實(shí)用的思考作文匯總8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的思考作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
思考作文 篇1
自盤古開天辟地、人類誕生以來，人就有了思考與思想。
遠(yuǎn)古人通過思考學(xué)會了制造工具。
古代人通過思考創(chuàng)造了四大發(fā)明。
近代人通過思考懂得了師夷長技。
現(xiàn)代人通過思考明白了自力更生。
思考真的很重要嗎？答案是未知的。若想知道答案，請隨我來一次跨史旅游吧！
轉(zhuǎn)眼。來到了一間古老的木屋前，一個衣著不潔，手持木鋸的中年出現(xiàn)了。他就是魯班。好了，我們第一個就采訪他吧！
“喂！魯師傅，我們是《無名日報(bào)》的記者，請問您思考重要嗎？”
“哦，我可不隨便收徒弟的！不過，我認(rèn)為思考極其重要。記得一次上山奉命伐木，一不小心被一種草割破了手，我正悲觀至極時，突然一想，這是樹葉，就可以割破手，如果按這種形狀制成鐵皮，那不就可以伐木了！這樣，我才發(fā)明了鋸子，造福了億萬農(nóng)民！你們認(rèn)為思考重要嗎？”
無數(shù)讀者：“重要！”
第一站任務(wù)圓滿完成。轉(zhuǎn)眼，又來但了一棵蘋果樹下，一個頭發(fā)蓬亂，衣著破亂的偉人出現(xiàn)了——牛頓！好！第二個目標(biāo)找到了！
“牛先生，您認(rèn)為思考重要嗎？”
“牟，開個玩笑，什么？思考？思考怎么能不重要呢！想當(dāng)年，我在這棵蘋果樹下乘涼，突然提個蘋果掉地了，我于是就想：‘蘋果為什么會無緣無故就掉地呢？’我通過刻苦研究，終于成了力學(xué)三大定律的奠基人，若是的不肯思考的人，一定認(rèn)為那是個自然現(xiàn)象了吧！你們說思考重要嗎？”
億萬讀者（顯然比剛才多了）曰：“重要�！�
第二站任務(wù)圓滿完成。轉(zhuǎn)眼又回到了現(xiàn)代，采訪學(xué)生，學(xué)生曰：“思考很重要，學(xué)習(xí)難不倒！”采訪商人，商人曰：“思考很重要，金錢滾滾來！”采訪工人，工人曰：“思考很重要，工資少不了！”采訪領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)曰：“思考很重要，升官得靠它！”采訪……
同學(xué)們！古人曰：“金錢乃身外之物�！闭埓蠹也灰非笪镔|(zhì)上的富有，其實(shí)，在乎更多的應(yīng)該是精神上的，我想用愛因斯坦的一句話來結(jié)束本文——“思考，思考，再思考！”
思考你自己的人生吧！
沉思中……
思考作文 篇2
從小到大，我學(xué)會的事情就像天上的星星似的，多亮。而最讓我記憶深處難忘的，還是那次的——學(xué)會思考。
從小到大，只要不會做的題我都會跑去問父母或老師，也許會有人說：“不懂就要問，這種方法很好�！笨擅慨�(dāng)父母說我不愛思考時，我就會拿這句話當(dāng)擋箭牌，久而久之，我也發(fā)現(xiàn)這是一種不好的習(xí)慣。于是我下定決心，一定要學(xué)會思考。
有一次，我正在做家庭作業(yè)，突然遇到一道數(shù)字很大的題。我立刻想到了爸爸：“筆算太麻煩了，去找爸爸吧！”于是，我便飛奔出房，爸爸正在看新聞，我連忙迎上去說：“爸爸，這道題數(shù)字太大，你幫我算算吧！”可爸爸卻拂袖而去。我沮喪地回到房間，心想：“不做了吧，明天問老師吧！可我已經(jīng)下定了決心呀！”這時，我的腦海里似乎有兩個小鬼在爭吵，一個說：“明天問老師吧，別做了！”另一個卻說：“不可以的，不能什么事情都不思考的。”經(jīng)過我的再三考慮，做！我想：“這道題有可能有第二種方法，我來算算�！蔽艺J(rèn)真地讀了讀題目，畫了線段，做了對比，列了方程。時間一分一秒地過去了，可還是解不出。這時，我仿佛看見題目正在對我說：“切，就你？能行嗎？算了吧~哈哈�！蔽倚闹泻懿环䴕�，更加努力地想。終于，功夫不負(fù)有心人，我把這道題解了出來。第二天，老師表揚(yáng)了我，我心里高興極了，比吃了蜜還甜。昨天晚上的辛苦全都被拋到九霄云外去了。
俗話說：三天不說口生，三天不練手生。只有認(rèn)真思考，反復(fù)練習(xí)，才能在人生的賽場上賽出風(fēng)格和水平。
