端午的思考作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的端午的思考作文，歡迎閱讀與收藏。
端午的思考作文1
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。雖然在中國(guó)的北方和南方都有過端午節(jié)的習(xí)俗，但我認(rèn)為，南方的端午節(jié)比北方的更有意思，氣氛更濃郁，尤其是在我的家鄉(xiāng)——瓊海。我的家鄉(xiāng)在端午節(jié)不僅有吃粽子和插艾葉的習(xí)俗，還有洗龍水，以及北方少見的轟轟烈烈的龍舟賽。
每逢端午最讓人嘴饞的就是粽子了。家鄉(xiāng)的粽子有五角型粽子和長(zhǎng)粽子兩種。五角型粽子一般是咸味的，里面放著肥瘦相宜的豬肉、咸蛋黃和臘腸等材料。而長(zhǎng)粽子一般只是放糯米。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì)聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房……解開扎藤，剝開粽子葉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸粽香。糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是誘人啊!而長(zhǎng)型粽子則透著一股淡淡的糯米香，解開粽子，沾著白砂糖一口咬下去，那滋味妙不可言，含在嘴里，越嚼越有滋味。
最令我們興奮的就是賽龍舟了。比賽那天，博鰲三江入�？诘膬砂都t旗飄飄，彩旗獵獵。人們從四面八方趕來(lái)觀看，此時(shí)人山人海，熱鬧無(wú)比。隨著一聲令下，由當(dāng)?shù)厝嗣窠M成的龍舟隊(duì)在水面上奮勇爭(zhēng)先，伴著陣陣喧天的鑼鼓聲，隊(duì)員們槳葉翻飛，一只只龍舟像離弦的箭般向前面射去。河岸上的觀戰(zhàn)的人群高聲吶喊著：“加油!”“加油!”……
家鄉(xiāng)最有特色的一個(gè)就是海島百姓都熟知的內(nèi)容——洗龍水。每到端午節(jié)前一天的晚上，媽媽會(huì)準(zhǔn)備好五種花草：檳榔花、海棠花、野菠蘿花、艾草、一種蘆葦?shù)男�，寓意“五月五日”。然后，在端午�?jié)當(dāng)日大清早就去井邊取龍水(如果家中、附近沒有井的，就用河水或者自來(lái)水代替)，先把五種花草清洗干凈，用盆或者桶裝好放在祖屋門口用來(lái)中午祭祖的時(shí)候讓祖先洗漱，待祭祖完畢，全家老小再用泡了一天的龍水來(lái)沐浴，說(shuō)是這樣可以在沐浴中沾得龍神恩澤，可以洗去身上的病魔和晦氣，強(qiáng)身健體，而經(jīng)過龍水洗浴的孩子，會(huì)得到龍神的保護(hù)，在接下來(lái)的一年之中健健康康、平平安安。
怎樣，我家鄉(xiāng)的端午節(jié)不同尋常吧?朋友們，歡迎你們來(lái)到我的家鄉(xiāng)一起過端午節(jié)!
