論飯局中的座次散文

　　論飯局中的座次

　　飯局是每個人都常碰到的。飯局根據(jù)不同的環(huán)境分為很多層次和檔次。層次是人們社會身份和地位的象征；檔次是根據(jù)消費(fèi)的價值來體現(xiàn)。飯局中有很多講究，最基本的，也是必須要講究的——就是座次。這個座次的講究，也是從古至今一直傳承的。

　　座次，就是飯局中參加者所要坐的位置的排列。雖然只是吃頓飯而已，可是在這個吃飯（包含喝酒）的過程中，首先還是要座次分明，然后根據(jù)座次才決定哪個座次能說什么話，哪個座次能用什么樣的口氣說話，說出的.話能起到什么作用，這些問題卻是一系列的。其中常用的規(guī)則大家都知道，有的卻成了潛規(guī)則，只可意會不可言傳，根據(jù)擺局人的需要而演繹著各種各樣的奧妙。

　　說起常用的規(guī)則，大都和傳統(tǒng)禮儀有關(guān)，總結(jié)出來不外乎有以下幾種：

　　一、飯局中的主位由長者來坐，然后根據(jù)長幼依次排列；

　　二、主位由老師來坐，然后才是學(xué)生，學(xué)生也按長幼依次排列；

　　三、主位由官職高者來坐，然后再根據(jù)職務(wù)高低依次排列；

　　四、主位由客人來坐，然后陪客人根據(jù)長幼或者身份依次排列；

　　五、主位由被請幫忙辦事者來坐，然后請人者依次作陪；

　　六、主位由恩人來坐，然后感恩者依次排列。

　　除了這些列出來的傳統(tǒng)的座次規(guī)則，根據(jù)時下的實(shí)際情況，又演繹為以下幾種：

　　一、官民混坐，則官坐主位；

　　二、官民混坐，貢獻(xiàn)大者坐主位；

　　三、官場飯局，職務(wù)高者坐主位；

　　四、官場飯局，被譽(yù)為榜樣者坐主位；

　　五、民間飯局，強(qiáng)者坐主位；

　　六、民間飯局，買單者坐主位；

　　七、民間飯局，能辦事者坐主位；

　　八、夫妻同席的，如果一方為主位，一般另一方捱著坐。如果有好幾位女士的，有的男女分開坐；

　　十、同席者都不講究，不分主次隨意坐。

　　大概也就這些吧，但不一定很全面，也不排除出現(xiàn)特殊情況。

　　所謂特殊情況，飯局中排座次，還根據(jù)參加者的文明程度或個人修養(yǎng)而選擇。比如有些官員非常謙虛，在官民混坐的飯局中，從不愿意坐主位，而是讓給長者或師者來坐，打破了官本位的潛規(guī)則；有的官員則不同，參加民間飯局不讓他坐主位他就不高興，認(rèn)為是低看他。

　　還有一種情況，就是以上說的強(qiáng)者，實(shí)際上也是不講禮貌者，認(rèn)為自己高人一頭，不管席間有沒有長者，不經(jīng)讓就坐在主位；

　　一場飯局，如果坐在主位的人很客氣，很隨和，大家一定會跟著熱烈起來，結(jié)果一定很盡興。反之，坐主位者一臉陰沉，沉默寡言，那么，這場飯局則肯定是沉悶的，不自然的。所以，有的參加者是捧場，有的則是破場。

　　最好的飯局，則是大家都不拘禮，但還要看坐主位者的心情。其實(shí)，再不講究的飯局，都有座位的主次之分。有時重要的人不一定坐主位，但他一開口說話，大家隨即會把他當(dāng)成主客，他坐的位置隨即也就成了主位。常規(guī)的主位，有時則會隨著主要人物的性情而改變，并不一定坐主位者就是主要的人。比如有時擺局者不一定就是買單者，買單者有時卻被推到主位。

　　一切都在變化，座次也根據(jù)不同的要求而改變。但變來變?nèi)ィ�總是萬變不離其宗。所以，還是以傳統(tǒng)的座次安排為主比較好。至少是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)時的情景需要而另作安排。

　　2017年10月27日中午

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