是員工啊!”那群機(jī)器人有的頭是圓的,有的身是方形的,有的頭上還有角。

        我們走出了商場,來到了大街上,我看見天上有好多星星,我疑惑地問:“時光爺爺,這大白天的怎么天上有那么多星星。俊彼f:“小朋友,我把你抱上去看看吧!”我在上面一看,差一點嚇?biāo)懒恕R驗樯厦嬗泻枚嗥囇!我天真的問時間老人:“為什么汽車都跑到天上去了呀!”時間老人說:“是因為科技發(fā)達(dá)了,所以汽車都跑到天上了。我看看時間,“!我應(yīng)該回去了!蔽冶阕蠒r光機(jī),回到80年前。

        我想,未來的科技真發(fā)達(dá)呀,我要好好學(xué)習(xí),將來讓家鄉(xiāng)河南的科技更發(fā)達(dá)。

        專家點評:

        語言平淡,中心不突出

      河南作文 篇3

        中國商文化博物館,又名商丘博物館新館,是中國首座集中展示商文化歷史文明的博物館,也是商丘市最大的綜合性博物館,位于河南省商丘市睢陽區(qū)國家AAAA級景區(qū)商丘古城西南1.5公里,西鄰華商文化廣場,南臨華商大道,周圍毗鄰燧皇陵、閼伯臺、商祖祠、宋國故城、三陵臺、文雅臺、開元寺、八關(guān)齋、隋唐大運(yùn)河商丘碼頭遺址、張巡祠、應(yīng)天書院、侯方域故居、歸德府文廟、穆氏四合院等著名文物古跡。

        商丘博物館總占地面積74000平方米(約110.4畝),總建筑面積29672平方米,展廳陳展面積8000平方米,館藏文物800余件。20xx年12月奠基,20xx年開工建設(shè),歷經(jīng)6年,于20xx年5月18日試開館,6月6日正式開館。

        商丘博物館的建筑設(shè)計構(gòu)思源于商丘古城,完美地表現(xiàn)出古城“外高內(nèi)低”之布局和“城壓城”之結(jié)構(gòu)的典型特征,體現(xiàn)收藏、陳列、展示中國商文化的“濃縮之城”這一概念。

        進(jìn)入商丘博物館,先由面向華商大道的大臺階和坡道登臨堤臺,沿大引橋凌水進(jìn)入博物館序言大廳。站在大廳上,可居高臨下俯視十二米高的序言大廳背景墻,領(lǐng)略由“玄鳥生商”肇始的神秘、厚重、悠遠(yuǎn)的中國商文化歷史。從序言大廳下至一層大廳,就進(jìn)入了十八米通高、象征商丘古城的共享大廳,自下而上沿坡道可以陸續(xù)參觀各個展廳。到達(dá)屋頂平臺后,站在四角的眺望臺,可遠(yuǎn)眺閼伯臺、商丘古城、隋唐大運(yùn)河商丘碼頭遺址等周圍歷史文物。

        進(jìn)入商丘博物館,我們可以先由面向華商大道的大臺階和坡道登臨堤臺,沿大引橋凌水進(jìn)入博物館序言大廳。站在大廳上,我們可居高臨下俯視12米高的序言大廳背景墻,領(lǐng)略由“玄鳥生商”肇始的神秘、厚重、悠遠(yuǎn)的中國商文化歷史。從序言大廳下至一層大廳,就進(jìn)入了18米通高、象征歸德古城的共享大廳,自下而上沿坡道我們可以陸續(xù)參觀各個展廳。到達(dá)屋頂平臺后,站在四角的眺望臺,可遠(yuǎn)眺閼伯臺、歸德古城、隋唐大運(yùn)河碼頭遺址,盡抒懷古之幽思。

      河南作文 篇4

        我國因其地域遼闊、歷史悠久、民族眾多,形成了許多帶有地方特色的語言形式——方言,如閩南話、東北話、山東話、北京話、河南話等。各具特色的方言是中華文化的一道靚麗的風(fēng)景線,不同的方言中的音調(diào)和標(biāo)識性語言成為地域文化的典型符號!斑@疙瘩”生長的是東北人,山東人是好“伙計”,河南人常在嘴邊徜徉流動滴落的則是一個“中”字。

