精選價(jià)值觀演講稿范文錦集六篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編整理的價(jià)值觀演講稿6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
價(jià)值觀演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好！我今天演講的題目是《踐行核心價(jià)值觀，服務(wù)兵團(tuán)司法工作》。當(dāng)前，面對(duì)人民群眾日益增加的司法需求、日益復(fù)雜化的社會(huì)矛盾糾紛發(fā)展形勢(shì)，如何踐行“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”的政法核心價(jià)值觀，培養(yǎng)和造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)過(guò)硬、一心為民、公正廉潔的高素質(zhì)司法干警隊(duì)伍，是時(shí)代賦予我們的重要使命。
一、踐行忠誠(chéng)核心價(jià)值觀的關(guān)鍵是勇于擔(dān)當(dāng)。政法核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值在政法領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。忠誠(chéng)，是司法行政干警的政治本色；勇于擔(dān)當(dāng)，是踐行忠誠(chéng)的關(guān)鍵。當(dāng)前，人民群眾對(duì)公正司法的要求越來(lái)越高，這就要求我們每一名司法干警都要勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，在難題面前勇于開(kāi)拓，在矛盾面前敢抓敢管，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢擔(dān)責(zé)任，以實(shí)際行動(dòng)踐行司法行政核心價(jià)值觀。服務(wù)兵團(tuán)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安建設(shè)，牢固樹(shù)立政治意識(shí)，忠實(shí)履行社會(huì)主義建設(shè)者、捍衛(wèi)者的神圣使命。堅(jiān)持黨對(duì)司法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，貫徹落實(shí)兵團(tuán)政法會(huì)議精神，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。
二、踐行為民核心價(jià)值觀的基石是富于愛(ài)心。為民，是司法干警的宗旨和歸宿；富于愛(ài)心，是踐行為民的基石。司法干警既是司法工作者，也是群眾工作者。富于愛(ài)心的司法干警要有求真務(wù)實(shí)的職業(yè)操守、心系職工群眾的博大胸懷、鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)精神。想職工之所想，急職工之所急，才能真正做好服務(wù)群眾的各項(xiàng)工作。
三、踐行公正核心價(jià)值觀的保障是精于業(yè)務(wù)。公正，是司法工作的價(jià)值和生命，是司法干警的神圣職責(zé)；精于業(yè)務(wù)，是踐行公正的保障。精于業(yè)務(wù)的司法干警要有扎實(shí)系統(tǒng)的法律知識(shí)，將法律的原則、精神和立法的意圖，與糾紛事實(shí)有機(jī)結(jié)合，進(jìn)行冷靜分析與縝密推理，使裁判合法性與合理性兼具。要有廣博的人文知識(shí)，知悉團(tuán)場(chǎng)、連隊(duì)的基本情況、生產(chǎn)常識(shí)、少數(shù)民族文化習(xí)俗等，能拉近與當(dāng)事人之間的距離，有利于糾紛的解決。要有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力與寫作能力，善于與當(dāng)事人進(jìn)行溝通，增進(jìn)當(dāng)事人對(duì)裁判結(jié)果的理解和認(rèn)同，使公平正義以人民看得見(jiàn)的方式實(shí)現(xiàn)，使社會(huì)主義法治真正發(fā)揮其應(yīng)有的功能和價(jià)值。
