精選態(tài)度作文合集9篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家整理的態(tài)度作文9篇，希望能夠幫助到大家。
態(tài)度作文 篇1
事情總沒(méi)有什么是絕對(duì)的，不是還有奇跡存在嗎?所以做事之前考慮一番，不要把自己放在絕境上，不然就難以抽身了。多想一步，作用的確很大，它可以直通成功的殿堂，也能幫你尋找到退路，畢竟世事多變啊!
而我，深刻體會(huì)到了這一點(diǎn)，這次思秋活動(dòng)，要重演我的叔叔于勒，為了避重就輕，我不得不選擇了編劇。要選這之前我就十分清楚，該怎么寫(xiě)，我們不是什么專業(yè)演員，更不懂得什么叫為角色來(lái)改變自己，我只得為他們而改變角色，否則，我非得白忙一場(chǎng)。對(duì)這群青春的心，實(shí)在不好應(yīng)付。每個(gè)人都有自己的思路，都想展示自己的特點(diǎn)，要想把自己與角色配合好，可不是那么容易的事情。要么他們會(huì)罷演的!
下筆之前，建議就一堆堆的來(lái)，有要求這的，有要求那的，大部分都是為了想讓自己更自由的演，更加按自己的意見(jiàn)來(lái)演。未下筆而已是壓力無(wú)數(shù)，我真不知道該如何下筆了，只有盡力而為，把個(gè)性幫他們加進(jìn)去，卻又得保留自己的思想。最后這劇本終于在這復(fù)雜的心情中寫(xiě)完了!
不過(guò)正如我所料，還有太多沒(méi)寫(xiě)，這個(gè)配角沒(méi)有臺(tái)詞，我得加，這個(gè)不好，他要罷演，這個(gè)戲份太少，要求加戲。一會(huì)是不必把臺(tái)詞全背下，還可以理解。一會(huì)直接來(lái)一個(gè)自由發(fā)揮，劇本成了空子一張，終是把最壞的打算給弄了出來(lái)，再加上一些人的旁敲側(cè)擊，終是氣得不能自已，干脆隨便他們?我一切都不管了!
我的確是想了一步，可惜還差一步，多想下去，不要沖動(dòng)，只要當(dāng)時(shí)多想想，想到他們個(gè)性不一，為什么不想自己的實(shí)力是否能處理?想到這，也就不會(huì)接這倒霉差事了。既然沒(méi)這本事，就讓給別人嘛，這不就輕松了嗎?我忘記了這一步，把自己逼上絕路，最后只得自己生氣，只得悔恨為何不多想一步，為時(shí)太晚!
多想一步，就算你無(wú)法成功，至少不必難堪，就算無(wú)可逃避，至少你可以早有準(zhǔn)備，把傷害降到最小，更可以讓自己不要走上絕路，多想一步，是一種態(tài)度，就這一步，決定了成功與平凡，決定了生路與死路!
態(tài)度作文 篇2
記得有這樣啟人心智的一句話：你無(wú)法左右容貌，但你可以展現(xiàn)笑容，你無(wú)法左右天氣，但你可以改變心情；你無(wú)法預(yù)知生命的長(zhǎng)度，但你可以拓展它的寬度……是的，人生有太多的“無(wú)法”，但是，朋友，請(qǐng)相信無(wú)論何時(shí)你都能選擇積極的態(tài)度，而你也會(huì)因此選擇了成功！
積極的態(tài)度是什么？它是一種凡事向正面向好的方面看的人生觀與價(jià)值觀。正如戴爾·卡耐基所言：“左右事情結(jié)果的很大程度上是我們對(duì)待它的態(tài)度。”的確，破碎的瓷瓶意味著什么？可能是大部分“現(xiàn)實(shí)者”和悲觀者廉價(jià)的咒罵和淚水。但破碎的瓷瓶可以彰顯出繼續(xù)前行不回望一眼的智者的灑脫，可以使英國(guó)人得出“不必為灑了的牛奶哭泣”的箴言，可以讓科學(xué)家發(fā)現(xiàn)為考古做出重大貢獻(xiàn)的“碎花瓶理論”�？梢�(jiàn)，任何事務(wù)都有它積極的一面，我們只要選擇積極的態(tài)度就會(huì)眼前為之一亮。不信？朋友，那你可從平時(shí)瞧不起的人身上，看見(jiàn)他憨厚真誠(chéng)的一面？你可從其貌不揚(yáng)的老師身上，看見(jiàn)他智慧的光芒？你可從一次次失敗中，看見(jiàn)自己成功的種子正在萌發(fā)呢？