端午的思考作文2
端午節(jié)，這個(gè)隨著幽遠(yuǎn)的歷史一起走來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，現(xiàn)在已成為中國(guó)人最重視的節(jié)日之一了，喏，從端午例行的三天國(guó)假，就能看出中國(guó)人對(duì)于端午節(jié)的青睞了。
我最喜歡的莫過于端午之日漫步于街了，一種濃郁的節(jié)日氣息與風(fēng)兒同行，吹遍了大街小巷，所到之處必定熱鬧非凡。不同于家鄉(xiāng)閩浙一帶，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。江淮人家的'家門上多是懸掛著艾葉菖蒲，據(jù)說(shuō)也有祛魔驅(qū)鬼之效。但這些并非我最在意的，說(shuō)到我最在意什么，那自然是激蕩人心的賽龍舟了。
出了家門右拐直往前走，不要五分鐘就是十七橋了，橋下的河流雖不著名，但每年的東圃鎮(zhèn)的賽龍舟都是從這兒訖始的。你看，水流平緩的河面上，停放著一艘艘被紅漆漆滿船身的龍舟，碧綠的水，透紅的船乍一看活像黛綠的錦緞上鑲著盛開著紅牡丹。船里的競(jìng)賽者，以二十多歲的小年輕居多，也有少數(shù)的中年人。每船十三人，十二個(gè)槳手，一個(gè)鼓手。黝黑的肌膚是他們共同的標(biāo)志，也是力量的象征。
鑼聲響起來(lái)，比賽開始了;鼓聲響起來(lái)，隆隆、隆隆、隆隆，冗雜卻不乏節(jié)奏，疾速而卻不乏力量。兩旁的紅槳像一條條金紅色的大鯉魚，跟著鼓聲整齊歡快地跳躍。超過了!超過了!一只紅艇漸行漸速，如離弦的箭一般。觀眾們的心驀地緊張起來(lái)，與牛皮鼓面共同跳躍，呼喊聲、鼓聲匯成一片。另一只船當(dāng)然不甘示弱，也迅速追了上來(lái)，兩船旗鼓相當(dāng)，猶如二龍水中爭(zhēng)霸，鼓聲立即電閃雷鳴一般，兩岸的人更歡了，吶喊聲更大了。終點(diǎn)快到了，只見三只船如疾馳的戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，容不得束縛，容不得羈絆，容不得遲緩!冠軍出現(xiàn)了，喝彩聲，鼓掌聲響成了一片，在水面上激蕩!
過了一陣子，人們端來(lái)了清香四溢的糯米粽子，但這不是給自己吃的，而是把它扔下河里，以祭祀我國(guó)歷偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原投江之日距今也有兩千多年了，但人們永遠(yuǎn)懷念著他。是啊，那些對(duì)人民對(duì)國(guó)家對(duì)民族全心全意的人，是千百年，直至永遠(yuǎn)也不該被忘卻的。今天，我們?nèi)砸郧瓰轵湴粒覀儠?huì)用我們的快樂永遠(yuǎn)紀(jì)念著他!
端午的思考作文3
前些日子我在網(wǎng)上看到了一些新聞，相關(guān)韓媒稱“屈原是韓國(guó)的，端午節(jié)也是韓國(guó)的。”這讓屈原先生在九泉之下怎么能安心？而且韓國(guó)端午節(jié)申遺成功了，他們的言論被世界承認(rèn)了，這個(gè)事實(shí)無(wú)疑讓中國(guó)人感到訝異和憤怒，同時(shí)我也在思考：韓國(guó)為什么要這么做？它的目的何在呢？它為什么敢這么做？
為什么？眾所周知，韓國(guó)在歷史是一個(gè)向中國(guó)俯首稱臣的附屬國(guó)，在近代又受到日本的壓迫，如今國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又不得不受約于美國(guó)，這導(dǎo)致了它瘋狂的剽竊中國(guó)文化，除端午節(jié)外，中醫(yī)、甲骨文、漢字都有著不同程度的侵犯現(xiàn)象，韓國(guó)正在極力地改變受中華文明影響的韓國(guó)文明，于是它想出了一個(gè)好方法：據(jù)為己有。何況中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，好的東西誰(shuí)不想擁有？
隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和貿(mào)易的全球化，不少國(guó)家收獲了累累碩果，韓國(guó)也不例外，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展讓它開始重視這個(gè)國(guó)家的內(nèi)涵：文化底蘊(yùn)。試想一下，沒有強(qiáng)大的文化支撐的國(guó)家怎么能經(jīng)歷風(fēng)雨昂首挺立在世界這個(gè)大舞臺(tái)上？韓國(guó)想用中華文明填補(bǔ)自己的空白，企圖利用文化來(lái)抬升自己在東亞的地位，明明是強(qiáng)盜般的行為，偏偏還要裝得光明正大理所當(dāng)然，它的虎狼之心，早被世界識(shí)破。
它為什么敢這么做？第一，它的強(qiáng)大后盾是美國(guó)，美國(guó)的超級(jí)地位代表了強(qiáng)大的實(shí)力。第二，中華兒女越來(lái)越不重視文化的現(xiàn)象被發(fā)現(xiàn)了。因此，韓國(guó)認(rèn)為：既然你們不在意，我們又有強(qiáng)大的大哥，搶你的端午節(jié)不行嗎，有本事你拿大炮轟擊我呀！
這給我們深刻反思的機(jī)會(huì)，當(dāng)韓國(guó)一次又一次地肆無(wú)忌憚的侵略中華文化的時(shí)候，我們除了憤怒的譴責(zé)，是否應(yīng)該反思為什么韓國(guó)可以將中國(guó)的端午節(jié)申報(bào)成自己的傳統(tǒng)習(xí)俗呢？歸根結(jié)底還是我們重視不夠，保護(hù)不當(dāng)。我國(guó)的文化保護(hù)部門也應(yīng)該更加重視自己的工作，防止他國(guó)的文化侵略，早日把中國(guó)文化申遺，刻上世界認(rèn)同的烙印，并且讓國(guó)民更加認(rèn)同自己國(guó)家的文化。
