精選良心作文匯總六篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的良心作文6篇，希望能夠幫助到大家。
良心作文 篇1
孟子曰：“所不慮而知也，良知也�！绷贾褪撬^的道德觀念。而其注重的就是道德兩字。即包括“知恥”，“知愧”，“知德”。道德是做人的根本，根本一壞，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就成為非作惡愈大�！比绻赖率亲鋈说母�，那么良知便是道德的根本，每個(gè)人都要堅(jiān)守良知。因?yàn)橛辛肆贾�，才有了李白的“安能摧眉折腰事�?quán)貴，使我不得開心顏”，。因?yàn)橛辛肆贾�，才有了于謙的“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”；因?yàn)橛辛肆贾�，才有了范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
古人擁有的良知到了如今是否已經(jīng)變味了呢？“吉林某報(bào)，報(bào)道一跳樓自殺者，標(biāo)題為《昨晚上演高空飛人》�！边@就是媒體所做的報(bào)告，這里，媒體人員關(guān)注的并不是對(duì)于遇害者的生命的關(guān)注，更多的看似是一種娛樂�！案呖诊w人”這是對(duì)一名死者的尊重嗎？他們的良知又在哪？12月6日，南京又發(fā)生一起醉酒駕駛致人死亡案。這又是一次血的教訓(xùn)。難道類似教訓(xùn)還不夠嗎？已有多少人死在了酒的魔爪之下？那些司機(jī)的良心在哪？他們都把生命視為兒戲？少喝點(diǎn)酒會(huì)死嗎？非要等到出事了才后悔嗎？這種事發(fā)生怨不得別人，只能怪他們?nèi)鄙倭艘环萘贾�！這就是我們現(xiàn)在的社會(huì)嗎？我無奈！我悲憤！我又恐懼！
人間的良知都跑哪了？不復(fù)存在了嗎？當(dāng)我看到了三名長(zhǎng)江大學(xué)生舍身救人的時(shí)候，我就被他們的良知所感動(dòng)了，這就是德，我為他們致敬！他們都是何等的年輕，還沒有回報(bào)父母，沒有成家立業(yè)決已先去！能做出這種舉動(dòng)，就是出自于良心！我又感到了些許欣慰，我們這個(gè)社會(huì)還有良知，只是社會(huì)中太多的罪惡蒙蔽了我們的雙眼，使它們顯的黯淡了！良知也許與生俱來，但保持良知要靠自覺磨練。歸來吧，良知！
良心作文 篇2
實(shí)對(duì)于良心，我還是懵懵懂懂，似懂非懂，兒時(shí)媽媽問我良心是什么，我回答說：是稱一下心的重量嗎？
小學(xué)的時(shí)候我對(duì)良心的認(rèn)識(shí)是這樣的。
一次我在點(diǎn)電視上看著那些有錢人對(duì)自己的爸爸媽媽是百般不孝，有是打有是罵還亂發(fā)脾氣，不僅是不孝還是把自己的爸爸媽媽當(dāng)成狗來使喚。媽媽看了之后對(duì)我說如果我是那樣的人的話，我就是沒良心的壞蛋。所以媽媽又對(duì)我說了一個(gè)關(guān)于良心的故事這樣有利于讓我分辨 有和沒有良心的人，故事的內(nèi)容是在一個(gè)遙遠(yuǎn)的貧困山村，故事的主人公是一個(gè)乖巧懂事的小女孩，雖然她只有9歲但在她們的村子里不僅是品學(xué)兼優(yōu)，要樂于助人，因?yàn)榧依锬芨苫畹闹挥邪职�，她的媽媽因�(yàn)閹啄昵跋麓笥晔腔丶宜さ沽硕鴮?dǎo)致雙腿殘疾，所以一到周末他就去山上打草和砍柴，不管走多遠(yuǎn)的路，不管有多累都沒有向任何人訴說，只是默默地一人哭泣，在班級(jí)上積極回答，下課了給學(xué)習(xí)不好的同學(xué)輔導(dǎo)。
放假了，不僅給自己家里干活，還給自己的好朋友家里干活，就這樣換來了永遠(yuǎn)的友誼。我聽了這個(gè)故事就明白了良心是每個(gè)人應(yīng)有的美好品質(zhì)。
但是不要的事情就這樣發(fā)生了，我上了初中。和一些朋友出去玩到凌晨4點(diǎn)才回家我以為爸爸媽媽不知道，所以我悄悄的像我一直在家里一樣睡著了，睡到早上才起來，早上時(shí)爸爸媽媽很傷心以為他們知道我晚上出去玩了，毫不知情的我，還高高興興的玩電腦，最后是哥哥告訴我說爸爸媽媽知道我出去了，我想起了媽媽對(duì)我講的的那些故事，我良心發(fā)現(xiàn)，對(duì)媽媽爸爸說了對(duì)不起。后來我一直對(duì)媽媽們有是逛街又是說話。