四、踐行廉潔核心價(jià)值觀的準(zhǔn)則是甘于淡泊。廉潔，是司法工作的底線和保障，是司法干警的基本操守；甘于淡泊，是踐行廉潔的準(zhǔn)則。一個(gè)健康而良好的心態(tài)是公正司法的心靈之源，是熏陶風(fēng)清氣正、崇法尚德的司法境界的巨大精神力量。甘于淡泊的司法干警才能保持平和心態(tài)，善于自我調(diào)整，正確對(duì)待得失，正確對(duì)待名利，時(shí)刻緊繃拒腐防變這根弦。甘于淡泊的司法干警才能堅(jiān)持高雅情趣，用健康向上的業(yè)外活動(dòng)充實(shí)精神生活，抵御住各種誘惑和腐蝕。堅(jiān)持自重、自省、自警、自律，做到常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。在需要面前學(xué)會(huì)選擇、在誘惑面前學(xué)會(huì)放棄、在原則面前學(xué)會(huì)堅(jiān)守。不斷提升司法工作的公信力，以優(yōu)異成績(jī)迎接黨的！
謝謝大家！
價(jià)值觀演講稿 篇2
誠(chéng)信是做人的基本原則，只有遵守信譽(yù)的人才能贏得別人的尊重。
誠(chéng)信在任何時(shí)候都不能喪失，它是人與人溝通的紐帶橋梁。中國(guó)五千年文化更是以禮、信為主，孔子儒家思想也早已遍布天下。一個(gè)小孩從牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，父母最先教會(huì)他的都是講禮貌和誠(chéng)實(shí)，我相信《放羊的小孩》的故事大家在孩童時(shí)都早已聽(tīng)過(guò)，誠(chéng)信也早給我們烙下了深深的印痕。
如果沒(méi)有誠(chéng)信，人與人之間會(huì)變得更加冷漠，朋友相處會(huì)變得多疑，社會(huì)將更加黑暗。試想一下有人經(jīng)常跟你撒謊，突然間他說(shuō)了一次真話，你還愿意去相信他么?誠(chéng)信是處事的基本原則，任何時(shí)候都不能拋棄，有了誠(chéng)信做基礎(chǔ)才能使法律得到實(shí)施。
而現(xiàn)在，人與人之間缺乏的就是這種誠(chéng)信，他們看到的只是利益。商家為了掙錢，可以不管別人的死活，地溝油、毒膠囊、毒奶粉……只要對(duì)自己有好處昧著良心的事他都干。國(guó)家有政策他們就會(huì)有對(duì)策，他們整天教育孩子做誠(chéng)實(shí)的事，而自己卻在表演著撒謊丑劇。
前幾天我還看到過(guò)不好的現(xiàn)象發(fā)生。一個(gè)打扮時(shí)髦的婦女買了一捆菜給了賣菜大娘一張一百元的假鈔�？吹侥莻�(gè)大娘因?yàn)橐话僭兮n在哭，我很傷心。這一百元可能對(duì)那個(gè)婦女來(lái)說(shuō)不算什么，可是這個(gè)大娘要賣好幾天菜才能掙到這一百元。我真的不知道那位婦女在花那一百元的時(shí)候，她怎么忍心干出這樣違背良心的事!
我們雖然做不出多么大的業(yè)績(jī)，但是誠(chéng)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)還是能夠做到的，我們先要從自身做起。
首先，做到待人真誠(chéng)，在任何情況下都要誠(chéng)實(shí)守信，不能因?yàn)樽约旱睦娑テ垓_他人。人與人的相處都是建立在相互尊重相互信任的基礎(chǔ)上的，我們不能打破這個(gè)規(guī)律。
其次，要做到言出必行，我們自己說(shuō)出去的話就要對(duì)它負(fù)責(zé)任，既然答應(yīng)了就要想辦法去完成。做不到的事我們不能去盲目答應(yīng)，不然到時(shí)候難看的還是自己。
第三，把誠(chéng)信傳承下去，好的傳統(tǒng)我們一定要發(fā)揚(yáng)，我們的國(guó)家會(huì)因?yàn)槿伺c人的誠(chéng)信更加和睦。
宋代大理學(xué)家程頤曰：“人無(wú)忠信，不可立于世�！毕Ｍ谖覀兊氖澜�，處處盛開(kāi)誠(chéng)信之花。
價(jià)值觀演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!今天我要演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值》。 在這芬芳馥郁的季節(jié)，我們共同暢談培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，她猶如飄揚(yáng)的旗幟，指引著我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方向。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀把國(guó)家、社會(huì)和公民三方面的核心價(jià)值融為一體，彰顯了社會(huì)主義本質(zhì)，展現(xiàn)了人生價(jià)值與國(guó)家、社會(huì)利益的共通性和一致性。作為社會(huì)個(gè)體的我們只有躬身踐行社會(huì)主義價(jià)值準(zhǔn)則，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深植入我們的心田，化作我們行動(dòng)的指南。
愛(ài)國(guó)，位卑未敢忘憂國(guó)!
