【精選】美德的作文八篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的美德的作文8篇，希望能夠幫助到大家。
美德的作文 篇1
什么是美德?它包含很多方面。比如誠實(shí)、勤奮、恭敬、節(jié)約、端莊、愛心、準(zhǔn)時(shí)、寬容、饒恕、和藹等。它指高尚的道德行為優(yōu)良的道德品質(zhì)。不同時(shí)代和社會(huì)有不同的具體內(nèi)容。古希臘奴隸主把智慧、勇敢、節(jié)制與正義這四種美德作為主要美德。中世紀(jì)提倡信仰、希望和仁愛三種美德。中國古代儒家提出孝、悌、忠、信四種美德。但真的僅僅只有這些嗎?“美德”兩字看似短小擔(dān)做到卻又是那么的不容易，可有時(shí)它卻又是那么的簡單。是在工交車上。
一天，他和公車去圖書館買書。上車時(shí)公車上已經(jīng)擠滿了人，還有人在車上吸煙。外面的太陽火辣辣地曬著地面，曬進(jìn)車廂，仿佛要將人烤出油來似的。這時(shí)無論是誰都憋的快受不了了，他又何嘗不想找個(gè)座位呢?正在這時(shí)，他后面坐著的一位阿姨對(duì)他說：“小朋友坐吧，我一會(huì)就下車。”過了一會(huì)兒，公交車到了站，他們下車時(shí)，卻看見阿姨并沒有下車，而是站到車廂前面去了``````看了這個(gè)故事，你或許會(huì)想這算什么啊!其實(shí)，美德并不是要做一件驚天動(dòng)地地大事。但這如此渺小的舉動(dòng)又有多少人做到了啊!一開始我也不以為然，直到那件事，才讓我近距離接觸了美德。
每天上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候，我總看到一位收廢品的老人默默地蹲在垃圾箱旁，用鉤子一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往外掏東西。他還不嫌臟，遇到廢紙團(tuán)總要打開看看。每當(dāng)我看到他時(shí)，一個(gè)想法總在我眼前閃過：這個(gè)老頭，真是個(gè)大財(cái)迷。一天，我正在家津津有味地看電視，忽然聽見了有人在敲門。打開一看，原來是收廢品的老頭。我不解的問：“有什么事嗎?”“你家姓張嗎?”他喃喃的說�！安恍諒�，神經(jīng)病!”我厭煩地說�！澳强删凸至�，這信上明明寫著``````”他自言自語起來。我“砰”地一下把門關(guān)上了，回到客廳繼續(xù)看電視。黃昏，我們剛要吃飯，又有人敲門。媽媽打開門一看，原來是他，忙把他請(qǐng)進(jìn)了屋里坐。可老人卻急切的問：“您家原來有姓張的嗎?”媽媽爽快地說：“孩子她奶奶姓張，不過已經(jīng)過世了�！蹦抢先诵α诵Γf：“這就對(duì)了�！闭f著，從內(nèi)衣兜里取出一個(gè)破舊的信封，媽媽接過了手從里面拿出了一個(gè)發(fā)霉的錢包，打開一看，愣住了，是張一萬元的存折，那上面還寫著奶奶的姓名和住址呢!媽媽呆呆地說：“當(dāng)時(shí)奶奶糊涂了，從來沒有提起這件事，多虧了您，太感謝您了�！蹦抢先藫u搖頭，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上綻出微笑，說：“這算什么呢?我每次掏垃圾，看見廢紙團(tuán)總要打開看看，惟恐有人把有用的東西扔掉了。這就算為粗心得人操點(diǎn)心吧。”啊!多么好的爺爺啊!
