【精品】文明演講稿范文錦集9篇
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的文明演講稿9篇，歡迎大家分享。
文明演講稿 篇1
大家好！
我今天演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。
張掖，是我們共同的家園。建設(shè)一個(gè)溫馨和諧、文明繁榮的家園是我們共同的心愿！文明猶如清新的空氣、和煦的春風(fēng)，她會(huì)讓我們?cè)谏钪械拿總�(gè)細(xì)微之處感受到愉悅和實(shí)惠。我們的一言一行一舉一動(dòng)都代表著城市的文明形象。 只要你生活在張掖這片熱土上，你的名字就是“張掖人”，就要遵循“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”20字的公民道德規(guī)范，在家庭中做一個(gè)好成員，在學(xué)校里做一個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上做一個(gè)好公民；就要樹(shù)立“我愛(ài)張掖，共建美好家園”的觀念，說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人，做到：校園文明、交通文明、環(huán)境文明、修身文明，全面展示張掖人的文明形象，讓文明滿校園，讓文明滿社會(huì)。
有人說(shuō)：“人字，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易，做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！边@番話，很有道理。你是否問(wèn)過(guò)自己，你要成為怎樣的人呢?一百人會(huì)有一百種的答案，但我認(rèn)為我們每個(gè)人的答案背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)講文明有禮貌的人。 文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是看到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲對(duì)不起，是整潔、得體身份的的衣著，是落落大方的舉止，是將垃圾自覺(jué)放入垃圾箱的舉動(dòng)??文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。文明是城市之魂，美德是修身之本，一滴水能折射陽(yáng)光，細(xì)微處能顯露您的品質(zhì)。
禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.文明禮儀常識(shí)(做一個(gè)文明人必看)禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,公共場(chǎng)所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈(zèng)禮儀,文明交往等.在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱(chēng)為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)?敬人,自律,適度,真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.
我們每個(gè)人還在咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，父母就教育我們?nèi)绾味Y貌待人，當(dāng)我們進(jìn)入學(xué)校后，老師教育我們?nèi)绾沃v文明、有道德，可以說(shuō)我們每個(gè)人都知道應(yīng)該怎樣才
算一個(gè)文明的人。然而也有人或認(rèn)為這些規(guī)范禮節(jié)是高談闊論、虛而不實(shí)，或以為是小事一樁，不足掛齒。80年代，一位企業(yè)家要與某外商洽談合作項(xiàng)目，經(jīng)過(guò)幾天的協(xié)商基本達(dá)成了合作的意向。然而就在這位企業(yè)家得意之時(shí)，這位企業(yè)家在陪同外商參觀時(shí)，隨地吐痰。外商看到后，立即中止參觀，并表示不再與其合作，因?yàn)樗粯?lè)意與一個(gè)行為粗俗的人合作。一個(gè)粗俗舉止使幾天努力化為烏有。一個(gè)人的文明就是體現(xiàn)在一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作，彈指的瞬間。
記得一位名人曾說(shuō)過(guò)：“德行是由構(gòu)成的文字”人的一言一行無(wú)不體現(xiàn)著人的品質(zhì)與修養(yǎng)、道德與情操，無(wú)數(shù)事例也表明走向事業(yè)輝煌開(kāi)創(chuàng)人生的關(guān)鍵要有高尚的情操，說(shuō)到禮儀我想起列寧的故事：有一次列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上碰見(jiàn)正端水上樓的女工，那女工一看列寧就要退回去給列寧讓路列寧阻止她說(shuō)：“你不必你端著東西已走了半截而我現(xiàn)在空著手請(qǐng)你先過(guò)吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮很親切，然后緊靠著墻讓女工上了樓他才下樓，也正是列寧的修養(yǎng)和高尚道德成就他成為一代偉人。
