來者猶可追-議論文700字
曾經(jīng)百姓流離失所,杜拾遺在破舊茅廬邊苦求:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,仍免不了鄰有餓殍;如今人民安居樂業(yè),“寶馬雕車香滿路”,雖有“朱門酒肉臭”,絕不見“路有凍死骨”,看似家家富裕奔小康,但正如狄更斯所說:“這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代”,金玉之外之下往往包藏著敗絮其中。
人說“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,但我只聽到孟子直言“萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉”,貧賤之下仍不移本心;薩頂頂名利俱全,只為聲明更加鵲起,以便財運滾滾而來就公然假唱,被拆穿后仍不知悔改,只給公眾一句“下次再演精細些”。倘若真是倉廩實后就可知禮節(jié),為何我只看到才子大多寒門出,紈绔多從富貴來;倘若真是衣食足后就可知榮辱,為何貧窮者仍能堅守人窮志不短,富貴者反倒貪得無厭。
其實,不是錢財作怪,而是人心作祟,我們不能保持“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的.本性,反而被現(xiàn)代社會的繁華迷花了眼,一步步拋棄了孔子的仁義禮智信,恭親讓儉廉。而如今捫心自問,驀然回首,自會豁然開朗。雖則“往者不可諫”,但“來者猶可追”,我們即從今日起重拾老子舊家風(fēng)。
司馬遷宮刑之后仍不放棄,從而“著成信史照塵寰”,胡歌車禍后重振旗鼓,梅宗主一出,誰與爭鋒。古時倡導(dǎo)“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,而如今既有馬云是中國首富,也是中國首善,又有韋思浩勤儉節(jié)約,省錢幫助他人。
重拾家風(fēng),別讓“扶不扶”這類小事像“生存還是毀滅”一樣成為千古難題;重拾家風(fēng),別讓“常回家看看”被尷尬地載入法律;重拾家風(fēng),別讓“孔融讓梨”成為奢望,“曾子殺!敝淮嬖谟诘浼。
往者不可諫,來者猶可追,我們要錯而能改,萬萬不可文過飾非。
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