《山居暝》閱讀答案及賞析
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山居秋暝
唐·王維
空山新雨后，大氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
【試題】
一：
1、這首詩(shī)選自朝著名山水詩(shī)人王維的《》。
2、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）
A、首聯(lián)“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”把地點(diǎn)、時(shí)間、季節(jié)、環(huán)境全點(diǎn)出來(lái)了。
B、頷聯(lián)“明月松間照，清泉石上流”一靜一動(dòng)，一光一聲，先視覺，后聽覺，寫出了山間自然景物的幽靜。
C、頸聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”作者以動(dòng)寫靜，以有聲襯無(wú)聲，先聽覺后視覺，進(jìn)一步突出了山間生活的幽靜。
D．全詩(shī)格調(diào)清新，富于生活氣息，于詩(shī)情畫意中寄托了詩(shī)人高尚的情懷和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情。
3．用幾句話將“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”展示的畫面描繪出來(lái)。
4.作者在這首詩(shī)中塑造了怎樣的一種意境？
5.這種意境中表現(xiàn)了作者怎樣的理想？
【參考答案】
1、唐《王右丞集箋注》
2、D
3、竹林里傳來(lái)一陣陣歡歌笑語(yǔ)，那是一群天真無(wú)邪的姑娘們洗衣歸來(lái)了；荷葉紛紛向兩旁擺動(dòng)，那是打魚人收起漁網(wǎng)，劃著船穿過(guò)荷塘順流而歸了。（能扣住畫面，抓住人物活動(dòng)的情景即可）
4.山雨初霽，萬(wàn)物一新；初秋的傍晚，幽清明凈。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中蓮，是空山秋天恬靜幽美的景象。
5.通過(guò)詩(shī)一般景物的描寫，反映了詩(shī)人過(guò)安靜淳樸生活的理想和對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。詩(shī)中以物芳而明志潔，以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說(shuō)是詩(shī)人高尚情操的寫照，也是為詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。
二：
1、作者在這首詩(shī)中塑造了怎樣的一種意境？
2、這種意境中表現(xiàn)了作者怎樣的理想？
3、詩(shī)歌中以動(dòng)襯靜、聲色相間的句子是：
對(duì)其中的“動(dòng)”“靜”和“聲”“色”略作分析：
4、你是如何理解“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。”兩句的藝術(shù)特色的？
5、尾聯(lián)中“王孫”指誰(shuí)？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情
6、對(duì)詩(shī)歌賞析有誤的一項(xiàng)是（）
A、“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋�！眱删浔磉_(dá)了詩(shī)人隱居的閑適和對(duì)山水田園的喜愛之情。
B、“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”是寫人，傳達(dá)出詩(shī)人喜愛這里的自然生活中人的美。
C、“明月松間照，清泉石上流”兩句之所以有名，只是因?yàn)橛昧恕罢铡薄傲鳌眱蓚�(gè)動(dòng)詞。
D、“隨意春芳歇，王孫自可留”是詩(shī)人留戀此處景美、人美、留戀隱居生活的心聲。
E、這首詩(shī)以“空山”為背景，寫出了清幽靜美的意境。是一幅色彩沖淡的山水畫，具有鮮明的畫面感。
F、“竹喧歸浣女”寫浣紗女子歸來(lái)路過(guò)竹林傳出歡聲笑語(yǔ)。
7、這首詩(shī)在描繪山中秋景的基礎(chǔ)上，抒發(fā)了作者崇尚恬靜、淡泊生活的人生態(tài)度。
參考答案：
1、山雨初霽，萬(wàn)物一新；初秋的傍晚，幽清明凈。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中蓮，是空山秋天恬靜幽美的景象。
