漫步禪林散文

　　第二次參禪了，今晚，收獲挺大的。

　　上次愛發(fā)言的吳老太請假了，到場的卻有13人。其中包括一位廣州男士，他在平板電腦里聽課，提問，參與討論，真有趣。

　　今晚的三節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了十二因緣里的第三、四、五：名色緣六入，六入緣觸，觸緣受。學(xué)習(xí)這些知識真的太有用啦。“名色緣六入”，“六入”是什么呢？人有“六根”，眼耳鼻舌身意，是名色本有的；自然界有“六塵”，色聲香味觸法，都是物理和精神世界的東西。六塵穿進(jìn)六根這個(gè)過程，叫做“六入”。換言之，“六入”就是“六塵”色、聲、香、味、觸、法，進(jìn)入了與之相對應(yīng)的“六根”眼、耳、鼻、舌、身、意中。六塵，不論任何地方，任何地區(qū)，都能穿透你。穿透進(jìn)來了，就跟你的六根有了接觸，就有了六入。人，無論做什么，一有六入以后，就會發(fā)生接觸，交感，我們就難免不受影響。既然那些個(gè)雜七雜八的東東穿透身心進(jìn)來了，硬生生阻攔是沒用的，越擋，反作用力越大，干擾越厲害，帶給你的煩惱越多。所以平時(shí)在工作、學(xué)習(xí)和生活中，一遇到這些入侵的“壞蛋”，你必須記得要讓它們“一入即流”，不去管它，馬上讓精神回到原來的意念上來，使自己不受其影響。

　　還有十種“一切入”：地水火風(fēng)青黃赤白空識，這些外面的物理環(huán)境、精神環(huán)境一切入，對你當(dāng)下的思考和行動都會造成干擾甚至破壞。你的心力不強(qiáng)，智慧不夠，就會去抓，不能不理。所以修行重在修定力。

　　每天靜心打坐就是最好的修持方法。這個(gè)中的關(guān)鍵，就是修煉你心意識的力量，能夠做到不受這股業(yè)力的驅(qū)使。我于臥室里盤坐，堅(jiān)持有兩個(gè)月了，但還是處在單盤階段，雙盤只能幾分鐘。小腹依舊不結(jié)實(shí)，也從沒有感覺到發(fā)熱過，丹田之氣尚未充足。最要命的是總分心，妄念叢生，無法做到心靈“明清靜”。究其原因，一是真的六入、十種一切入，很鬧心煩心的，搞得人很難集中精神。“觸緣受”，觸就會發(fā)生感覺、感受。受，即感覺。靜坐的三要素是調(diào)身，調(diào)息、調(diào)心，最難調(diào)理的要算心了。地水火風(fēng)空識，什么亂七八糟的念頭、情緒、思想、事情，隨時(shí)跑進(jìn)來干擾你。般若講究空靈，色即空，我學(xué)著不執(zhí)著于它們，讓它們一入即流，一一放開，不是抓，而是放，它們怎么進(jìn)來的，就怎么出去。二是腰酸腿痛，真的難受。還多虧了經(jīng)常練瑜伽，身體柔韌性好，不然光打通下肢氣脈都需要些時(shí)日。

　　雷老師說，打坐不過是練習(xí)學(xué)定啊！真達(dá)到了定的境界，盤在那里，你不但不累不苦，而且還感到尋、伺、喜、樂、十明，腳底和雙腿微熱，身體輕靈舒服。08年雪災(zāi)時(shí)期，無電無火的，整天無所事事，他就想，何不利用這個(gè)機(jī)會修練雙盤靜坐。于是在那一個(gè)最寒冷的臘月正月里，他天天打坐。由于膝蓋處沒注意保暖，同時(shí)每天盤坐太久，結(jié)果膝關(guān)節(jié)現(xiàn)在時(shí)不時(shí)疼痛。所以，過猶不及，要循序漸進(jìn)，不要太過勉強(qiáng)自己。修禪修的是五根，信根、精進(jìn)根、念根、定根、慧根，依五根發(fā)起五力，信力、精進(jìn)力、念力、定力、慧力。有了慧力，智慧變成力量了，破一切執(zhí)著掛礙，那才叫做真正的修行。盤坐時(shí)，如果觸受都沒了，做到心無雜念，那你就變成虹光之身了，一片光明，空靈，與虛空合一，那也就是空無邊處定了。這不是理論，不是幻想，是真工夫，功到自然成。

　　楊小英下午剛從廣州趕回來。她說坐在火車上很無聊，透過車窗看風(fēng)景時(shí)，想起“眼睛是心靈的窗戶”，然后頭腦里忽然冒出一個(gè)問題：心靈之門又在哪呢？糾結(jié)了好久，未果。

　　大家一聽，面面相覷，一時(shí)都陷入了思考。雷老師問，眼睛不也是心靈的門嗎？如果你修行到家了，耳、鼻也是呀，全身哪里不是門窗？接著，他給我們講了一個(gè)禪師的故事。說有一個(gè)禪師修行了十年后還沒開悟，就問師傅，觀音菩薩怎么修得千眼的呢？師傅鼓勵道，你也會有的`，假如你不就此放棄的話。于是他繼續(xù)修持。終于有一天大徹大悟了，想什么是什么有什么，即刻呈現(xiàn)物象，神通廣大。他欣喜若狂，向師傅匯報(bào)說他也有千眼呢。師傅表示認(rèn)同，但沒有表揚(yáng)他，只說，繼續(xù)修持下去的話，遠(yuǎn)不止這么多。他愕然，回到家后，刻苦修持。有一天，突然發(fā)現(xiàn)他渾身是眼！他樂壞了，去師傅那里炫耀。師傅一瓢冷水潑過來，我可不止渾身喔。他滿腹疑惑，于是再練。最后你猜怎么著？透身是眼，不光身體外部是，他的身體內(nèi)部每個(gè)細(xì)胞都是眼！

　　雷老師強(qiáng)調(diào)，我們提倡“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，不是說要你學(xué)習(xí)了就經(jīng)常進(jìn)行舊知識復(fù)制性復(fù)習(xí)，而是要將學(xué)習(xí)的內(nèi)容經(jīng)常加以實(shí)踐，運(yùn)用性加以消化吸收，由此及彼，適當(dāng)擴(kuò)展發(fā)揮，最終達(dá)到靈活創(chuàng)造。他還說，我們學(xué)佛的人修持久了，看書時(shí)，就不再是一字一字地看，而是入眼即成像，像攝像那樣，掃描那樣，然后由按照你的指令，腦波圖像迅速加工，分解組合成新的你所需要理解記憶的圖像，再馬上輸出給你想要的信息�，F(xiàn)代教學(xué)中，老師總習(xí)慣用“名”而不是用“像”，凡事用語言文字解釋來解釋去的，教的人累，學(xué)的人也累，其實(shí)應(yīng)該教會學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想，運(yùn)用形象思維，把這個(gè)概念或名稱變成生活中所見的圖像，數(shù)字，這樣時(shí)間一長，訓(xùn)練有素，學(xué)生頭腦就很活泛，想象力很豐富，看問題具有立體空間感。

　　這番話，如醍醐灌頂，令我等教育工作者茅塞頓開。細(xì)想一想，不失為真知灼見，對日后教學(xué)有一定的指導(dǎo)意義呢。

　　既然學(xué)佛可以種慧根，開慧眼，那么堅(jiān)定信念，每天堅(jiān)持修定吧！

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