最后，祝愿我們每個(gè)人都能成為文明禮儀的忠實(shí)踐行者和傳播者!祝愿我們的家園成為一個(gè)快樂(lè)的家園、文明的家園、和諧的家園、愛(ài)心永駐的家園!愿我們?nèi)巳酥v文明話，做文明事，讓張掖這片沃土處處開(kāi)滿文明之花，讓我們每個(gè)人的臉上都洋溢出快樂(lè)的微笑。
文明演講稿 篇2
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《爭(zhēng)當(dāng)文明小學(xué)生》。
也許你們會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上，對(duì)站在一旁行動(dòng)不便的老人視而不見(jiàn)；也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，不時(shí)地發(fā)出罵人之聲；也許在每天上學(xué)的校門(mén)口，常�？吹接行┩瑢W(xué)為了能踩著上課的鈴聲準(zhǔn)時(shí)進(jìn)校門(mén)，將手中的食品包裝隨地拋棄，致使學(xué)校門(mén)口酷似垃圾戰(zhàn)場(chǎng)。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們的時(shí)代是多么不相稱(chēng)呀！當(dāng)前社會(huì)上就是有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥，不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦。
“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？
首先，當(dāng)你每天在校園里的時(shí)候，注意自己的儀容儀表。人們常說(shuō)：儀表是心靈的寫(xiě)照�？梢�(jiàn)，人的儀表與其人格是密切相連的。幾十年前，我國(guó)著名的教育家、天津南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個(gè)學(xué)生都要注意自己的儀表美。作為小學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師、同學(xué)的一種尊重。
第二：自覺(jué)愛(ài)護(hù)環(huán)境。優(yōu)美的環(huán)境是人創(chuàng)造的，也要靠人來(lái)保護(hù)。廣場(chǎng)的綠色草坪上豎立的“公益廣告牌”上寫(xiě)著：“愛(ài)護(hù)草坪，人人有責(zé)”；“同是生命，需要愛(ài)惜”；“給我一點(diǎn)愛(ài)，還你一抹綠”……這里沒(méi)有“嚴(yán)禁”的呵斥，也沒(méi)有“罰款”的警告，只有對(duì)文明行為規(guī)范的引導(dǎo)和對(duì)社會(huì)公德的呼喚。因此，必須養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣不僅不亂扔垃圾，同時(shí)還要有“你丟我撿”的高貴品質(zhì)，做一個(gè)文明小公民。
第三：遵守秩序，會(huì)謙讓。文明的人都知道“在公共場(chǎng)所要遵守秩序”這個(gè)簡(jiǎn)單的道理’’。買(mǎi)東西、上汽車(chē)、參觀展覽、學(xué)校放學(xué)都要排隊(duì)。而有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常，對(duì)這種同學(xué)該怎么辦呢？我主張不僅要制止，而且要“讓”，以“有禮”對(duì)“非禮”�！白尅辈⒉皇擒浫�，“讓”不僅是一種風(fēng)度，而且是一種無(wú)言的教育和批評(píng)。
這些都是做文明小公民的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明小公民的基本素質(zhì)。
同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣；每播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，讓文明小公民在校園處處可見(jiàn)！
文明演講稿 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、朋友們、父老鄉(xiāng)親們、各行各業(yè)的戰(zhàn)友們：
大家好！我演講的題目是《大手牽小手，共創(chuàng)文明城》。
當(dāng)一位家長(zhǎng)要把自己的小孩放在副駕駛座，小孩卻認(rèn)真地說(shuō)：“我未滿十二歲，不能坐在副駕駛座”時(shí)，你會(huì)想到什么？當(dāng)一個(gè)人把生活垃圾隨手扔在路邊，就是不肯走上幾步把它放進(jìn)垃圾桶時(shí)，你又會(huì)想到什么？當(dāng)我們的小孩連傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗都不知道，卻嚷著要過(guò)“圣誕節(jié)”時(shí)，你又該想到什么？是的，你該想到文明，想到我們是有著幾千年悠久歷史的文明古國(guó)，想到我們要?jiǎng)?chuàng)建全國(guó)文明縣城，我們的大人們要有文明的行為，用文明的行動(dòng)去教育我們的下一代，只有真誠(chéng)地伸出文明的大手，牽著新生一代的小手，播撒文明的種子，才能共同創(chuàng)建文明、和諧的新龍門(mén)。
那么，文明到底是什么？我認(rèn)為，文明是對(duì)生命的敬畏，對(duì)環(huán)境的尊重，對(duì)優(yōu)秀文化的傳承。文明的城市體現(xiàn)的不只是物質(zhì)的文明更體現(xiàn)著精神的文明，而精神的文明又體現(xiàn)在文明出行、文明生活、傳承文明之上。