2、通過(guò)詩(shī)一般景物的描寫，反映了詩(shī)人過(guò)安靜淳樸生活的理想和對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。詩(shī)中以物芳，而明志潔，以人和，而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說(shuō)是詩(shī)人高尚情操的寫照，也是為詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。
3、明月松間照，清泉石上流。
作者用清新自然的筆調(diào)勾畫出一幅有聲（泉聲）、有色（青松）、有動(dòng)（泉流）、有靜（月照）的幽靜雅致的山間月夜圖。
4、前句寫女子，先聞其聲、后見其人；詩(shī)人先寫“竹喧”“蓮動(dòng)”，是因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲、看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有詩(shī)情畫意。
5、貴族子弟的通稱，這里借指詩(shī)人自己。詩(shī)人曾為王孫、來(lái)自官場(chǎng)，而今隱居山間；表達(dá)了詩(shī)人寄情山水田園，對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情，也是他高潔品質(zhì)的'寫照。
6、C
三：
�。�1）詩(shī)中的“王孫”指的是_____。（2分）
�。�2）下列理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）
A．“晚來(lái)秋”緊扣標(biāo)題，點(diǎn)明時(shí)間。B．“春芳歇”指春色怡人，適于觀賞。
C．詩(shī)歌所繪景色如畫，清新自然。D．詩(shī)歌寄托了詩(shī)人高潔的情懷。
（3“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”兩句的句序是倒置的，請(qǐng)寫出正常的句序。
（4）根據(jù)你的理解，這首詩(shī)的畫面給人的感覺是恬靜幽美、明凈爽潔表達(dá)了作者的
�。�5）下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）
A．首聯(lián)“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”把地點(diǎn)、時(shí)間、季節(jié)、環(huán)境全點(diǎn)出來(lái)了。
B．頷聯(lián)“明月松間照，清泉石上流”一靜一動(dòng)，一光一聲，先視覺，后聽覺，寫出了山間自然景物的幽靜。
C．頸聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”作者以動(dòng)寫靜，以有聲襯無(wú)聲，先聽覺后視覺，進(jìn)一步突出了山間生活的幽靜。
D．全詩(shī)格調(diào)清新，富于生活氣息，于詩(shī)情畫意中寄托了詩(shī)人高尚的情懷和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情。
�。�6）用幾句話將“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”展示的畫面描繪出來(lái)。
答案：
�。�1）王維/詩(shī)人自己
（2）B
�。�3）“浣女歸喧竹，漁舟下蓮動(dòng)”
�。�4）對(duì)隱居生活的向往和自得其樂(lè)的志趣。
�。�5）D
（6）竹林里傳來(lái)一陣陣歡歌笑語(yǔ)，那是一群天真無(wú)邪的姑娘們洗衣歸來(lái)了；荷葉紛紛向兩旁擺動(dòng)，那是打魚人收起漁網(wǎng)，劃著船穿過(guò)荷塘順流而歸了。（3分，能扣住畫面，抓住人物活動(dòng)的情景即可）
【譯文】
秋天傍晚雨過(guò)天晴，空氣格外的清新，環(huán)境十分寧?kù)o。夜幕降臨了，人人感到秋天的涼爽�？罩幸惠喢髟�，把它那淸澈如水的銀光傾瀉在松林間。因?yàn)樾掠甓裢獬溆娜谏绞箱鲃?dòng)，寧?kù)o的竹林忽然喧鬧起來(lái)，那是洗衣姑娘們結(jié)伴歸來(lái)。蓮花蓮葉也紛紛搖動(dòng)，原來(lái)是漁舟順流而下。春天的花草就任憑它凋謝吧，秋天幽靜的山中正適合我停留棲息。
【鑒賞】
“山居秋暝”，寫住在鄉(xiāng)下的秋天傍晚。暝：夜晚之意。這里指傍晚的時(shí)候。秋暝：秋天的傍晚。
這首山水名篇，描繪了一幅秋天傍晚雨后山村的優(yōu)美景色，于詩(shī)情畫意之中表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)于歸隱的生活情趣，也隱約地流露出詩(shī)人逃避現(xiàn)實(shí)，潔身自好、不同流俗的思想。