愛(ài)國(guó)——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責(zé)”她激勵(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng);“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”她引多少英雄在國(guó)家危難關(guān)頭慷慨就義; “茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國(guó)!中國(guó)核潛艇之父黃旭華，為研制核潛艇，拋家舍業(yè)，隱姓埋名，扎根小海島，用算盤和計(jì)算尺演算成千上萬(wàn)數(shù)據(jù)，以總設(shè)計(jì)師身份親自下水作深潛實(shí)驗(yàn)。30多年的心甘沉默做砥柱，一朝換來(lái)世界矚目中國(guó)核潛艇事業(yè)。他化滿腔熱情為實(shí)際行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，愛(ài)國(guó)也不再僅僅是一句簡(jiǎn)單的誓言。
敬業(yè)，蠟炬成灰淚始干!
現(xiàn)代著名學(xué)者、教育家謝覺(jué)哉先生說(shuō)：“要愛(ài)自己所從事的事業(yè)�！崩卒h在他的日記中寫到：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位?”謝覺(jué)哉先生和雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個(gè)樸素的道理：無(wú)論從事什么樣的工作，都要熱愛(ài)自己的工作，雖然是螺絲釘，也要擎起萬(wàn)斤重量;雖然是鋪路石，也要推動(dòng)新時(shí)代不斷前進(jìn)，發(fā)揮最大的能力，體現(xiàn)最大人生價(jià)值。
誠(chéng)信，立身須以誠(chéng)為本。
一口干糧挽救一條生命，一句囑托守護(hù)一生。守墓老兵陳俊貴，只為風(fēng)雪之夜一次生死相托，他信守諾言，為戰(zhàn)友守墓幾十載。雪下了又融，草黃了又青，他以自己的行動(dòng)告訴我們什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則。以誠(chéng)立身，說(shuō)誠(chéng)信話，做誠(chéng)信事，以誠(chéng)信作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的支點(diǎn)。
友善，謙和友善得人心。
古代思想家荀子深知友善的重要性，他說(shuō)：“與人善言暖若錦帛，與人惡言深于矛戟。” 一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一次及時(shí)的幫扶相助，無(wú)不是溫暖人心的友善之舉。我們黨始終踐行近民、親民、愛(ài)民的群眾路線，了解民情，解得民意，最終才能換得民心。以謙和友善態(tài)度友善待人處事，幫扶互助，才能收獲真情，相交于心。
我們的身邊從不缺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)例：為捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)空而撞機(jī)犧牲的王偉，最美司機(jī)吳斌，信義兄弟孫水林、孫東林，年屆90仍然堅(jiān)持拾荒助學(xué)的煙臺(tái)老年人劉盛蘭。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)為我們?cè)忈屃藧?ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善的真正意義，為我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值豎起了令人敬畏的豐碑!
讓我們自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立為國(guó)奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，譜寫更加壯麗的青春樂(lè)章!