每一種美德各自成章，這些美德無疑是人類作為一個(gè)種群得以衍續(xù)和發(fā)脹的重要精神遺產(chǎn)。不要唾棄那些不起眼的人，或許他們才是最偉大的。試著去擁抱美德吧!讓自己成為一朵美德之花。生活中處處有美德。寬容亦是一種美德，擁有一顆寬容、忍讓的心，凡事以寬敞胸懷去坦然面隊(duì)，包容別人的失誤，改正自己的錯(cuò)誤，生活才會(huì)更輕松。同情是一種美德，同情可能會(huì)讓我們上當(dāng)，因而我們不會(huì)同情，也不會(huì)愛了�？墒牵瑳]有同情，就沒有善良和愛。那就是我們自己死亡，當(dāng)有一天，你也需要同情，你也需要被同情時(shí)，你會(huì)這樣想嗎?
美德是一種修養(yǎng)，不是與生俱來，而是后天的學(xué)習(xí)和感悟。在獲取友誼，播撒情愛過程中，美德總是閃爍一種奇特靚麗的光芒。珍珠來自于沙礫，就像黃金來自于礦石一樣。浪子回頭，生命就能創(chuàng)造奇跡，美德一旦受到污染，但如清水洗塵，美德依然光彩照人!
美德的作文 篇2
從前，有一個(gè)勤勞的小伙子撿到了一個(gè)大田螺，便養(yǎng)在自家的水缸里。小伙子下地干活，早出晚歸，很是辛苦。一日，小伙子筋疲力盡回到家時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)家中飯菜都已做好，屋子也被收拾得一塵不染。原來是那個(gè)田螺在他離家后變身為美麗的姑娘，為他操持家務(wù)。
田螺姑娘的故事流傳了幾千年，我們都驚嘆于古人神奇的想象力，卻忽略了其中知恩圖報(bào)，助人為樂的美德教育。生在新時(shí)代，我們最需要的便是重拾中華傳統(tǒng)美德。
一天中午，爺爺燒了可樂雞翅，濃濃的醬汁，帶著甜絲絲的香氣。我迫不及待地夾了一塊，狼吞虎咽，不一會(huì)兒，盤子就空了大半。待我意猶未盡地擦嘴時(shí)，才發(fā)現(xiàn)爺爺只夾了幾片青菜，慢慢咀嚼著。我愧疚地將一塊雞翅夾給了爺爺，爺爺卻微笑著說：“不用給我夾，留給你晚飯時(shí)吃吧�！蔽覒M愧地低下了頭。尊老愛幼是傳統(tǒng)美德，只是爺爺做到了愛幼，我卻忘記了尊老。
“慈母手中線，游子身上衣。”古往今來，漂泊游子的思鄉(xiāng)之作，也道出了對(duì)母親的贊美�！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉�！蹦复茸有ⅲ闶侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。只是我們常常厭煩母親的絮絮叨叨，卻聽不懂其中的關(guān)愛之情。
“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。”老聃的名言，依舊指引著我們前進(jìn)的腳步。從小事做起，堅(jiān)持不懈，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。只是我們總想著一蹴而就，不愿踏踏實(shí)實(shí)。
還有很多，誠實(shí)守信，謙遜禮讓……它們?nèi)缫活w顆閃光的珍珠，串聯(lián)起中華民族的文明與輝煌，卻又常常被遺棄蒙塵。
今天，我們批判孔融讓梨是“虛偽”“做作”，嘲笑黃香溫席是“傻瓜”“落后”。是的，浮躁的社會(huì)讓我們改變得太多。我們變得“聰明”，變得“精明”，“聰明”到冷酷，“精明”到無情。我們渴望著突破，沖破傳統(tǒng)的“枷鎖”，卻忘了被甩在身后的，有多少文明的“寶藏”。
