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      小說教學(xué)的藝術(shù)分享

      時間:2021-08-08 10:00:04 小說 我要投稿

      小說教學(xué)的藝術(shù)分享

        教學(xué)語言 從教材處理的角度而言,中學(xué)階段的小說教學(xué)可以大致分為一般敘事類作品的教學(xué)與文學(xué)作品類的教學(xué)。在初中低年級,小說的教學(xué)往往可以處理為記敘文教學(xué);在高中,小說的教學(xué)則非常明顯地表現(xiàn)為文學(xué)作品的欣賞教學(xué)。 小說教學(xué)及其教學(xué)研究的內(nèi)容博大深刻,在本節(jié)這短小的篇幅中,只能做一點勾勒性的工作。

      小說教學(xué)的藝術(shù)分享

        研究小說的教學(xué),先要研究小說教學(xué)的基本內(nèi)容

        研究小說教學(xué)的基本內(nèi)容,是為了讓我們透徹地知道,小說教學(xué)應(yīng)該教什么。 這種教學(xué)基本內(nèi)容的研究最好用分層次的方法進(jìn)行歸納,只有這樣才有助于教學(xué)內(nèi)容的取舍與組合。如:

        1.從小說的文體教學(xué)的內(nèi)容來看,其教學(xué)的內(nèi)容可分為這樣四個層次:

        一為知識層次。結(jié)合文本的教學(xué)進(jìn)行有關(guān)小說基礎(chǔ)知識的教學(xué),豐厚學(xué)生的積累。如:小說的類型,小說的類別,小說的作者、題材、流派風(fēng)格,小說的要素,小說的“描寫”“線索”“環(huán)境”“細(xì)節(jié)”“鋪墊”“伏筆”“照應(yīng)”“懸念”“誤會”等等有關(guān)的基本知識以及積累一定的語言材料。

        二為理解層次。從小說閱讀出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。如:課文的內(nèi)容層次,課文的結(jié)構(gòu)特點,課文的情節(jié)發(fā)展步驟,小說的要素在文中的體現(xiàn),課文刻畫人物形象的主要方法,課文中人物形象的個性特征,環(huán)境描寫的作用,人物語言的品析及課文中詞句的含義,以及從感受小說的藝術(shù)形象出發(fā)聯(lián)系時代背景和創(chuàng)作意圖,把握小說的主題等。

        三為欣賞層次。培養(yǎng)具體分析作品情節(jié)結(jié)構(gòu)、敘事方式、人物塑造、表現(xiàn)方法、語言特色、創(chuàng)作風(fēng)格等方面的文學(xué)審美能力。如:欣賞小說的人物形象,注意情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)系,注意把握人物性格的多樣性與復(fù)雜性;欣賞小說的語言,注意語言運用的技巧,以及在塑造人物、表現(xiàn)主題、渲染環(huán)境等方面的作用;欣賞小說刻畫人物的手法,注意描寫手法與表現(xiàn)手法,注意精彩細(xì)節(jié)的欣賞以及欣賞小說的結(jié)構(gòu)手法與特點等等。

        四為探究層次。在欣賞的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生研讀小說的能力。如:深入理解作品產(chǎn)生的文化背景和作者的創(chuàng)作意圖,探究作品的情感與思想的蘊涵及其社會價值;從創(chuàng)新性、獨特性、多樣性、社會影響與文學(xué)史的地位對作品進(jìn)行不同角度的評價;多角度地多元地理解作品的主題或人物;搜集相關(guān)作家作品的評論研究資料;嘗試寫作小說評論,等等。

        2.從一篇課文來看,在常規(guī)的教學(xué)中,小說教學(xué)的內(nèi)容可分為如下三個層次: 一為理解層次。它包括:課文內(nèi)容的整體感知,小說要素的辨識,情節(jié)的歸納概括,人物形象的整體理解,描寫方式的辨識,字詞的含義、情感色彩及表達(dá)作用的闡釋,重點段落的品讀,文段作用的理解與分析,等等。

        二為賞析層次。它包括:主旨的理解,線索的分析,人物形象的鑒賞,語言藝術(shù)的欣賞,構(gòu)思藝術(shù)的品味,人物塑造手法的品析,環(huán)境描寫的技法及表達(dá)作用的理解,作品的思想感情傾向的評價,讀者獲得的對自然、社會、人生有益啟示的表達(dá),等等。

        三為擴(kuò)展層次。它包括:搜集與作者、課文有關(guān)的背景資料,參讀課文分析或課文鑒賞的有關(guān)文章,聯(lián)讀或比讀與課文有某種聯(lián)系的課內(nèi)外小說,觀看根據(jù)小說改編的戲劇影視作品,等等。

        在教學(xué)中,我們可根據(jù)課文實際與教學(xué)的需要對以上內(nèi)容進(jìn)行有選擇性的要點明晰、線條簡潔的組合。如《孔乙己》的教學(xué),我們可以突出一個非常重要的“欣賞點”——小說的構(gòu)思藝術(shù),帶動如下三個方面的內(nèi)容,進(jìn)行真正有著小說教學(xué)味道的教學(xué):

        第一個特點是,小說多角度鋪展了人物描寫的線條

        孔乙己的“偷”是人物描寫的線條。“偷”是孔乙己喝酒的經(jīng)濟(jì)來源之一,為喝而偷,深刻表現(xiàn)了孔乙己好喝懶做的性格!巴怠币彩桥匀巳⌒Φ闹行膬(nèi)容。小說濃墨重彩地描繪了眾人、酒客、掌柜的無情嘲笑和無聊哄笑,都與“偷”字有關(guān)。由“偷”引出的笑,表現(xiàn)了社會環(huán)境的冷漠!巴怠备强滓壹喊ご虻闹苯釉。具有悲劇意義的是,成了舉人的讀書人丁某沒有打折孔乙己那雙偷東西的手,卻殘酷地打折了他的雙腿,最終斷了孔乙己的生活之路。

