【精選】態(tài)度作文10篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的態(tài)度作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
態(tài)度作文 篇1
朱光潛先生說過：“以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事�！蔽液苄欧@話，以為朱先生是用極簡單的語言，說出了人生極復(fù)雜的道理。人生一世，如草生一秋，是匆匆忙忙的短暫。所有的人，上自帝王顯貴，下至黎民蒼生，都是這匆匆舞臺的演員和看客，常言浮生若夢，過去把這話是當(dāng)做消極的思想來批判的，其實(shí)，誰都明白，人生到底是一出悲劇。
無論是天才還是愚飩，到頭來都擺脫不了一個毫無二致的結(jié)局。有了這樣的洞察，人們就會在不免有些蒼茫的悲涼中，獲得某種頓悟。參透一切苦厄，把身外之物看淡，豁達(dá)、瀟灑，了無牽掛，無憂而有喜。我理解，這就是“出世”的思想，是指從總體上看，要把世事看淡。
但若只停留在這一層面上，那就確定有點(diǎn)“消極”的味道了。只講“出世”而不講“入世”，則對人生的體悟還說不上全面深刻。有了“入世”對于“出世”的加入和融會，就把人的高低、不同的境界區(qū)分了出來。
從具體上看，人活著要謀生，要做事，不論是為自己，還是為社會，都來不得半點(diǎn)虛妄。太陽每日升起，每日落下，一個人的一生能看到幾次日出日落的景致？因此就要珍惜，決不虛度光陰。春花秋月，賞心樂事，酷暑嚴(yán)冬，黽勉苦辛。
要每日都過得充實(shí)、有意義，有益于人，也有益于自己。積極，有效，把眼前做的每一件事，都看成盛大的慶典，既轟轟烈烈，又扎扎實(shí)實(shí)。不悲觀，不厭世，一步一步堅(jiān)定地向前走去。明知愈走愈接近那誰也無法逃避的終點(diǎn)，卻始終是堅(jiān)定地前行。
態(tài)度作文 篇2
學(xué)習(xí)的腳步永遠(yuǎn)不能停息
一、認(rèn)同觀點(diǎn)：
在《態(tài)度勝于能力》“學(xué)習(xí)的腳步永遠(yuǎn)不能停息”中說道，21世紀(jì)是一個屬于科技的世紀(jì)；21世紀(jì)是一個屬于知識經(jīng)濟(jì)的世紀(jì)；21世紀(jì)是一個屬于還將是一個屬于學(xué)習(xí)的世紀(jì)。
文章還說道，（一個人）的大部分知識在5年就會淘汰；在今天，要想不成為時代的落伍者，要想不被競爭所淘汰，學(xué)習(xí)是我們唯一的選擇。
二、聯(lián)系實(shí)際：
孔夫子曰：“三人行必有吾師焉“。像孔子這樣學(xué)識淵博的圣人還在孜孜以求，不斷進(jìn)取的學(xué)習(xí)，何況是“授業(yè)解惑”的老師呢！就更應(yīng)該加倍努力用知識充實(shí)自己。特別是在知識爆炸的今天，更需要學(xué)習(xí)新的文化科學(xué)知識，學(xué)習(xí)專業(yè)技能。否則就成為時代的落伍者，被競爭所淘汰。
現(xiàn)在各行各業(yè)的競爭都很激烈，每個人都有危機(jī)意識，因?yàn)殡S時都可能會被后面上來的人所淘汰，所以無論以后做什么工作，都必須要保持不斷學(xué)習(xí)的精神和習(xí)慣。
《禮記學(xué)記》說：“學(xué)然后知不足，教然后知困�！痹谶@個方面我是深有體會的。比如說，對某一堂課的教學(xué)，自己認(rèn)為是“很不錯”，但通過聽了其他老師的示范課，才知道不足，經(jīng)過學(xué)習(xí)人家之后才知道自己的欠缺；有時候走向講臺教學(xué)以后，才知道自己的知識貧乏，才知道自己的一些知識已經(jīng)陳舊老化。在這里，我們不妨把教學(xué)一直貫穿于我們的工作、生活實(shí)際當(dāng)中，因?yàn)?1世紀(jì)是一個屬于學(xué)習(xí)的世紀(jì)。