大手牽小手，文明出行，要牽住對(duì)生命的敬畏。大手牽著小手就是一個(gè)家庭，現(xiàn)在人們的物質(zhì)條件好了，摩托車(chē)、小轎車(chē)出行成了許多人每天要面對(duì)的實(shí)際問(wèn)題，但是有些大人們騎摩托車(chē)不戴頭盔、車(chē)輛不上牌、無(wú)證駕駛、酒后駕駛等不文明的行為還是屢禁不止。據(jù)公安部交通管理部門(mén)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，20xx年全國(guó)共發(fā)生貨車(chē)責(zé)任道路交通事故5.04萬(wàn)起，造成2.5萬(wàn)人死亡、4.68萬(wàn)人受傷，這些數(shù)字告訴我們，只要我們走上馬路，我們就面臨著危險(xiǎn)，所以，如果你想到，你戴上的不只是一個(gè)小小的頭盔，而是對(duì)生命的保護(hù)，你戴上的不只是一個(gè)小小的頭盔，而是對(duì)家庭、對(duì)子女的守護(hù)時(shí)，你是否還會(huì)認(rèn)為戴頭盔是一件麻煩的事呢？如果你為了工作應(yīng)酬喝了酒，請(qǐng)不要駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)，當(dāng)你發(fā)動(dòng)機(jī)動(dòng)車(chē)的那一刻，你一定忘了生命是脆弱的花朵，你危及的不只是自己的生命，還有對(duì)他人生命的危脅。每個(gè)生命牽住的是一個(gè)家庭的幸福，每年因?yàn)榻煌ㄊ鹿试斐傻募彝ケ瘎∵�少嗎？所以為了自己，為了子女，為了他人，讓我們伸出文明的大手牽住小手，牽住我們對(duì)生命的敬畏之情，自覺(jué)遵守交通規(guī)則，開(kāi)車(chē)系好安全帶、禮讓行人、不闖紅燈、不占道、不逆行、不酒駕，寧慢三分莫爭(zhēng)一秒，共同創(chuàng)建交通順暢、秩序井然的城市文明景象。
大手牽小手，文明生活，要牽住對(duì)環(huán)境的尊重和保護(hù)。環(huán)境是我們賴(lài)以生存的家園，我們龍門(mén)山清水秀，我們每天呼吸著這里的空氣，享受著這里的陽(yáng)光。在青山綠水就是金山銀山的環(huán)境經(jīng)濟(jì)理念越來(lái)越成為城市發(fā)展的魅力名片的今天，我們龍門(mén)也著力要打造成一座綠色現(xiàn)代山水城市。當(dāng)前提高市民的環(huán)境意識(shí)、環(huán)保意識(shí)，變得尤為重要。我們的小孩在學(xué)校里受著學(xué)校的教育，尚且懂得愛(ài)護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。但是，我們的有些大人們卻做著連小孩都不如的污染環(huán)境的不文明之事。就拿我們縣城的迎賓路來(lái)說(shuō)吧。這是一條縣城亮點(diǎn)打造之路，但是，有些居住在這里的居民卻沒(méi)有半點(diǎn)環(huán)境意識(shí)，明明路旁就有垃圾桶，卻不愿走多幾步把生活垃圾扔到垃圾桶，這不僅影響的城市的形象，也給每天從這里上學(xué)放學(xué)的小孩帶來(lái)不良的影響。試想，當(dāng)我們的老師聲嘶力竭地教育著新一代要保護(hù)環(huán)境時(shí)，我們的小孩卻親眼目睹著我們的大人們連扔個(gè)垃圾都扔不進(jìn)垃圾桶，他們又如何能成為一位文明的小市民呢？每天看著環(huán)衛(wèi)工作人早早地在打掃城區(qū)街道，清理那些發(fā)出臭味而扔在路邊的垃圾時(shí)，你難道不覺(jué)得，我們的大人們可以更文明些嗎？我在幾年前參加培訓(xùn)時(shí)聽(tīng)北師大錢(qián)志亮教授說(shuō)過(guò)的一句話，至今記憶猶新，他說(shuō)“我們社會(huì)上人與人之間的關(guān)系，各行各業(yè)的關(guān)系，是一種相互交付的關(guān)系，我為人人，人人為我”。當(dāng)你不能從環(huán)衛(wèi)工人的角度想想，多走幾步把垃圾扔進(jìn)垃圾桶時(shí)，就意味我們將面臨醫(yī)生不為病人的長(zhǎng)遠(yuǎn)健康進(jìn)行治療，老師不為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展著想，農(nóng)民不為食客健康種糧食、駕校教練不站在生命角度教學(xué)，政府不為百姓謀利益的種種不和諧不文明現(xiàn)象的出現(xiàn)。當(dāng)你拿著幾千萬(wàn)人民幣卻換不來(lái)健康時(shí)，當(dāng)你吃進(jìn)去的不知是營(yíng)養(yǎng)還是毒藥時(shí)，你還能說(shuō)扔拉圾是件小事，你還會(huì)認(rèn)為環(huán)境不是我們?nèi)祟?lèi)生命的共同體嗎？所以，只有我們能站在他人的角度想一想，用文明的行動(dòng)去支持創(chuàng)建，文明生活，伸出我們文明的大手牽住小手，一同尊重環(huán)境、保護(hù)環(huán)境，從簡(jiǎn)單的把垃圾扔進(jìn)垃圾桶開(kāi)始，告別陋習(xí)，做一名文明的市民。我們的城市才會(huì)呈現(xiàn)“人人為我，我為人人”的文明和諧景象。
大手牽小手，傳承文明，要牽住對(duì)優(yōu)秀文化的傳承。城市的文明要有賴(lài)以文化生活的豐富和優(yōu)秀文化的傳承。在多元文化交匯的新世紀(jì)，我們發(fā)現(xiàn)家庭的裝修變了風(fēng)格，我們的審美觀念發(fā)生的變化，甚至我們的優(yōu)秀民俗文化都很難在小孩的身上找到認(rèn)同感了。當(dāng)我們的小孩說(shuō)不出傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗卻說(shuō)要過(guò)圣誕節(jié)的時(shí)，我們不得不問(wèn)，我們的文化自信心哪去了？我們的優(yōu)秀文化得到傳承了嗎？我們龍門(mén)縣是南方一個(gè)很具地方特色的區(qū)域，我們有著豐富的自然文化和非物質(zhì)文化，我們的節(jié)日文化融合了客家文化和廣府文化，我們有藍(lán)田瑤族民俗文化，有響譽(yù)世界的龍門(mén)農(nóng)民畫(huà)，傳承文明，共創(chuàng)文明城，我們不是應(yīng)該自信地把我們的優(yōu)秀文化傳播繼承下去嗎？