        我以為,在所有這些富有地方特色的標(biāo)志性語言中,河南人的“中”如果不是最具深層文化底蘊(yùn)的,起碼也是最具文化底蘊(yùn)的標(biāo)識性語言之一。

        河南人喜歡“中”字,愛講“中”字,講的時候甚至還帶著幾分得意和自豪。有的時候不假思索,講的率直,率直中隱約著豪情;有的時候鏘鏗有力,講的氣度非凡,氣度中充滿著中肯;有的時候和風(fēng)細(xì)雨,講得隨意隨緣,隨意中顯現(xiàn)著包容;有的時候充滿疑慮,講得委婉,一個“這會中?”真切地表達(dá)了“我”的人生態(tài)度和對客觀事物的價值判斷……“中”之內(nèi)涵是豐富的,豐富的鮮有可比,“中”的形式是簡約的,簡約得無以復(fù)加,“中”是富有的,也是干練的,因豐富而見厚重,因簡約而透射凝練之美,形式和內(nèi)容在這里得到了高度的統(tǒng)一,實現(xiàn)了高度的和諧,真是“中”。

        “中”是一種地理區(qū)域的宣示!爸小笔恰爱(dāng)中”,“中間”、“居中”、“正中”的意思,看看今天的中國版圖,河南幾乎不偏不倚地雄踞中央,歷史上古代九州,豫州居中,八州朝圣,至今“中原”依然故我地仍舊是河南之代稱。我們的國家叫中國,其簡稱就是一個“中”字,如“中文”、“中方”等。河南人說“中”的時候,也就是在向世人宣示了自我——“明白嗎?我是中國人,我是河南人,來自中華文明的故里!”,在河南人說“中”的時候,沒有一絲的自卑,沁溢著的卻是幾分快意和自豪。

        當(dāng)河南人說“中”的'時候,也是在表達(dá)自己的哲學(xué)信仰!爸小本褪遣黄灰校瑹o過無不及,適度,矯枉但不過正,恰到好處……從一定的意義上說,“中”是我們認(rèn)知客觀和人生道德實踐的雙重標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)。認(rèn)知事物要不偏不倚,從容客觀;為人處事,不失偏頗,不走極端。凡事之要務(wù)在酌“中”,立“中”,為“中”。河南人之所以把“中”掛在嘴邊,對“中”的厚愛和執(zhí)著追求是顯而易見的,這種厚愛和追求是很自然的一個過程,因為它契合了河南人厚重而有容的品性。

        當(dāng)河南人說“中”的時候,既表達(dá)了自己對客觀的人和事所持的立場和看法,在別人征詢意見時,一個“中”字,同時也包含著對對方的一種肯定和贊許,那意思是說你對事物的認(rèn)識不錯,干得不錯,很有本事,做的事中規(guī)中矩,得體適度。這種既善于表達(dá)個人意見,又特別注重肯定贊美對方的思維方式和人生實踐,也當(dāng)是一種美德。這種美德在河南人這里已經(jīng)存在了幾千年,風(fēng)行了幾千年,恒長持久,生命鮮活,其原因就在于它作為河南人的一種文化倫理信念一直在涌動著、生發(fā)著。

        此外,當(dāng)河南人表達(dá)“中”、闡述“中”的時候,又何償不是一種提醒呢?既提醒自己,又提醒別人,做人做事以“中”為本,認(rèn)識事物不偏頗,為人處事不偏激,干事創(chuàng)業(yè)不偏廢,中庸守道,中規(guī)中矩,中標(biāo)中的,中正和諧。這也正河南人的人文文化精神。

        我不知道,是什么力量使河南人與“中”得到了粘合,是河南人選擇了“中”,還是“中”選擇了河南人,抑或相互傾慕、一見鐘情,由相互吸引而自然地走到了一起。無論如何,有一點是可以肯定的,不管是誰選擇了誰的,選擇本身都透射著智慧的光芒,結(jié)合得如此緊密、天衣無縫,著實令人嘆為觀止!

