《阿Q正傳》對于人的生存的啟示作文

　　雅斯貝爾斯說：“一切事物在其中和通過它完全成為真實(shí)的那種東西，……排除了人的存在，這對我們就意味著陷入虛無�！�(《回憶與展望》)存在主義倫理學(xué)社會學(xué)說的中心論題是個(gè)人自由，“人是自由的，人就是自由”。(薩特《存在主義是一種人道主義》)這里所說的“自由”，絕對不是天馬行空式、漫無目的的、無任何約束的所謂絕對自由，而是人對“外在場”(周圍世界)的覺悟，是“我在”的強(qiáng)化與追尋。說“存在主義是一種人文主義”(W·考夫曼《存在主義》)，則更強(qiáng)調(diào)對人的終極關(guān)懷。這里必須涉及兩個(gè)概念：人自身的存在(“我在”)，環(huán)境的`存在(“他在”)�！按嬖谥髁x乃是使人生成為可能的一種學(xué)說;這種學(xué)說并宣稱任何真理和行為都包含著環(huán)境和人的主觀性�！�

　　“存在的東西叫做人。只有人才存在�！�

　　(與前引文同)這就是說人不能淪為“物”，人一旦喪失得只剩下生物性的本能生存，即只看到眼前“物質(zhì)的閃光”(魯迅《熱風(fēng)》)

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