院校中素質(zhì)教育的建議論文
我們提倡素質(zhì)教育,是要真正讓教師和教學(xué)活動(dòng)面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力,提高學(xué)生的整體素質(zhì),讓其更好地適應(yīng)社會(huì)。而不是說素質(zhì)教育就是讓學(xué)生開展課堂大討論,這完全違背了素質(zhì)教育的真諦。因此,素質(zhì)教育更強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)活動(dòng)的互動(dòng)環(huán)節(jié)中主導(dǎo)性作用的發(fā)揮。如果失去了教師的作用,沒有教師的傳道、授業(yè)、解惑,學(xué)生難以無師自通的掌握知識(shí)和技能,那么素質(zhì)教育將是一句空話。同時(shí),由于素質(zhì)教育缺乏一個(gè)顯性的評(píng)價(jià)尺度和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),因此,這對(duì)高校教師的思想素質(zhì)提出了更高的要求。教師必須要有對(duì)素質(zhì)教育比較清醒的認(rèn)識(shí),不能把素質(zhì)教育僅僅當(dāng)成是短期行為,因而口頭上掛的是素質(zhì)教育,心里想的和實(shí)際搞的還是以前的灌輸式教育。素質(zhì)教育的核心是以提高國民素質(zhì)為宗旨,反映了時(shí)代對(duì)教育的要求,同時(shí)也體現(xiàn)了未來終身教育對(duì)人可持續(xù)發(fā)展的要求。因此,作為高校教師,要察承一份責(zé)任感,一份使命感,去為實(shí)現(xiàn)中國整體教育的素質(zhì)化而努力探索和創(chuàng)新,并一步步地付諸于教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,而不是急功近利地做做表面文章,實(shí)質(zhì)上并不愿把過多的精力投入到素質(zhì)教育當(dāng)中。
教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)授課藝術(shù)的追求是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)
教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),學(xué)校是培養(yǎng)人的重要場所,而素質(zhì)教育更是培育人人格發(fā)展的`靈魂之基。因此,素質(zhì)教育更需要好的和藝術(shù),才能達(dá)到其應(yīng)有的效果。正如陶行知先生所說:“好的教育是用愛和智慧完成的”,而這也正是素質(zhì)教育所需要的。在素質(zhì)教育活動(dòng)中,教師更應(yīng)該是知識(shí)的傳播者,智慧的啟迪者,個(gè)性的塑造者,人生的引路人,潛能的開發(fā)者,其次是學(xué)生的合作者,幫助者和服務(wù)者。作為老師,人類靈魂的工程師,我們要學(xué)會(huì)總結(jié),學(xué)會(huì)反思,掌握教育智慧,讓批評(píng)的話,贊揚(yáng)的說;嚴(yán)肅的話,風(fēng)趣的說;直白的話,委婉的說。人非草木,皆有真情,不能一味的在自己頭上加一頂專制的帽子,而應(yīng)該變換一種觀念,把學(xué)生當(dāng)朋友,當(dāng)成心與心溝通的對(duì)象,只要傾注了愛與智慧,那么心靈的呼喚就一定能得到另一顆心靈的回應(yīng),這種愛的交流也將更加容易跨越。談到授課藝術(shù)和技巧,則可以從以下幾點(diǎn)去把握:一是教師在授課時(shí)要充滿激情。著名物理學(xué)家、教育學(xué)家嚴(yán)濟(jì)慈先生說過,即使你講數(shù)理化,也應(yīng)有八個(gè)字要求,一叫眉飛色舞,二叫手舞足蹈。數(shù)理化如此,其它的課程該怎么講就不言而喻了。