朋友們，父老鄉(xiāng)親們，來(lái)吧，伸出你文明的大手，牽住還在成長(zhǎng)的小手，牽住我們對(duì)生命的敬畏，牽住我們對(duì)環(huán)境的尊重和保護(hù)，牽住我們對(duì)優(yōu)秀文化的傳承，播下文明的種子，共同創(chuàng)建文明和諧的綠色現(xiàn)代山水龍門(mén)城吧！我相信，你來(lái)，我來(lái)，大家來(lái)，伸出文明的'雙手，播撒文明的行為，龍門(mén)處處盛開(kāi)文明花將指日可待。
作者簡(jiǎn)介：
邱燕妮，龍城第二小學(xué)教師，學(xué)校文學(xué)社主持人，有二十多年中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，熱愛(ài)生活，喜歡旅行、朗誦，惠州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中華誦讀委員會(huì)會(huì)員。有小說(shuō)《第三次舞火狗》、報(bào)告文學(xué)《當(dāng)選的‘被告’》發(fā)表在市級(jí)文學(xué)刊物。
文明演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師、同學(xué)們 ：
大家好！我是來(lái)自六年二班的張洺語(yǔ)，我今天要演講的題目是《什么是文明禮儀》文明禮儀，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女代代相傳的美德；在現(xiàn)在的社會(huì)中，我們更加要講文明懂禮貌。
提高文明素養(yǎng)。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。
乘車(chē)讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。
文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。
所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中！
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。
記得有一次看報(bào)紙，我對(duì)有一篇報(bào)道的印象特別深：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。
那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。
然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。
我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表里如一”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。
希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
文明演講稿 篇5
文明與我同行如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。在改革開(kāi)放的號(hào)角下，中國(guó)正歷經(jīng)著20多年翻天覆地的變化。
一座座花園式標(biāo)準(zhǔn)住宅小區(qū)拔地而起；一條條柏油馬路寬廣平整，充滿著勃勃生機(jī)；不久前這還是荒蕪貧瘠的土地，如今一座座風(fēng)景秀麗的公園已崛地而起。清晨，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，到處是晨練的人群；傍晚，萬(wàn)家燈火美不勝收，一派祥和安寧！可是，在座的朋友們，當(dāng)我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時(shí)候，您可曾想過(guò)，我們也在承受著城市的污染和喧囂，可曾看到過(guò)，也有不和諧的音符飄蕩在城市的上空。時(shí)尚的霓虹燈下，還有隨處可見(jiàn)的陋習(xí)。總有一天，當(dāng)您穿著錚黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮紙屑的街道上時(shí)，您將會(huì)不再瀟灑？當(dāng)您穿著漂亮得體的時(shí)裝，穿過(guò)遍地塑料袋和亂貼亂畫(huà)的廣場(chǎng)和公園時(shí)，您還有心情享受城市生活帶來(lái)的浪漫和愜意嗎？
文明與我同行演講稿文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，是追求個(gè)人道德完善和維護(hù)公眾利益、公共秩序。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：”不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！“他把”請(qǐng)“字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，”新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明“，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓我們做文明的主人，讓”文明與我同行“！