首聯(lián)：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋�！边@一聯(lián)點(diǎn)明了季節(jié)(秋天)、時(shí)間(晚上�！巴韥�(lái)”行動(dòng)詞后加“來(lái)”字，構(gòu)成時(shí)間詞組)、地點(diǎn)(空山)、天氣(剛下過(guò)雨)�？梢哉f(shuō)是圍繞題目《山居秋暝》寫的，故首聯(lián)點(diǎn)題�！翱丈健眰�(cè)重寫寧?kù)o；“晚來(lái)秋”、“新雨后”側(cè)重寫清幽。注意“空”字，它不當(dāng)一無(wú)所有講，是由虛空引申為深遠(yuǎn)、寧?kù)o，是“心空”，意味深長(zhǎng)。這空字既寫出了環(huán)境的寂然、幽邃，也抒發(fā)了詩(shī)人清悠、靜穆的情懷。語(yǔ)言平淡，但給人產(chǎn)生一種涼爽、清新之感。這山中傍晚是潔凈清新的，它為該詩(shī)定下了清新幽靜的基調(diào)。]
頷聯(lián)：“明月松間照，清泉石上流。”對(duì)仗工整、熨帖。前句寫靜景，為目之所見，以月色透過(guò)松林針葉的清冷、朦朧，側(cè)重描繪山村月夜的清幽；后句寫動(dòng)景，既有目之所見，又有耳之所聞，靜中有聲，靜中有動(dòng)，動(dòng)靜相襯，以泉水流過(guò)石板發(fā)出的潺潺聲響，反襯山村月夜的寧?kù)o。雖然畫面是清冷的，但又流動(dòng)活潑，沒有死一樣的寂靜感覺，是靜而不死，是一種恬靜的自然生命。
頸聯(lián)：“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟�！鼻熬鋵懰劊谒勚杏兴�，由聲音而猜想竹子的動(dòng)，歸家的浣女的穿林行動(dòng)。后句寫所看到的，從蓮花的搖動(dòng)推想出船的劃行，還可以想象船劃過(guò)水面，觸動(dòng)蓮花菏葉的聲音。這是以洗衣女的喧聲笑語(yǔ)和荷葉搖動(dòng)的沙沙聲響，反襯出山村月夜的寧?kù)o、清幽，使讀者在喧鬧與動(dòng)感中，更加感受到山中的空寂。這一聯(lián)主要是寫人的活動(dòng)。這兩句仍然是靜中有動(dòng)，靜謐中透露出生氣。
從“明月松間照”到“蓮動(dòng)下漁舟”這四句詩(shī)，前兩句是先寫無(wú)聲之態(tài)，后寫有聲之態(tài)；后兩句是先寫有聲之態(tài)，再寫無(wú)聲之態(tài)。這是有聲與無(wú)聲的交錯(cuò)特點(diǎn)。這里不僅描繪出清新優(yōu)美的畫面，傳達(dá)出了畫面的音響，而且賦予畫面以動(dòng)態(tài)。視聽覺與想象交互作用，以聲響和動(dòng)態(tài)構(gòu)成一種靜謐的畫面，既清新靜謐而又生動(dòng)活潑，富有生機(jī)。
總的講，前六句是借景抒情，最后兩句是直抒胸臆。詩(shī)人在寫出這清靜而富有生機(jī)的畫面之后，最后發(fā)出了一種表達(dá)自己意向的感慨：
尾聯(lián)：“隨意春芳歇，王孫自可留”，這里反用了《楚辭.招隱士》的意思，“王孫游兮不歸，春草深兮萋萋”、“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可留。”古人說(shuō)山中不可以久留，我認(rèn)為山中是完全可以留下來(lái)的，山中不可以久留那是一種入世的思想，而我認(rèn)為任憑春天的花草凋謝了，而秋天的山里也很愉快，自可以久留。我并不認(rèn)為春天那種繁華熱鬧就一定是好的，秋天也自有秋天之美。因此我還是愿意留在山中。這兩句由上面寫景轉(zhuǎn)入抒情。它是由外物指向內(nèi)心，“可留”二宇，明顯暗示出詩(shī)人向往空寂山林的高潔情懷與樂(lè)于歸隱的生活情趣。這不以春光消逝為疑，竟以秋山空色為喜，山中自可留，不正是一種遠(yuǎn)離官場(chǎng)的繁華，自養(yǎng)清高的思想表現(xiàn)嗎？我們說(shuō)王維有逃避現(xiàn)實(shí)的思想情緒，但也有潔身自好的一面，不應(yīng)一概否定。
這首詩(shī)所展現(xiàn)的畫面，都是詩(shī)人在靜觀中所捕捉到的景象，是靜中見動(dòng)。詩(shī)人將一些動(dòng)態(tài)、聲響捕捉入詩(shī)，以動(dòng)寫靜，以聲狀靜，從而創(chuàng)造出恬靜優(yōu)美的意境，“以動(dòng)寫靜，愈見其靜�！边@里所寫的靜并不是虛空死寂，也不是蕭條枯寂。詩(shī)人筆下的秋景，完全洗掉了那種悲涼傷感的情調(diào)，也完全洗掉了那種灰暗低沉的色彩。絕不同于“俘云悲晚翠，落日泣秋風(fēng)”“草色蕭條路，槐花冷落風(fēng)”的情調(diào)、色彩。它是一種清新而富有生氣的情調(diào)，“清新”是該詩(shī)的基調(diào)。
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