思考作文 篇3
曾經(jīng)聽過這樣一個故事。一個老太太有兩個兒子，一個賣傘，一個刷墻，這使老太太天天提心吊膽，悶悶不樂。因?yàn)樘烨绲臅r候她擔(dān)心傘賣不出去，下雨的時候她又發(fā)愁無法刷墻。后來一個聰明人告訴她：“要換一個角度想一想，下雨的時候傘賣得多，天晴的時候墻刷得好，什么時候都不錯�！崩咸牶�，天天笑逐顏開。聰明人的明智讓人贊嘆，那“換一個角度思考”的想法更引發(fā)了我深深的思考。是啊，“換一個角度思考”在現(xiàn)實(shí)中是多么重要啊。
再講一個故事。一百多年前，美國曾掀起淘金浪潮，許許多多的人為使自己富裕起來，紛紛涌向淘金地；另有極少數(shù)的人不去淘金，他們?yōu)槭固越鹂焖俚竭_(dá)目的地辦起了客運(yùn)公司，為使淘金者生活便利辦起了百貨公司、郵局、娛樂場。幾年后當(dāng)大部分蜂擁而去的淘金者依舊是窮人的時候，這極少數(shù)未隨大溜的人卻富了起來。這是為什么呢？因?yàn)檫@些人會換一外角度思考。看來，能換一個角度思考問題，致富的路是豐富多彩的。
“換一個角度思考”關(guān)系著個人的前途，家庭的幸福，也關(guān)系著國家與民族的強(qiáng)盛。一千多年前，我們曾經(jīng)有過令人驕傲的四統(tǒng)天下的正統(tǒng)思想，習(xí)慣于別人怎么說我們就怎么干，缺乏多元思維，不善于換個角度想問題�！皳Q個角度”思考說到底體現(xiàn)了創(chuàng)新精神，而社會只有不斷地去創(chuàng)新，才會有進(jìn)步。
那么，該如何換一個角度來思考呢？我想應(yīng)大膽地把眼光投向新領(lǐng)域，投向未知的領(lǐng)域，更要投向用常規(guī)的眼光來看是不可能存在的領(lǐng)域，只有大膽是運(yùn)用已有知識與經(jīng)驗(yàn)在上述的領(lǐng)域中開拓進(jìn)取，常常會換一個角度思考才能成功。這樣答案就會是豐富多彩的，生活也就會變得有意義有價值。
總之，換一個角度思考，是時代創(chuàng)新精神的體現(xiàn)。成功地?fù)Q一個角度思考，就能得到豐富多彩的答案，這對于我們個人和我們民族都有不可估量的價值。讓我們換個角度去認(rèn)識生活，在新世紀(jì)廣闊的空間開創(chuàng)美好未來。
思考作文 篇4
先舉一個很有趣的例子。在20xx年美國召開的機(jī)器翻譯大賽中，Google公司沒有編譯一句語法格式的代碼，卻拿了冠軍。別人在準(zhǔn)備語法素材時，他們在做的是連接服務(wù)器。這不是翻譯比賽嗎?怎么被他們玩成了網(wǎng)絡(luò)運(yùn)輸比賽，且聽我來陳述。
計(jì)算機(jī)的“思考”，由數(shù)據(jù)積累，數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)運(yùn)輸組成。當(dāng)今，借助大數(shù)據(jù)與云計(jì)算，運(yùn)算已經(jīng)變成了提取。人們發(fā)現(xiàn)了量變終究可以改變?yōu)橘|(zhì)變。因此結(jié)合上文事例，Google所做的，是連接了因特網(wǎng)，讓機(jī)器去提取文章，這個數(shù)據(jù)總量可謂無窮無盡。在提取完一定量之后，進(jìn)行分析，哪些句子結(jié)構(gòu)一致等等。在機(jī)器的分析學(xué)習(xí)中，數(shù)據(jù)庫形成模板。下次再有句子需要翻譯時，直接帶入模板中，一切便迅速完成。當(dāng)年，Google的翻譯成功率在50%，而現(xiàn)在我們使用的翻譯軟件遠(yuǎn)比這個成功率高，這又是為什么?其實(shí)，很簡單，機(jī)器經(jīng)過十多年數(shù)據(jù)的采集，量大了，自然就更準(zhǔn)了。
那么，人工智能作為最新的一個機(jī)器運(yùn)算的案例，我們不難發(fā)現(xiàn)，它所做的就是學(xué)習(xí)人類的動作、語言、思路，加以收集與分析，形成數(shù)據(jù)庫，在需要時加以提取。說白了，它就是在學(xué)人類。只是它有點(diǎn)笨，不太聰明，但是這并不影響它學(xué)習(xí)，因?yàn)樗看�，總會學(xué)會的，只是時間問題。
以上所說，都是在講計(jì)算機(jī)的“思考”，我們反觀自己，我們又是如何思考的呢?