我才知道有良心才是真正的好
良心作文 篇3
關(guān)于羅伯特的長(zhǎng)壽秘訣，德國(guó)的各大報(bào)紙都曾報(bào)道過。概括起來有三條：家族中有長(zhǎng)壽基因，喜歡簡(jiǎn)單的飲食，偶爾喝一點(diǎn)紅葡萄酒。然而，他生活中的一些故事卻常常被人忽略。前不久，德國(guó)《圖片》報(bào)刊載了他二戰(zhàn)中經(jīng)歷的一件事。讀后，我覺得，真正使他長(zhǎng)壽的，可能不是那三點(diǎn)，而是其他的一些東西。
1940年7月，他的鄰居，也是他的好朋友約索夫，被送進(jìn)了集中營(yíng)，因?yàn)樗且幻q太人。離開家的前一天夜里，他把自己的5萬馬克，委托給米爾保管。他說：我走了，我的妻子和孩子，你幫我照顧好。這些錢，沒誰知道，妻子、孩子都不知道。我的意思你是明白的，怕他們經(jīng)不起納粹的折磨，說出去，連累了你。拜托了!回來后，我會(huì)報(bào)答你的。
約索夫被帶走的第二天，他的妻子和孩子也被帶走了。他們被關(guān)在了什么地方？米爾也不知道。5萬馬克現(xiàn)金，就這樣留在了他的手上。為了穩(wěn)妥起見，米爾以個(gè)人的名義，把錢分開存在了4家銀行里，然后，他就把存折秘密地藏了起來。這件事，他也沒敢告訴自己的妻子，因?yàn)樗伦呗┝孙L(fēng)聲，被以窩贓罪名槍斃。
可是，一等就是5年，直至二戰(zhàn)結(jié)束，都沒見到鄰居的蹤影。米爾想，也許他們?nèi)妓懒�，這筆錢看來是無法奉還了。不過，米爾依舊沒有動(dòng)用它們。
良心作文 篇4
風(fēng)高云淡，在這正是收獲季節(jié)的秋天，我迎來了我人生當(dāng)中的第一份最安心的良知，關(guān)于良心的作文:一份良知800字。
我?guī)е环輰?duì)未來的憧憬，對(duì)父母的恩情 ，以及大地賜予我的生命的感激，我來到了田野上。
來到田間，到處都迷漫著穗，成熟的味道，香飄飄的，讓人沁人心脾和心情舒暢，望著遠(yuǎn)處稻穗金燦燦的之中，滲插著一點(diǎn)青色，共同構(gòu)建 了一幅和諧美妙的山水畫卷，在風(fēng)微微吹過的點(diǎn)輟下，透露出一份沉重的果實(shí)。吹出一份收獲的重量，道出人的心聲，因?yàn)椋何L(fēng)的知識(shí)使人驕傲，豐富的知識(shí)使人謙遜，所以禾穗高傲出舉向天，而充 實(shí)的禾穗則低頭向著土地，向著他的母親。
農(nóng)民是偉大的，他們是大地的母親，是大地的保姆，是大自然忠實(shí)的守護(hù)者，是大自然的農(nóng)民，他們挽救了那些破壞大自然的錯(cuò)誤的嚴(yán)的人，他們替 那些不是人類的人向可愛的大地，大自然做出最真誠(chéng)的道歉，以行動(dòng)維護(hù)了人類的尊嚴(yán)。
時(shí)光機(jī)把時(shí)間輪轉(zhuǎn)到了今天下午1：30分，我正坐車趕回學(xué)校，在坐途中，一幅畫面讓我驚呆了，一個(gè)孕 婦抱著一個(gè)7、8個(gè)月大的孩子坐車，千里還拎著兩大包東西，由于我在坐么一輛車時(shí)，人非常的我，并且我坐在車的頭頭，所以就沒有看見，但是，老天有眼，讓我在轉(zhuǎn)輛的時(shí)候看見了，我走在最后一 個(gè)，她走在最后第二個(gè)，在那一刻，我看見了，我沉默了，在那位車的鄒師傅用沉默的行動(dòng)應(yīng)訴說下，我被震懾了，一青年婦女抱著，一個(gè)孩子，自己還挺著個(gè)大肚子，竟然沒有一位乘客幫助她拎一下 ，或是抱一下小孩，卻只有那位車的70米歲的鄒師傅，沒有在座的那一位學(xué)生或是青年人，沒有我，800字作文《關(guān)于良心的作文:一份良知800字》。在那一刻，我堅(jiān)定的走向前，眼睛都潮 濕了，迎了上去，堅(jiān)定的拿過他手中的東西，幫他拿到車上放好。