三、重構(gòu)反思：
在現(xiàn)代社會，生活就等于是一種競爭，它要求學(xué)習(xí)也必須是全方位的學(xué)習(xí)。既要學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識，也要多懂得社會，了解社會，學(xué)習(xí)社會知識。既要會學(xué)習(xí)，也要懂得保留生活情趣。學(xué)以致用就是要會讀書，會學(xué)習(xí)，還要會生活。
態(tài)度作文 篇3
今天以一名作者的身份來寫這篇文章實(shí)在是有些讓我羞澀的抬不起頭來，我接觸文字也不算太久，文字功底也不算很好的樣子，但即便是這樣那又如何呢！但是我不會因?yàn)槟承┩饨缭蚨淖兞俗晕业膶懽鲬B(tài)度，去寫一些不想寫的，偏離軌道的，毫無實(shí)際意義的，顛倒黑白的文章來。寫作是一種享受，更是一種自由，寫作是以一種書面形式去放飛思想，還原真實(shí)，鞭策世界。像那種華而不實(shí)，嘩眾取寵的文字我實(shí)在不屑用我的眼睛去看，用心去讀。說了這么多這便是我的寫作態(tài)度了！
大概在前一段時間吧，我在網(wǎng)上的某個網(wǎng)站里發(fā)表了一篇名叫《秋語？伊人獨(dú)自憂傷》的文章，那里面寫的全都是我自己的對秋天的理解和思戀，發(fā)表了文章，靜下心來在網(wǎng)站里也閱讀了一些他人寫的關(guān)于秋的文章，然而文章基本上都是如出一轍，文章里滿是贊美的語句，華麗高雅，但是華麗的背后卻是粗糙，浮夸的表現(xiàn)，這也間接的驗(yàn)證了句真理“華麗的外表下，是一顆骯臟的心靈”！
然而讀了幾篇之后，就連吃飯的胃口也沒了，很生氣，也很感嘆，感嘆這世界，感嘆這人都是怎么了，難道你們卻是想做那種披著華麗外衣的骯臟靈魂嗎！簡單點(diǎn)，真實(shí)點(diǎn)不好嗎！
雖說受不了這些注重外表的文章，不過在這已經(jīng)支離破碎的文學(xué)界，尚能找到一絲的真實(shí)感，那就是我獨(dú)愛的“靈異文和推理文”了，不管是靈異還是推理，在文中，筆者都會加入匪夷所思的開頭與結(jié)尾。然而中間部分筆者會設(shè)置大量的陷阱與高技術(shù)含量的推理，來一步步的將真相帶出水面。
然而在文學(xué)界，推理文和靈異文也是最考驗(yàn)筆者的寫作功底，如果筆者的寫作能力略差一點(diǎn)，就會導(dǎo)致整部書陷入無盡的“爛”循環(huán)中。
推理小說在中國并不能用昌盛來形容，推理小說尤其是在歐美和日本很是風(fēng)靡，代表作家就有“柯南。道爾”“江戶川。亂步”這兩位也僅僅是我熟悉得，那些我不熟悉還有很多很多，他們把推理小說發(fā)揮到了極致，筆下的人物各個都是異于常人，能力高超。
說到靈異小說，雖然在國內(nèi)，靈異小說是個“坑”。但也不乏有極品存在，中國的靈異小說大多都?xì)w于一個點(diǎn)上“明明寫鬼，但到了大結(jié)局才發(fā)現(xiàn)一切都是人所為”這便是坑！而且靈異小說無法脫離得一個現(xiàn)實(shí)就是與推理相互摩擦，寫得好就會出現(xiàn)火花，寫得不好就等被讀者罵得狗血淋頭吧，這也反映了中國讀者的集體素質(zhì)底下，不過也會有少部分人會同情作者，說些同情的話，但這也的極少一部分了，推薦幾部我喜歡的靈異小說吧“《女生寢室》沈醉天，我最喜歡的系列靈異小說，不過“女寢”系列得后幾部也是越寫越爛，筆者顯得很急于完成，內(nèi)容大多都是敷衍”�！啊对┕砺贰穞inadannis 雖然有鬼，但還有一群道士和尚在玩捉鬼的把戲，像是香港經(jīng)典的鬼片”。“《魂行道》離，只聞其名，不見其內(nèi)容”。“《第四校區(qū)》陳瑞生，第一部爛尾”。“《高一零班》七根胡”。以上都是我個人比較喜歡的，不代表眾人，各人喜好，各自選擇！