      河南作文 篇5

        河南20xx年高考作文題目預(yù)測:崇尚閱讀,人生幸福

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

        為鼓勵民眾更多閱讀,英國女星艾瑪·沃森在倫敦發(fā)起了一場“地鐵藏書”的活動。她把100本書隨機(jī)放在倫敦的地鐵上,很多人興致勃勃地投入到這次尋寶游戲,引起巨大轟動。而緊隨其后在北京、上海、廣州三地舉辦的類似的“丟書大作戰(zhàn)”活動,結(jié)果卻不盡如人意。舉辦方在地鐵、航班、順風(fēng)車上“丟”下數(shù)萬本書,而真正撿起書認(rèn)真閱讀的乘客寥寥無幾,“丟”下的書籍卻無人拿走,甚至由保潔人員收回,等待“失主”領(lǐng)取。

        對這場遭遇尷尬的“丟書大作戰(zhàn)”活動,你有什么看法?請寫一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

        要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

      河南作文 篇6

        誠心補(bǔ)漏手有余香,知恩圖報懂得感恩

        有句話叫:贈人玫瑰,手有余香。漆工在干好本職工作的同時,為船主著想,順便把漏洞補(bǔ)好。結(jié)果避免了一場海難,挽救了別人的生命和財產(chǎn),得到了船主的酬謝。漆工誠心誠意去補(bǔ)漏,并沒有想得什么回報,卻遇到懂得感恩的船主,得到了巨額贈金,留下了一段“誠心補(bǔ)漏手有余香,知恩圖報真心感恩”的佳話。

        生活中,我們就要做漆工和船主這樣的人。要象漆工那樣,真誠為他人提供服務(wù),即使是分外的事情,也要盡已所能、為人著想,做真誠善良之人。又要象船主那樣,懂得感恩,懂得回報,尊重他人的付出,感謝他人的付出,做知恩感恩之人。 君不見,社會上的一些人,眼里只有利益沒有責(zé)任,只有索取沒有貢獻(xiàn)。這樣的人,常把自己與他人分的一清二白,把自己與社會分的清清楚楚。他們在自己的分內(nèi)工作中,推推動動,支支轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),對分外的工作更是“事不關(guān)已,高高掛起”,一幅“不管天搖地轉(zhuǎn),我自巋然不動”的樣子。更有甚者,把一些事故隱患看在眼里,卻如同無視,反懷著看人笑話、幸災(zāi)樂禍的心態(tài)處之,真是令人不齒。人與人之間,因此而冷漠,社會也因此失去熱情和活力。

        君不見,還有一些人,眼里只有自己沒有別人,別人怎么對他好都好似應(yīng)該的,對他人的付出沒有一點感謝。這樣的人,平時為人處事,總覺得自己虧,總覺得別人欠他似的。別人怎么對他好,都處之泰然,欣然接受,對得到的恩惠,卻視若無睹。更有甚者,不但不感恩,還倒打一耙,把人家的恩惠當(dāng)不是,甚至對簿公堂。報載某地街頭,某人倒地,別人來扶,他卻把對方誣為撞人者,這樣的事情,真是令人唾棄。

        漆工的最美之處,在于他不計個人得失,盡職盡責(zé)做事的高尚情操;船主的最美之處,在于他知恩感恩,懂得回報他人回報社會的可貴品質(zhì)。

        我們真誠的呼喚高尚情操與可貴品質(zhì)的回歸,每個人都要從自己做起,認(rèn)真思索個人與他人的關(guān)系,認(rèn)真反省個人與社會的關(guān)系,這個世界需要的不僅是物質(zhì)的繁榮,更需要美麗精神支柱的支撐。

        今天,我們聽到了漆工和船工的故事,他們把這枝美麗的玫瑰傳到我們這里,就讓我們把這美麗的玫瑰傳遞下去,傳遍整個社會,讓我們的世界變得更加美麗,充滿醉人花香。

      河南作文 篇7

        連日的雨讓秋的腳步加快了,溫度驟然下降,在這涼涼的煙雨清晨,我走進(jìn)南湖。

        沿著曲曲折折的花間小路繼續(xù)前行,一個大路從護(hù)城河和南湖之間穿過,延伸前方,路兩旁賣零食的、小飾品的、刻字的、畫畫的、打氣球的、臺球的應(yīng)有盡有。再往里,就是一個大型游樂場,暑天酷熱,孩子們在這里嬉戲玩樂,大人們坐在湖邊納涼。孩子們歡快的笑聲在湖邊回響,驚起鳥兒飛旋。