為自己的家人拿一回碗筷吧，向老師真誠地問個(gè)好吧，幫同學(xué)撿下筆袋，給陌生人一個(gè)微笑……當(dāng)我們拋去浮躁，回歸寧靜。你會(huì)聽見自己的心跳沉穩(wěn)而有力地敲擊胸膛：咚咚、咚咚……那是中華少年的心臟，那是中華文明亙古不絕的力量。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，讓我們攜手同行。
美德的作文 篇3
愛是美德的種子。這話說得很有道理，一個(gè)人，只有他心中充滿愛，他才是一個(gè)有道德的人。這幾天，我就讀了這么一本充滿愛的圖書——《爸爸的燈塔》。
這本書分別寫了《爸爸的燈塔》、《星星居住的地方》、《小粒的菜場》和《我的同學(xué)格麗》四個(gè)故事。其中的第二個(gè)故事《星星居住的地方》很令我感動(dòng)。故事主要寫了媽媽為了不受別人說三道四的影響，能讓“我”居住在一個(gè)安寧的地方，即“我”夢想中“星星居住的地方”，不斷地搬家。最后，在找到一個(gè)穩(wěn)定的地方定居下來后，這個(gè)“媽媽”在“我”生日那天向“我”說出了“我”的真實(shí)身世——其實(shí)現(xiàn)在的媽媽并不是“我”的親生媽媽，而“我”的親生父母在我出生不久后，在一次地震中為保護(hù)“我”而死去。 現(xiàn)在的“媽媽”是“我”媽媽的朋友，她收留我后，爸爸卻離她而去。為了讓我不受驚擾，她才對(duì)外界隱瞞了我的身世，所以才有了現(xiàn)在的風(fēng)言風(fēng)語。
讀了這個(gè)故事，我不禁對(duì)文中的媽媽肅然起敬。她為了留下“我”，不惜離開爸爸，只身一人撫養(yǎng)“我”，還要受別人的.流言蜚語，真辛苦；我又對(duì)文中的爸爸產(chǎn)生了厭惡，他真沒愛心，他居然不想撫養(yǎng)一個(gè)幼小脆弱的生命，更何況她還是自己妻子朋友的女兒，他為了一己之私，竟狠心拋下妻子，真是無情無義，沒有良心。
這個(gè)故事使我想起了當(dāng)今社會(huì)上一些丟棄嬰兒的無良父母，他們或是因?yàn)楹⒆拥昧讼忍煨约膊o能力醫(yī)治，或是家里窮養(yǎng)不起孩子，就把孩子遺棄在馬路邊，希望有好心人來撫養(yǎng)，可要是別人也抱著這樣的心態(tài)，不肯收留，那這些幼小的生命豈不白白夭折？這樣做是不對(duì)的、不負(fù)責(zé)任的�？蔀槭裁催�是有人肯收留這些可憐的孩子，并盡全力醫(yī)治，用心撫養(yǎng)成人呢？那是因?yàn)樗麄冇兄活w愛心，有著一份社會(huì)責(zé)任感。
現(xiàn)在社會(huì)上也有很多像故事中的“媽媽”一樣的好心人，他們當(dāng)中有的是普通職工，有的是大學(xué)學(xué)生，還有的是那些曾經(jīng)被別人幫助過的人，他們心中都充滿了大愛。這些志愿者有的經(jīng)常照料孤寡老人，幫助他們料理生活起居，節(jié)日時(shí)還會(huì)給他們送去大米、食用油等生活用品，送上節(jié)日的問候；有的深入災(zāi)區(qū)，為災(zāi)區(qū)人民送錢送物，關(guān)心他們的冷暖，鼓勵(lì)他們走出失去親人的陰影，重建家園；還有的當(dāng)上了貧困山區(qū)支教者，走上了崎嶇的山路，給那些貧窮的孩子帶來知識(shí)，使他們的命運(yùn)得到轉(zhuǎn)折，變成一個(gè)從山溝溝里走出的人才……
讓我們一起高呼：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世間將變成美好的春天！
美德的作文 篇4
