小說單元教學(xué)體會
套子的反思——小說單元教學(xué)體會
" 案上是層層疊疊的隨筆,我已無心批改!袄蠋煟堈任覀兊呐d趣,拯救我們的靈感”,學(xué)生的心語讓我憤怒,繼而又是嚴(yán)重的挫敗感,我這不是誤人子弟嗎?我這不是罪孽深重嗎?很想把她叫過來,“質(zhì)問”她我如何的扼殺他們的興趣了,但理智告訴我需要冷靜。
靜下心來,我思考了許久,我想問題就在于最近的小說單元。雖然課堂氣氛熱熱鬧鬧,但效果并不理想。這單元的教學(xué),我們通常按照這樣一個流程來處理:作者介紹、時代背景、情節(jié)、人物、環(huán)境、主題的分析等等,甚至可以說是將教參上的或者優(yōu)秀教案上的那些“家珍”一股腦兒的倒給了學(xué)生,盡管我們沒有象以前那樣進(jìn)行填鴨式教學(xué),我們老師的確是非常重視學(xué)生的主體地位的,我們老師的確是在煞費苦心地點撥和引導(dǎo)學(xué)生,可是,回過頭細(xì)想想,我們除了將這些東西拐彎抹角的“誘騙”學(xué)生說出來之外,我們還教授了一些什么呢?我們除了批判華老栓的愚昧麻木,除了批判葛朗臺的吝嗇貪婪之外,我們還教授了一些什么呢?我突然覺得那是自欺欺人,我就象是一個裝在套子里的人,按部就班、循規(guī)蹈矩地將該講的內(nèi)容一一向?qū)W生道來,除此之外,我一無所講,學(xué)生自然一無所獲,試問這樣的教學(xué)能從真正意義上激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力嗎?能真正提高學(xué)生的審美情趣嗎?
語文是最基礎(chǔ)、最博大、最富文化內(nèi)涵和最具人文色彩的學(xué)科。語文是美好的,語文學(xué)習(xí)也應(yīng)該是美妙的,我們老師不應(yīng)該讓學(xué)生生活在狹窄的套子里,語文創(chuàng)造空間應(yīng)該是斑斕廣闊的。對于小說單元的教學(xué),該怎么處理,如何彌補(bǔ)呢?我想就小說單元的教學(xué)和寫作中人物描寫相結(jié)合來談?wù)勛约旱膸c看法。生動的人物描寫在創(chuàng)作中有著舉足輕重的作用,如果我們將文章比作一棵大樹,單純的情節(jié)敘述只是勾勒出了大樹的樹干,只有加上生動典型的人物描寫,那才是一棵枝繁葉茂、生機(jī)盎然的參天大樹。
第一:讓人物立起來。英國作家愛德華·福斯特寫過一本薄薄的小冊子《小說面面觀》。福斯特在這本小冊子中將文學(xué)中的人物分為扁平的和圓形的兩種,他稱那些類型化的、容易辨認(rèn)的人物為扁平的,而稱那些有多側(cè)面、復(fù)雜性格的人物為圓形的。作家全力追求的、有更高文學(xué)審美價值的`應(yīng)該是圓形人物。而在我們學(xué)生的習(xí)作中人物形象往往是單一的,單調(diào)的,簡單的?虅澵S富而形象的人物,離不開對人物的描寫。丁玲說:“有許多人物是我們大家都熟悉的。但是要把這個人物畫出來,讓讀者認(rèn)得,理解,體會,引起自然的愛憎,是需要許多手法的! 其實,人物描寫的手法常用的不外乎正面描寫和側(cè)面描寫兩種。
所謂正面描寫,是指直接描寫人物的外貌、心理和行動。比如外貌描寫,就需要抓住特征,繪形傳神,刻畫性格、顯示靈魂。
《紅樓夢》中曹雪芹對王熙風(fēng)的肖像描寫可謂句句一針見血,展示其潑辣兇狠、兩面三刀。從她一出場,我們就領(lǐng)教了她的與眾不同。繼而曹先生又不惜筆墨,大肆描寫她的頭飾、裙飾、服裝,雍容華貴中表現(xiàn)她的貪婪和俗氣;三角的丹鳳眼,吊稍的柳葉眉,粉面含春卻又不失威嚴(yán),美艷卓絕中表現(xiàn)她的刁鉆和狡黠。
當(dāng)然,不是說每寫到人就必寫人的肖像,也不是說寫肖像是眉毛胡子一把抓,從頭寫到腳,而要根據(jù)情節(jié)發(fā)展的需要去寫。比如魯迅先生在《祝福》中多次寫到樣林嫂的眼睛,每一次眼神的變化,都透露出人物當(dāng)時的心理和性格的變化;寫閏土,在寫眼睛的同時,也寫到閏土的手:“那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了!狈从沉碎c土生活的艱辛和痛苦。寫孔乙己,既沒寫眼睛又沒寫手,而是寫他那件“又舊又破的長衫”,表現(xiàn)他的迂腐,可悲又可笑。魯迅先生就是從各個方面各個角度來刻畫國民的“活的靈魂”。