應(yīng)該是在前天吧，在新浪上看見一篇關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文章，文章內(nèi)容大致是說“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)泛濫，網(wǎng)絡(luò)寫手近兩百萬，每年出爐作品近七八萬部，然而就這樣龐大的網(wǎng)絡(luò)群體，可以拿到豐厚報酬的寫手不到一成”。
對我來說網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就像國產(chǎn)電視劇一樣，又臭又長，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的大多題材都集中于仙俠，修真，修仙，都市，異能，校園，黑道，穿越，宮斗，一男N女，一女N男，爭相斗艷，虐戀，天生異能，偶遇異能，到處是女神，到處是男神，一天到晚愛的死去活來，這些便是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的關(guān)鍵詞了，有時候認(rèn)真思考一下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)真的有它存在的必要嗎！它的態(tài)度，它的精神，它的道理究竟都在哪里，不過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要是消失的話，我想絕大部分寫手和讀者會痛不欲生的，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在的道理只有一個，那就是它滿足了寫手或是讀者心理上生理上極大的需求，滿足他們骯臟的意淫思想，這又間接的驗(yàn)證了那句真理“華麗的外表下，隱藏著一顆骯臟的心靈。不過我也不能一棒子打死所有人，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)里也確確實(shí)實(shí)誕生過不少的好作品。
話說，正統(tǒng)文學(xué)一直是我眼里的一根倒刺，想拔也拔不出來。
它有它的精神，它有它的態(tài)度，但是精神似乎偏激了點(diǎn)，態(tài)度也似乎驕傲了點(diǎn)。
在初中期間，便覺得所讀的課文是那么愚不可及，聰明之下卻是愚蠢，到了今天我的想法確實(shí)改變了，它們不是愚蠢，而是自作聰明。正統(tǒng)文學(xué)就一個共有的特點(diǎn)，就是“作者的自作聰明遭到讀者撕心裂肺的謾罵，作者們自作聰明式的在自己得以驕傲的作品里加上融入他們引以為傲的“隱藏性哲學(xué)”，讀者們罵聲一片，作者們卻在一旁無知沾沾自喜，認(rèn)為自己的作品把生老病死，喜怒哀樂發(fā)揮得淋漓盡致，可惜他們錯了，他的作品不是寫給別人看的，而是寫給他們自己看的，到了快要咽氣的時候嘴角還掛著一絲笑意，他們在自豪，可悲的是他們被自己的謊言騙了一輩子，到死竟然還不知道，真是可悲，可嘆，可憐！
老一輩的文學(xué)家在用生命譜寫頑強(qiáng)，現(xiàn)在的文學(xué)家在用生命譜寫金錢，他們的態(tài)度，他們的思想，他們的精神，他們的靈魂都在遭到金錢的蹂躪與踐踏！
態(tài)度作文 篇4
古人云：知識改變命運(yùn)，態(tài)度決定一切。本人也認(rèn)為的確如此。就像我們的人生就是由我們自己的心態(tài)決定的。 一個人，如果他的心態(tài)不夠積極向上，那么他的人生也不會有什么改變。相反，還會把自己束縛在內(nèi)。 有一個人就是這么不懂得放開自己，非得把自己束縛在內(nèi)。他，在年輕是，被人陷害，做了九年牢，后來冤案昭雪，他終于走出了監(jiān)獄。照常理來說，他應(yīng)該是獲得了永久的自由。可他卻整天詛咒那些施予他不幸命運(yùn)的人，直到快死了，也還是這樣。用他自己心底里的仇恨、抱怨、詛咒束縛著自己整整41年。 想想，若是他以樂觀的心態(tài)來對待以后的生活，將被人