某公司到省人才中心招聘銷售部工存人員，傳統(tǒng)美德的作文。應(yīng)聘者很多，但招聘單位卻只留給一個(gè)職位。在應(yīng)聘者搶占座位作準(zhǔn)備時(shí)，一個(gè)叫張媛媛的女大學(xué)生卻幾次主動(dòng)讓座，讓別人先面試。到她面試時(shí)，公司負(fù)責(zé)人對(duì)她的條件雖較為滿意，但認(rèn)為她過于謙讓，不適合到銷售部工作。該負(fù)責(zé)人認(rèn)為，謙讓的確是一種美德，但面對(duì)激烈的市場競爭。公司更需要“銳意進(jìn)取”的員工。而張媛媛則認(rèn)為不具備良好道德修養(yǎng)的人，是干不好工作的。此事在省城引起強(qiáng)烈反響。人們議論紛紛，有人說公司的要求符合市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則，有人則認(rèn)為張媛媛的做法是正確的，應(yīng)繼續(xù)保持這種美德。
你如何看待此事呢?請(qǐng)以“傳統(tǒng)美德與競爭意識(shí)”為話題，寫一篇不少于800字的文章。
張媛媛第二次應(yīng)聘
廣東省清新縣一中高三（8）班 羅金勝
“東邊不亮西邊亮，沒有星星有月亮。”張媛媛想，我謙讓的性格已在我的心中扎根，何況也不是什么壞事，起碼也是一種傳統(tǒng)美德吧，不信就沒有地方要我。于是，她決定再去應(yīng)聘。
第二天，她再次來到人才交流中心，一眼就看見一家公司開的條件很適合自己，于是就一個(gè)勁的往里面擠。由于動(dòng)作太快，一擠就把一個(gè)大漢手上的東西給撞丟了，昨天剛吃了虧的她怕耽誤了時(shí)間，競爭失敗，所以，也顧不上瞟那大漢一眼就匆匆地走開了。
這回，張媛媛再也沒有讓位給人家，就爭了個(gè)第三位，心中自然歡喜。輪到她面試時(shí)，對(duì)方見她的條件很優(yōu)越，也就相當(dāng)滿意。她歡喜不已，心想，這次該成功了。
于是，張媛媛按照對(duì)方要求坐在外面的大廳里等候消息。此時(shí)，她的心情不能自己，在大廳里四處走走，簡直像春天的小鳥一樣，要自由地飛向天空。
當(dāng)她看到別的應(yīng)聘者帶著一種失落的神情走出來時(shí)，她更是躊躇滿志，認(rèn)為這個(gè)職位非她莫屬了。
經(jīng)過一段時(shí)間的討論、比較之后，公司負(fù)責(zé)人終于走了出來，第一個(gè)叫的就是她張媛媛。張媛媛受寵若驚般地蹦了過去，就等著負(fù)責(zé)人對(duì)她說一聲“張媛媛，你已經(jīng)成功了”。張媛媛剛走進(jìn)辦公室坐下，一個(gè)大漢進(jìn)了來。大漢對(duì)她說了幾句后，張媛媛就走了出來，她的神情十分難看，剛才那興奮的勁頭消失得一干二凈。
原來，她又吃了“競爭”的虧。這家公司找的是服務(wù)部的工作人員，恰恰不需要那種競爭意識(shí)太強(qiáng)的人，而是需要她原來那種謙讓、熱情的傳統(tǒng)美德。
別的應(yīng)聘者正想過去問問張媛媛到底是怎么回事時(shí)，辦公室那個(gè)大漢走了出來，他自我介紹說，他就是這家公司的經(jīng)理�！鞍。俊睆堟骆虑椴蛔越睾傲顺鰜�。
這位大漢就是被張媛媛撞掉手中東西的那位。張媛媛全都明白了，她這次竟然是吃了沒有謙讓的虧。
張媛媛無奈地走了。離開這里后，她直奔書店，她要去買一本《傳統(tǒng)美德與競爭意識(shí)》的書，因?yàn)椋X得她缺的就是這兩樣?xùn)|西。
美德的作文 篇5
古人曾云，“國無德不興，人無德不立”，一個(gè)人無論是修身齊家，還是治國平天下，道德是不可或缺的元素之一。道德不但是做人的根本，同時(shí)還是一個(gè)國家，一個(gè)民族擁有統(tǒng)一的核心價(jià)值觀的基本。