積極的態(tài)度又是什么？它還是一種竭盡全力的執(zhí)著！正如一篇散文中所講的并非所有的探索都能發(fā)現(xiàn)奧秘；并非所有的耕耘都能迎來(lái)收獲，并非所有自信滿滿的航行都能到達(dá)成功的彼岸……悲觀的人只會(huì)沉陷痛苦的泥潭不能自拔，抑或只能在生命的海邊臨淵羨魚(yú)，在命運(yùn)的森林里守株待兔。相比之下，那些有積極態(tài)度的人，只會(huì)用實(shí)際行動(dòng)索取竭盡全力的下一次！縱使再次失敗，也只不過(guò)鍛打了一份人性毅力的剛強(qiáng)，而他們將會(huì)在生命的年輪里收獲無(wú)悔的青春永恒！英國(guó)的惠靈頓將軍做到了，它終于歷經(jīng)一次次失敗后于滑鐵盧重挫不可一世的拿破侖；林肯總統(tǒng)做到了，它終于在人生重大時(shí)間的第26次失敗后在美利堅(jiān)的歷史上寫(xiě)下了濃墨重彩的一頁(yè)；共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)赘亲龅搅�，他們�(cè)诩婏w戰(zhàn)火中開(kāi)創(chuàng)中華民族的新紀(jì)元！他們都是當(dāng)之無(wú)愧的生命的強(qiáng)者！
你可以擁有多彩的人生，你可以擁有美好的未來(lái)，你更可以成為自己生命的舵手，只要你有一個(gè)積極的態(tài)度。朋友請(qǐng)記�。悍e極的態(tài)度助你成功！
態(tài)度作文 篇3
其實(shí)久而久之，你就能通過(guò)聊天了解對(duì)話框那邊對(duì)方的聊天態(tài)度。久而久之，你發(fā)現(xiàn)那個(gè)讓你爭(zhēng)分奪秒按手機(jī)屏幕的人，其實(shí)也有在爭(zhēng)分奪秒地與你聊天，不放過(guò)任何一次空隙時(shí)間。
你跟我說(shuō)出去吃飯，我說(shuō)好，到了之后你問(wèn)我說(shuō)我干了什么，然后開(kāi)始損了我?guī)拙浜笳f(shuō)你要開(kāi)吃了，手機(jī)沒(méi)電了，吃完就回家。我說(shuō)好，然后就又說(shuō)了一些那么晚吃飯的事情。哈哈，所以你知道的，你說(shuō)你開(kāi)吃了，但你開(kāi)吃之后還在和我聊天，直到我叫你快吃別等下蚊子也要吃了之后你才說(shuō)好然后停止聊天的。吃完后你也跟我說(shuō)回家洗澡，然后和寶寶聊聊今晚幾點(diǎn)睡的問(wèn)題。
你看，這是多么明確的“我要和你繼續(xù)聊天”的聊天態(tài)度啊。我問(wèn)了你們是走路去飯店的嗎？你說(shuō)騎電動(dòng)，我說(shuō)那不用你騎車了嗎？畢竟之前你說(shuō)過(guò)都是你載人的。后來(lái)你說(shuō)需要的，然后立馬地你就說(shuō)要走了。我甚至可以想象到那種場(chǎng)面你知道嗎。畢竟，我也經(jīng)歷過(guò)。經(jīng)歷過(guò)這種爭(zhēng)分奪秒跟對(duì)方聊天的場(chǎng)景，而那個(gè)對(duì)方剛好也是你。
我記得我明明地上車或者趕緊開(kāi)車離開(kāi)了，但是我還是會(huì)先跟手機(jī)那邊的你交代說(shuō)我接下來(lái)的一步要干嘛然后才去執(zhí)行我在信息框中提到的事情舉動(dòng)。那么明確的我珍惜你的聊天態(tài)度啊。
可是感情的確定需要什么，她迷茫了，她不知所措了。
態(tài)度作文 篇4
人與人交往，的不是改變對(duì)方，而是接受對(duì)方，如果光想著改變對(duì)方，那不是生活，那是戰(zhàn)爭(zhēng)。命運(yùn)不是一個(gè)機(jī)遇問(wèn)題，而是一個(gè)選擇問(wèn)題，它不是我們要等待的東西，而是我們要實(shí)現(xiàn)的東西。把彎路走直的人是聰明的，因?yàn)檎业搅私輳�；把直路走彎的人是豁達(dá)的，因?yàn)榭梢远嗫磶椎里L(fēng)景。路不在腳下，路在心里。
與人交往是一門藝術(shù)，不管你有多高的文化、多大的本事，如果不懂得處事待人，也必定是一個(gè)失敗的人。
與人交往要學(xué)會(huì)低調(diào)。
低調(diào)做人，是一種品格，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，也是一種至高無(wú)上的境界，寵辱不驚的情懷，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁葉茂，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會(huì)上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己、融入人群，與人們和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就自我學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力過(guò)人，也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為�！度龂�(guó)演義》中的楊修之死，歸咎于他的“恃才傲物”。這樣的人，即使有驚世才情，也只能博得人們一聲嘆息。低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來(lái)看待世間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂(lè)道，豁達(dá)大度，也可以讓人在顯赫時(shí)持盈若虧，不驕不狂。
