人文科學與生活作文
人文�！渡袝飞险f過：“文明以止，人文也�！币簿褪钦f，人文是文明的基礎，是有關(guān)于人類心靈與道德的為人之本。尤肯達修女所展現(xiàn)的就是一種人文情懷，因為她的內(nèi)心充滿了善良的訴說，她用自己的話語詮釋著那一份對于人類的源于心靈深處的質(zhì)樸的愛。
科學。科學是造福人類的，隨著生產(chǎn)力的進步，它漸漸貼近并引領(lǐng)我們的生活，它促進了硬性的文化。自歐洲的文藝復興使得科學精神得到解放以來，它一直鼓舞著人們擺脫傳統(tǒng)觀念。航天專家話語里所傳達出的正是對創(chuàng)新，對未來想往的科學精神。
闡述完我對二者定義的理解，我想接著說我對這兩者關(guān)系的一些看法。
我們先來想象這樣一個畫面。在很多年前的`一個貧民窟，人們基本的生活根本無法保障。然而城市里的人為了給更多的人普及一些科學技術(shù)，想著把城市里先進的科學儀器引到貧民窟，然而事實卻讓他們大失所望：貧苦的百姓連基本生活都安頓不好，哪里來的心思去買這些他們聞所未聞，解決不了生計問題的東西呢。這里所體現(xiàn)的，是以民生與人文為生存基礎。對于不具備一定生活條件的那些弱者而言，也許人文情懷的救濟，遠比科學精神帶來的讓他們遙不可及的“造�！保瑏淼酶鼘嵲谝哺鼫嘏�。
不錯，很多人說人文精神會反哺科學，科學會反哺人文精神，兩者齊頭并進是最好的結(jié)果。然而我們應該從上面一種場景中明白，齊頭并進也是需要條件的，若生活的水平實在達不到，那硬性的、過于超前的科學精神我們自然用不到，否則只是紙上談兵，虛無縹緲。在這種情況下，救濟弱者的人文情懷就成了本根。等到有了一定積淀，也就像我們?nèi)祟惿鐣陌l(fā)展史一樣，科學才能給予我們更實在的用途�？茖W文化與人文文化在文藝復興時期也開始有了正式意義上的“黃金般的聯(lián)姻”。
同時我們在理解人文科學關(guān)系的時候，不要忘了忽略工業(yè)社會以后的故事。似乎那時，科學文化被推向片面的極端而成為人類唯一的文化形式。這萬萬是不可的。其一，只有科學技術(shù)文化，而沒有人文文化，只掌握高科技而沒人性，這可就糟了，社會很可能面臨倒退趨勢。其二，民族的概念主要是人文文化的概念，人文文化事關(guān)民族凝聚力，光有科學精神，是擰不成一段牢靠的繩的。所以在科學日益繁盛之時，我們不能忘了我們的根，不能丟了我們心底的東西，我們恰恰是要用它去與科學相互促進，共同迸發(fā)。
以上，是我認為的人文與科學的關(guān)系：人文在社會發(fā)展未到一定層次時，是需要起引領(lǐng)作用的；待社會生產(chǎn)力進步，科學不斷發(fā)展之時，不忘掉我們的根，才能使科學與人文兩匹“馬”共同啟程。
兩者的脈絡梳理清了，便是“生活”二字出場的時候了。其實我一直在思考生活二字的真正定義，今天我又給了自己一個新的答案：人文與科學相結(jié)合的文化。正如上文分析兩個名詞的概念時我所寫的，人文是心靈與道德的軟件文化，那么科學就是我們?nèi)ミm應生存所不可或缺的硬件文化。有硬件，有軟件，二者組成并美麗了我們的生活。同時，人類的生活一步步走來的歷程，也正是檢驗兩種文化的試金石，使科技和人文在世界觀上互補，在精神上融通。試金，才能更好的鑄金。由此看來，生活與二者自然是作用與反作用的相互施力了。
以上，就個人觀點，從人文與科學的定義入手，逐步引伸到兩者間的關(guān)系，最后說明
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