陷害的事情用幾年的時光來淡忘。那么他余后的生活一定會豐富很多，精彩很多吧！ 我們?nèi)粘Ｉ钪�，跟材料中的人持有一樣態(tài)度的人亦不在少數(shù)，然而，生活中持樂觀態(tài)度生活的人也有很多。 他，在20世紀(jì)上半葉，壟斷了整個美國的石油產(chǎn)業(yè)，操控著美國的金融體系，甚至連國會也對他言聽計(jì)從。然而，他卻由于種種原因患了重度抑郁癥，連世界最先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備和最著名的醫(yī)生都好無辦法。
態(tài)度作文 篇5
其實(shí)久而久之，你就能通過聊天了解對話框那邊對方的聊天態(tài)度。久而久之，你發(fā)現(xiàn)那個讓你爭分奪秒按手機(jī)屏幕的人，其實(shí)也有在爭分奪秒地與你聊天，不放過任何一次空隙時間。
你跟我說出去吃飯，我說好，到了之后你問我說我干了什么，然后開始損了我?guī)拙浜笳f你要開吃了，手機(jī)沒電了，吃完就回家。我說好，然后就又說了一些那么晚吃飯的事情。哈哈，所以你知道的，你說你開吃了，但你開吃之后還在和我聊天，直到我叫你快吃別等下蚊子也要吃了之后你才說好然后停止聊天的。吃完后你也跟我說回家洗澡，然后和寶寶聊聊今晚幾點(diǎn)睡的問題。
你看，這是多么明確的“我要和你繼續(xù)聊天”的聊天態(tài)度啊。我問了你們是走路去飯店的嗎？你說騎電動，我說那不用你騎車了嗎？畢竟之前你說過都是你載人的。后來你說需要的，然后立馬地你就說要走了。我甚至可以想象到那種場面你知道嗎。畢竟，我也經(jīng)歷過。經(jīng)歷過這種爭分奪秒跟對方聊天的場景，而那個對方剛好也是你。
我記得我明明地上車或者趕緊開車離開了，但是我還是會先跟手機(jī)那邊的你交代說我接下來的一步要干嘛然后才去執(zhí)行我在信息框中提到的事情舉動。那么明確的我珍惜你的聊天態(tài)度啊。
可是感情的確定需要什么，她迷茫了，她不知所措了。
態(tài)度作文 篇6
我和細(xì)化一句格言“細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定命運(yùn)�！边@句話真的很好。為長者折枝，與人曰：“我不能，是不為非，非不能也。”孟子這句話也很好，他告訴我們：真“不能”與假不“能”決定著我們的命運(yùn)。
態(tài)度往往決定著一件事的后果。例如：我們?nèi)ピL問一些學(xué)校，幾乎大部分的學(xué)生都會說：家長讓我讀的，為了以后可以上大學(xué)讀的……只有極少數(shù)的學(xué)生會說：為社會做貢獻(xiàn)的，為祖國出力的。而這些人往往是成績好的。
還有啊，有一次教師出了一道奧數(shù)題。叫我們解，然后明天在講(這道題可做可不做的)。結(jié)果有一個學(xué)習(xí)不是很好的一個學(xué)生遲到了，他這是以為是今天的作業(yè)，就抄下來。第二天，教師講了，問學(xué)生誰解出來了。結(jié)果，只有他一人解出來。這就是態(tài)度決定了他與我們的差異。
正確的態(tài)度就是一種品質(zhì)，他不能靠一時興起，更不能急于求成。他應(yīng)該滲透到我們的生活中，成為我們生活的一部分。
正確的態(tài)度是成功的必備的條件，每一個成功人士都不可能有不端正的態(tài)度。我們每一個人都會經(jīng)歷一個重要的時期，而只有他們可以保持奮發(fā)向上的態(tài)度，醞釀在講的實(shí)力。而那些以習(xí)慣這種安逸的生活的人，早已變的混一天是一天了。
所以：態(tài)度決定一切!