與人交往還要學(xué)會(huì)尊重。
禮貌是一個(gè)人的根本，倘若無(wú)禮的話又怎么能得到別人的好感呢？我們生活在禮儀之邦，信奉仁義道德，從小就接受了詩(shī)書(shū)教化，自然明白要以禮待人。但有些人把阿諛?lè)畛姓`認(rèn)為溫和識(shí)禮，更多的人把粗魯無(wú)禮錯(cuò)認(rèn)作坦率真誠(chéng)，可我認(rèn)為禮貌跟知識(shí)、生命是同等并重的。先賢早就告誡過(guò)我們：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。一個(gè)不尊重他人的人，也絕不會(huì)得到別人的尊重。就如一個(gè)人對(duì)著空曠的大山大聲呼喊，你對(duì)它友好，它友好回應(yīng)。在人與人之間的交往中，自己待人、處事的態(tài)度往往決定了別人對(duì)你的態(tài)度。只有學(xué)會(huì)尊重別人，才能贏得別人的尊重。
讓我們秉承低調(diào)守禮的為人之道，謙虛敬讓地與人交往。你一定會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)，關(guān)注你的目光是那么的溫暖友善，給予你的回報(bào)是多么的令人欣慰!
態(tài)度作文 篇5
經(jīng)過(guò)前兩天的室外調(diào)查，奔波勞碌，發(fā)問(wèn)卷，采訪林偉主任，我們今天沒(méi)有外出，室外資料準(zhǔn)備得差不多，一切就緒，開(kāi)始最重要的寫(xiě)論文，寫(xiě)報(bào)告。
我們將收回來(lái)的問(wèn)卷分類，總結(jié)結(jié)果，發(fā)現(xiàn)三月三的影響力主要集中在中年階層，不知是三月三的節(jié)目青少年不喜歡還是怎樣，居然有一半的青少年認(rèn)為他們和家人是不重視三月三的，這說(shuō)明了三月三還沒(méi)有深入人心，側(cè)面反映了三月三有待加強(qiáng)改變的地方，反映了它的短板，在青少年群體的影響力不夠，它還不是沙瑯的標(biāo)志，如果它能成為沙瑯人（上到老，下到小）掛在嘴邊的自豪，那么，它就成功了。而如今，它離這個(gè)目標(biāo)還有一定的距離。
一整天待在辦公室，從各個(gè)方面總結(jié)，從各個(gè)方面思考，只為寫(xiě)出全面的論文，絞盡腦汁，不斷收集資料，這個(gè)時(shí)候，不夸張地說(shuō)，真的是認(rèn)真地像街邊貼手機(jī)膜的。
看到辦公室里每個(gè)人在認(rèn)真地做自己的工作，而新聞組的一直在忙著發(fā)稿.當(dāng)我想要抱怨辛苦時(shí)，看到他們，我里就會(huì)有些許的安慰。每個(gè)人都在努力完成自己的工作，你有什么值得去抱怨的呢？融入這個(gè)團(tuán)隊(duì)，才是我們最需要做的。我們總在抱怨著，從沒(méi)有用心去感受，用心去體驗(yàn)，我們又怎么能感受到整個(gè)三下鄉(xiāng)過(guò)程的快樂(lè)呢？如果我們把它當(dāng)作一次完成任務(wù)就罷了的，那么，我們是無(wú)法體會(huì)到其中的快樂(lè)的。一直聽(tīng)到有人在羨慕別人的三下鄉(xiāng)，其實(shí)我們已經(jīng)比那些要撿柴生火做飯，睡覺(jué)只能在教室打地鋪，洗澡沒(méi)有專門的洗澡房的同學(xué)好得多，只是我們的心境不好，我們總是在羨慕著別人的生活，其實(shí)，我們不知道的是別人此刻也在羨慕著我們的生活。
你的心境的決定著你的態(tài)度，過(guò)好自己的生活，才是最重要的，把自己生活過(guò)得開(kāi)心，才是最重要的。
態(tài)度作文 篇6
為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：我不能。是不為也，非不能也。孟老夫子這句精辟的論述告訴我們，真不能與假不能全決定于一個(gè)人的態(tài)度。