而要做到這一點(diǎn),也不是說說那么簡單的,最起碼教師要有對(duì)教育事業(yè)的投入和摯愛,要有對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和創(chuàng)造,沒有滿腔激情,怎么眉飛色舞?如果總想著自己是老師,應(yīng)該讓學(xué)生敬畏自己,又何談手舞足蹈?二是教師在授課時(shí)要注重自己的個(gè)性表達(dá)。什么叫個(gè)性表達(dá)?即講你真懂的,你珍視的,你十年寒窗研究出來的學(xué)問。說得簡單點(diǎn),就是需要教師在授課過程中要有自己的創(chuàng)新點(diǎn)或亮點(diǎn),不論是授課的內(nèi)容還是形式,而不能一味地沿襲別人的或自己先前的。這只會(huì)使我們的教育原地踏步。三是教師在授課時(shí)要注重自己的情感表達(dá)。這里我想說的是,情感表達(dá)與充滿激情是有區(qū)別的。情感表達(dá)更多的是強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的愛和關(guān)懷。在當(dāng)今這個(gè)心靈撫慰比較缺失的年代,情感表達(dá)恰恰是我們最需要的。一所高校,應(yīng)該有人專心關(guān)心學(xué)術(shù),專心關(guān)心精神,專心關(guān)心人文,專心關(guān)心心靈。所以,無論學(xué)生、老師、管理者都有情感表達(dá)的權(quán)利,也有情感表達(dá)的需要。學(xué)生需要心靈撫慰,教師更需要心靈撫慰。如果教師能在課堂上敞開心扉,與學(xué)生心與心地交流,那么學(xué)生學(xué)到的就不僅是知識(shí),還會(huì)感悟到更多人生的真諦,教師也會(huì)覺得更加充實(shí)和有成就。
注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和學(xué)生主體作用的發(fā)揮是實(shí)施素質(zhì)教育的有力推動(dòng)
說到底,素質(zhì)教育是“以人為本”的教育,它培養(yǎng)出的人才應(yīng)該是21世紀(jì)所需要的開拓型人才、創(chuàng)造性人才。當(dāng)今大學(xué)生,是集思想感情和主觀能動(dòng)性于一身的獨(dú)立個(gè)體,對(duì)于即將步入社會(huì)并開始規(guī)劃自己人生和未來的他們來說,個(gè)個(gè)都思維活躍,喜歡接受新事物,喜歡挑戰(zhàn)自我,勇于探索,也敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。因此,作為當(dāng)今順應(yīng)時(shí)代潮流的高校教師,更應(yīng)該重視學(xué)生的主體地位,而不是一味地強(qiáng)調(diào)自己的主導(dǎo)地位。要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和創(chuàng)造能力,減弱一些死板硬套東西的灌輸。清華大學(xué)建筑學(xué)教授秦佑國先生在他的一篇文章中曾舉例說道:“兩套大學(xué)物理教材,一套是中國的,一套是美國的。中國的教材,一上來就講定義,力的定義是什么,大小、方向、作用點(diǎn),然后是定理、定律和公式,如何證明,如何推導(dǎo),是向你闡述一個(gè)現(xiàn)存的確定的知識(shí)體系,留的習(xí)題通常是計(jì)算和證明。但在美國的物理學(xué)教材中,講一個(gè)物理定律,先講這個(gè)定律發(fā)現(xiàn)之前,物理學(xué)遇到了什么問題,什么現(xiàn)象解釋不了了,然后講這個(gè)定律由誰怎么樣發(fā)現(xiàn)的,再講這個(gè)定律發(fā)現(xiàn)后物理學(xué)如何發(fā)展的,而公式只是交待一下。習(xí)題大多是觀察和思考,往往是日常生活中的物理現(xiàn)象。美國教材教的是方法和思想!(gè)例子也許不能簡單地就說中國的教育是失敗的,但也應(yīng)引發(fā)我們的深思,引領(lǐng)我們?cè)谔剿魅绾螌?shí)施素質(zhì)教育之路上更好地前行。
總之,素質(zhì)教育是一個(gè)科學(xué)嚴(yán)密的體系,其素質(zhì)涵蓋著現(xiàn)代人適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的各種知識(shí)能力元素。我們推行素質(zhì)教育必須全面科學(xué)地理解素質(zhì)教育,然后再在教學(xué)實(shí)踐中去不斷地摸索、不斷地前行。只要我們都有這一份責(zé)任,這一份熱情,素質(zhì)教育在不久的將來絕不會(huì)只是一句空話、一份永不會(huì)兌現(xiàn)的諾言。
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