價(jià)值觀演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，給位同事：
大家下午好！
我所總結(jié)的企業(yè)核心價(jià)值觀是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以誠(chéng)信鑄輝煌”。下面我就“以誠(chéng)信促發(fā)展，以誠(chéng)信鑄輝煌”，來(lái)展開(kāi)說(shuō)明一下我做出這個(gè)總結(jié)的原因。
大家知道，我們公司的全稱是“山東瑞景房地產(chǎn)有限公司”，可以簡(jiǎn)稱為瑞景公司。那末，“瑞”、“景”兩字作何解釋呢？
在《周禮·典瑞》，對(duì)于“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見(jiàn)曰瑞”；東漢的許慎在東觀漢記其所著的《說(shuō)文解字》一書中，對(duì)于“瑞”字是恁地解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見(jiàn)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)于“瑞”是這樣認(rèn)識(shí)的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是最高級(jí)另外信物，因?yàn)樵跐h朝以前，對(duì)于玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的，非最高者以及王室近親、諸侯國(guó)君，另外人包括階級(jí)中的其它階層，是不克不及隨便使用玉器的，更不消說(shuō)玉制的信符與信物了。所以說(shuō)，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，后來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)于“瑞”字逐漸插手了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是今天人們一般意義以為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對(duì)于“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是“琳瑯?biāo)l(fā)出的燦爛燦艷的色彩”后來(lái)呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。
從上邊可以看出，我們公司名稱當(dāng)中的“瑞西湖七月半景“兩個(gè)字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價(jià)值觀的最好的詮釋：因?yàn)橛姓\(chéng)信能夠和別上下團(tuán)結(jié)諧相處，因?yàn)槟軌蚪o人帶來(lái)吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因?yàn)槿绱耍野盐覀兤髽I(yè)的核心價(jià)值觀表述為“以誠(chéng)信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
可是為啥子說(shuō)誠(chéng)信能促出發(fā)前進(jìn)展、能鑄就輝煌呢？
我們的時(shí)代是一個(gè)信息傳播渠道廣、傳播速度快的時(shí)代，也可以說(shuō)這是一個(gè)越來(lái)越開(kāi)放、越來(lái)越透明的時(shí)代，很多的事情可以通過(guò)網(wǎng)路等電視臺(tái)得到迅速、廣泛的傳播，從而形成巨大的社會(huì)影響。在這樣的一個(gè)時(shí)代里，要求我們必須對(duì)于誠(chéng)信問(wèn)題予以前所未有的正視。我們可以假設(shè)一下，要是我們的銷售人員為了業(yè)績(jī)對(duì)于客戶隨意作出承諾，要是我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與步伐的要求，放松了對(duì)于工程質(zhì)量、建筑材把傷痕當(dāng)酒窩料的監(jiān)督，要是我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時(shí)經(jīng)常有違反規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會(huì)在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時(shí)，“紅旗能打多久”就將不再是一個(gè)疑難，而是一個(gè)很快就能看到結(jié)果的問(wèn)題。
那末，誠(chéng)信是否就是一個(gè)飄渺的名詞、虛無(wú)的概念呢？不是的，從實(shí)踐的角度來(lái)講，誠(chéng)信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠(chéng)信”是一種承諾：對(duì)于社會(huì)的，對(duì)于客戶的，對(duì)于合作單位的，對(duì)于公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同商定，對(duì)于社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)于客戶負(fù)責(zé)，對(duì)于員工負(fù)責(zé)。