到了車上，車快要再次啟動(dòng)了，我格外的憤怒起來了，車上坐了十幾位青年人，其中還有學(xué)生，但是竟沒有一位讓座的，在我 眼睛不停轉(zhuǎn)動(dòng)的余光中，我看見了，我的初中同學(xué)，我向車的后方挪動(dòng)了幾步，對(duì)著她說：“可以過給這位孕婦坐嗎？她不加思考，堅(jiān)定的起了身站了起來，就這樣，汽車在高速公路上快速的行駛 向目的地。
是那位鄒師傅用老人的良知喚醒了我，是我的同學(xué)，讓我的良心，得到了慰藉，讓我得以保護(hù)了它——我的良心，做人的良心。
良心作文 篇5
良心，是人的一種天賦的道德觀念，就是孟子所說的“不慮而知”，明所說的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣靈充滿”的優(yōu)良之知。如“人皆有之”、“非由外鑠”的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，即“仁義禮智”，等等。愚以為，人性良心主要包括以下三個(gè)方面。
一曰“知恥”。知恥，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。知恥，在中國(guó)傳統(tǒng)美德中有著很重要的地位。早在春秋時(shí)期，管子就說過：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)
乃滅亡�！卑褠u列為維系社會(huì)、國(guó)家存亡的支柱之一。以后的長(zhǎng)時(shí)期中，恥也都列為孝悌忠義廉恥八德之一。 知恥，是道德的自覺。有羞恥心，人就知道什么該做，什么不該做；在做了有違道德的事時(shí)就于心不安，自覺不做會(huì)招人瞧不起的事。知恥，才能有所不為，有所不為才能行之皆宜。相反，人若無恥，就會(huì)肆無忌憚，為所欲為，不可救藥。這就是俗話說的“人無廉恥，無法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道慚愧，知道內(nèi)疚。人非圣賢，孰能無過。知過能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。西方古代格言說：“做壞事的人最受做壞事的苦�！彼^愧則有悔，愧則有疚，悔疚則傷及神明，內(nèi)心的安寧從此遭到破壞，整日處于恐懼之中，這懲罰并不算輕。知愧而懺悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物質(zhì)利益都值得珍視。人生的最高境界，不是高官厚祿、錦衣玉食，也并非遙不可及、高不可攀，而是四個(gè)大字：?jiǎn)栃臒o愧
三曰“知恩”。知恩，就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態(tài)，是人性的一種證明，是一種社會(huì)行為的反省和成熟。日月生輝，雨雪滋潤(rùn)，大自然哺育了萬物生靈；父母養(yǎng)護(hù)，師長(zhǎng)教誨，親朋們扶助著我們成長(zhǎng)。人生在世，誰能夠離開社會(huì)而生存，誰沒有受過別人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，“人敬我一尺，我還人一丈”。一個(gè)人，乃至一個(gè)民族，倘若連起碼的感恩之心都沒有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。
一個(gè)人，干了壞事知道羞恥，做了錯(cuò)事知道愧疚，受人恩惠知道報(bào)答，這就叫有良心。當(dāng)然，關(guān)鍵是要知道什么是錯(cuò)，什么是對(duì)，什么叫恩，什么叫仇，這種分辯是非的能力的形成還是要靠后天的培養(yǎng)。所以良心是天賦的道德，道德靠后天的修養(yǎng)；道德的淪喪，是教育的失敗，而良心的淪喪，就是人性的泯滅了�！拔母铩逼扑呐f，破除了中華民族許多優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，一些人也因之喪失了良心。國(guó)畫大師齊白石有個(gè)弟子叫婁師白，從小在齊先生身邊長(zhǎng)大，后來批判白石老人，他就改了名字叫婁批白。