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上，教授在臨下課時(shí)將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學(xué)生，做不出就不要勉強(qiáng)。恰巧有一個(gè)學(xué)生遲到了，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè)，就抄了下來(lái)。出乎大家的意料，這位成績(jī)并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異，這件事值得我們每個(gè)人深思。
正確的態(tài)度與堅(jiān)強(qiáng)，自信，智慧一樣，是一個(gè)人心中貯存的一種品質(zhì)。為長(zhǎng)者折枝時(shí)，不為與不能之間看出一個(gè)人敬老的態(tài)度，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�？梢钥闯雒侠戏蜃幼鋈颂幨赖膽B(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國(guó)方略，可以看出他治國(guó)的態(tài)度。
正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì)，它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng)，更不能急于求成。它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?/p>
正確的態(tài)度是一個(gè)人成功所必備的一種品質(zhì)。成功的人大多經(jīng)歷過(guò)一段瓶頸期，所謂瓶頸期就是一段看似無(wú)所作為，實(shí)際上卻是準(zhǔn)備就緒，等待時(shí)機(jī)的非常關(guān)鍵的'過(guò)程。瓶頸期最要命的地方就是它不知何時(shí)是頭。其實(shí)許多人都經(jīng)歷過(guò)這種時(shí)期，可只有那些成功的人在這種時(shí)期中總保持著勤奮向上的態(tài)度，醞釀著自己的實(shí)力，也醞釀著未來(lái)。而相反有些人在這段時(shí)期中，習(xí)慣了安逸的生活，追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去，過(guò)去所掌握的技巧與學(xué)識(shí)也慢慢退化待一直尋覓的機(jī)會(huì)從天而降時(shí)，他已無(wú)力去迎接他，把握他了。
態(tài)度決定命運(yùn)。如果我們苦苦追尋的目標(biāo)是一座導(dǎo)航燈，那么態(tài)度就是我們的交通工具。只有靠他，我們才能沖破重重困難，抵達(dá)我們心中的伊甸園。
態(tài)度作文 篇7
在做任何事情時(shí)，態(tài)度最重要。認(rèn)真的態(tài)度，能成事，不認(rèn)真的態(tài)度,會(huì)敗事。
在這個(gè)故事中作為主人公的織布鳥(niǎo)，為了娶新娘，以認(rèn)真、踏實(shí)的態(tài)度，從各種各樣的鳥(niǎo)窩中選擇了一個(gè)安全并適合自己的地方，并且精心挑選纖維長(zhǎng)、韌性好的草葉做材料，最后建成了一個(gè)無(wú)與倫比、精益求精的鳥(niǎo)巢，從而也贏得了自己美滿的愛(ài)情。
我們做事情也是一樣，首先要有端正的態(tài)度，認(rèn)真干事，精益求精，才能干好事。比如學(xué)習(xí)是為了自己而不是給別人學(xué)，只有端正學(xué)習(xí)態(tài)度，一心為理想而奮斗，遇到困難不氣餒、不退縮，我們才能實(shí)現(xiàn)理想。
認(rèn)真的態(tài)度能成事，能把事情做到精益求精，這是我們成長(zhǎng)道路上不能丟棄的秘訣。
態(tài)度作文 篇8
剛來(lái)英國(guó)時(shí)，我最大的感覺(jué)就是英國(guó)人的辦事效率實(shí)在不高，銀行、郵局、咨詢處、商店的收款臺(tái)，到處都在排隊(duì)。在倫敦過(guò)日子，雖然有時(shí)候我仍然覺(jué)得他們效率不高，行事古板，但也多少喜歡他們這種排隊(duì)不著急的態(tài)度，這份源自內(nèi)心的安全感和寬容。
我最怕去銀行，因?yàn)槿ヒ淮毋y行要花整整半天的時(shí)間：先站著排隊(duì)見(jiàn)負(fù)責(zé)排號(hào)的工作人員，說(shuō)一遍自己的基本情況和要求；然后坐著填表等待叫號(hào)。你可以清楚地看到，在透明玻璃另一邊的銀行工作人員一點(diǎn)也不著急，他們接待客人時(shí)起立、問(wèn)候、握手，一個(gè)禮數(shù)都不少。接待完一個(gè)客人后，銀行工作人員還會(huì)做一系列記錄和整理工作，然后才叫下一個(gè)。有意思的是，外面的客人一點(diǎn)也不著急，心安理得地排上一兩個(gè)小時(shí)。