做一個(gè)文明公民是很困難的，因?yàn)槲覀冏约嚎床坏阶约旱娜秉c(diǎn)，因?yàn)槿酥粫?huì)目視前方，而不能看到自己存在的弱點(diǎn)。真正創(chuàng)建文明城市，每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)看到自己的弱點(diǎn)。因?yàn)槟銈円溃谀愠靶e人的時(shí)候，人家又會(huì)怎么想你？在你看到有人遇到困難而落魄的時(shí)候，你難道不應(yīng)該伸出你援助之手，來(lái)幫他一把？
只要一個(gè)城市中還存在著沿街乞討的人，還存在著失魂落魄的人，還存在著將自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上的人，那么，這個(gè)城市就不算是一個(gè)文明城市。曾經(jīng)有一個(gè)外國(guó)人來(lái)一個(gè)繁榮的城市考察，他每天非常禮貌的對(duì)待每一個(gè)人，但是，他把微笑送給他人，換來(lái)的卻是淡漠的表情。到他回國(guó)的那一天，他發(fā)誓，再也不會(huì)到那個(gè)城市，因?yàn)槟莻�(gè)城市的人沒(méi)有禮貌，他們不懂文明。也因?yàn)槿绱耍@個(gè)外國(guó)人所在的國(guó)家到這個(gè)城市旅游考察的人少了，就因?yàn)樗麄冞@樣淡漠的對(duì)待了一個(gè)人，換來(lái)的是他們永遠(yuǎn)得不到的人心。
心靈被傷害，還要怎么補(bǔ)償呢？以人為本，千方百計(jì)提高人的素質(zhì)，是一個(gè)城市生機(jī)勃勃的根本源泉。人類(lèi)的文明，時(shí)時(shí)刻刻影響著城市的發(fā)展。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，只有有了高素質(zhì)的人，才能實(shí)現(xiàn)高效率的經(jīng)濟(jì)發(fā)展；人是一切社會(huì)活動(dòng)的主體，只有有了高素質(zhì)的人，才能有穩(wěn)定的社會(huì)秩序、良好的社會(huì)風(fēng)氣和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面進(jìn)步；
在這個(gè)城市中，還存在著很多低素質(zhì)、不講文明的人。他們寧愿將雪白的墻壁污染——隨地大小便，也不愿多跑幾步去公共廁所。他們寧愿讓別人看到地上的痰液，也不愿意將它們吐到痰盂中。
也許，這就是我們城市不會(huì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的原因。也許這就是我們?yōu)槭裁床粫?huì)進(jìn)步的原因。雖然這只是小處，但是，從小處看大體，從細(xì)微看全面。記得有一個(gè)國(guó)家規(guī)定，凡是向地下吐一口痰或者是口香糖，都會(huì)受到嚴(yán)厲的處罰。難道我們真要用這種強(qiáng)制性的手段來(lái)維護(hù)嗎？我們共同生活在這個(gè)大家庭中，難道不應(yīng)該從從我做起，從現(xiàn)在做起嗎？
生活中的文明比最高的智慧、一切學(xué)識(shí)都重要。做文明人，創(chuàng)建文明城市，文明與時(shí)代同行，時(shí)代的進(jìn)步是由城市文明筑起的。我們不要在幾十年過(guò)去后，會(huì)后悔的看著這一切——一個(gè)不文明的城市，一群不文明的人。
文明演講稿 篇6
同學(xué)們，講文明對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是一件微不足道的事情。可有些人卻不放在眼里。
最近新聞報(bào)道出一些游客不文明的現(xiàn)象。儋州石花水洞里的萬(wàn)年水晶石被游客削掉了，如果每一個(gè)游客都做出這么不文明的舉動(dòng)的話，哪里還有萬(wàn)年水晶石呢？其他游客又怎么欣賞呢？讓我們一起保護(hù)萬(wàn)年水晶石吧！
同學(xué)們，想必你們一定熟悉天安門(mén)廣場(chǎng)吧？在這神圣的地方卻有一種尷尬的污染物，讓廣場(chǎng)管理員十分傷腦筋，那就是口香糖渣。天安門(mén)廣場(chǎng)有40萬(wàn)平方米，而粘在地上的口香糖卻將近60萬(wàn)塊。為了清洗掉地上的口香糖渣，讓環(huán)衛(wèi)工人費(fèi)了好大一番功夫。
有同學(xué)會(huì)問(wèn)：不是有機(jī)器嗎？為什么不用機(jī)器清洗呢？雖然機(jī)器清洗面積大，又方便，可對(duì)于一個(gè)個(gè)小小的口香糖殘?jiān)瑱C(jī)器也拿他無(wú)可奈何。唯一的辦法就是讓環(huán)衛(wèi)工人一個(gè)個(gè)蹲在地上，搓啊，搓啊，才能清洗干凈。
環(huán)衛(wèi)工人要先倒溶解液……最后一點(diǎn)一點(diǎn)地擦。同學(xué)們，清理一片口香糖渣，需要那么多時(shí)間，即使用再好的工具也不能完全清理掉。我們一定要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做一個(gè)講文明的中國(guó)人。
同學(xué)們，我們要養(yǎng)成講文明的好習(xí)慣，為祖國(guó)的美麗做力所能及的事，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)獻(xiàn)出自己的一份力量。
文明演講稿 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁，各位朋友：
大家好！