從員工角度講，“誠(chéng)信”是對(duì)于自己職責(zé)的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違反職業(yè)道德與操守，尤其是在對(duì)于交際往時(shí)，要時(shí)刻注重自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公不在梅邊在柳邊司的各項(xiàng)管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門職責(zé)與崗位說(shuō)明書”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實(shí)清楚“自己在做啥子”以及“自己該怎么去做”�？梢哉f(shuō)，“做啥子”、“怎么做”是作為考量一個(gè)人職業(yè)生涯中“誠(chéng)信”與否的最好的標(biāo)準(zhǔn)。
因此在我們的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)工作中，在我們的日常謀劃管理工作中，不論是對(duì)于待購(gòu)房的消費(fèi)者、施工建設(shè)單位、其它相關(guān)合作單位，照舊公司內(nèi)部人員，我們首要堅(jiān)持的原則就是誠(chéng)信。“人無(wú)信不立”，只有以誠(chéng)待人，才能獲得他人的信托，才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和有可能，繼續(xù)往前才能促進(jìn)雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對(duì)于業(yè)主朋友、對(duì)于合作單位的信托，我們才在小區(qū)二期的開(kāi)發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會(huì)，業(yè)主做評(píng)委”的材料采購(gòu)方式，才敢于面向全萊陽(yáng)市招聘“工程質(zhì)量社中國(guó)結(jié)的由來(lái)會(huì)監(jiān)督員”，這正是對(duì)于我公司堅(jiān)持“誠(chéng)信”謀劃的最好的證明。誠(chéng)信是雙方合作的基礎(chǔ)，以誠(chéng)待人，彼此信托，也就象征著雙方能夠真誠(chéng)的合作，能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信托，共贏，所體現(xiàn)的就是一種的狀態(tài)。
是當(dāng)今的一個(gè)正題，是我們社會(huì)發(fā)展所追求的一個(gè)目標(biāo)，的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實(shí)現(xiàn)各方面價(jià)值和利益的最大化。
當(dāng)公司和外部處于狀態(tài)時(shí)，公司就會(huì)具有一個(gè)良好的社會(huì)形象和社會(huì)美譽(yù)度，就會(huì)形成良性的口碑效應(yīng)，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績(jī)打下基礎(chǔ)，也就能夠使公司集中精力于開(kāi)發(fā)更好的產(chǎn)品來(lái)滿足社會(huì)的需求。這樣就會(huì)形成一個(gè)良性的循環(huán)互動(dòng)效應(yīng)，加快推動(dòng)公司的發(fā)展。
當(dāng)公司內(nèi)部處于狀態(tài)時(shí)，公司每一個(gè)部門、每一個(gè)員工就會(huì)步調(diào)相符，勁往一處使，心往一處用，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。
我們公司每一年都要舉行的小區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽(yáng)》攜手舉辦的“千份報(bào)紙送業(yè)主”活動(dòng)，公司每一年組織的員工出行旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價(jià)值觀”演講會(huì)，都是為了營(yíng)造一個(gè)“內(nèi)部團(tuán)結(jié)，外部”的'環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上邊可以看出，“以誠(chéng)信促發(fā)展，以誠(chéng)信鑄輝煌”是實(shí)現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也應(yīng)該成為我們公司核心價(jià)值觀的一個(gè)正題。