日子久了，我才知道，銀行的做法完全符合英國(guó)人的工作標(biāo)準(zhǔn)。英國(guó)人號(hào)稱是世界上最喜歡排隊(duì)的民族之一：即使只有兩個(gè)人，他們也要排隊(duì)。報(bào)童一定要在賣完了第一份報(bào)紙后，把零錢遞到顧客手上，致謝、告別，再招呼第二個(gè)客人。你要是在報(bào)童接待別的客人時(shí)問(wèn)諸如“今天有某某報(bào)嗎？”等問(wèn)題，報(bào)童根本不會(huì)回答你。
不會(huì)因?yàn)槿硕喽鴾p少程序
在英國(guó)雖然排隊(duì)很麻煩，但是你只要排上隊(duì)就可以放心了：沒(méi)有人加塞，而且服務(wù)人員接待你的時(shí)候一定有相對(duì)充裕的時(shí)間和你交談。要是隊(duì)伍確實(shí)長(zhǎng)了，英國(guó)人會(huì)加開(kāi)窗口或增加人手，但不會(huì)減少程序或減少針對(duì)每個(gè)人的辦事時(shí)間。
有一次我去警察局辦手續(xù)，聽(tīng)見(jiàn)一名老警察在指導(dǎo)一個(gè)新手：辦理好一個(gè)人的登記后，要把紙張放好，要是鉛筆斷了，就削鉛筆，一切就緒了再叫下一個(gè)。這樣雖然慢，但是不出錯(cuò)，糾正錯(cuò)誤是最費(fèi)時(shí)間的，不出錯(cuò)的人其實(shí)工作最快。一套龜兔賽跑的哲學(xué)，聽(tīng)得人哭笑不得，但又不得不承認(rèn)他說(shuō)的也有道理。
排隊(duì)不著急的態(tài)度，源自內(nèi)心的安全感和寬容
我見(jiàn)過(guò)的最壯觀的排隊(duì)景象是“公共開(kāi)放日”那一天，倫敦500個(gè)公共建筑免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放。尚未建好的溫布利體育場(chǎng)門外彎彎曲曲的隊(duì)伍延伸出去了一兩公里。按照運(yùn)動(dòng)場(chǎng)公布的每半小時(shí)可以進(jìn)去20個(gè)人算下來(lái)，排在后頭的不少人肯定是白跑了。接近中午，有服務(wù)人員到隊(duì)伍后面挨個(gè)勸，請(qǐng)第二天早來(lái)。
后面的人既不抱怨也不感慨，老老實(shí)實(shí)地走了。留下來(lái)的人則被一一告知具體的參觀時(shí)間。我和另外十幾個(gè)人獲知，我們預(yù)計(jì)參觀的時(shí)間是12點(diǎn)整。眼看12點(diǎn)都過(guò)了，沒(méi)有人帶我們?nèi)⒂^。我心里不禁開(kāi)始起急：怎么不講信用，說(shuō)好的12點(diǎn)！
在我后面排隊(duì)的是兩個(gè)十來(lái)歲的小孩和他們的母親。我聽(tīng)到小孩問(wèn)母親是不是已經(jīng)12點(diǎn)了。母親平靜地回答：“這個(gè)體育場(chǎng)工地大概是第一次向公眾開(kāi)放，他們也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，我們給他們點(diǎn)時(shí)間吧�！敝車娜瞬簧俑c(diǎn)頭。一個(gè)個(gè)在寒風(fēng)冷雨中凍得縮在大衣里，表情卻雍容安詳，一點(diǎn)不著急的樣子。
在倫敦過(guò)日子，雖然有時(shí)候我仍然覺(jué)得他們效率不高，行事古板，但也多少喜歡他們這種排隊(duì)不著急的態(tài)度，這份源自內(nèi)心的安全感和寬容。
態(tài)度作文 篇9
俗話說(shuō)：“態(tài)度決定高度，細(xì)節(jié)決定成敗�！边@句話的確不假，因?yàn)樵谏钪谐３囊粋�(gè)人的態(tài)度中可以決定這個(gè)人的高度，可以從細(xì)節(jié)中決定成功和失敗。如果一個(gè)人之注重細(xì)節(jié)而不注重態(tài)度是不行的，如果只注重態(tài)度而不注重細(xì)節(jié)也必定會(huì)失敗。所以態(tài)度和細(xì)節(jié)是分不開(kāi)的，只有態(tài)度端正并且注重細(xì)節(jié)才會(huì)成功。我就在這兩點(diǎn)上栽了一個(gè)跟頭。