我們從生理角度說，我們大腦中的腦電波刺激著大腦中的區(qū)域，它們也在進(jìn)行信息的傳輸。從心理角度講，我們與機(jī)器最大的不同，我認(rèn)為在兩點(diǎn)上：情感與靈魂。先說情感，歷史上的四面楚歌，古人們在秋天看到南飛的雁群而悲，辛棄疾的一份報(bào)國殺敵的滿腔熱血……人為什么會有喜怒哀樂，正是因?yàn)榍楦小Ｇ楦袔Ыo我們的不是說做什么事，而是說怎么做事。研究證明當(dāng)一個人心情愉悅時學(xué)習(xí)，他所表現(xiàn)的是我要學(xué)。當(dāng)一個人心情不好時，則表現(xiàn)出沖動、煩躁、憂慮，此時的學(xué)習(xí)效果肯定大打折扣。這些表明受心情的影響，人們做同一件事，結(jié)果可能會截然不同。
說完情感，我們再談靈魂。這也是我想重點(diǎn)講的。
一個人活在世上，是什么讓他有了思維，是什么給了他那種無意識，是靈魂。一個人的靈魂決定了他的三觀，更決定了他的有意識。在叔本華所寫的《作為意志與表象世界》，第一章便提及，跳出童年的無意識，我們需要覺醒。這覺醒的是什么?是靈魂!你的靈魂決定了你是什么樣子的人。每個人在血體上是一致的`。不同的在于靈魂。而我們發(fā)現(xiàn)靈魂是不能脫離肉體而存在的。兩者不可分割。靈魂中，你的思考方式是根據(jù)你所喜好的方式去進(jìn)行的。我們知道，為什么學(xué)習(xí)中往往會在有新方法的情況下，我們卻選擇了墨守成規(guī)，還用老方法去解決。正是因?yàn)槲覀兿矚g這種方法，我們知道這是正確的，至少不會出錯。那么，我們認(rèn)同的這些方式方法寄托在哪里?在靈魂里。靈魂承載了思維。這里，我想講個我親身經(jīng)歷的事情。有一次在書城購書時，我偶然碰到一位老教授在講關(guān)于靈魂的知識。我很好奇的問他，怎么去理解靈魂?他用手指了我的手臂，問我：“這是什么?”我答道：“手臂�！彼f：“是你的手臂告訴你這是什么嗎?錯，是你的靈魂在回答。靈魂給了你無意識的思考�！彼哉f，若把我們的行為劃分為無意識和有意識，靈魂造就了無意識，同時靈魂加情感也造就了有意識。我們該如何思考，這些便是理解的基礎(chǔ)。
回到那庫克的話中，同情心作為無意識中的情感便不難理解，那么價值觀，便是打在理解的基礎(chǔ)上的一顆不可缺少的樹。我的理解為人生的意義在于尋找人生的價值，即價值觀，而人生的價值在于發(fā)現(xiàn)人生的意義。兩者似左右腳，共同邁出，且互不干擾。在做很多事情的時候，我們有著自己的想法。我們在完成某一價值觀的同時發(fā)現(xiàn)了新一步的思維，這新的思維給我們以啟迪，使我們發(fā)現(xiàn)新的價值認(rèn)同。正如走路，左腳邁出，邁右腳。可以說若一個人失去了價值觀，就如失去雙腳，寸步難行，唯一能做的，只有去替別人思考，沒有自主意識。如同機(jī)器，工作、完成，工作、完成。價值觀失去的人生，不，那根本不能稱作一個真正的人。
所以說，我們懂得機(jī)器人與人是可學(xué)習(xí)不可復(fù)制的，人工智能終會超越人，但一個人若是機(jī)器的思維，那么失去了情感、靈魂、價值，這個人就沒有任何意義所在，他在世上只不是一臺機(jī)器罷了。
思考作文 篇5
窗戶是透明的，但是你卻不可因此而忽略它�！把�
窗戶的出現(xiàn)，在人類歷史上應(yīng)該是一個偉大的發(fā)明，但是，它給我們帶來的作用不可低估。
火的出現(xiàn)，使人們不再享用還帶著體溫的獸肉；房屋的出現(xiàn)，使人們脫離了在野外喝西北風(fēng)的日子；電的出現(xiàn)，使人們進(jìn)入了光明的新時代；電腦的出現(xiàn)，使人們結(jié)束了重復(fù)計(jì)算的麻煩……每個新事物的發(fā)明，帶給人類的不僅僅是新奇，更多的是帶來了方便和用途。