心理描寫和行動描寫也要注意按情節(jié)需要來編排,不要為寫心理描寫、行動描寫而寫,而要在人物需要的自然流露中描寫,那才能把人物寫得活靈活現(xiàn),栩栩如生。譬如《陳奐生上城》,陳奐生在住招待所中花去五塊錢之前對事物的愛惜和之后的作踐,截然相反的動作描寫中表現(xiàn)我們小老百姓典型的自私、狹隘的小農(nóng)民思想。
所謂側(cè)面描寫是指不從正面去描寫人物,而是從對其他人物、事件的敘述和描寫中渲染氣氛、烘托人物的描寫方法。比如寶玉未出場之前,先從黛玉母親的嘴里和賈母的嘴里,說出一個頑劣異常、瘋瘋傻傻的憊懶人物,但等寶玉真?zhèn)出場,卻是一個轉(zhuǎn)盼多情、情思萬種的公子,先抑后揚的手法表現(xiàn)他的眉清目秀,聰慧多情。
第二:于細(xì)微處見精神。細(xì)節(jié)是生活的血肉,也是小說藝術(shù)的血肉,畢竟在我們的生活中,并不是每天都會發(fā)生那種驚天動地的大事件,總是普普通通、平平凡凡的生活瑣事比較多。一個個傳神的細(xì)節(jié)描寫,猶如人身上的細(xì)胞,沒有了它,人就失去了生命;文章少了它,人物形象就失去了血肉和神采。作家李準(zhǔn)說:“真實的細(xì)節(jié)描寫是塑造人物達(dá)到典型化的重要手段! 我們現(xiàn)在學(xué)的兩單元小說中細(xì)節(jié)描寫之妙處可謂不少 :《藥》中華老栓的接錢,康大叔的“搶”錢;《守財奴》中葛朗臺看見金子時的神情;《林黛玉進(jìn)賈府》中林黛玉對念何書時的前后矛盾的回答等等,最為經(jīng)典的要說到《林教頭風(fēng)雪山神廟》了,一系列非常細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫,揭示了林沖的內(nèi)心世界,試舉一例。
林沖到了草料場,雪大風(fēng)冷,看到酒葫蘆,便想去那個老軍指示的二三里外的市井沽酒。我們注意他的鎖門,前后兩次寫他鎖門。這個門有什么好鎖的,里面什么東西也沒有,不過一條破棉絮而已,可他依然鎖了;還有下文中“他恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來,搬開破壁子,探半身入去摸時,火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了!边@些細(xì)小的動作足以看出他的謹(jǐn)慎,可以說是極其謹(jǐn)慎。
更妙的是他到床上拽出一條絮被,想到半里路上的那個古廟借宿一宿。金圣嘆讀到此處有批語:只拿一條破絮被,說明過一夜,第二天還要回來。這說明什么?說明林沖只到山神廟躲一個晚上,還得回來。就是在這種情況下,還是能夠忍受,還是想平平安安在這個地方過日子,可謂真能“忍”。一直到聽見陸謙三人對話,親耳聽見要將其骨頭揀回去領(lǐng)賞,此時才將滿腔的怒火爆發(fā)出來,并徹底走上了反抗的道路。這其間的細(xì)節(jié)描寫將林沖忍辱求全、隨遇而安到憤而反抗、痛快報仇的性格發(fā)展演繹得淋漓盡致,不由的人不佩服。正如魯迅先生認(rèn)為:細(xì)節(jié)描寫可以起到"借一斑略知全貌,以一目盡傳精神"的作用。
但我們學(xué)生在習(xí)作過程中對人物描寫往往“粗枝大葉”,總認(rèn)為通過一個故事情節(jié)便能展現(xiàn)人物形象,疏不知一個細(xì)節(jié)在揭示人物的性格特征的作用上,有時和一個情節(jié)、一場戲肩負(fù)著同樣的作用。細(xì)節(jié)描寫,不容忽視。
當(dāng)然,我們對細(xì)節(jié)描寫有要求:首先要真實,需要平時細(xì)致的觀察,而不是憑空編造。第二要典型,就是要有“代表性”,要服從人物形象的塑造和中心思想表達(dá)的需要。
針對以上兩點的體會,我對課堂教學(xué)進(jìn)行了小結(jié),布置了一個作文參考題目,描寫一個自己熟悉的人,可以是老師,同學(xué),父母。要求在寫作過程中滲透上面講到的兩點,學(xué)會抓住生活中的瑣事來表現(xiàn)人物特征,讓人物在情節(jié)中“活”起來,“站”起來。這個作業(yè),我給了學(xué)生一個星期的時間,讓他們?nèi)ビ^察、思索。應(yīng)該說這次作文是比較成功的,學(xué)生基本上能真實的表現(xiàn)生活中的人,表現(xiàn)他們的特征。
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