道德不但是需要自己做好本職，愛國守法，同時(shí)也要盡自己所能，為他人，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。就像從前有一位遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧，在一個(gè)伸手不見五指的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人。苦行僧百思不得其解：一個(gè)雙目失明的盲人，他根本沒有白晝與黑夜的概念，他看不到整個(gè)世界，提一盞燈籠又有什么意義呢？
于是僧人問：“你什么也看不見，為什么還要挑一盞燈籠呢？”盲者說：“現(xiàn)在是黑夜，我聽說在黑夜里沒有燈光的映照，那么滿世界上的人都和我一樣是盲人，所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠�！鄙巳粲兴虻卣f：“原來你是為別人照明了？”但盲人卻說：“不，我是為我自已�！鄙算读�，盲者緩緩說到：“你是否因?yàn)橐股岷诙凰伺鲎�？”僧人說：“是的，我剛才還被兩個(gè)人碰了一下�！泵と松畛恋卣f：“我就沒有，雖說我是盲人，我什么也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會(huì)因?yàn)榭床灰姸鲎参伊�。�?/p>
這個(gè)簡短的故事也進(jìn)一步說明了道德的重要意義：擁有道德，心靈才回得到照耀，光明與溫暖方能人間共享。
然而現(xiàn)在的社會(huì)制度與傳統(tǒng)道德正受到一次挑戰(zhàn)——自私與自利的觀念遍布，拜金主義和享樂主義腐蝕著這個(gè)社會(huì)主義國家的根基，品德缺乏的事情時(shí)有發(fā)生，以至于老人摔倒不敢扶，公交車沒人讓座的事件發(fā)生。這樣的事情不勝枚舉！
崇德向善是一種精神與文化的理念，在中華民族幾千年文化之下，我們應(yīng)該保留病注重還童文化，更重要的是注重傳統(tǒng)的無上品質(zhì)。在傳統(tǒng)精神受到強(qiáng)烈沖擊的今天，如果能做到保持道德理念，就能夠不在動(dòng)蕩的濁流里迷離，對(duì)國家來說也是大局觀的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一條道路。
崇的向善更是一種生活方式，不盡要做到國家與民族的向善，還要落實(shí)到每個(gè)人中，從小事做起，用道德與思想代替 魯莽與自私。
愛國守法也是崇德向善的密不可分的一點(diǎn)。國是每個(gè)人立身的根本，法則是整個(gè)國家機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)的核心——沒有了法律，整個(gè)國家就是一盤散沙，從根本上來說還處在原始社會(huì)：夏啟終結(jié)原始社會(huì)的根本區(qū)分點(diǎn)，就是設(shè)置了法律。
只有一直在追求愛國守法與保持崇德向善德道路上不斷前行，我們每個(gè)人，每個(gè)集體，整個(gè)民族與國家才能夠興起——國無德不興，人無德不立。
美德的作文 篇6
但丁曾經(jīng)說過：“愛是美德的種子�！钡拇_是這樣，愛是充實(shí)了的生命，正如盛滿另外酒的酒杯。地球無愛則如墳?zāi)�，一個(gè)人只有被賦予了愛，他的生活才會(huì)有價(jià)值。否則，只能說他是一個(gè)失去了感情的肉體。
而在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代里，高樓大廈代替了往日的四合院，電腦通訊代替了那些信件。當(dāng)今這個(gè)時(shí)代日益趨向于信息化和數(shù)字化。但好像在人們之間缺少點(diǎn)什么呢？那就是愛。在高樓大廈里，人們互不相識(shí)，哪怕鄰居相見也是冷若冰霜，出門就是電梯，大家互不打交道。而在網(wǎng)絡(luò)中，人們更是互不相識(shí)。我們是否該考慮到法國的羅曼。羅蘭所說的話了：“愛是生命的火焰，沒有它，一切變成黑夜。”