但是窗戶的發(fā)明也是如此嗎？窗戶是透明的，它不僅讓住在屋里的人看到了窗外，也讓窗外的陽光射進(jìn)了屋內(nèi)。人站在房間內(nèi)，通過窗戶看風(fēng)景，看風(fēng)景的人也通過窗戶在看你；陽光裝飾了窗戶，讓房間充滿光明；而窗戶也裝飾了世界，成為一道美麗的風(fēng)景。因此可見，窗戶的發(fā)明是人類歷史上一個偉大的進(jìn)步。
生活中，窗戶是一道有形的屏障。你可以看見外面，但是你卻永遠(yuǎn)不能碰到外面的東西，除非你的手伸出窗外；現(xiàn)實(shí)中，如果你不打開窗戶，那么你永遠(yuǎn)不能呼吸到窗外的新鮮空氣，看不到窗外的美麗風(fēng)景。
微軟也有著一個叫做“窗”的東西，它的發(fā)明將電腦的使用進(jìn)入了圖象化、對象化的新階段，也可以算是一個新事物。它帶給人類的，也不只是一個鼠標(biāo)的發(fā)明，更多的是一種觀念的誕生。DOS和WINDOWS（窗）的區(qū)別，相信只要是使用了電腦的人，都會明白。其實(shí)，這套軟件和現(xiàn)實(shí)生活中的窗有著不可分割的聯(lián)系。它確實(shí)給我們帶來了方便，但是微軟為了保護(hù)其專利，將所有的源代碼都保密了。這對提倡代碼公開化的軟件業(yè)是一個沉重的打擊。我們只能看到窗外美麗的景色，卻永遠(yuǎn)不能接觸到它內(nèi)部奇妙的風(fēng)景，這不也是一種悲哀嗎？
社會如此，人生之窗也類似。生活中有不少人將自己的心囚禁在自己窗戶中。留給外人的只是他表面的紅心，是窗外美麗的一面，但是誰又能翻開表面虛偽的面紗，看到心窗里面腐爛的黑肉呢？
我們無法否認(rèn)窗戶給我們帶來的好處，但是每個事物的出現(xiàn)都會有好有壞。也許看到表面的美好總比一無所知更好吧！所以說我們應(yīng)該做的，就是打開窗戶，讓我們不僅能看到窗外的世界，而且還能呼吸到窗外新鮮的空氣……
思考作文 篇6
看過《威尼斯商人》嗎？太喜歡里面的那段安東尼奧和鮑西婭之間的對話，從沒有一段表白如此特別，深深地吸引著我，莎士比亞不愧是英國文學(xué)史上不滅的燈火，流傳千古。
鮑西婭，美麗，擁有高貴的氣質(zhì)和文雅的談吐，不少男人為她著迷，她并沒有因此而開始輕浮，墮落，她的人格、思想不允許她這樣，面對一個個追求者，鮑西婭并沒有顯出幾分喜悅，因?yàn)檫x擇幸福的權(quán)利被那個時代所謂的教條，法律剝奪了，她在物質(zhì)上已經(jīng)很富有了，不是個拜金主義的女孩，她不是葛朗臺，拼命地運(yùn)用各種手段斂財(cái)，她只是以想得到一個愛她同樣她愛的人，上天還很眷顧這個渴望真摯的愛情的女孩，他把重情重義，對她一見傾心的安東尼奧給了她。
鮑西婭，你不只是漂亮，那個在法庭上智慧果斷的你讓我無法忘記，像是一朵蓮正在含苞欲放，綻放出無限光芒的玫瑰，你的內(nèi)在美通過你的言語而被折射出來。
女人嘛，你可以不漂亮，但你必須聰明，勇敢，該展現(xiàn)自己的時候，一定要抓住機(jī)遇，不為別的，這樣你在這世上活得才有意義。
思考作文 篇7
《去遠(yuǎn)方長大》這本書講述了一個父親與兒子從重慶單騎走川藏的故事，是一個九歲男孩兒47天的蛻變與成長。
這本書我十分欣賞，他以日記的記述方法來描寫每天的事情，這個父親為了讓體弱多病的兒子真正體會到困難和壓力的滋味，去除身體和性格的弱點(diǎn)，講述了這個孩子從拖沓到干脆，從嬌氣到堅(jiān)強(qiáng)，文中的父親看到孩子生病，看到孩子飽受煎熬，但孩子還是裝作堅(jiān)強(qiáng)，一定要和爸爸堅(jiān)持下去。這個父親看著如此懂事的孩子，掉過眼淚，心中的信念也曾動搖過，但為了他和兒子共同的理想，經(jīng)過了四十七天的騎行終于到達(dá)了布達(dá)拉宮的腳下，2553公里中有過落淚的場面，也有過歡喜的事情，不管是多么的辛苦這個孩子始終堅(jiān)持著自己的理想，騎行中孩子每天都在成長、蛻變，不斷給爸爸帶來驚喜。這本書不僅故事有趣，文筆也十分生動，也真實(shí)再現(xiàn)了父親心中的心情變化。
