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      怎樣使議論文的論據(jù)富有文采

      時(shí)間:2018-04-07 20:04:51 議論文 我要投稿

      怎樣使議論文的論據(jù)富有文采

        寫作議論文,論據(jù)非常重要,同學(xué)們常常注意了論據(jù)使用的準(zhǔn)確性、鮮明性、新鮮性,卻往往忽視了論據(jù)使用的文采性如果我們大家能夠準(zhǔn)確使用論據(jù),且寫出文采,更能博得老師的青睞。那么,怎樣才能使論據(jù)富有文采呢?

      怎樣使議論文的論據(jù)富有文采

        一、對(duì)偶排比,議論有力。主要包括兩方面的內(nèi)容,一是將論據(jù)以對(duì)偶句或者排比句的形式呈現(xiàn)出來,一是將議論評(píng)析用對(duì)偶句或者排比句的形式呈現(xiàn)出來,指出理論論據(jù)與論點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系,使理論很好地證明了論點(diǎn)。如S年河北省優(yōu)秀作文《緊跟時(shí)代的步伐》一文的第五段:

        同樣的一場(chǎng)颶風(fēng)也席卷了中國學(xué)術(shù)界它是孔慶東之于魯迅著作,是劉心武的《紅樓新解》,是易中天的《重品三國》也是于丹溫暖的《論語心得》。是他們打破了傳統(tǒng)的傳道授業(yè)解惑的模式,用智慧探索出了能滿足新時(shí)代好奇心的新鮮開課手法,掀起了一場(chǎng)萬民的“國學(xué)熱潮”試問,一邊是三尺講臺(tái)上先生“之乎者也”與眩目的文言詞匯、對(duì)老先生言論的呶呶重復(fù),一邊是每一個(gè)講解者把自己的探究與心得用生動(dòng)幽默、富有時(shí)代氣息的形式給讀者搭建起了通往思想者思想空間的橋梁,哪一種方式更能容易為大眾接受呢?

        上面的段落是典型的通過對(duì)偶或者排比的手法獲取文采的范例,既有論據(jù)的排比,又有議論的對(duì)偶.用詞簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確,文筆流暢,很自然地表達(dá)自己的寫作意圖

        二、改寫古詩,妙趣橫生。在議論文中,如果能巧妙地改寫、擴(kuò)寫古代詩歌,能大大增加義章的“語文味”如S年吉林省優(yōu)秀作文《人生,因環(huán)境而精彩》中的一個(gè)段落:

        她,漢王朝的一縷馨香。為了民族的團(tuán)結(jié).人民的'安定.義無反顧地離開金碧輝煌的漢宮,走進(jìn)大漠,走入胡人的帳中。只有明月知道,為了這一選擇,她留下了多少孤魂環(huán)佩空歸的遺憾:(教學(xué)論文 )只有清風(fēng)明白,為了這一選擇,她彈奏了多少怨婦夢(mèng)斷鄉(xiāng)關(guān)的琵琶曲:只有獨(dú)向黃昏的青冢知道,漢朝苦難的人民是多么感激這位曾經(jīng)作出偉大選擇的堅(jiān)強(qiáng)女性——王昭君!

        該段落顯然改寫了杜甫《詠懷古跡五首之三》(群山萬壑赴荊門)中的詩句,如“獨(dú)留青冢向黃昏”、“環(huán)佩空歸月下魂”、“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”等,巧妙自然,不露痕跡。

        三、巧用名言,增采生輝。道理論據(jù)是指為了對(duì)某個(gè)問題或者觀點(diǎn)進(jìn)行淪證說明其正確或錯(cuò)誤而引用一些名人名言、諺語、古代文獻(xiàn)等進(jìn)行證明的材料在文中巧妙自然地使用一些名言警句,也是增加文章文采的一條重要途徑。如S年陜西省優(yōu)秀作文《得佳境得成功》的開頭:

        晏子日:“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳!彼抉R遷日:“猛虎在深山,百獸震恐,及在檻阱之中,搖尾而乞食,積威為之勢(shì)也一”可見,內(nèi)因?qū)κ挛锇l(fā)展起著決定作用,同時(shí)外因也對(duì)此有著深遠(yuǎn)影響

        對(duì)于人才的成長環(huán)境,似乎從古至今都沒有太大的爭(zhēng)議。這似乎有點(diǎn)像“一方水土一方人”又有點(diǎn)“時(shí)勢(shì)造英雄”的意味。

        紛繁蕪雜的事例論證,讓人覺得似乎在享受一桌豐盛的滿漢全席,只覺得意猶未盡

        開篇就引用名言亮出了主題觀點(diǎn),增加了文章自身的說服力,同時(shí)也能感染讀者,引發(fā)共鳴。

        四、比喻論證,文采斐然。

        即在議論文中運(yùn)用比喻論證的方法,將深?yuàn)W的道理淺顯化,取得化腐朽為神奇的效果。如S年吉林省優(yōu)秀作文《兩顆蒲公英種子的命運(yùn)》中的一個(gè)段落:

        你是否注意到.當(dāng)冰雪初融、大地剛剛脫下冬裝之時(shí),在鄉(xiāng)間石板路的縫隙中、城市路旁樹下水泥縫隙中,就已出現(xiàn)點(diǎn)點(diǎn)新綠?那嫩綠的新芽雖然柔弱,卻是那樣自信而生機(jī)勃勃。因?yàn)樗プ×舜禾熨x予的機(jī)會(huì),積蓄力量,從地下成千上萬的弟兄中脫穎而出,沖破硬土,率先點(diǎn)綴了初春,顯示了自己的智慧和膽識(shí)。

        人生就像這些種子,有的把握了機(jī)遇已破土而出。有的失去機(jī)遇埋藏在地下,只能在黑暗中掙扎,企盼下一個(gè)機(jī)遇的降臨

        本段落以常見的動(dòng)植物等自然景觀或具體事物作比喻論證,闡明了人生就應(yīng)該像這些種子一樣,把握住機(jī)遇,成為“嫩綠的新芽”的道理,淺顯易懂。

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