我就想，今年學(xué)的東西那么少，又那么簡(jiǎn)單，我原來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò)，就不用努力了。就因?yàn)檫@種驕傲自滿的情緒，造成了我的成績(jī)一步一步的下滑，這件事情的原因就在于我今年的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，不注重細(xì)節(jié)，所以才造成今天的后果。端正學(xué)習(xí)態(tài)度，注意學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)可見(jiàn)有多么的重要，如果不是我今年的態(tài)度不端正，不注重細(xì)節(jié)，怎么會(huì)造成期末考試不會(huì)的題一大堆的后果？我對(duì)平常的練習(xí)十分反感，這不就是不注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)嗎？我上課一意孤行不如以前認(rèn)真很聽(tīng)講了，這不就是沒(méi)有端正學(xué)習(xí)態(tài)度嗎？可見(jiàn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注重學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)是多么的重要。下面讓我們來(lái)分別談一談端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注重學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)。
端正學(xué)習(xí)態(tài)度：所謂端正學(xué)習(xí)態(tài)度，其實(shí)就是要對(duì)學(xué)習(xí)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)不是為別人學(xué)的，是為自己的未來(lái)而學(xué)的。這是家長(zhǎng)讓我們學(xué)習(xí)的真正目的，學(xué)習(xí)文化說(shuō)大了是為建設(shè)祖國(guó)，說(shuō)小了其實(shí)就是為了自己要有知識(shí)，能跟上時(shí)代的潮流。所以我們要對(duì)學(xué)習(xí)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，要踏踏實(shí)實(shí)的。遇到不懂得問(wèn)題，要虛心請(qǐng)教，不能不懂裝懂，我在這一方面就做得不好。這一學(xué)期，我有了不會(huì)的問(wèn)題，總是不懂裝懂，覺(jué)得如果說(shuō)出來(lái)就像比別人的知識(shí)要少。結(jié)果，不會(huì)的東西被積攢的越來(lái)越多，最后想補(bǔ)都補(bǔ)不回來(lái)了，造成考試之前臨陣磨槍，考試成績(jī)當(dāng)然不會(huì)好。
注重細(xì)節(jié)：所謂注重細(xì)節(jié)，就是要注意那些小的知識(shí)點(diǎn)，不能只看到大的知識(shí)點(diǎn)了，就以為那些小的東西學(xué)不學(xué)都可以，其實(shí)學(xué)到的東西就像一個(gè)人一樣，那些大的知識(shí)就像人身上的腿、胳膊、頭。而那些小的知識(shí)則就像人身上的眼睛、手、耳朵，如果那些小的知識(shí)不要了，就像把那些人體零件扔了，那怎么行。那些小知識(shí)可以決定考試的好壞。細(xì)節(jié)也可以代表一個(gè)選擇，如果選擇錯(cuò)了，將造成終身遺憾。像那些犯罪人員，就因?yàn)橐粋�(gè)錯(cuò)誤的選擇讓他們悔恨終生，可見(jiàn)，往往一個(gè)小小的細(xì)節(jié)就可以決定一個(gè)人的成敗，就可以改變這個(gè)人一生的命運(yùn)，所以，往往一個(gè)細(xì)節(jié)就會(huì)讓人發(fā)生翻天覆地的變化，我們要注意細(xì)節(jié)，不可忽視細(xì)節(jié)，這樣我們才會(huì)有所提高，才會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)。
在我的眼里，態(tài)度和細(xì)節(jié)像一對(duì)親兄弟他們誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，只要其中一個(gè)不在，就不會(huì)成功。這就是我對(duì)“態(tài)度就定高度，細(xì)節(jié)決定成敗”的認(rèn)識(shí)。
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