人人都想獲得別人更多的愛。那么，怎樣才能獲得別人的愛呢？孔子說的好：“愛人者，人恒愛之�！笔钦f只要愛別人的人，別人才回愛他。任長霞就是一個(gè)懂得愛，會(huì)愛的人，她踏踏實(shí)實(shí)為群眾辦事，關(guān)愛大家，用她的愛感化了別人，才得到了大家的愛戴，才有了千萬人給她送終的壯觀的感人畫面。“用溫婉的憐恤叩門，再沉重的鐵門也會(huì)開放�！鄙勘葋営蒙羁痰脑捳Z教育了我們，告訴了我們希望被人愛，首先要愛別人的人生真諦。
世界需要愛。有了愛，才有了人類的進(jìn)一步理解和溝通。愛是自然界的第二個(gè)太陽，有了愛，我們的世界才回?zé)o限光明。
愛別人，也被別人愛，這就是一切，這就是宇宙的法則。為了愛，我們才存在，有愛慰藉的人，無懼于任何事物，任何人。
愛是美德的種子，讓愛充滿人間。
美德的作文 篇7
“生活像一面鏡子，你對(duì)它笑，它也會(huì)對(duì)你笑；你敵視他，它也會(huì)仇視你。于是在生活中你一無所獲。”當(dāng)你遇到困難，要打退堂鼓時(shí)，你是否想起你的過去？是否想起你曾經(jīng)還克服過困難？于是你感激你過去克服過困難的經(jīng)歷，使你有了再次克服另一個(gè)困難的勇氣。與家人在一起的日子讓我深有體會(huì)。
降生的那一刻，我什么都不懂還不懂，卻在什么都不懂的時(shí)候懂得有個(gè)愛我的男人，他是爸爸，有個(gè)愛我的女人，她是媽媽。
三歲，是儲(chǔ)存在腦海里最深的記憶，父母都在城里打工，我與鄉(xiāng)下的爺爺奶奶生活在一起，那幾畝地的旁邊有個(gè)水渠，水渠里有沙土，在烈日下頂著大草帽的農(nóng)人們在地里干活，我也頂著個(gè)大草帽，在烈日下挖沙玩。水渠里有水時(shí)，偶爾游過幾只青蛙，密叢里的蟲子們唱著高亢的進(jìn)行曲……
上學(xué)的年齡，我告別了爺爺奶奶，告別了田園的悠哉悠哉。要到城市里和爸爸媽媽呆在一起，那是住平房，一次父親讓我看行李，看著看著不懂事的我竟然和同齡的孩子們?nèi)ネ媪耍闹朗裁葱欣�。回來挨了父親的打……
小學(xué)三年級(jí)，我們家搬到了樓房，我也因此轉(zhuǎn)了學(xué)，進(jìn)入了新的集體，與新的同學(xué)相處，我們曾今一起翹過課，裝過病，也曾經(jīng)挨了老師批，知道小學(xué)的最后那次考試，拿到喜報(bào)的那天……
這不都是我經(jīng)歷的嗎？我如今有幸坐在教室里寫下這篇作文，若不是我生活在這個(gè)世界上，那里有這樣的機(jī)會(huì)？農(nóng)村里我看到了蟲子，青蛙，聽到了歌聲。集體中我看到同學(xué)清澈眼睛，看到了笑臉，聽到了老師句句鼓勵(lì)的話語。父母苦心的教導(dǎo)我明白了為人要做和不能做事。我竟有幸生活在這個(gè)世界上啊，我在想我是不是要感恩呢？我想我要說“是”。我要感謝農(nóng)村讓給我領(lǐng)略到生機(jī)，感謝老師同學(xué)們鼓勵(lì)的話語，陪我度過了一個(gè)個(gè)難關(guān)，讓我有了一顆關(guān)心他人的心。感謝父母讓我明白了責(zé)任，感謝曾經(jīng)，感謝還有未來……
感恩啊，這是人的美德啊……
美德的作文 篇8
作為一個(gè)中國人，可堪自豪的事物實(shí)在太多了。我們勤儉而誠懇，友善而勇敢，這是叫億萬炎黃子孫倍感驕傲的傳統(tǒng)美德。(開頭兩段，第一段扣住"傳統(tǒng)"--漫長，第二段扣住美德。入題快。)