我來(lái)自商業(yè)銀行，我演講的題目是《文明與快樂(lè)同在》。
荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！�
“禮”即文明。小而言之，文明是一個(gè)人道德與修養(yǎng)的表現(xiàn)，大而言之，文明是一個(gè)單位，一個(gè)組織，乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的象征。
在日常生活中，文明就像一縷春風(fēng)，溫暖孤寂的心靈；文明就像一泓清泉，滋潤(rùn)干涸的心田；文明就像一束陽(yáng)光，驅(qū)散渾重的陰霾。
我想說(shuō)：文明與快樂(lè)同在！
做一個(gè)文明的人，讓自己的每一天都充滿陽(yáng)光，讓自己的心情絢麗燦爛，讓自己的微笑感染身邊的每一個(gè)人，讓自己的優(yōu)質(zhì)服務(wù)給每一個(gè)客戶感到賓至如歸，開(kāi)心滿意，我們因此而快樂(lè)。
客戶是我們的上帝。現(xiàn)代金融業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，只有高品質(zhì)的服務(wù)才是立足之本，只有誠(chéng)信、文明的服務(wù)才能贏得客戶的滿意和信任。作為一名銀行工作者，我們深深懂得，只有把服務(wù)深入到每一個(gè)細(xì)節(jié)，我們才能真正贏得他們。當(dāng)看到我們客戶臉上春風(fēng)般的笑容時(shí)；當(dāng)聽(tīng)到他們對(duì)我們由衷的贊美時(shí)；當(dāng)看到他們自愿選擇我們的服務(wù)時(shí)，還有什么比我們的工作得到肯定更讓人快樂(lè)的呢？
文明與快樂(lè)同在，文明是快樂(lè)的源泉。那么，我們商業(yè)銀行的窗口文明具體體現(xiàn)在哪些地方呢？
一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一句溫曖的話語(yǔ)，一次耐心細(xì)致的業(yè)務(wù)解答，一次熱情主動(dòng)的排憂解難，一次真誠(chéng)細(xì)心幫助客戶填寫(xiě)業(yè)務(wù)憑條，一次熱情認(rèn)真指導(dǎo)ATM機(jī)的業(yè)務(wù)操作……
記得那一次，正是兌付國(guó)家惠民資金的高峰，農(nóng)民一下子涌到營(yíng)業(yè)部來(lái)取款，隊(duì)伍排到了馬路邊上。忙碌了一整天，最后迎來(lái)的是一位顫微微的老爹爹，老爹爹遞過(guò)存折，想取出他80多塊錢(qián)的補(bǔ)貼。刷過(guò)磁條，可是老爹爹無(wú)動(dòng)于衷。我隔著防彈玻璃比劃著，示意老爹爹輸入密碼，老爹爹說(shuō)：“哦，密碼寫(xiě)在這張紙條上，我年紀(jì)大了看不見(jiàn)，麻煩你給我報(bào)一下啊。”老人家耳朵不好使，簡(jiǎn)單幾個(gè)數(shù)字，我報(bào)了好幾遍，好不容易聽(tīng)清了吧，手指又慢了，操作超時(shí)。于是，只好再刷，再報(bào)，反復(fù)了好幾次，錢(qián)終于取了出來(lái)。我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，微笑著正準(zhǔn)備送他離開(kāi)，老人家卻從衣兜里掏出一把蠶豆，說(shuō)：“丫頭，你真是好人哪！這是我自己種的自己炒熟的大豆，很香，吃點(diǎn)吧�！甭�(tīng)到這親切的話語(yǔ)，看著這熟香的蠶豆，我的眼眶濕潤(rùn)了，我感受到了一種從心底涌出的幸福和快樂(lè)！
還有一次，一個(gè)客戶滿頭大汗地跑來(lái)說(shuō)他的卡忘在取款機(jī)上了。了解具體情況后，我們的工作人員一面安慰他不要著急，一面立刻分頭行動(dòng)。因?yàn)椴荒艽_定卡是被機(jī)子吞進(jìn)去了還是被人取走了，于是我們一面安排柜臺(tái)查詢客戶賬上的錢(qián)是否還在，一面讓工作人員開(kāi)機(jī)找卡。當(dāng)知道卡上的錢(qián)還在時(shí)，柜臺(tái)營(yíng)業(yè)員還建議客戶把錢(qián)提出來(lái)以免萬(wàn)一卡被人拾去而提款。結(jié)果那邊工作人員打開(kāi)取款機(jī)后發(fā)現(xiàn)卡是被吞在了里面，所有的人才放了心。一場(chǎng)虛驚，但客戶卻是感激萬(wàn)分，他被我們熱情、主動(dòng)、細(xì)致、認(rèn)真的服務(wù)完全感動(dòng)了。當(dāng)我們看到客戶那高興激動(dòng)的情形時(shí)，我們也倍感欣慰。更令人開(kāi)心的是，后來(lái)他把自己所有的銀行業(yè)務(wù)全轉(zhuǎn)給了我們，不僅如此，他還動(dòng)員他的親朋好友也選擇我們的服務(wù)。一句話，我們的服務(wù)優(yōu)質(zhì)、放心、文明！
可見(jiàn)，文明，帶給我們的是互利，是雙贏，更多的還是快樂(lè)！
贈(zèng)人玫瑰手留余香，文明與快樂(lè)同在：我文明，大家快樂(lè)；我文明，社會(huì)和諧、進(jìn)步！
黨的十八大提出，要大力推進(jìn)精神文明建設(shè)，我們市也提出，要合力建設(shè)文明城市，作為金融人，我們義不容辭，責(zé)無(wú)旁貸！
讓我們一起努力吧！
謝謝大家！
文明演講稿 篇8
文明禮德是現(xiàn)代社會(huì)中必備的品質(zhì)，是我們成長(zhǎng)所需的精神營(yíng)養(yǎng)，更是我們社會(huì)發(fā)展和前進(jìn)的動(dòng)力。在缺乏文明的國(guó)度里，社會(huì)就會(huì)停滯不前，人們就享受不到幸福美好的生活。