我認(rèn)為這不單單是一場普通的騎行，更是向著人生的道路進(jìn)發(fā)。
思考作文 篇8
我并不贊同人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，便會失去價值觀和同情心而罔顧后果。人類適當(dāng)?shù)叵裼?jì)算機(jī)一樣思考，反而于人類社會有益。
眾所周知，計(jì)算機(jī)的思考方式，是根據(jù)其被輸入的二進(jìn)制數(shù)碼指令作單調(diào)判斷，只有“是”與“否”，絕對理智�？v觀整個人類歷史，都是在走向絕對理智的道路上前進(jìn)。舉“同態(tài)復(fù)仇”為例，古巴比倫文明將其鐫入法典明文許可，儒家亦曾高呼“殺父之仇不共戴天”鼓勵手刃仇人，現(xiàn)代文明卻不約而同地逐漸反對這種原始的做法，用司法機(jī)關(guān)統(tǒng)一的量刑取而代之。這樣的改變從某個角度看來，豈不是變得像計(jì)算機(jī)一樣，無論加害者先前如何對待受害者，受害者都只能堅(jiān)決執(zhí)行“報(bào)警處理”，擯棄委屈、憤怒與仇恨？但它實(shí)際上增添了對可能只是一時失手犯錯之人的同情與包容，樹立了不以個人一時感受為計(jì)較而以公平客觀來評判對錯的更理智的價值觀。
除絕對理智外，邏輯周密也是計(jì)算機(jī)的思考方式所展現(xiàn)出的特點(diǎn)。當(dāng)我們由“愛之太恩”“憂之太勤”推導(dǎo)出“木之性日以離”時、當(dāng)我們由“欹其直枝”“刪其繁枝”推導(dǎo)出“梅皆病”時，我們焉能放任自己摧殘樹木梅花？若所有人遇事都先像計(jì)算機(jī)一樣循著程序執(zhí)行步驟，將每種輸出結(jié)果推導(dǎo)一遍，哪怕許多人因此唯結(jié)果、利益驅(qū)動，社會便能減少許多沖動、短時帶來的禍患。
換句話說，人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，更有助于培養(yǎng)價值觀和同情心，更明確自己每個行為的后果。
事實(shí)上，讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考、同時讓人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，正是目前社會主流所推崇的兩個方向。前者自不必贅言；后者，美國一位著名教授更提出了“計(jì)算思維”這一概念。我國目前鼓勵中小學(xué)生從課內(nèi)至課外逐步培養(yǎng)應(yīng)用“計(jì)算思維”的意識，既有研究問題時思路清晰、結(jié)論完備的意義，更旨在進(jìn)一步推動人們在生活中像絕對理智與邏輯完備靠近。
當(dāng)然，只有0與1、非是即非的決策可能會讓一部分最終做出好結(jié)果的人仍顯得冷血可怕，然而，很顯然，人類永遠(yuǎn)無法拋卻與生俱來的情感而成為徹頭徹尾的機(jī)器。更何況，完全不具備“計(jì)算思維”，偏聽偏信便憑一腔熱血“替天行道”的“江湖任俠”，恐怕更是令人頭痛、害怕的現(xiàn)象吧？
總而言之，“人類像計(jì)算機(jī)一樣思考”并沒有那么可怕，何妨任其自然，又何必?fù)?dān)憂呢？
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