一“師”一“批”，良心何存？改革開放后經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，又改丟了不少寶貴的精神財(cái)富，利用人的私欲刺激人的創(chuàng)勁和干勁的結(jié)果，使社會(huì)良心大面積坍塌。湖南婁底市中心醫(yī)院，不愿參與醫(yī)療、為患者節(jié)約每一分錢的醫(yī)生胡衛(wèi)民在醫(yī)院被孤立得呆不下去，而被100多名職工舉報(bào)的醫(yī)院負(fù)責(zé)人卻因?yàn)獒t(yī)院賺錢“業(yè)績(jī)突出”，被當(dāng)?shù)卣灾厝�。這是官場(chǎng)潛規(guī)則挑戰(zhàn)社會(huì)良心的典型例證。
良心也許與生俱來，但保持良心要靠自覺磨練。歸來吧，良心！
良心作文 篇6
良心到底有沒有分量，是個(gè)值得商榷的事情。因?yàn)榱夹恼f到底只是個(gè)抽象概念，而不具備一般商品是件實(shí)在之物的特證。當(dāng)然，也不能說概念不能為商品，沒有價(jià)值。一個(gè)好的思想，或者可以值萬金。不是有點(diǎn)子公司嗎？點(diǎn)子就是概念，想法，智慧。好點(diǎn)子可以勝利，賴點(diǎn)子可能導(dǎo)致失敗。漢王三年，劉邦被項(xiàng)羽圍在滎陽非常危急，劉邦非常憂懼，酈食其給他出點(diǎn)子說，不如恢復(fù)六國(guó)后人的王位，讓他們各得其所，他們一定會(huì)對(duì)你感恩戴德，聽你的指揮一起對(duì)付面前的敵人了。就在劉邦同意，正在準(zhǔn)備給各國(guó)遺老刻印發(fā)函的時(shí)候，張良聽說了，連忙阻止劉邦的這一做法，說如果讓他們都復(fù)國(guó)，他們都只顧自己建立國(guó)家鞏固政權(quán)、謀士將軍們也回去附伺自己的國(guó)王了，那還有你的事，你還有什么東西？誰還來幫你打當(dāng)前的主要敵人？不如答應(yīng)韓信彭越他們幾個(gè)，訂“事成分地的約言”。利益非常之大；但分封不分封、分了會(huì)不會(huì)要回來，就由不得韓信他們了，這正是張良點(diǎn)子的關(guān)健。一語警醒夢(mèng)中人。劉邦大罵酈食其：這小子，差點(diǎn)兒把老子的大事搞糟了！思想和點(diǎn)子重要吧！良心是思想，也是點(diǎn)子，是基于道德良心的思想點(diǎn)子，它的分量，也就在道德良心上了。
良心到底是什么，其實(shí)我還是有些把握不準(zhǔn)。有時(shí)候我想它就像玉石翡翠，字畫古董。說它珍貴，實(shí)在珍貴。然而它們的價(jià)值往往于所處的環(huán)境有關(guān)，也與時(shí)代有關(guān)，與人們對(duì)他們的評(píng)價(jià)有關(guān)。也就是說，在一定條件下，它可能價(jià)值連城，但在另一種環(huán)境下，它又可能一文不值。舉一個(gè)極端的例子說明：在荒無人煙的地方，一堆美玉與一只饅頭到底哪個(gè)有價(jià)值？我想，這時(shí)候的美玉就可能還不如一只饅頭。良心是美玉呢，還是饅頭？它既是美玉又是饅頭，它應(yīng)當(dāng)是生命里最基本的善念。良心如是美玉，必然需要實(shí)現(xiàn)的環(huán)境；良心如果是饅頭，那它就是最實(shí)在的活著，而不是想入非非的夢(mèng)幻。
當(dāng)然，良心跟一般的概念、一般的思想還是有本質(zhì)區(qū)別。這不僅因?yàn)榱夹氖前l(fā)自內(nèi)心的對(duì)世界、對(duì)社會(huì)、對(duì)人的態(tài)度，也是做人做事的出發(fā)點(diǎn)所在。而其他的概念，要么偏于謀略，要么重于機(jī)會(huì)，他可以完全不從內(nèi)心人生的天良出發(fā)，有經(jīng)驗(yàn)、有聰明、有機(jī)靈便夠了。
如果從一般的概念出發(fā)說良心的.分量，可能太過虛無，無法拿捏，但如果我們讓社會(huì)生活里的種種事件匯合其中，可能就淺顯好看多了；由此，再發(fā)現(xiàn)良心、感觸良心，也就容易了。