文明禮德，主要指的是著裝整潔、待人彬彬有禮、尊重長(zhǎng)者、語(yǔ)言不低俗、誠(chéng)信守法、愛(ài)護(hù)周邊壞境等。這是一種良好的習(xí)慣，也是一種優(yōu)秀品質(zhì)。因?yàn)�，文明之人必能使周邊人�?duì)其產(chǎn)生好感，給他人帶來(lái)快樂(lè)。同時(shí)，文明也是尊重他人、體現(xiàn)自身價(jià)值的良好行為。
文明就像一股春風(fēng)，滋潤(rùn)著人們的心田，它是一種珍貴的精神境界，見(jiàn)證了人類(lèi)從古至今社會(huì)發(fā)展的歷程，推動(dòng)社會(huì)不斷從愚昧向睿智、從落后向先進(jìn)、從封建向科學(xué)發(fā)展。
我國(guó)是文明禮儀之邦，擁有幾千年的文明精髓，我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)其精神，傳承其文化，無(wú)愧于“文明之邦”的稱(chēng)號(hào)。
然而，在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不文明的行為數(shù)不勝數(shù)，諸如：某些人在公共場(chǎng)合隨意吐痰，不在乎他人感受；還有些人，在擁擠的公車(chē)上，常常會(huì)為了一點(diǎn)小事便肆意謾罵他人；更過(guò)分的是，一些人在面對(duì)跌倒老人時(shí)，置之不理地?fù)P長(zhǎng)而去，都怕惹上麻煩的心里讓人既生氣又無(wú)奈。這些不講文明禮德的行為，是深藏在社會(huì)中的毒瘤，影響我們青少年一代的成長(zhǎng)，阻礙社會(huì)的發(fā)展。
每當(dāng)看到這種不講文明禮德的現(xiàn)象時(shí)，我不解地問(wèn)自己：是什么原因讓這些現(xiàn)象累見(jiàn)不鮮呢？是因?yàn)檫@些人缺乏文化素質(zhì)還是家庭教育呢？有一次，我在公交車(chē)上主動(dòng)給一位老奶奶讓座，老奶奶激動(dòng)地連連道謝，臉上露出了可親的笑容，這時(shí)，我終于明白了，其實(shí)文明禮德不難做到，它是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N良好習(xí)慣，人人都可以學(xué)會(huì)文明禮德。
青少年是祖國(guó)的未來(lái)，文明禮德是我們成長(zhǎng)的土壤，應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在做起、從我做起，這是新時(shí)代的要求，也是社會(huì)崇尚的美德。我們要具備強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民，好好學(xué)習(xí)、刻苦專(zhuān)研，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，加強(qiáng)文明禮德修養(yǎng)，遵紀(jì)守法，用文明澆灌青春和生命之花，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代文明禮德的實(shí)踐者。
文明演講稿 篇9
遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約 爭(zhēng)做文明上網(wǎng)人
計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)作為開(kāi)放式信息傳播和交流的工具，已經(jīng)走進(jìn)了我們的學(xué)習(xí)和生活。從它剛剛興起直到現(xiàn)在的風(fēng)靡一時(shí)，年青的我們憑著對(duì)新鮮事物特有的接受能力，一直都是它忠實(shí)的應(yīng)用者，無(wú)論是學(xué)習(xí)、休閑還是交流，網(wǎng)絡(luò)都發(fā)揮了不可替代的作用。網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”在給我們帶來(lái)利處的同時(shí)，由于我們辨別是非的經(jīng)驗(yàn)不足，一些網(wǎng)絡(luò)糟粕也隨之侵襲著我們的心靈。到底怎么樣才算是文明上網(wǎng)？反過(guò)來(lái)網(wǎng)絡(luò)最大的文明又應(yīng)該是什么？
其實(shí)，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)所出現(xiàn)的問(wèn)題，早已引起了家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)的關(guān)注，XX年11月，團(tuán)中央等8個(gè)單位發(fā)布了《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》，提倡"要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息；要誠(chéng)實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，不隨意約會(huì)網(wǎng)友；要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時(shí)空。"只要我們正確健康地上網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)就會(huì)成為我們學(xué)習(xí)知識(shí)、交流思想、休閑娛樂(lè)的重要平臺(tái)�，F(xiàn)在，我們不僅學(xué)校有電腦，而且很多家庭都有了電腦，那我們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)時(shí)該注意什么呢？