勤"，是中國傳統(tǒng)美德中最聞名于世的。中國人以農(nóng)立，"鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。"農(nóng)民們?nèi)粘龆�，日落而息，長年累月辛勤地勞動(dòng)，以汗水換來碩碩豐成，造福子孫后代；同時(shí)也因?yàn)?勤"，加上極富鍥而不舍的研究精神，中國人創(chuàng)造了四大發(fā)明、圓周率、渾天儀、《本草綱目》等等智慧結(jié)晶，在人類歷史上寫下了極其光輝的篇章。(此段說"勤"，引用的詩句體現(xiàn)"勤"，四大發(fā)明等說明"勤"的結(jié)果。)
中國人是勇敢的，有傲氣的。南宋名將岳飛以精忠報(bào)國的信念，燃起了他那不屈不撓的強(qiáng)烈愛國心志，為國家，為民族拋頭顱，灑熱血，奮勇抗敵，保衛(wèi)河山；民族英雄文天祥，少有大志，終不肯向元人投降，最后從容就義。他曾說過："人生自古誰無死，留取丹心照汗青！"這是何等壯烈感人的豪語！他們的忠義能與日月爭光，在民族史冊上，烙下了不朽的印跡！
中國人愛國，對(duì)自己的國家有著非筆墨可形容的深感情。愛國詩人陸游在遺作《示兒》中寫道："死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。"他對(duì)死亡泰然處之，臨終時(shí)還念掛著國家民族的安危，是多么可敬可佩��！北宋著名文學(xué)家及政治家范仲淹，憂國憂民，他"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的精神，充分反映出他"以天下為己任""國家興亡，匹夫有責(zé)"的高貴情操。翻開中國歷史，這樣為國家、社稷鞠躬盡瘁、死而后已的人物比比皆是，林則徐、孫中山、周恩來等等，真是數(shù)之不盡。(此兩段說"愛國"，例舉的人物都是歷史上的愛國人物，議論中有強(qiáng)烈的感情，用語形象，如"燃起了他那不屈不撓的強(qiáng)烈愛國心志"。)
孝道也是中國傳統(tǒng)美德中的代表，它根植在人心。"臥冰求鯉""黃香暖席"的故事，廣受傳頌。而古詩里的人物花木蘭更是家喻戶曉，她為免老父再受征戰(zhàn)沙場的痛苦，決心女扮男裝代父從軍，是一位不可多得的孝女。
反觀現(xiàn)今的社會(huì)--人與人之間的關(guān)系日漸疏離，變得淡薄、冷漠，這些奠基在利益上的人際關(guān)系，缺乏彼此的互諒關(guān)懷，完全沒有溫情可言；而家庭不和、子女忤逆引發(fā)的倫常悲劇，差不多每天都可在報(bào)紙上讀到，在新聞報(bào)導(dǎo)中兒女一朝飛黃騰達(dá)后，便對(duì)父母置之不理，任由父母風(fēng)餐露宿的事已屢見不鮮；人們的浮夸作風(fēng)，自以為是、吊兒郎當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見，實(shí)際上，這種人是名副其實(shí)的"井底之蛙"，常不可一世地自我吹噓，對(duì)他人的才華不屑一顧，甚至冷嘲熱諷，完全不明白"取人之長，補(bǔ)己之短"的道理，這的確是現(xiàn)今社會(huì)的一大哀歌。(此兩段說"孝"，先說"根植在人心"，再"反觀現(xiàn)今的社會(huì)"，寫得簡潔。)
千里之堤，潰于蟻穴"，若這些社會(huì)弊病越來越多，越積越深，到了積重難返的地步，會(huì)發(fā)生什么事情呢？我們固不能想象，也不敢想象。
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