態(tài)度作文 篇7
各色態(tài)度把人生變成彩虹
多種的態(tài)度給了我們不同的色彩，劃出不一樣的風(fēng)景。積極的顏色應(yīng)常伴你我的人生，因?yàn)槟愕娜松�，你認(rèn)為如何，那就是如何。
對他人抱以微笑，他人怎會冷臉待你？我不知道微笑是否能讓你受歡迎，可你不這么做，別人會守護(hù)你是不大現(xiàn)實(shí)的。劉備會哭，你得會笑。付出必定是雙向的，他人堅(jiān)硬的心也需要你的陽光來融化。生活中的暖陽足以照亮前方的人生道路。能否成為光的一份也取決于你自身的態(tài)度。
說起人生的態(tài)度，就不得不談?wù)勥w客騷人。范仲淹不以物喜不以己悲，李白自稱酒中仙。對于仕途，遷客騷人以物喜以己悲是常情，李白卻能用“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的心胸包容著仕途不順的.抑郁，轉(zhuǎn)而繼續(xù)游歷天下，盡收天下奇觀美景。人生苦短何必本著世態(tài)炎涼 人心不古的心態(tài)攀盡這高峰？
橫看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。人生的開始，上帝給你畫了一個小小的圈子，為什么就要認(rèn)為自己屬于那個圈子就遲遲不敢越界？能否能從生命中嗅到芬芳就看你從哪里主觀入手了。常聽人道“開心著過是一天，不開心著過也是一天，同樣是一天，為什么不讓自己開心著過？”也正是孔曰成仁，道曰取義罷。
杞人憂天的故事我們耳熟能詳。古人亦云生于憂患，死于安樂。用這個來論證杞人憂天似乎是個正面例子，可在實(shí)質(zhì)上缺少了一個“度”。建國初，黨中央提出鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會主義的方針路線。會后，全國掀起“大躍進(jìn)”的高潮，“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的口號反映了廣大人民改變我國經(jīng)濟(jì)落后的迫切愿望，卻忽視了發(fā)展的客觀規(guī)律，導(dǎo)致了建國以來最嚴(yán)重的危機(jī)。最終以“調(diào)整，鞏固，充實(shí)，提高”這個度來使經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù)并在一些領(lǐng)域取得重大成就。由此我們可以得出這樣一個結(jié)論：態(tài)度需要一個夾板來夾正我們的道路。
不想讓人生失意，由是趁著年輕嘗試更多滋味，創(chuàng)造更多樣輝煌的人生。對我們來說，一切皆有可能！
態(tài)度作文 篇8
俗話說，性格決定命運(yùn)，好的性格就是由好的態(tài)度一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)而成的。
三個工人在砌一面墻。有一個好管閑事的人過來問：“你們在干什么?” 第一個工人愛理不理地說：“沒看見嗎?我在砌墻。” 第二個工人抬頭看了一眼好管閑事的人，說：“我們在蓋一幢樓房�！� 第三個工人真誠而又自信地說：“我們在建一座城市�！� 十年后，第一個人在另一個工地上砌墻;第二個人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師;第三個人呢，成了一家房地產(chǎn)公司的總裁，是前兩個人的老板。 由此看來，態(tài)度決定了人的命運(yùn)。我們在面臨考試的時候，一定要以一個平常心來面對�？荚囍皇菍ψ约旱臋z測，測試一下自己還有哪些方面沒有掌握好，所以大可不必緊張，過度的緊張反而會影響的自己的成績。