在誠(chéng)信謀劃的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展，在的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價(jià)值最大化，實(shí)現(xiàn)公司的卓然與輝煌，這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對(duì)于我們公司名稱“瑞”“景“兩字最好的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價(jià)值觀就是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
演講完畢，謝謝大家！
價(jià)值觀演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！
今天，有幸站在講臺(tái)上參加這次演講比賽，我感到異常激動(dòng)。雖然我只是一名協(xié)稅人員，但稅務(wù)系統(tǒng)的大家庭教會(huì)了我很多很多。我意識(shí)到了肩負(fù)的責(zé)任、工作的價(jià)值。今天我演講的題目就是《學(xué)好技能用心服務(wù) 做一名合格的地稅人》
時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展。特別是我們**地稅近幾年來(lái)，稅收收入連續(xù)獲得五連冠，我為**地稅事業(yè)發(fā)展取得了驕人成績(jī)而感到無(wú)比的自豪、驕傲。08年**市地稅局提出在全系統(tǒng)落實(shí)共同價(jià)值觀的號(hào)召，我思考了很久很久，如何從自身做起？如何從小事做起？如何做到“讓黨和政府滿意、讓納稅人滿意、讓**地稅人滿意”？我想，首先要加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，嶄新的世紀(jì)大門已為我們開(kāi)啟，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐不斷邁進(jìn)，唯有加強(qiáng)道德修養(yǎng)，以一顆寬廣、謙虛、包容的心境來(lái)開(kāi)展工作，才能感動(dòng)身邊的每一個(gè)人、感動(dòng)每一個(gè)納稅人、才能相互信任、共創(chuàng)未來(lái)。
不僅如此，我們還要時(shí)刻牢記做一名廉潔奉公的稅務(wù)工作者，從小事做起，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己。當(dāng)看到同事們真誠(chéng)、耐心的為納稅人服務(wù)，那不厭其煩的態(tài)度，情真意切的服務(wù)，深深感動(dòng)著我，尊重每一位納稅人，賦予每一份熱情服務(wù)，已成為我心底的烙印，我努力向同事們看齊，竭力讓自己融入這個(gè)光榮的團(tuán)隊(duì)。當(dāng)然，僅僅有了良好的態(tài)度還是不夠的，更重要的是要全面掌握稅收專業(yè)知識(shí)，并能靈活運(yùn)用，為納稅人解決實(shí)際問(wèn)題。在濃郁的學(xué)習(xí)氣氛中，我努力提高自己的專業(yè)水平和業(yè)務(wù)技能，每天都在一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，差距也在我的努力之下漸漸縮小。當(dāng)服務(wù)態(tài)度和業(yè)務(wù)水平都提高了，那才能實(shí)實(shí)在在的為納稅人提供了優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
在我們充滿青春氣息的辦稅大廳里，時(shí)時(shí)體現(xiàn)著對(duì)地稅事業(yè)的奉獻(xiàn)和對(duì)納稅人發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)，一幅幅充滿了溫馨、關(guān)懷、親切的稅收服務(wù)藍(lán)圖展現(xiàn)在納稅人面前。當(dāng)納稅朋友走進(jìn)辦稅服務(wù)廳，那優(yōu)美的納稅環(huán)境、甜美的招呼問(wèn)候、先進(jìn)的服務(wù)設(shè)施、公開(kāi)的辦稅程序，高效的辦稅效率，形成了一個(gè)辦稅的“綠色通道”。在這里，我們都會(huì)對(duì)每一位來(lái)納稅的納稅朋友負(fù)責(zé)到底，直至問(wèn)題解決。凡此種種，是我們埋頭苦干，開(kāi)動(dòng)腦筋，團(tuán)結(jié)一心的成果，還需要我們?cè)俳釉賲枺阉l(fā)揚(yáng)光大。我們時(shí)時(shí)刻刻想納稅人所想，急納稅人所急，嚴(yán)格執(zhí)法，熱情服務(wù)，為我們和納稅人之間架起了一座橋，一座通向納稅人心靈的橋。
同志們，朋友們，讓我們滿載著已成為歷史的收獲，踏著建設(shè)地方經(jīng)濟(jì)的節(jié)拍，迎著改革與發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，用執(zhí)著來(lái)托起**蔚藍(lán)的天空，相信我們的身后，將是**經(jīng)濟(jì)的萬(wàn)里晴空！我的演講完了，謝謝大家！
價(jià)值觀演講稿 篇6
各位同學(xué)，各位老師：
大家早上好！
我是魏洪浩，很榮幸能夠在這里，談一談“我們的價(jià)值觀”。