        游人漸漸多起來,在湖邊漫步的、坐著的、佇立的,更有人站在水淺處,拿著一根長長的竹竿,竹竿頂端綁上一個小網(wǎng),從湖中撈魚。今天不知怎么了,一條條魚露出水面張著嘴喝水,人們很容易就撈出幾條來。

        抬眼間,城門就在眼前,曰:拱陽門,以一座大橋和南湖相連,橋下是護(hù)城河,橋上石獅栩栩如生。城樓和城墻均用藍(lán)色磚瓦砌成,經(jīng)歷歲月的侵蝕,磚風(fēng)化破損很多。弓形的城門已沒有門,可以暢通無阻。城墻厚重,這樣厚厚的城墻在古代擋住了多少次千軍萬馬的侵入,免去了多少血光劍影,保護(hù)著城內(nèi)人們的安全。

        南湖偏安一偶,人們在忙完繁雜的工作和家務(wù)之余,逃開城市的喧擾,來到這里,讓心門輕輕打開,釋放惆悵和感傷,納進(jìn)空氣的清爽、花兒的清香,享受一份靜謐,沉淀一下思想,觀煙光云影,聽鳥兒鳴唱,和草木結(jié)情,讓愜意、滿足、幸福浸染心房。

        回望南湖,柳枝柔長,隨秋風(fēng)輕擺,幾乎低垂至清清水面,湖水微波輕漾,清幽的湖水是否記得月兒皓潔的柔媚情懷?小舟輕蕩,蕩起千年的煙波,揚(yáng)起歲月的風(fēng)帆,又能承載幾多歷史的滄桑?岸邊的垂柳日夜在湖畔眺望,是否盼到了夕陽下牧童歸家?誰又在湖中采蓮清唱,灑滿情絲縷縷,收獲顆顆蓮子?誰又以楓葉賦詩,寄情遠(yuǎn)方?

      河南作文 篇8

        下車了,一片山壁上的小洞映入眼簾,近看,原來是一尊尊小佛在里面酣睡著,但是,他們是在傷殘中沉睡著。

        我漸漸走著走著,那一群群小洞逐漸匯集成了一個大洞,在大洞之中,其中的幾個大佛,坐立其中,旁邊則是一些小佛相伴。大佛慈祥的坐立在中間,抬起歷經(jīng)風(fēng)霜的臉,懷著勉強(qiáng)的笑容,面對著人們,并容忍他面前的拍照聲,和說笑聲。

        讓我感興趣的是那些貴族的佛像,當(dāng)時,他們把自己刻成佛,希望自己也可以在死后得到成仙,或有時想自己過世之后,向世人表示出自己的風(fēng)度,炫耀自己的地位吧,最影人注目的是就是武則天的佛像了,我看見他的頭居然在一塊石頭上,這究竟是有何用意,一問導(dǎo)游,我知道了,原來這是武則天的佛像了,由于公事繁忙,所以在武則天死亡之時,他的佛像居然都還沒有雕刻完成,于是干脆就留下了一個半成品。

        走著走著,一個一個大洞最終匯集成了一個巨洞,我看見了一尊巨佛,原來他就是龍門石窟中最大的一個佛,他照樣像其它大佛一樣,勉強(qiáng)睜開疲勞的眼睛,從殘破的臉上對我們露出了微笑,他的雙手早已經(jīng)被當(dāng)年殘暴的侵略者所奪去了,身上布滿著傷痕,身旁的護(hù)法神,似乎也受了重傷,艱難的站立在這里,有的甚至掉了腦袋,也許他們是為了保護(hù)大佛而重傷的吧。這是我最不想看到的景象,

        我看到了大佛年上的斑斑銹跡,以及我想,可能他們曾經(jīng)更加宏偉,也許,他們曾經(jīng)身上鋪著金銀,眼睛中鑲著珠寶,看著下面的王公貴族,他們的厚禮讓他們這些神都嫌太多了,他們同樣也在這個強(qiáng)大帝國的護(hù)衛(wèi)之下,傲立于世,而現(xiàn)在,他們早已已經(jīng)失去了一切,在這個帝國滅亡之后,他們也就一天一天破敗下去,好在命運(yùn)讓他們躲過了特殊年代之災(zāi)。讓他們保存至今日。