善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息�，F(xiàn)在人們對(duì)我們中學(xué)生上網(wǎng)有一種普遍的看法：即不是玩游戲就是聊天。其實(shí)，網(wǎng)上學(xué)習(xí)，天地寬廣。在網(wǎng)上學(xué)習(xí)，可以查關(guān)于學(xué)習(xí)的資料，也可以在bbs上與同學(xué)交流學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。這樣好的條件，何樂(lè)而不為呢？但凡是不良信息的網(wǎng)站，不應(yīng)該瀏覽；不健康的聊天室，都應(yīng)該馬上離開(kāi)；如果不小心點(diǎn)擊出了不健康的頁(yè)面，應(yīng)該馬上關(guān)閉。 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言尤其是對(duì)于正處于青春期與成長(zhǎng)期的我們而言具有強(qiáng)烈的吸引力。青少年永遠(yuǎn)是時(shí)尚和流行的載體與傳播者，網(wǎng)絡(luò)上的個(gè)性也在我們身上表現(xiàn)的淋漓盡致。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言這些獨(dú)特的表達(dá)方式，反映了我們的個(gè)性和聯(lián)想能力。這從一個(gè)側(cè)面反映了我們的特征——年輕的心態(tài)和不拘一格的想法。但是自從“第四媒體”互連網(wǎng)出現(xiàn)以后，任何一個(gè)連接到互連網(wǎng)的人都能夠把自己的言論傳播到網(wǎng)絡(luò)上去。網(wǎng)絡(luò)在帶來(lái)發(fā)表言論，表達(dá)思想機(jī)會(huì)的同時(shí)，也導(dǎo)致了“濫言時(shí)代”。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，使的埋藏在人們心底的許多東西都迸發(fā)了出來(lái)，特別是許多不健康，不文明的東西，“反正都不認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的我，我想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)”，許多人正是抱著這種想法，成為了不文明事物和行為的傳播者，甚至是始作俑者。作為我們青少年應(yīng)嚴(yán)格規(guī)范要求自己，堅(jiān)決抵制上網(wǎng)使用不文明用語(yǔ)，在網(wǎng)絡(luò)上不講臟話不帶粗口，做到時(shí)時(shí)使用網(wǎng)絡(luò)文明語(yǔ)言，在無(wú)限寬廣的網(wǎng)絡(luò)天地里，倡導(dǎo)青少年網(wǎng)絡(luò)文明新風(fēng)，為營(yíng)造健康的網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境做出自己的努力。
上網(wǎng)時(shí)文明守法是我們?cè)趫?chǎng)的每一位紅嶺人必需做到的。我們應(yīng)遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，懂得基本的對(duì)與錯(cuò)、是與非，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，辨明網(wǎng)上的善惡、美丑，在網(wǎng)上不應(yīng)隨便發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論。前段時(shí)間在《高樓墜落玻璃塊砸死過(guò)路小學(xué)生》一文登出后，福田某中學(xué)高三學(xué)生胡某發(fā)帖自稱(chēng)“肇事者”，經(jīng)網(wǎng)民和警方一路追蹤發(fā)現(xiàn)竟是惡作劇 。盡管只是場(chǎng)惡作劇，但是18歲的胡某還是為他的行為付出了代價(jià)。由于其發(fā)布帖子后，一方面造成了嚴(yán)重的社會(huì)影響，同時(shí)也干擾了警方對(duì)案件的正常偵查。根據(jù)《治安管理處罰法》的有關(guān)規(guī)定，警方依法對(duì)胡某采取了治安拘留。這也給我們敲響了警鐘。 其實(shí)網(wǎng)絡(luò)只是給我們提供了一個(gè)自由發(fā)揮的平臺(tái)。我們不能把網(wǎng)絡(luò)中不文明事物和行為的出現(xiàn)怪罪于網(wǎng)絡(luò)，我們所需要凈化的不應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)，而應(yīng)該是我們自己，要學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)方面的法律、法規(guī)知識(shí)。在提高修養(yǎng)的同時(shí)，還要不斷檢討自己的行為。自覺(jué)抵制不文明事物和行為，并傳播文明的事物和行為。在文明的網(wǎng)絡(luò)中體會(huì)網(wǎng)絡(luò)的樂(lè)趣。
同學(xué)們，網(wǎng)絡(luò)在我們面前展示了一幅全新的生活畫(huà)面，同時(shí)，美好的網(wǎng)絡(luò)生活也需要我們用自己的美德和文明共同創(chuàng)造。讓我們響應(yīng)全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約的號(hào)召，從我做起，從現(xiàn)在做起，自尊、自律，上文明網(wǎng)，文明上網(wǎng)，真正做一名文明、健康的小網(wǎng)民。
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