我們常常說某個(gè)人有良心，講良心，這是對(duì)一個(gè)人品質(zhì)的基本褒獎(jiǎng)。其反面，沒良心的人，則是對(duì)一個(gè)人最低劣的評(píng)價(jià)。良心的評(píng)價(jià)離開具體事件無法證實(shí)，所以，良心事件，都以大量事實(shí)為依據(jù)。剛看過“3.15”晚會(huì)，我想所有人都會(huì)對(duì)其中“堅(jiān)持”假冒偽劣者的印象深刻。譬如食用明膠問題，去年大張旗鼓鞭笞了一頓，按我的想法，再也不會(huì)有人這樣弄了吧，但你通過央視鏡頭下看到的仍然是觸目驚心；還譬如奶粉質(zhì)量問題，從“三鹿”以來過了多少年，仍然有問題奶粉進(jìn)入市場(chǎng)，轉(zhuǎn)而連國(guó)人吃香的外國(guó)奶粉也成了災(zāi)區(qū)。你都難以想象這些做假弄錢的人，他們家里再出生不出生下一代，他們家的人吃不吃那種人不能吃的明膠做的藥品。山東一帶泛濫成災(zāi)的“代步車”，更是讓人難以理解。為了錢，他們連自己的身家性命都不顧，你還能說什么呢！生產(chǎn)者、明知有問題使用這些原料產(chǎn)品者，他們肯定沒有人性，沒有人性也就沒有良心；明知問題多多還睜一眼閉一眼的當(dāng)?shù)卣�、工商、衛(wèi)生等職能部門的公務(wù)人員也沒有良心，難道一時(shí)一地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展真就比許多人的生命重要？但凡拿人民根本利益、拿他人性命不當(dāng)回事的人，他就沒有人心，就不配談良心二字。沒良心的事件雖然不多，但它給人心理上的沖擊非常嚴(yán)重。如果經(jīng)�？催@種負(fù)面事件，你會(huì)覺得社會(huì)無望，人生無望。
但是你又會(huì)發(fā)現(xiàn)，更多的人，還是秉持了一顆基本良心的。他們做不了太多好事，但不會(huì)做壞事。他們痛恨那些作奸犯科沒良心的壞人，在種種不齒于人類、沒良心的事件面前都表現(xiàn)出極大的正義憤慨。這說明，人們向善的良心都揣在心底。雖然他們不可能都站出來與壞蛋搏斗，但他們分得清香臭，辯得明是非，這就夠了，這就是一個(gè)社會(huì)最基本的力量，善良而質(zhì)樸的良心的力量。假若到了關(guān)鍵時(shí)候，你也能看到許多彰顯正義與良知的事件，讓你能透過陰云看到陽光的微笑，感受到生活美好、社會(huì)有望的方面。譬如道德模范們，譬如在昆明事件中那位跑了好幾趟把傷員送到醫(yī)院的出租司機(jī)，譬如好幾起孩子墜落事件里的“托舉哥”，譬如默默收養(yǎng)遺嬰的我的朋友小魏一家人，譬如在災(zāi)難面前伸出援手的無數(shù)人們。如果細(xì)辯明分，你就會(huì)看到無論什么時(shí)候，還是做好人的多，愿意行善的多，有良知人心的人多。
這就是良心的分量。因?yàn)樗梢愿嗟丶ぐl(fā)人對(duì)生命的珍惜，對(duì)社會(huì)的關(guān)心，對(duì)人的愛。
當(dāng)然，你要還問我，良心多少錢一斤，我仍然回答不出來。我只能說，良心無價(jià)，金錢再多也買不回來一兩。良心值千金。良心是誠(chéng)信的前提，誠(chéng)信做出的產(chǎn)品，暢銷萬里；誠(chéng)信做生意，全贏回頭客；誠(chéng)信待人，同樣得到別人的真誠(chéng)相待。有良心四通八達(dá)，沒良心寸步難行。
良心依然不是拿在手里說在嘴上的東西，它只能內(nèi)化于心外化于行，體現(xiàn)在我們做人做事的各個(gè)方面。它會(huì)在我們獨(dú)自一人面對(duì)金錢美色時(shí)出來，也會(huì)在生死關(guān)頭出現(xiàn)，更多的它會(huì)與我們的生活工作交相輝映。當(dāng)然不是每個(gè)人都要評(píng)價(jià)良心，而會(huì)說，這個(gè)人辦事靠譜，這個(gè)人說話讓人相信；更多更多的，是好久好久之后，還有人念叨：那人不錯(cuò)的。
我只希望，自己能做一個(gè)好久好久之后，別人還說是不錯(cuò)的那個(gè)人。
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