你的心有多高你就會飛多高，如果你認(rèn)為你行那你就行，如果你覺得不行那你就不行，成敗往往在一念之間。一個人能否成功，就看他對待事業(yè)的態(tài)度。成功人士與失敗人士之間的區(qū)別就是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反，他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)和支配的。一個人是不是幸福，就看他對待生活的態(tài)度，幸福的人總會向希望、向光明看齊，而不幸福的人總是抱怨自己比不上別人。好的態(tài)度應(yīng)該是，努力的付出，努力的追求，至于結(jié)果就不要強(qiáng)求了，畢竟還有很多因素制約著結(jié)果。有著這樣心態(tài)的人往往容易獲得幸福感。
態(tài)度作文 篇9
寒假中閱讀了《態(tài)度決定能力》，我們經(jīng)常碰到一些問題，我們就會放棄，堅(jiān)持這個詞匯，他既樸素又簡單，我們常常說：堅(jiān)持到底就是勝利！可是，又有多少人能夠堅(jiān)持到底呢？
當(dāng)遇到困難時，人們往往想到的是退縮、放棄，而不是堅(jiān)持，即使能夠堅(jiān)持一下也是經(jīng)過內(nèi)心的掙扎，或者周圍人地勸說，最后才勉強(qiáng)堅(jiān)持一下。
其實(shí)，在這個世界上大家的智力水平都差不多，為何人們的結(jié)果差距很大呢？
有的人成功，有的人失敗，有的人平庸，有的人生幾十年起起落落，反復(fù)經(jīng)歷挫折……
仔細(xì)地觀察和梳理一下，我們不難發(fā)現(xiàn)：成功者大凡是堅(jiān)持到底的人！
這些人大都是集中畢生精力和智力，用在一個點(diǎn)上，無論遇到怎樣的挑戰(zhàn)和困難，他們都‘堅(jiān)持到底’！
我們這些普通人也應(yīng)該堅(jiān)持。
態(tài)度作文 篇10
勝負(fù)，不僅僅只在實(shí)力，相當(dāng)?shù)囊徊糠�，在于態(tài)度。
認(rèn)真的話，負(fù)也會負(fù)的有價值，若是心不在焉的，勝又如何?沒太大的意義存在。付出，就會知道收獲的喜悅，哪怕付出的再少，都會有些收獲。而收獲，都會因?yàn)楦冻龆玫�，付出的少，收獲的多，也是常事，只是很多人忽略那微不足道的付出，把它說成是不勞而獲。所有的東西，都是付出得到的，世界上，不存在不勞而獲，哪怕付出的再少，也不能不算是付出，其中包括極端方式。
付出，不要只是在意獲得，更要在意結(jié)果。獲得和結(jié)果是不一樣的，結(jié)果是勝與負(fù)，獲得是收獲了成功的欣喜還是失敗的教訓(xùn)?這在于實(shí)力和態(tài)度。
態(tài)度決定著心里對事情的重視程度。態(tài)度好，高度關(guān)注某件事情，盡力的想要把它做到完美，當(dāng)然會勝，即使沒有得到獎牌，得到贊譽(yù)，但是這件事，做的成功，就是勝利，不要太過于在意別人怎么認(rèn)為。世界上除了自己以外的，都是別人，那么多人在評論，怎么做到把每一個人的話都分析的滴水不漏?一百句話中，能有幾句是真正有意義的呢?分析很久的一句話只是對方一時口快不經(jīng)意間說的一句而已，沒有必要付出這么大的代價去思考沒有用的話，因?yàn)槔速M(fèi)時間。一百句話中難有幾句含金量較高的話，對于這類撥開迷霧指點(diǎn)江山的話去思索，并能徹底頓悟它的真正意義，這是幸運(yùn)。
有些時候，心里想的和現(xiàn)實(shí)，多多少少會有一些聯(lián)系。若是想勝，行動中會更加認(rèn)真，自然也就會勝出，不想勝的話，最基本的努力都沒有，又怎么可能不敗呢!勝敗與自己想的，有相當(dāng)大一部分聯(lián)系，所以，心里想要成功，多數(shù)時候不會輕易失敗。
勝負(fù)中，態(tài)度決定了很大一方面的問題，因?yàn)檎J(rèn)真點(diǎn)，自然會多準(zhǔn)備些，就不至于敗，敗的顏面掃地。
而不想勝，心理的作用，會阻止人努力的心思，自然不能勝了，所以，可以看出，勝負(fù)和一個人心中所想與心態(tài)，有著極大的聯(lián)系。
如果想成功，心要勝，才有可能勝，反之，心敗即全敗。但是，勝更要看價值，敗也是吸取了教訓(xùn)，不要太在意就好，世間任何的事，都會有它自己本身的價值，每一件事的發(fā)生，都是有意義的。
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