端午節(jié)，一個(gè)紀(jì)念屈原和吃粽子的盛大節(jié)日，在所有的華夏子孫心中都是重要的存在，單單從過節(jié)的'時(shí)候我們收獲的喜悅來(lái)說(shuō)，我們決不允許端午節(jié)離開我們。
端午的思考作文4
“節(jié)分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！边@首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖摹０兆�、賽龍舟等端午�?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng)，拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國(guó)際性的賽事，得到了新的發(fā)展。包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了�？墒牵闹袇s有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節(jié)是因?yàn)閭髡f(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人!
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì)，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺保護(hù)意識(shí)，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
端午的思考作文5
端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)，它在農(nóng)歷五月初五舉行。端午節(jié)是個(gè)歷史悠久的節(jié)日，作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，我們應(yīng)當(dāng)了解和重視它。
對(duì)于端午節(jié)的由來(lái)，最常見的是由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原而來(lái)。屈原是楚國(guó)的愛國(guó)人士，年輕時(shí)受到楚懷王重用。但因?yàn)樽陨韯傉�，受到小人的妒忌。之后他被小人陷害，從而被流放。公元�?78年，秦國(guó)攻破楚國(guó)京城郢都。屈原因面對(duì)祖國(guó)的滅亡傷痛不已，他深感絕望，最終自投汨羅江而死。
端午節(jié)最普遍的習(xí)俗是包粽子、吃粽子。包粽子方法為用粽葉把糯米、蜜棗、花生、豆沙等餡料包成菱角狀、牛角狀，或用竹筒裝起來(lái)蒸熟。在端午節(jié)還會(huì)一些地區(qū)還會(huì)喝雄黃酒，相傳可以驅(qū)蟲解毒。小孩子還會(huì)把酒涂到額頭、手心，用來(lái)避邪。
賽龍舟在我國(guó)南方較為流行。南方水利發(fā)達(dá)，便于進(jìn)行。相傳人們是為了用龍舟驅(qū)趕江中的魚蝦，以避免傷害屈原的身體。賽龍舟逐漸形成了一種比賽—龍舟大賽，男女老少后為了喜慶報(bào)名踴躍。隨著中國(guó)文化的流行，賽龍舟活動(dòng)在外國(guó)得到認(rèn)可，無(wú)數(shù)外國(guó)人在五月初五的當(dāng)天來(lái)中國(guó)慶祝。
隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，一些新的慶祝方式也接踵而至。如在端午節(jié)發(fā)祝福語(yǔ)。“淡淡粽葉香，濃濃朋友情，根根絲連線，切切情意牽，好心情伴隨著粽子的香氣傳給好朋友，祝你笑口常開，好運(yùn)相伴，端午節(jié)快樂!”端午節(jié)祝福語(yǔ)表達(dá)了人們之間的相互祝愿，是父母與子女之間或朋友與朋友之間增進(jìn)情感交流的方式之一。
但隨著中外文化的密切交往，一些西方的節(jié)日在中國(guó)大地上盛行。如情人節(jié)當(dāng)天的情侶歡聚程度不亞于我國(guó)的七夕節(jié)。圣誕節(jié)不僅出現(xiàn)在我國(guó)的教徒中，一些普通人也盲目追風(fēng)，過得是風(fēng)風(fēng)火火。相比之下就算是春節(jié)過了越來(lái)越簡(jiǎn)單而且人數(shù)也存在下滑趨勢(shì)。對(duì)于端午節(jié)更是如此，向某人問起端午節(jié)，有人連屈原的跳江時(shí)間和背景，甚至連屈原的出生年代都不知。對(duì)于一些年輕人連端午節(jié)的月份都不敢確定。這些真是可笑至極。為什么我國(guó)的部分人民對(duì)外國(guó)文化如此執(zhí)著而對(duì)我過得傳統(tǒng)節(jié)日置之不理?我們應(yīng)該重視端午節(jié)，重視傳統(tǒng)文化。在端午節(jié)當(dāng)天多和家人團(tuán)聚，多說(shuō)幾句祝福語(yǔ)。這就是重視端午節(jié)的具體表現(xiàn)。
了解端午節(jié)，重視端午節(jié)。讓我們?cè)隰兆雍图胰说呐阃拢d著龍舟，喝著雄黃酒，來(lái)歡度端午節(jié)!