對(duì)于價(jià)值觀，青少年可能更顯彷徨。倘若你去問(wèn)幼兒園的小朋友，他們會(huì)不假思索地給出答案。但是青少年不會(huì)。我們正處于人生的過(guò)渡期，開(kāi)始嘗試為自己的人生負(fù)責(zé)�？晌覀儺吘怪徽J(rèn)識(shí)了自己內(nèi)心的一角，外部的世界又像謎一樣困擾著我們。我們不希望自己不成熟的思考和一時(shí)的激情成為終生的信條，留著日后去悔恨。似乎缺少閱歷的青少年的價(jià)值觀是多么單薄。
但是事實(shí)果真如此嗎？我很有幸，在上周的班會(huì)課上，從同學(xué)們的熱烈討論中找到了些許答案。我發(fā)現(xiàn)即使在這個(gè)重金唯權(quán)的社會(huì)，我們?nèi)匀豢梢圆シN有別于他人的價(jià)值判斷，追逐自己的理想，因?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值而快樂(lè)。這是多么簡(jiǎn)單而樸素的價(jià)值觀啊。
因而我意識(shí)到，青年時(shí)期的價(jià)值觀是多么重要。此刻，我們的心中尚存有真善美，尚能從道德和思想的角度理性地思考，倘若等攢夠閱歷后再去討論，已然被打磨得喪失理想與個(gè)性的我們，必定成為社會(huì)的傀儡。因而，縱然我們的價(jià)值觀會(huì)隨著人生而改變，但青年的價(jià)值觀應(yīng)該是最真實(shí)，最自然，最值得我們堅(jiān)持一生的。至于我們今后的專業(yè)、職業(yè)、事業(yè)，都只是價(jià)值觀的外衣，如同在特定的時(shí)節(jié)，我們自然會(huì)換上的衣物，而青少年的價(jià)值觀卻是最動(dòng)人的容顏。因而，青年啊，我們應(yīng)該有自己的價(jià)值觀。
那么，我們應(yīng)該有怎樣獨(dú)特的價(jià)值觀呢？
首先，我們要傾聽(tīng)自己心靈的聲音，要敢為自己的理想而追逐。放棄理想，沉浮于世的人，往往為他人炫目的財(cái)富與名望而感到眩暈，于是熱切地期盼，能夠加入“人上人”的大流。而正是在這樣的主流推動(dòng)下，我們的社會(huì)逐漸走向精神的危機(jī)。我們的價(jià)值觀，就是要尊重自己的理想，在他人質(zhì)疑的眼光中，走出自己的路。也許地位低，也許周圍的人不理解，甚至包括關(guān)愛(ài)我們的長(zhǎng)輩。他們希望我們過(guò)上安穩(wěn)幸福的生活，而勸說(shuō)我們放棄。但如果我們從事的事業(yè)是自己熱愛(ài)的，堅(jiān)持下去，我們終將樂(lè)在其中。
同時(shí)，我們也不應(yīng)放棄對(duì)知識(shí)和真理的追求。人類之所以能夠創(chuàng)造出如此輝煌的文明，便是有無(wú)數(shù)先人執(zhí)著于真理，為世界的本源而求索。對(duì)于個(gè)人，只有保存著這份執(zhí)著，才能以好奇的心，發(fā)現(xiàn)身邊的美；只有時(shí)刻思索，才能有覺(jué)悟與勇氣，質(zhì)疑所謂的常識(shí)，對(duì)權(quán)威進(jìn)行挑戰(zhàn)。人是能思考的葦草，人因?yàn)樗伎级@得高貴與精致。我們應(yīng)該牢牢抓住這項(xiàng)上帝的恩賜，感謝上蒼允許我們用自己精致的大腦思考，而不必隨波逐流，匍匐在權(quán)威的腳下乞求真理。
在理性思考時(shí)，我們也要感性地認(rèn)識(shí)身邊的美。既然“人間有大美”，何不讓自然界的美景滋潤(rùn)在人世中浮躁的心，讓人收獲美好；何不閱讀，站在巨人的肩膀上，感受著人類文明陣陣清風(fēng)，喂養(yǎng)日益饑渴的靈魂。以美造就美的新人，將自身承受的美，轉(zhuǎn)化成愛(ài)，愛(ài)身邊的同胞，愛(ài)這個(gè)讓你驚喜，讓你失望的世界，讓美給你自信，成為一個(gè)靈魂豐滿的人，而不會(huì)在骨感的現(xiàn)實(shí)前低頭。
我們還應(yīng)把自己的理想與社會(huì)的理想結(jié)合起來(lái)，不僅為自己的理想做獨(dú)立的人，也為社會(huì)的真理做負(fù)責(zé)的人。我們不僅強(qiáng)調(diào)為集體奉獻(xiàn)，為集體的利益而犧牲小我，更看重一個(gè)人，在目睹社會(huì)的種種不公與弊病時(shí)，能拒絕沉默，敢于做一個(gè)異類。當(dāng)社會(huì)中的其他成員被社會(huì)同化時(shí)，精英們應(yīng)該意識(shí)到自己對(duì)社會(huì)與國(guó)家的義務(wù)與責(zé)任，具有維護(hù)自由與權(quán)力的強(qiáng)烈意識(shí)，用理性的方式，主動(dòng)對(duì)社會(huì)監(jiān)督，追求真相，執(zhí)著真理，自覺(jué)地懷疑與批判。這是我們自孔子一脈相承的社會(huì)責(zé)任感，理應(yīng)成為年輕人的價(jià)值選擇。
因此，我以為，年輕人的價(jià)值觀應(yīng)該是執(zhí)著于自己的理想，用理性的思維追求真理，用感性的目光尋找真善美，同時(shí)具有強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)。感謝大家，聽(tīng)我說(shuō)了那么久，希望我個(gè)人不成熟的想法，能夠給大家?guī)椭�。謝謝。
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