        也許這就是一個國家衰敗的象征吧。

      河南作文 篇9

        一只蝴蝶幼蟲將自己藏在了一片草叢中,一層一層地將自己編織到美麗的夢中,然后靜靜地等待著夢醒的那一刻,破繭而出。

        可當(dāng)它連最后一絲陽光也感受不到的那一刻,它后悔了。厚重的繭毫不留情地將陽光“拒之門外”,孤獨和恐懼一點一點的襲來,黑暗瞬間占據(jù)了那小小的空間。 它不敢亂動,因為它感覺只要它一動,空間就仿佛在縮小,把它壓得透不過氣.不知過了多久,雨開始傾瀉而下,它看不見雨,只聽見雷鳴。

        雨停了,它知道太陽快出來了,可它卻看不見也感受不到陽光會給它帶來的溫暖。它再也受不了了,它使出了全身力氣,把它這些天所受的苦難全都轉(zhuǎn)化成了力量爆發(fā)出來,它努力想要撐破這層它親手編織的、厚重的繭。

        仿佛有光了,終于,厚重的繭慢慢破裂了,它看到了它渴望已久的陽光。它想離太陽更近一點、再近一點,它飛起來了!它那五彩斑斕的翅膀撲閃在空中,格外美麗。它向遠(yuǎn)方飛去,用它那充滿苦難的翅膀書寫著屬于它自己的輝煌,那個畫面令人感動。

        蝴蝶的破繭而出之所以令人感動,是因為它將永久的苦難醞釀成瞬間的驚艷。

        蝴蝶是如此,人亦是如此。

        《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史,對后世史學(xué)影響深遠(yuǎn),被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷!笨捎钟卸嗌偃酥浪抉R遷是受了多少苦難才撰寫出了《史記》。

        司馬遷10歲開始學(xué)習(xí)古文書傳。20歲時,從京師長安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區(qū),所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說。元封三年(前108),司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,此后,司馬遷開始《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護(hù),獲罪下獄,受腐刑。在獄中司馬遷發(fā)奮圖強(qiáng),自強(qiáng)不息,忍受了非常人所能忍受的痛苦,繼續(xù)編寫《史記》。司馬遷出獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,終于于公元前91年完成了《史記》。司馬遷還撰有《報任安書》,記述了他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負(fù),為歷代傳頌。

        “旋律伴隨故事響起,揭開你不平凡的傳記……維也納,推開窗風(fēng)景卻如此委婉,在破舊琴房,彈唱出貝多芬的悲傷”一首《貝多芬的悲傷》將貝多芬的坎坷的一生彈奏的催人淚下。在維也納這個音樂之都,留下了許多貝多芬的名曲,卻同樣留著傷痛,有憂傷的,是懷念親人,是事業(yè)不成;但是他的一生,更多的是他直面苦難而創(chuàng)造的輝煌。

        當(dāng)他的耳朵漸漸失聰,當(dāng)愛情紛紛遠(yuǎn)離,肉體的精神的,夾擊著,刺激著,或許貝多芬有那么一時間的撕心裂肺,因為他面對的是再也聽不見鳥叫蟲鳴,面對的是與人的交流障礙,面對的是摯愛的離去,面對的是孤獨終老……可盡管這樣卻依舊阻止不了貝多芬不朽的傳奇。他把情感投入到音樂中去,用心靈,用音樂寫出自己的心聲!痘孟胱帏Q曲》《克勒策奏鳴曲》、《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》,這些作品無不享譽(yù)世界。

        他在苦難中尋找斗志,貝多芬就是在這樣的環(huán)境下書寫出他輝煌的音樂史,在樂壇上永遠(yuǎn)的留下了自己的大名,永遠(yuǎn)活在了后輩的心中,名垂青史。

        面對苦難,司馬遷和貝多芬從未退縮,他們直面苦難,將苦難化為動力和斗志,在苦難中書寫他們的輝煌。

        人的一生都會遇到很多苦難,甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折,努力奮斗,定能在苦難中書寫輝煌的人生。

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