        孔乙己的“手”也是人物描寫的線條。除了抄東西賺點錢之外,孔乙己的雙手有四種特殊用途:蘸酒寫字,偷竊東西,書寫服辯,代腳“走路”。課文對孔乙己雙手特殊用途的描寫,貫穿著故事由開始到結(jié)束的全過程?滓壹哼@個寫得一筆好字的人,其功夫的最后顯現(xiàn),竟是在一個中了舉人的“讀書人”面前寫認(rèn)罪書;他那雙本應(yīng)具有謀生本領(lǐng)的手,最終成為爬向死亡的工具。可見,作者對孔乙己雙手的“反!泵钄,深刻地表現(xiàn)了孔乙己的悲劇。

        孔乙己的“臉”又是人物描寫的一個線條。課文用“青白”“紅”“灰”“黑”等寥寥數(shù)字,對孔乙己的臉色變化進(jìn)行了五次描寫。這些極為簡省的筆墨,也是表現(xiàn)人物性格、揭示人物命運的不可缺少的因素。如“漲紅”顯示了他不敢正視現(xiàn)實、害怕別人揭短的心理,“灰色”則表現(xiàn)了他內(nèi)心的遺憾被人深深擊中之后的痛苦。又如孔乙己出場時是“青白”臉色,而最后一次出現(xiàn)時,已是拖著斷腿,面目全非!扒喟住北憩F(xiàn)了他在半饑半飽中延續(xù)生命,“黑”則表現(xiàn)了他已受到巨大摧殘,完全沒有了活力。從“青白”到“黑”的變化,包含著在冷漠無情的社會里孔乙己的許多悲哀。 還有“孔乙己與?酒?”“孔乙己與?笑?”,都是描寫人物的突出線條。

        第二個特點是,小說有層次地展示了人物的悲劇命運

        在作者的筆下,孔乙己經(jīng)歷了從出現(xiàn)到消失的生命歷程,這種生命歷程讓我們對人物有了這樣一些認(rèn)識:

        一是從身份、外貌上對孔乙己的直接認(rèn)識:孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人,是一個身材很高大、青白臉色、皺紋間時常夾些傷痕、有一部亂蓬蓬的花白的胡子的人,是一個有著睜大眼睛的樣子、不屑置辯的神氣、頹唐不安的模樣、極其惋惜的表情、懇求掌柜的眼色的人。

        二是從習(xí)慣、性格上對孔乙己的進(jìn)一步的認(rèn)識:他是一個對人說話滿口之乎者也、教人半懂不懂的人,他是一個酒客,是一個好喝懶做、偷偷摸摸、經(jīng)常挨打的人,是一個迂腐的自命清高的人,是一個生活在極其冷漠的環(huán)境之中的人,是一個受到無情嘲弄的人,是一個地位低下到不如當(dāng)時的一個“短衣幫”的人,是一個精神和肉體受到巨大摧殘的人,是一個不時有善良天性流露的人。

        三是從人物命運、人物塑造,從小說人物的`典型性上對孔乙己深入認(rèn)識:他是一個沒有爬上去的讀書人,是一個人生的價值連十九個錢都不如的人,是一個在笑聲中出場,在笑聲中演出了一幕更比一幕慘的悲劇,又在笑聲中凄然消逝的人,是一個可笑可憐的多余的人,是一個“是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過”的人。

        第三個特點是,小說線索式地在全文中貫穿著對比手法

        《孔乙己》通篇使用了對比手法,深沉地表現(xiàn)著人物的命運。例如,孔乙己的出

        現(xiàn)與消逝、爬上去的丁舉人和跌下來的孔乙己、酒客的“快活”和孔乙己的孤寂、孔乙己的生命價值與粉板上的十九個錢、陰冷的天氣與熱鬧的笑聲等,都形成了強烈的對比?偟膩碇v,文中的對比表現(xiàn)在兩個主要方面:一是描寫社會環(huán)境時的對比。如小說開頭一“長”一“短”、一“站”一“坐”、一“里”一“外”的鮮明對比,形象地揭示了清末封建社會階級對立、貧富懸殊的狀況,為孔乙己的出場點明了背景。又如通過掌柜對三種人不同態(tài)度的對比,把當(dāng)時社會欺貧媚富、冷漠虛偽的人際關(guān)系作了生動的表現(xiàn)。二是人物描寫中的對比。如孔乙己和丁舉人的對比,揭示了封建科舉制度的罪惡,拓寬和深化了小說的主題;喜劇氣氛和悲劇命運的對比,產(chǎn)生強烈的藝術(shù)感染力,深刻揭露了社會的病態(tài)。又如最突出的一組對比,即孔乙己第一次亮相和最后一次出場,在外貌、語言、聲音、神態(tài)、動作方面的對比,把精神和肉體受到巨大摧殘的孔乙己的形象鮮明地呈現(xiàn)在讀者面前,激起人們深深的思索。

        研究小說的教學(xué),還要研究小說教學(xué)的基本手法

        小說教學(xué)講究指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品味、感悟、欣賞,這就需要運用一定的基本的教學(xué)手法。

        研究小說教學(xué)的基本手法要關(guān)注時代特點,在目前要著力關(guān)注初高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教學(xué)提出的改革要求,要表現(xiàn)出現(xiàn)代化理念,要以學(xué)生的閱讀欣賞實踐活動為中心進(jìn)行實施。如下所列教學(xué)手法,都是比較“現(xiàn)代”的,它們既各有特點又彼此關(guān)聯(lián)。

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