端午的思考作文6
又是一年端午節(jié)，情濃粽飄香。早晨照例吃傷力草打雞蛋，美味的粽子等，緬懷偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原!
這幾天微信上普及知識(shí)，說(shuō)端午節(jié)不能互�？鞓�，可以互�！倍宋绨部怠�，因?yàn)槎宋绻?jié)是個(gè)祭祀節(jié)日，這天伍子胥投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅江。又說(shuō)五月初五是個(gè)毒日，是個(gè)悲壯的日子，所以非遺專家楊廣宇教授說(shuō)，不是所有的'節(jié)日都互�？鞓返模缜迕鞴�(jié)、端午節(jié)，只能互�！卑部怠�。想想也是的，祭祀的日子怎么能快樂呢，那就”安康“吧!
吃著雞蛋、粽子，勾起了對(duì)小時(shí)候的回憶。那時(shí)，我們小孩子早早的就開始掰著手指頭算端午的日子，盼啊盼的，終于盼到了，心里的那個(gè)高興勁兒真是沒法形容。端午節(jié)的頭天下午，媽媽會(huì)從自家小院里采摘傷力草的嫩尖，七個(gè)為一副，采好放在廚房里。因?yàn)閭Σ荽螂u蛋要在日出之前吃，所以端午節(jié)這天，媽媽會(huì)早早起床，把傷力草清洗干凈，放在鍋里，倒入清水，水開后打入雞蛋，煮好，讓我和哥哥在上早學(xué)之前先吃了。我們吃著香噴噴的雞蛋，喝著帶有清香氣的傷力草茶，感覺好幸福，然后很高興的上學(xué)去了。放早學(xué)回來(lái)，我們又迫不及待地跑回家，去吃盼望已久的粽子、油條、糖糕等。雖說(shuō)油條、糖糕平時(shí)街上有賣的，但買的不多，吃得也不多，粽子呢，一年到頭，也只有端午節(jié)這天才有賣的，也只有在這一天才能吃上粽子，所以更顯稀罕。每次我都是先吃粽子，用手拿起一個(gè)大大的粽子，扯下線繩，剝?nèi)ヒ粚右粚拥聂杖~，露出里面的糯米紅棗，紅白相襯，著實(shí)好看，咬上一口，呀，那個(gè)甜，那個(gè)香呀，沁入肺腑，好吃極了。因?yàn)橐荒曛怀砸淮�，所以記憶特別深刻，也特別難忘。吃完粽子，再吃油條、糖糕，吃什么都覺得特別好吃，香香甜甜的，一天都沉浸在這種香甜的感覺里，甚至?xí)匚兑粋�(gè)星期，那種滿足感和幸福值，要比現(xiàn)在強(qiáng)得太多了。
現(xiàn)在過端午節(jié)，各種各樣的粽子都有，蜜棗的、八寶的、板栗的、紫薯的……還有咸味的肉粽，五花八門，異彩紛呈。并且平時(shí)超市里也都賣著粽子，想吃了隨時(shí)都可以買，真是太幸福了，真得好好感謝現(xiàn)在的生活，感恩今天我們擁有的一切。
祝大家端午節(jié)安康!
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