人可滅不可敗優(yōu)秀議論文
風可以吹起一張大大的白紙，卻無法吹走一只小小的蝴蝶，自然的力量抗衡不過生命的自我堅守。人類作為生命世界中的.佼佼者亦必堅守自我，不輕易為外物所動。正如海明威所言：人可滅，不可敗。
本真于人之可貴如木之根，燈之芯。因為堅守本真，人代表著的生命才與隨風飄的白紙劃清了界限；丟失了本心，任由自己為外物所敗，人便與白紙無異，生命便失去了它的可貴。
想千年之前，有人不食嗟來之食，有人面對漫山之火不肯出仕，有人身在曹營卻一言不發(fā)，此皆為對本心的堅守，這種堅守令人敬佩與景仰。長孫無忌面對爭不斷于位高權重之時決然歸隱，棄官云游。他深知為外甥爭得皇儲、參與政治斗爭必會做出有悖道德的事，于是他堅守自我，不結黨營私，不為利益所誘，不去為當“國舅”數(shù)數(shù)然替承乾爭儲。相反，開國功臣侯君集卻禁不止誘惑，在黨爭中越陷越深，因策動太子謀反而身首異處。凌云閣的二十四功臣中又有多少人因為沒有堅持本心而落得凄慘結局！長孫無忌在儲位終定后并沒有墮落下去，而是重新出仕任第二朝的宰輔，堅守自己的治國理想，再次為生民請命。堅守的含義被他詮釋的無法再完美！
人可滅，不可敗，拋棄本心是對血肉之軀的辜負，堅守本心方是不枉自己作為一個生命個體的必然要求。
將僅存糧食分給妻子兒女，自己饑餓得奄奄一息也不肯領美國救濟糧，朱自清倒下了，而站起來的是他大寫的本心，是永不向惡勢力彎腰的民族精神。他雖已“滅”，可他沒有“敗”，歷史的評判將他劃分為了勝者，一個堅持本心的強大勝者。相反，諸如封德彝般隨風而倒的墻頭草被劃分到了失敗者的行列，終會被后人恥笑。顯赫宦達終是曇花一現(xiàn)，簡單樸素而又熾烈狂熱地對本心的堅守方為永恒。
松柏無情，亦能罹凝寒而生。
蝴蝶微渺，亦能傲立于狂風。
竹雖無心，亦能守節(jié)而不屈。
人有心，如若不堅守本心“不死何為”？當狂風肆虐時，我們是否做到了像屈子那樣豪情地發(fā)問：“豈余心之可懲？”
人可滅，不可��！
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